Tanrıların Adamı -Gods' Man

Amerikalı sanatçı Lynd Ward'ın (1905–1985) Gods' Man'in (1929) ilk baskısının kapağı

Tanrılar Adam bir olan sözsüz roman Amerikalı sanatçı tarafından Lynd Ward 1929. 139 yılında yazısızdır yayınlanan (1905-1985) tahta baskılar , bu söyler Faust'vari sihirli fırça için ruhunu uzakta imzalar bir sanatçının hikayesini. Tanrıların Adamı , ilk Amerikan sözsüz romanıydı vegelişimini etkilediği grafik romanın öncüsü olarak kabul edilir.

Ward ilk olan sözsüz roman karşılaştı Frans Masereel 'ın Güneş'in O 1927 yılında Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü ve illüstratör olarak kendisi için bir kariyer kurulmuş 1926 yılında Almanya'da sanat okurken (1919). O bulundu Otto Nückel 'ın sözsüz roman Destiny 1929 yılında New York'ta (1926), ve kendisine ait böyle bir eser yaratmak için ona ilham. Tanrıların Adamı 1929 Wall Street Çöküşünden bir hafta önce ortaya çıktı ; yine de güçlü satışlar elde etti ve en çok satan Amerikan sözsüz romanı olmaya devam ediyor. Onun başarısı karikatürist dahil orta deneye diğer Amerikalılar ilham Milt Gross parodisini, Tanrılar Man in O Onun yanlış yaptığını (1930). 1970'lerde, Ward'ın sözsüz roman örneği, karikatürist Art Spiegelman ve Will Eisner'a ilk grafik romanlarını yaratmaları için ilham verdi .

İçerik

Sözsüz roman Tanrılar Man 139 kazınmış ait baskı yapılmış sessiz hikayedir ahşap baskı . Her görüntü, hikayeyi Ward'ın hikaye akışını sürdürmek için seçtiği bir aralıkta ilerletir. Ward, Storyteller Without Words'de (1974) çok uzun bir aralığın okuyucuya çok fazla yorum yükü getireceğini, çok azının ise hikayeyi sıkıcı hale getireceğini yazmıştı . Sözsüz roman tarihçisi David A. Beronä, bu endişeleri çizgi romanların hikaye anlatma yöntemlerine benzetiyor .

Siyah beyaz bir illüstrasyon.  Şarap kadehlerini kaldıran kollarla çerçevelenmiş, görüntünün tepesinde karanlık bir figür duruyor, gözleri gölgede ve yüzünde depresif bir ifade var.
Şarap kadehleriyle çerçevelenmiş kitabın isimsiz kahramanı, hissettiği yalnızlığı vurguluyor

Resim siyah beyaz olarak yürütülür; görüntülerin boyutu ve boyutu, her bölümün açılış ve kapanış görüntülerinin boyutu olan 6 x 4 inç'e (15 cm × 10 cm) kadar değişiklik gösterir. Ward, gün ışığında bile binaların gökyüzünü kararttığı şehrin yozlaşmasını vurgulamak için karanlık ve ışığın sembolik karşıtlığını kullanır; kırsal kesimde, sahneler doğal ışıkla yıkanır. Ward, kelimelere başvurmadan duyguları iletmek için yüz ifadesini abartıyor. Kompozisyon aynı zamanda duyguyu da aktarır: ününün ortasında, sanatçının yükseltilmiş kadehlerle çerçevelediği bir görüntü vardır; bardakları tutanların yüzleri resmedilmemiştir, bu da sanatçının hissettiği izolasyonu vurgulamaktadır. Hikaye Faust temasıyla paralellik gösteriyor ve sanat eseri ve icra, filmin, özellikle de Alman stüdyosu Ufa'nınkilerin etkisini gösteriyor .

Kesme işareti yerleştirilmesi başlık içinde Tanrılar Man bir ima tanrıların birçok ziyade, Yahudi-Hıristiyanlık s' tanrılı Tanrı. Antik Romalı oyun yazarı Plautus'un Bacchides adlı oyunundan bir dizeye gönderme yapar : "Tanrıların kayırdığı kişi genç ölür."

Konu özeti

Fakir bir sanatçı, kendisine sanat dünyasında hızla yükselen sihirli bir fırça veren maskeli bir yabancıyla sözleşme imzalar. Dünyanın metresi tarafından kişileştirilen para tarafından yozlaştırıldığını keşfettiğinde hayal kırıklığına uğrar. Şehirde dolaşır, gördüğü herkeste müzayedecisini ve metresini görür. Halüsinasyonlara öfkelenerek , bir polis memuru olduğu ortaya çıkan birine saldırır. Sanatçı bunun için hapse atılır, ancak kaçar ve bir mafya onu şehirden kovalar. Tekrar yakalanmamak için bir vadiye atladığında yaralandı . Ormanda yaşayan bir kadın onu keşfeder ve sağlığına kavuşturur. Bir çocukları olur ve gizemli yabancı geri dönüp sanatçıyı bir uçurumun kenarına çağırana kadar birlikte basit, mutlu bir hayat yaşarlar. Sanatçı, yabancının portresini çizmeye hazırlanır, ancak yabancı, maskenin arkasında kafatasına benzer bir kafa ortaya çıkardığında, ölümcül bir korkuyla uçurumdan düşer.

Arka plan

Chicago doğumlu Lynd Ward (1905–1985) , bir sosyal aktivist ve Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği'nin ilk başkanı olan Metodist bakan Harry F. Ward'ın (1873–1966) oğluydu . Kariyeri boyunca Ward, çalışmalarında babasının sosyal adaletsizliğe olan ilgisinin etkisini gösterdi. Sanata erkenden kapıldı ve birinci sınıf öğretmeni ona "Ward"ın geriye doğru yazıldığında "çizmek" olduğunu söylediğinde sanatçı olmaya karar verdi. Bir öğrenci olarak başarılı oldu ve lise ve üniversite gazetelerine sanat ve metinle katkıda bulundu.

Bir masanın üzerine oturmuş ve kamburlaşmış, yüzü sola dönük, elinde sanat aletlerini tutan bir adamın siyah-beyaz çizimi.  Soldaki pencereden güneş adamın üzerine vuruyor.
Ward okumak Frans Masereel 'ın sözsüz roman Güneş (1919, resimde Almanya'da okurken).

1926'da, Columbia Üniversitesi , Teachers College'dan mezun olduktan sonra , Ward, yazar May McNeer ile evlendi ve çift, Avrupa'da uzun bir balayına gitti. Doğu Avrupa'da dört ay geçirdikten sonra çift , Almanya'daki Leipzig'e yerleşti ve burada Ulusal Grafik Sanatlar ve Kitapçılık Akademisi'nde  [ de ] bir yıllık özel bir öğrenci olarak , Ward ahşap oymacılığı okudu . Orada Alman Dışavurumcu sanatıyla karşılaştı ve Flaman gravür sanatçısı Frans Masereel'in (1889–1972) altmış üç sözsüz gravür baskıyla anlatılan İkarus'un öyküsünün modernize edilmiş bir versiyonu olan sözsüz roman The Sun'ı (1919) okudu .

Ward, 1927'de Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü ve illüstrasyonlarını serbest bıraktı. 1929'da New York'ta Alman ressam Otto Nückel'in sözsüz romanı Destiny (1926) ile karşılaştı. Nückel'in türdeki tek çalışması olan Destiny , bir fahişenin yaşamını ve ölümünü Masereel'den esinlenen bir tarzda, ancak daha büyük bir sinematik akışla anlattı. Çalışma, Ward'a, öyküsü Van Gogh , Toulouse-Lautrec , Keats ve Shelley gibi sanatçıların kısa, trajik yaşamları üzerine "genç kara kara düşünmesinden" kaynaklanan, kendi sözsüz bir romanını yaratması için ilham verdi ; Ward'ın çalışmadaki argümanı, "yaratıcı yeteneğin, yaratma şansının erken bir mezarın kör vaadiyle değiştirildiği bir pazarlığın sonucu olduğu" idi.

yayın geçmişi

Mart 1929'da Ward, yayıncı Cape & Smith'ten Harrison Smith'e (1888–1971) ilk otuz bloğu gösterdi. Smith ona bir sözleşme teklif etti ve Ward'ın yaz sonuna kadar bitirebilirse eserin şirketin ilk kataloğunda başrol olacağını söyledi. İlk baskı Ekim ayında çıktı; ticari ve lüks sürümleri vardı . Ticari baskı, orijinal şimşir tahta bloklarının kalıplarından yapılan elektrotip plakalardan basıldı ; deluxe baskı, orijinal tahta blokların kendilerinden basıldı ve 409 kopya ile sınırlı, asitsiz kağıda basılmış, siyah bir bezle ciltlenmiş ve bir kılıfla kaplanmış imzalı bir baskıydı . Sayfalar basılmış edildi recto sayfanın karşısında; verso boş bırakılmıştır. Ward'ın öğretmenlerinden üçüne ithaf edilmiştir: Leipzig'deki ahşap gravür öğretmeni Hans Alexander "Theodore" Mueller (1888–1962) ve Teachers College, Columbia Üniversitesi sanat eğitmenleri John P. Heins (1896–1969) ve Albert C. Heckman (1893–1971).

Kitap, çeşitli baskılarda yeniden basıldı ve antolojiye alındı. 1974'te, Madman's Drum (1930) ve Wild Pilgrimage (1932) ile birlikte toplu bir baskı olan Storyteller Without Words'da Ward'ın denemeleriyle önsöz olarak çıktı. Hikayeler, kompakt bir şekilde, bazen bir sayfada dört resim olarak ortaya çıktı. 2010 yılında, Ward'ın diğer beş sözsüz romanıyla birlikte karikatürist Art Spiegelman tarafından düzenlenen iki ciltlik Amerika Kütüphanesi baskısında toplandı .

Kitabın orijinal tahta blokları, Ward'ın kızları Nanda ve Robin'den miras kalan Washington DC'deki Georgetown Üniversitesi'ndeki Joseph Mark Lauinger Memorial Kütüphanesindeki Lynd Ward Koleksiyonunda saklanmaktadır .

Resepsiyon ve miras

Tanrıların Adamı ilk Amerikan sözsüz romandı ve henüz ABD'de böyle bir Avrupa eseri yayınlanmamıştı. Tanrıların Adamı en çok satan olduğunu kanıtladı. 1929 Wall Street Çöküşü ve ardından gelen Büyük Buhran'dan bir hafta önce piyasaya sürülmesine rağmen , Ocak 1930'a kadar üç baskı yaptı ve ilk dört yılda altı baskıda 20.000'den fazla kopya sattı. Aynı dönemde, genç Ward, kariyerini rağbet gören bir kitap illüstratörü olarak gördü ve çocuk kitabı illüstrasyonu konusunda bir otorite olarak kabul gördü.

Pencereyi açan bir kadının siyah beyaz çizimi
Karikatürist Milt Gross , He Done Her Wrong'da (1930) Gods' Man'in parodisini yaptı .

Başarısı Tanrılar Man Nückel en Amerikan yayına açtı Destiny 1930 karikatürist 1930 yılında Milt Gross parodisini Man Tanrılar kendi bir sözsüz romanda ve sessiz melodram filmleri, O Onun Yanlış Yapıldı , altyazılı "Great American Novel ve içinde bir kelime yok - müzik de yok". Kahramanı bir oduncu, bir gravür sanatçısı olarak Ward hakkında bir yorum.

New York Bale Tiyatrosu, Gods' Man'in bir uyarlamasını düşündü ve bir yönetim kurulu üyesi onu bestelemesi için Felix R. Labunski'ye başvurdu. Mali zorluklar Labunski'yi ondan ve diğer yaratıcı çalışmalarından vazgeçmeye sevk etti. 1960'larda yapılan birkaç teklife rağmen, Tanrıların Adamı film uyarlaması yapılmadı .

Sol eğilimli sanatçılar ve yazarlar kitaba hayran kaldı ve Ward sık sık ona dayalı şiir aldı. Allen Ginsberg , Howl (1956) adlı şiirinde Tanrıların Adamı'ndan imgeler kullanmış ve şiirin açıklamalarında Ward'ın kitabındaki şehir ve hapishane imgelerine atıfta bulunmuştur. Soyut dışavurumcu ressam Paul Jenkins , Ward'ı 1981'de, kitabın "enerjisi ve benzeri görülmemiş özgünlüğü"nün kendi sanatı üzerindeki etkisini yazdı. 1973'te Art Spiegelman, Ward'ın çalışmasından esinlenerek Ekspresyonist bir gravür tarzında yürütülen, annesinin intiharı hakkında dört sayfalık "Cehennem Gezegenindeki Tutsak" çizgi romanını yarattı. Spiegelman daha sonra bu şeridi grafik romanı Maus'a dahil etti . My Morning Jacket solisti Jim James , ilk başta kitabın film uyarlaması için bir film müziği olarak tasarladığı Gods' Man'den esinlenerek 2013 yılında Regions of Light and Sound of God adlı solo albümünü yayınladı .

Gods' Man , Ward'ın en çok bilinen ve en çok okunan sözsüz romanı olmaya devam ediyor. Spiegelman bunu, kitabın ABD'de yayınlanan ilk sözsüz roman olarak kitabın yeniliğine göre Ward'ın diğer sözsüz romanlarına kıyasla kendi başına özelliklerinden dolayı daha az düşündü . Irwin Haas sanat eserini övdü, ancak hikaye anlatımını dengesiz buldu ve Ward'ın yalnızca üçüncü sözsüz romanı Wild Pilgrimage ile ortamda ustalaştığını düşündü .

Amerikan yazar: sanat bazı istenmeyen kahkahalara yol açtı Susan Sontag "kanonunu onun üzerine dahil Camp onu 1964 makalesi "nde" 'Camp' üzerine Notlar ", Spiegelman'ın Bizim Hero tasviri" nin sahneleri pastoral yoluyla atlama itiraf Karısı ve çocukları ile glen [onu] kıstırıyor".

Psikiyatrist M. Scott Peck kitabın içeriğine şiddetle karşı çıktı: Kitabın çocuklar üzerinde yıkıcı bir etkisi olduğuna inandı ve onu "gördüğü en karanlık, en çirkin kitap" olarak nitelendirdi. Peck'e göre gizemli yabancı, Şeytan'ı ve ölümün ruhunu temsil ediyordu .

Notlar

Referanslar

Atıfta bulunulan eserler

Kitabın

Dergiler ve dergiler

  • Berona, David A. (Mart 2003). "Oduncularda Sözsüz Romanlar". Üç Aylık Yazdır . Aylık Yayınları Yazdırın. 20 (1): 61–73. JSTOR  41826477 .
  • EP (Haziran 1930). "Tanrı'nın Adamı. Lynd Ward'ın Gravürlerinde Bir Roman". Uzmanlar için Burlington Dergisi . Burlington Magazine Publications Ltd. 56 (327): 327–328. JSTOR  864362 .
  • Haas, Irvin (Mayıs 1937). "Lynd Ward'ın Çalışmalarının Bibliyografyası". Baskılar . Bilgin Yayınları. 7 (8): 84-86.
  • Ressam, Helen W. (Kasım 1962). "Lynd Ward: Sanatçı, Yazar ve Akademik". İlköğretim İngilizcesi . İngilizce Öğretmenleri Ulusal Konseyi. 39 (7): 663-671.
  • Witek, Joseph (2004). "Imagetext veya Art Spiegelman Neden Çizgi Roman Çizmiyor" . ImageTexT: Disiplinlerarası Çizgi Roman Çalışmaları . Florida Üniversitesi . 1 (1). ISSN  1549-6732 . Arşivlenmiş orijinal 2014-11-29 tarihinde . 2012-04-16 alındı .

Dış bağlantılar