YUNANİSTAN - GRECE

Groupement de recherche et d'études la medeniyet européenne dökün
Kısaltma	YUNANİSTAN
oluşum	1968 ; 53 yıl önce
Kurucu	Alain de Benoist , Dominique Venner , Giorgio Locchi , Maurice Rollet , Pierre Vial , Jean-Claude Valla ve diğer 34 kişi.
Amaç	Avrupa milliyetçiliği; etnoçoğulculuk; neopaganizm;

Groupement de Recherche et d'Etudes la Civilisation Européenne dökmek daha iyi olarak bilinen ( "Avrupa uygarlığı için Araştırma ve Eğitim Grubu"), Grèce , bir Fransız olan etnik-milliyetçi tankı düşünüyorum fikirlerini desteklemek amacıyla 1968 yılında kurulan Nouvelle Droite ( "Yeni Sağ "). YUNANİSTAN'ın kurucu üyesi Alain de Benoist , lideri ve "en yetkili sözcüsü" olarak tanımlanıyor. Tanınmış eski üyeler Guillaume Faye ve Jean-Yves Le Gallou'dur .

YUNANİSTAN çokkültürlülüğe , liberal demokrasiye , kapitalizme derinden karşıdır ve Hıristiyanlığı özel olarak reddetmesi ve neopaganizmi onaylamasıyla kendisini diğer ulusal-muhafazakar örgütlerden ayırır . Grup , dünya çapında etnik grupların ve kültürlerin korunmasını ve ayrılmasını desteklerken, pan-Avrupa kimliğini ve milliyetçiliğini canlandırmayı amaçlayan gerici olmayan bir " muhafazakar devrimi " savunuyor . YUNANİSTAN üyeleri, Batı aşırı sağında " etnoçoğulculuk " ve " arkeofütürizm " gibi etkili kavramları icat etti ve destekledi .

Tarih

Arka plan

Neo-faşist örgütün çözünme Jeune Ulus 1958 yılında ve pro-sömürge milis grubunun kaybolması Organizasyonu Armée salgılar 1962 (OAS), hem de aşırı sağ aday başarısızlıkları Jean-Louis Tixier-Vignancour içinde 1965 cumhurbaşkanlığı seçimi ve 1967 yasama seçimlerinde Avrupa Özgürlük Rallisi'nin (REL) , YUNANİSTAN'ın kuruluşuna ve meta-politik stratejisinin geliştirilmesine elverişli olaylar olarak gösteriliyor .

Grèce felsefesi beyaz milliyetçi dergisi tarafından geliştirilen erken deneme ve teoriler ilham çekti Avrupa Eylem tarafından kafalı (1963-1966) Dominique Venner ve hangi Alain de Benoist bir Gazeteci-olarak çalıştı, en önemlisi Venner bildirgesinde une eleştirisi Pozitif dökün ("Olumlu bir eleştiriye doğru"), 1962'de hapisteyken yazılmıştır. Darbe (darbe) efsanesini terk eden Venner, aşırı sağ hareketlerin kültürel ve şiddet içermeyen bir devrimin kökeninde olması gerektiğini ileri sürdü. milliyetçi fikirlerin kültürel hakimiyete ulaşana kadar toplumda yayılması . Bir başka etki, aşırı sağ ve sömürgecilik yanlısı bir öğrenci örgütü olan Milliyetçi Öğrenciler Federasyonu'nun (FEN) başlatıcıları tarafından 1960 yılında yayınlanan "60 Sınıfı Manifestosu"nda bulunabilir . Yazarlar, kendilerini "önemli sonuçları olan eyleme" adayarak, daha önce Jeune Nation (1949–58) tarafından savunulan şiddetli ayaklanmanın "steril aktivizmi"nden kopmaya çalıştılar. Venner ve de Benoist daha önce sırasıyla Jeune Nation ve FEN'de aktifti.

Alain de Benoist , 2011.

Avrupa Özgürlük Rallisi'nin (1966-1969) seçim başarısızlığının ardından, üyelerinden bazıları - aralarında de Benoist, gayri resmi bir FEN militanı grubunun yardım ettiği - fikirlerini tanıtmak için bir kültürel dernek kurmaya karar verdiler. 1960'larda de Benoist, yazar ve gazeteci olarak Venner'in YUNANİSTAN için ideolojik bir temel oluşturan Avrupa milliyetçiliği tezinin geliştirilmesine katkıda bulundu. Teorileri, etnik veya sivil bir milliyetçilik anlayışından ziyade "pan-ırksal" bir milliyetçilik anlayışına dayanıyordu: "Batı"nın -ya da "beyaz ırkın" halklarının ortak bir Avrupa içinde birleşmesi için ulus-devletlerin çözülmesi gerekiyordu. imparatorluk, tek bir medeniyetin mirasçıları oldukları gerekçesiyle.

Oluşturma ve geliştirme: 1968–1977

GRECE, Ocak 1968'de Nice , Provence'ta Avrupalı – çoğunlukla Fransız – milliyetçi aktivistler tarafından kuruldu ve resmi olarak 17 Ocak 1969'da kuruldu. 40 kurucu arasında Alain de Benoist , Dominique Venner , Giorgio Locchi , Maurice Rollet (ilk başkanı olan) vardı. ), Pierre Vial ve Jean-Claude Valla . Amaçları, ana akım sağ partileri ve genel olarak Fransız toplumunu etkileyecek bir meta-politik "fikirler laboratuvarı" kurmaktı . Mayıs 1969'da, üyelerine grubu faşizmle ilişkilendirebilecek "modası geçmiş bir dil" kullanmamalarını ve politikalarını etkilemek için Avrupa'nın en önemli karar vericileriyle sosyalleşmelerini tavsiye eden bir iç belge yayınladılar .

1969'da Jean-Yves Le Gallou , 1968'in sonunda Science Po'da Yvan Blot tarafından kurulan ve YUNANİSTAN ile yakından bağlantılı bir öğrenci kulübü olan Cercle Pareto'nun bir üyesi oldu . Bunlara 1970'de Guillaume Faye katıldı. YUNANİSTAN , Şubat-Mart 1968'de Nouvelle École adlı kendi incelemesini başlattı . Başlangıçta yalnızca üyeleri arasında yarı akademik tarzda tartışmalar yürütmek üzere dağıtılan dergi, 1969'da halka açıldı . 1982, Alain de Benoist, Raymond Bourgine , Le Spectacle du Monde ve Valeurs Actuelles medya kuruluşlarında gazeteci olarak çalıştı . Bununla birlikte, 1970'lerin sonlarında en parlak günlerine kadar, grup genel halk tarafından çoğunlukla bilinmiyordu. Üyeleri , Fransa'nın birçok şehrinde ve hatta yurtdışında ortaya çıkan cercles de réflexion ("düşünme grupları") ile seçkinleri etkilemek için konferanslar düzenlemeye odaklanıyorlardı : Science Po Paris'te "Cercle Pareto ", Lyon'da "Galillee" , Nantes'ta "Critique Réaliste", Nice'de "Jean Médecin", Toulon'da "Bertrand Russel", Marsilya'da "Pythéas", Strasbourg'da "Erwin-de-Steinbach" ve "Wimpfeling", Lilles'de "Stamkunde", "Henry de" Montherland" Bordeaux'da , "Erasme" Brüksel'de ve "Villebois-Mareuil" Johannesburg'da .

2016 yılında Jean-Yves Le Gallou .

Eylül 1973'te, o zamana kadar YUNANİSTAN'ın iç bülteni olarak hizmet veren Éléments dergisi , düşünce kuruluşunun genel kamu vitrini olarak halka arzına başladı. YUNANİSTAN'ın uzun vadeli meta-politik stratejisiyle hüsrana uğrayan Jean-Yves Le Gallou ve Yvan Blot da dahil olmak üzere birçok üye , Henry de Lesquen ile 1974'te Club de l'Horloge adlı bir grup kurdu ve daha doğrudan bir strateji benimsemek isteyen seçkin bir düşünce kuruluşu olarak hizmet etti. strateji, "girişimcilik", yani siyasi partilere ve üst düzey kamu kurumlarına sızma. Bazıları Cumhuriyet için Ralli ve Fransız Demokrasisi için Birlik gibi ana akım sağ partilere katıldı .

Onun birkaç direkt metapolitical müdahalelerin birinde, GRECE merkez sağ aday seçiminde çağrısında Valery Giscard d'Estaing ile 1974 yılında başkanlığı . 1975 ve 1976'da örgüt, Fransa'nın yüksek rütbeli askeri personelini etkilemek isteyen bir komite olan CLOSOR'u ve öğretim profesyonellerine yönelik GENE'yi kurdu. Her birinin kendi özel bülteni vardı: Sırasıyla Nation Armée ve Nouvelle Éducation . Eylül 1976'da GRECE, Nouvelle Droite dünya görüşünü daha geniş bir Avrupa kitlesine yaymak için Copernic yayın şirketini kurdu. Ertesi yıl, de Benoist'in 1978'de prestijli Académie Française'nin Prix de l'Essai ödülüne layık görülen Vu de droite ("Sağdan bakın") denemesini yayınladı .

Büyüme ve muhalefet: 1978–1993

GRECE üyeleri, 1970'lerin başında oluşturdukları - incelemeler, konferanslar, yayınevleri ve dergiler dahil olmak üzere - etki yapısının inşasıyla , 1970'lerin sonlarından itibaren kamuoyunun dikkatini ve etkisini kazanmaya başladı. Louis Pauwels , 1977'de Le Figaro'nun kültür direktörü olarak aday gösterilmesinden sonra haftalık Figaro Magazine'i kurmaya karar verdi ve projeye birçok YUNANİSTAN üyesini dahil etti: Alain de Benoist, Patrice de Plunkett (baş editör yardımcısı olarak seçildi), Jean-Claude Valla , Yves Christen, Christian Durante, Michel Marmin , Grégory Pons.Etno-milliyetçi düşünce kuruluşu Figaro Dergisi'ni gerçek bir propaganda organına dönüştürmek için yeterli kontrolü elde edememiş olsalar da , dergi üzerinde 1981 yılına kadar büyük bir etkiyi korudu. Siyaset bilimci Harvey Simmons'a göre, "1970'lerin başından 1980'lerin başında, YUNANİSTAN doktrini, Fransa'daki tüm sağın ideolojisi üzerinde büyük bir etkiye sahipti.

2015 yılında Guillaume Faye .

Bununla birlikte, YUNANİSTAN'ın ve Nouvelle Droite'nin büyümesi birçok liberal ve solcu entelektüel çevrede endişeleri artırıyordu ve bu da 1979'da Nouvelle Droite ve Le Figaro'ya karşı şiddetli bir medya kampanyasına yol açtı ve yıl Yahudi Savunma Teşkilatı ile bir kavgayla sona erdi. OJD) ve YUNANİSTAN üyeleri Aralık ayında. Pauwels kendisini hareketten uzaklaştırmaya başladı ve Le Figaro onun himayesini geri çekti. 1982'den 1992'ye kadar de Benoist, Figaro Dergisi'nin 'videolar' bölümünün redaksiyonuyla sınırlı kaldı . Artık popüler bir platformdan yoksun kalan Nouvelle Droite, biyolojik ırkçılıktan uzaklaşarak , farklı etno-kültürel grupların tarihsel ve kültürel farklılıklarını korumak için ayrı tutulması gerektiği iddiası olan " etnoçoğulculuk " kavramına doğru hızlandı .

1980 yılında Pierre Krebs , Almanya'da GRECE'nin bir şubesi olarak faaliyet göstermek üzere Thule- Seminar'ı kurdu. Aynı yıl Grèce ile bağlantılı bir grup bilim adamından Jean Varenne'in , Jean Haudry ve Jean-Paul Allard, at "Hint-Avrupa Araştırmaları Enstitüsü" (IEIE) kurdu Lyon 3 Jean Moulin Üniversitesi de Lyon . 1988'de Pierre Vial , Bernard Notin [ fr ] ve Jacques Marlaud [ fr ] gibi aynı üniversitede bir öğretim pozisyonu elde etti ve 1980–1990'larda Lyon 3'te belirli bir etkiye sahip olan bir GRECE "çekirdeğinin" ortaya çıkmasına yol açtı.

Le Gallou , 1985'te FN'ye katıldıktan sonra YUNANİSTAN fikirleri ile Ulusal Cephe (FN) arasında bir bağlantı olarak önem kazandı ve bir bağlantı görevi gördü . FN'deki Katolik fraksiyon, paganizmi destekledikleri için YUNANİSTAN'ı reddetti . Bununla birlikte, 1979–1980 yıllarından beri, Club de l'Horloge, kendisini YUNANİSTAN'ın Hıristiyanlık karşıtı, Amerikan karşıtı ve kapitalizm karşıtı konumlarından uzaklaştırarak, bunun yerine bir tür ekonomik liberalizm ile karakterize edilen "bütünsel neo- Darwinist " bir felsefeyi teşvik etti. etnik milliyetçilikle güçlü bir şekilde lekelenmiş . YUNANİSTAN ve Avrupa Yeni Sağ aktivistleri, Club de l' Horloge'u , kendi görüşlerine göre çelişkili konumlar olan ekonomik neoliberalizmi ve kültürel muhafazakarlığı aynı anda teşvik etmekle eleştirdiler .

Son gelişmeler: 1994–günümüz

2012 yılında Pierre Şişesi .

1995 Pierre Flakon, Jean Mabire ve Jean Haudry kurucuları yerelci hareket Terre et Peuple . Guillaume Faye 1987'de geçici olarak siyasi aktivizmi bırakmış ve 1990'larda hip-hop radyo istasyonu Skyrock için çalışmıştı . 1997'de "arkeofütürizm" kavramını tanıtmak için tekrar YUNANİSTAN'a katıldı. 2000 yılında Avrupa'nın Kolonizasyonu adlı kitabının yayınlanmasından sonra, kendisine ırkçı nefreti kışkırtmaktan cezai bir mahkûmiyet kazandıktan sonra, de Benoist'in talebi üzerine YUNANİSTAN'dan sınır dışı edildi. Faye, 7 Mart 2019'da kanserden öldü.

Etki

Raymond Abellio , Franz Altheim , Maurice Bardèche , Anthony Burgess , Jean Cau , CD Darlington , Pierre Debray-Ritzen , Jacques de Mahieu , Mircea dahil olmak üzere , özellikle Nouvelle École dergisinin himaye komitesine üyelik yoluyla, önde gelen şahsiyetler YUNANİSTAN ile işbirliği yapmıştır. Eliade , Hans Eysenck , Julien Freund , Robert Gayre , Jean Haudry , Arthur Koestler , Manfred Mayrhofer , Edgar Polomé , Colin Renfrew , Marija Gimbutas , Marcel Le Glay , Konrad Lorenz , Thierry Maulnier , Armin Mohler , Louis Pauwels , Roger Pearson , Stefan Thomas Possony veya Louis Rougier .

İlişkinin kapsamı bilim adamları tarafından tartışılsa da, YUNANİSTAN ve Nouvelle Droite ve onun Alman muadili Neue Rechte , Avrupa Kimlik Hareketi'nin ideolojik ve politik yapısını etkilemiştir . Alternatif sağın bir kısmı da De Benoist'in yazılarından ilham aldığını iddia ediyor.

Institut Iliade [ fr ] ( lit. ' İlyada'sında Enstitüsü'), kurucuları Le Gallou tarafından 2014 yılında, tarafından tarif edilmiştir Monde'da "Grèce varisliği" olarak adlandırılmaktadır.

Temalar ve fikirler

Düşünce kuruluşu başlangıçta Europe- Action'da zaten mevcut olan birkaç temayı ödünç aldı : Hristiyanlık karşıtlığı ve elitizm, Avrupa milliyetçiliğinin pan-ırkçı bir nosyonu ve biyolojik bir tanımdan kültürel bir başkalık tanımına geçişin tohumları . 1962 ve 1972 arasında, YUNANİSTAN olacak olanın çekirdek üyeleri, Taguieff ve Griffin'e göre, "hala açıkça neo-Nazi 'Uppsala'nın Mesajı' ve Avrupa'nın yayınlanmasıyla ilişkili biyolojik Aryanizmin anahtarında olan bir Avrupacılığı benimsedi . -Eylem ." 1972 ve 1987 yılları arasında, Armin Mohler ve Muhafazakar Devrim'in etkisi altında , bu söylemin yerini, Nietzsche'nin eşitlikçiliği reddetmesine ve bir Avrupa palingenesis (kahramanca yeniden doğuş) çağrısına dayanan kültürel bir başkalık yaklaşımı aldı . ataların " Hint-Avrupa değerleri". 1984'ten 1987'ye kadar olan üçüncü bir ideolojik evre, üçüncü dünyacılığa , kutsalın canlanmasına ve etnoçoğulculuğa doğru kaydı .

etnoçoğulculuk

Grup, çok kültürlü toplumlara karşı bir düşmanlık sergiler , bir "etnokırım" biçimi olarak görülür ve grupların bireyler üzerindeki haklarını vurgular. GRECE göç ve "hem karşıdır remigration yerine Fransa içinde farklı etnik ve kültürel grupların ayrılmasını lehine,". Bir grup içindeki önemli yabancı kültürel unsurlar , kültürel homojenleştirme sürecinde kültürel olarak asimile edilmelidir .

Liberal demokrasiye karşı olmasına rağmen , GRECE doğası gereği anti-demokratik değildir ve “organik demokrasi” dediği şeyin yerelleştirilmiş biçimini talep eder.

metapolitika

Marksist düşünür Antonio Gramsci'den etkilenen YUNANİSTAN, bazen "sağ-kanat Gramsizm" olarak adlandırılan kültürel hegemonyaya ulaşma umuduyla topluma fikirlerini yavaş yavaş aşılamayı amaçlıyor. Metapolitics tarafından tanımlanır Guillaume Faye yansıma veya analiz herhangi işin herhangi difüzyon" olarak "derin, uzun vadeli, siyasi dönüşümü provoke uğruna fikir ve kültürel değerlerin toplumsal difüzyon" olarak ve eski GRECE başkan Jacques Marlaud tarafından siyasi toplumu uzun vadede etkilemeye meyilli herhangi bir kültürel uygulama. Artık mesele iktidarı almak değil, iktidardakilere kararlarını şekillendirebilecek (veya bunlarla çelişebilecek) ideolojik, felsefi ve kültürel beslenme sağlamak."

1974 yılında GRECE üyeleri Jean Mabire , Maurice Rollet , Jean-Claude Valla ve Pierre Vial izcilik örgütü kurdu Avrupa Jeunesse gençliğe Nouvelle Droite fikir ve değerleri yaymaktır.

arkeofütürizm

Arkeofütürizm, 1998 yılında Guillaume Faye tarafından icat edilen ve teknoloji ve bilimin "arkaik değerler" ile uzlaştırılması olarak tanımlanan bir kavramdır . Faye "olarak archeofuturism açıklanan vitalist inşacı " ve "arkaik" de anlaşılmalıdır belirtti Antik Yunan kelime anlamı Arche , yani "başlangıç" veya "temel".

Önemli üyeler

YUNANİSTAN'a üye olan Avrupa Yeni Sağının önde gelen isimleri arasında şunlar vardı:

Alain de Benoist (1968'den günümüze), kurucu ortak.
Pierre Vial (1968–1986), kurucu ortak, Éléments'ın ikinci direktörü .
Giorgio Locchi (1968–?), kurucu ortak.
Maurice Rollet (1968-?), kurucu ortak.
Jean-Claude Valla (1968–1986), kurucu ortak.
Dominique Venner (1968–1971).
Yvan Blot (1968–1974), Cercle Pareto'nun kurucusu, Carrefour de l'Horloge'un kurucu üyesi .
Jean-Yves Le Gallou (1969–1974), Carrefour de l' Horloge'un kurucu üyesi .
Jean Mabire (1970-?), "federal konsey" ve "gelenekler komisyonu" üyesi.
Guillaume Faye (1970–1987; 1997–2000).
Michel Marmin , ilk müdürü elemanlarını .
Jean Varenne (1974–1986).
Jacques Marlaud'un fotoğrafı .

organizasyon

Devlet Başkanı:

1968–1974: Maurice Rollet.
1974-1984: Roger Lemoine.
1984–1986: Jean Varenne.
1987–1991: Jacques Marlaud.
1991–1992: Michel Marmin.
1992-2013: Jean-Claude Jakar.
2013-günümüz: Michel Thibault.

Genel Sekreter:

1968–1974: Alain de Benoist.
1974–1978: Jean-Claude Valla.
1978–1984: Pierre Şişesi.
1984–1986: Jean-Claude Cariou.
1986–1991: Gilbert Sincyr.
1990–????:Xavier Marchand

Yayınlar

YUNANİSTAN, Éléments ve Nouvelle École adlı iki derginin editörlüğünü yapmaktadır . William H. Tucker ve Bruce Lincoln , Nouvelle École'u " Mankind Quarterly'nin Fransız versiyonu " ve tarihçi James G. Shields'i Alman Neue Anthropologie'nin eşdeğeri olarak tanımladılar .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

bibliyografya

Bar-On, Tamir (2016). Tüm Faşistler Nereye Gitti? . Routledge. ISBN'si 978-1351873130.
Camus, Jean-Yves ; Lebourg, Nicolas (2017). Avrupa'da Aşırı Sağ Siyaset . Harvard Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0674971530.
Camus, Jean Yves (2019). "Alain de Benoist ve Yeni Sağ". Gelen Sedgwick, Mark (ed.). Radikal Sağın Kilit Düşünürleri: Liberal Demokrasiye Yönelik Yeni Tehdidin Arkasında . Oxford Üniversitesi Yayınları. s. 73-90. ISBN'si 9780190877613.
Cheles, Luciano; Ferguson, Ronnie; Vaughan, Mihalina (1995). Batı ve Doğu Avrupa'da aşırı sağ . Uzun adam. ISBN'si 978-0582238817.
de Boissieu, Laurent (3 Mart 2019). "Groupement de Recherche et d'Études la Civilization Européenne (YUNANİSTAN) dökün" . Fransa Politiği .
Duranton-Crabol, Anne-Marie (1988). Visages de la Nouvelle droite: le GRECE et son histoire . Presler de Sciences Po. ISBN'si 978-2-7246-0561-7.
François, Stephane (2008). Les néo-paganismes et la Nouvelle droite, 1980-2006: autre autre yaklaşımını dökün . Archè. ISBN'si 978-88-7252-287-5.
François, Stephane (2019). "Guillaume Faye ve Arkeofütürizm". Gelen Sedgwick, Mark (ed.). Radikal Sağın Kilit Düşünürleri: Liberal Demokrasiye Yönelik Yeni Tehdidin Arkasında . Oxford Üniversitesi Yayınları . s. 91–101. ISBN'si 978-0-19-087760-6.
Griffin, Roger (2000). "Metapolitics ve apoliteia Arasında: 'fetret faşist vizyon tasarrufu için Nouvelle Droite stratejisi ' ". Modern ve Çağdaş Fransa . 8 (1): 35–53. doi : 10.1080/096394800113349 . ISSN 0963-9489 .
Lamy, Philippe (2016). Le Club de l'Horloge (1974-2002): evrim ve mutasyon d'un laboratuvar ideolojisi (doktora tezi). Paris Üniversitesi 8 Vincennes-Saint-Denis .
McCulloch, Tom (2006). "80'ler ve 1990'larda Nouvelle Droite: İdeoloji ve Girişizm, Ulusal Cephe ile İlişki". Fransız Siyaseti . 4 (2): 158–178. doi : 10.1057/palgrave.fp.8200099 . ISSN 1476-3427 .
Milza, Pierre (2002). L'Europe en chemise noire: Les extrêmes droites européennes de 1945 à aujourd'hui . Bahçe. ISBN'si 9782213651064.
Rousso, Henry (2004). Rapport sur le racisme et le négationnisme à Lyon III (PDF) (Rapor).
Kalkanlar, James G. (2007). Fransa'da Aşırı Sağ . Taylor ve Francis. ISBN'si 978-0-415-09755-0.
Spektorowski, Alberto (2003). "Yeni Sağ: Etno-bölgecilik, etnik çoğulculuk ve neo-faşist 'Üçüncü Yol ortaya çıkması ' ". Siyasi İdeolojiler Dergisi . 8 (1): 111–130. doi : 10.1080/13569310306084 . ISSN 1356-9317 .
Taguieff, Pierre-André (1994). Sur la Nouvelle Droite: jalons d'une analiz eleştirisi . Descartes ve Cie ISBN 978-2910301026.
Teitelbaum, Benjamin R. (2017). Kuzeyin Aslanları: Yeni İskandinav Radikal Milliyetçiliğinin Sesleri . Oxford Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 978-0-19-021259-9.

Dış bağlantılar

(Fransızca) Resmi web sitesi

Languages

In other projects