Guilhem Ademar - Guilhem Ademar

13. yüzyıla gelen Guilhem Minyatür Lombard chansonnier ( BNF ms. 12473)

Guilhem Ademar ( Alt Oksitanca  [ɡiʎɛm ademaɾ] , aynı zamanda yazıldığından Guillem , Adamar veya Azemar .; Fl / 1195-1217, 1190) bir olduğu ozan gelen Gevaudan de France . Albi , Toulouse , Narbonne ve İspanya mahkemeleri arasında seyahat etti . Hayatı boyunca asilzade ve keşiş Monge de Montaudon tarafından hicivlenecek kadar ün kazandı . Guilhem , hayatının sonuna doğru kutsal emirlere girdi . On altı şiir - on dört canso , bir sirvent ve Eble d'Ussel ile bir partimen - hayatta kalan külliyatını oluşturur. Onun cansos onun en ünlü parçalarıdır. Genellikle esprili, bazıları Ademar'ın daha meşhur çağdaş Arnaut Daniel'in şiiriyle alay eder . Bir canso bir ezgiyle hayatta kalır.

Hayat

Onun göre vida , Guilhem gelen fakir bir şövalye oğluydu Meyrueis ( Maruois ), kale ona bir şövalye oluşturduğunuz efendisi. O, "( trobaire ) şiiri nasıl icat edeceğini iyi bilen" güzel bir adamdı . Artık kendisini bir şövalye olarak destekleyemeyince âşığa gitti ve "tüm yüksek sosyete tarafından büyük bir onurlandırıldı." Hayatının sonuna doğru Grandmont Düzeni'ne ( Granmon ) katıldı .

Guilhem Ademar'ın kariyeri, 1195 civarında Monge de Montaudon'un çağdaş âşıkların şiirsel bir hicivindeki bir referansa dayandırılabilir . Monge, Guilhem'i şakacı bir şekilde, her zaman eski kıyafetler giyen ve hanımının otuz sevgilisi olan bir "kötü koşucu " olarak aşağılamaktadır . Gévaudan'ın küçük bir soylusu olan W. Ademars'a en erken atıf 1192'de ortaya çıksa da (çeşitli adlarıyla Ademars veya Azemars olarak ) 1217'ye kadar belgelerde görünen bu figür, ozanıyla kesin olarak tanımlanamaz.

İşler

Guillem bir keşiş olarak. Vida metni onun üzerinde kırmızıdır (BnF ms. 854).

GUILHEM daha ünlü parçalarından biri Olmayan pot esser sofert ni atendut , bir duyumsal Canso ait sarayla sevgi onun bayanın kocası uzakta gideceğini isteyen edilir. İki İspanyol krallara referanslar yoluyla kalma bir bilmecem sunmuştur: Bir rey Ferrans ( "Kral Ferdinand") ve N'Amfos, mut dopton li masmut / el mieiller coms de la crestiantat reis ( "Kral Don Alfonso, Muvahhidler korku / ve Hıristiyan âlemindeki en büyük sayı "). Ferrans, ya Leon'lu II. Ferdinand (1188'de öldü) ya da Kastilya'lı III. Ferdinand (1217'de hüküm sürmeye başladı) olabilir, çünkü ikisinin de hükümdarlıkları Guilhem'in kariyerinin olağan tarihinin dışında kaldığı için zorluklar yaşamaktadır. Alfonso , aynı zamanda Barselona Kontu olan Aragonlu II. Alfonso (Ferdinand II ile çağdaş) olabilir . Bu aynı zamanda , Krallığı Guilhem'in sevgilisinin kocasını göndermeyi umabileceği kadar uzakta bulunan, II. Ferdinand'ın halefi Leon'dan Alfonso IX olabilir; veya Almohads'a karşı sömürüsü 1212'de Las Navas'ta kesin zaferle sonuçlanan Castile'li Alfonso VIII. Guilhem , 1215-1217 yılları arasında Toulouse'dan 6. Raymond'dan mon seigner En Raimon olarak bahsettiği bir şiir yazdığından beri ("Lord Raymond, lordum "), ayrıca önceki çalışmasında atıfta bulunulan mieiller coms'un 1212'de Las Navas'ta Alfonso'yla birlikte olan Raymond olduğu varsayılabilir . Guilhem bu nedenle Las Navas olaylarını aklında tutmuş ve yazıyor olabilir. Ferdinand III'ün halefiyetinden bir süre sonra. Guilhem, Raymond'la Las Navas'ta bile olabilirdi.

Guilhem'in şiiri genel olarak hafif , kolay ilerliyor ve ironi ile karakterize ediliyor . Gibi Peire Raimon , Toulouse Raymond VI sarayında yaptığı çağdaş, o (ve belki de üzerinde bir etkisi vardı) Arnaut Daniel etkilenmiş görünmektedir. Müzik GUILHEM en yalnız kalan parçasıdır neumatic dokusu ve motivic ifade edilişinde.

Onun birincil aşk şarkılarına yılında Guilhem iki bayanı, birini övüyor Albi ( Na Bona Nasques dan, bir evcil hayvan ismi) ve başka Narbonne ( Beatriz belki onu gerçek ismi). Buna rağmen Guilhem, El temps d'estui, qan par la flors el bruoill adlı şiiriyle kadın düşmanlığıyla suçlanıyor . Onun aşk şarkısı Ben for'oimais sazos e locs sevgilisine bir mesaj onu teslim edilecek şekilde yazılır porter kesinlikle aracılığıyla takip etmek uyarılır. Onun tek olarak sirventes , Ieu ja manzara manhta rey ai biraz içinde, Guilhem moralises Marcabrunian iyilik "aptallar ve cimrilerden" reddedilmesi- nasıl sadık ve cömert talipleri üzerinde moda.

Notlar

Kaynaklar

  • Aubrey, Elizabeth. Ozanların Müziği . Indiana University Press, 1996. ISBN   0-253-21389-4 .
  • Egan, Margarita, ed. ve trans. Ozanların Vidas'ları . New York: Garland, 1984. ISBN   0-8240-9437-9 .
  • Riquer, Martin de . Los trovadores: historia literaria y textos . 3 hacim Barselona: Planeta, 1975.