Brahim Boushaki - Brahim Boushaki
Brahim Buşaki | |
|---|---|
 Brahim Buşaki
| |
| Başlık | müftü |
| Diğer isimler | El Hadj Ibrahim الحاج إبراهيم |
| Kişiye özel | |
| Doğmak |
إبراهيم بن علي بن محمد بن علي بوسحاقي
1912 CE/1330 AH |
| Öldü | 1997 CE/1418 AH |
| Dinlenme yeri | Sidi Garidi Mezarlığı |
| Din | İslam , Cezayir İslami referansı |
| Milliyet | Cezayir |
| Memleket | Thenia |
| Ebeveynler | |
| Okul | |
| Diğer isimler | El Hadj Ibrahim الحاج إبراهيم |
| Uzmanlık alanı | Hizzab , İmam , Hatib |
| Emir | Rahmaniyye Sufi tarikatı |
| Kıdemli gönderme | |
| Görev süresi | 1938-1997 |
| Uzmanlık alanı | Hizzab , İmam , Hatib |
Brahim Boushaki ( Arapça : إبراهيم بن علي بوسحاقي İbrahim ibn Ali el Boushaki ) (1912 CE / 1330 AH - 1997 CE / 1418 AH ), bir oldu Cezayirli Akademik , İmam ve Tasavvuf Şeyh . Cezayir'in 53 km doğusundaki Thénia kasabası yakınlarındaki Soumâa köyünde doğdu . Zawiyet Sidi Boushaki bünyesinde yüksek İslami değerler ve ahlak ile çok manevi bir ortamda yetiştirildi . Müthiş kişilerarası becerilere sahipti ve tüm hayatını Cezayir İslami referansına göre İslam'a ve Cezayir'e hizmet etmeye adadı .
Aile
Brahim Boushaki tarihi bir köy olan 1912 doğumlu Soumâa üstündeki tünemiş Col des Beni Aïcha içinde Aşağı Kabylia'ın .
Sidi Abderrahmane Thaalibi'nin (1384-1479) başlangıç yolculuğunda Bejaïa'daki ve diğer yerlerdeki meslektaşlarından biri olan ünlü Cezayirli ilahiyatçı Sidi Boushaki'nin (1394-1453) torunlarının 16. neslinin bir parçasıdır. Gregoryen 15. yüzyıl.
Babası (1855-1965) Ali Boushaki oldu muqaddam ait Rahmaniyya Tasavvuf sırası Cezayir doğu ve Tasavvuf arasında Zawiyet Sidi Boushaki güneyinde Thénia .
Büyükbabası Cheikh Mohamed Boushaki (1834-1887) liderleri biri Mokrani Ayaklanmasında Marabout 1871 yılında Cheikh Boumerdassi arasında Zawiyet Sidi Boumerdassi ve Cheikh Şerîfî Zawiyet Sidi Amar Cherif yanı sıra diğer Kabylia'ın arasında zaviyelerde altında Cheikh Mokrani'nin liderliği .
Dedesinin babası Cheikh Ali Boushaki (1795-1846) da karşı direniş savaşçılarının biriydi Cezayir Fransız fethi 1837 yılında başlayan Kabylia'ın karşı kampanyası sırasında ve o müttefiki Cheikh oldu Mohamed ben Zamoum yanı itibarıyla Emir Abdelkader , Khachna masifi bölgesinde .
Erken dönem
Brahim Boushaki'nin eğitiminin ilk yılları, 20. yüzyılın başlarında doğduğu köyde, babası Ali'nin manevi otoritesi altında atalarının zaviyesinde gerçekleşti.
Bu dönem , ağabeyi Abderrahmane Boushaki'nin askere alındığı ve onbaşı rütbesiyle geri döndüğü Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle aynı zamana denk geldi .
Böylece Brahim , bilgisini mükemmelleştirmek ve inisiye yolculuğunu derinleştirmek için Ouled Boumerdès köyündeki Zawiyet Sidi Boumerdassi'ye taşınmadan önce Soumâa ( Thala Oufella ) köyünün zaviyesinde Müslüman dininin temel koleksiyonlarının yanı sıra Kuran'ı da öğrendi. .
Daha sonra , Kur'ânî ve ilmî bir İcaza elde etmesini sağlayan anma yiğitliği ve sözlü belagati ile öne çıktığı Zawiyet Sidi Amar Cherif'te bir imam olarak kariyer yapmak için eğitime başladı .
El Feth Camii
Brahim, İmam olarak yükümlülüklerini tam olarak yerine getirmek için tüm didaktik becerileri edindiğinde , 1926'da Thénia şehrinin merkezinde inşa edilen Al-Feth camisinde müftü olarak atanan babası Ali'ye katıldı .
Bu dönem, Charles Jonnart'ın Cezayirlileri kademeli olarak seçmeli ve seçim temsilciliğine dahil etmeyi seçmesinden sonra, köylülerin oylarını Fransız sömürge kurumlarına göndermelerine izin veren beş yıllık seçimlere Cezayir katılımının ortaya çıktığını gördü .
Nitekim, Birinci Dünya Savaşı'ndan sağ olarak dönen Cezayirli askerler , 1871'den sonra kurulan Fransız kolonilerinde, özellikle Aşağı Kabiliye'de , kamu hizmetinde istihdam pozisyonlarına girebilmek ve Müslüman ibadethaneleri ( İbâdet ) yaptırabilmek istemişlerdir .
Safir Camii
Bu arada Col des Beni Aïcha'nın düzinelerce köyünü idari kurumlarda temsil etmek üzere belediye meclis üyesi olarak seçilen amcası Mohamed Seghir Boushaki (1869-1959), alim yeğeni Brahim'in Cezayir'den şehrin büyük camileri .
Bu İmam Brahim Boushaki olarak 1947 Eleman olarak nasıl Hezzab içinde Safir Camii içinde Cezayir Kasbah'ın sonra yetkisi altında Maliki mufti Mohamed Baba Ameur .
Gerçekten de, Safir cami daha sonra bir merkezi Cezayir milliyetçilik birlikte tüm çevresi boyunca karıştırıldı dört güçlü imamlar getiren Cezayir , Sheikh Brahim Boushaki temsil Kabylia'ın , Sheikh Mohamed Charef vadi temsil Khemis Miliana , Sheikh Mohamed Douakh temsil Titteri ise, bu arada Şeyh Ahmed Benchicou, Algerois ve Mitidja'nın temsilcisiydi .
Brahim bu camide Hizzab iken, yeğenleri Yahia Boushaki , Boualem Boushaki ve Bouzid Boushaki durumu ve ihtiyaçları hakkında bilgi almak için periyodik olarak onu ziyaret ettiler ve daha sonra 1 Kasım 1954 ayaklanmasının patlak vermesinden önce devrimci bağımsızlıkçı ağlara entegre oldular. .
Bu camiyi ziyaret eden müminler ve uygulayıcılar , onaylanan ve onaylanan kitap ve kitaplara dayanarak Cezayir İslami referansına göre dini emirlere inisiye edildi .
Hizb Rateb'in günlük Kuran tilaveti ve ayrıca periyodik olarak Salka , bu ünlü Cezayir camisinin manevi hizmetlerinin menüsündeydi.
Bu Şeyh Brahim Boushaki sakin ve kadifemsi ses göre ilahi Kutsal Kitabı uygulama ders bu çevrelere bir iz ve melodik kaşe verdi nasıl Warsh tilavetiyle .
Cezayir Devrimi
Cezayir bağımsızlık devriminin patlak vermesi, Lyès Deriche'nin El Madania'daki evinde 22 gazinin toplantısına ev sahipliği yapmasından sonra gerçekleşti ve gazeteci Mohamed Aïchaoui , devrimci mücadelenin başladığının ilanını yazdı.
Bu nasıl Cezayir Casbah'ın yerdi Muhammed Budiaf ve Didouche Mourad devrimci ilan taslağını dikte uzak olmayan Safir Camii'ne gazeteci Mohamed Aichaoui ile bir araya geldi.
1957'deki büyük Cezayir savaşından önceki iki yıl boyunca, İmam Brahim Boushaki, kendisine yakın olan iki İmam, Mohamed Salah Seddik ve Mohamed Kettou birlikte Cezayir'deki popüler aktivizmi desteklemek için yapılan propagandaya katıldı. .
Ancak 1957'deki sekiz günlük grevden sonra Fransızların tepkisi çok şiddetli oldu ve Cezayir camilerinin imamları Villa Susini'ye ve diğer işkence merkezlerine hapsedildi .
Daha sonra Fransız askerleri tarafından yakalanan Brahim Boushaki, arkadaşı Ahmed Chekkar ile aynı hücrede hapsedilmeden önce vahşice işkence gördüğü Susini villasına götürüldü.
Cezayir Camileri
1962'de Cezayir'in bağımsızlığından sonra İmam Brahim Boushaki, 1954'ten bu yana neredeyse sekiz yıl süren Cezayir devrimi sırasında hapis ve işkenceden kurtulan diğer imamlarla birlikte Safir Camii'ndeki dini işlevlerinde rehabilite edildi.
Daha sonra bir gayretli okunmasının teşvik ederek Cezayir Kasbah'ın cami etkisi katılan Hizb Rateb ve okunması Sahih-i Buhari de Djamaa el Djedid ve Djamaa el Kebir arkadaşı ile, şanlı İmam müftü Abderrahmane Djilali .
Bu arada 1976'da Diyanet İşleri Bakanlığı'na bağlı din müfettişi olan İmam Brahim'in görevi , Cezayir bölgesinde görev yapan İmamların mesleki ve ahlaki seviyesini yükseltmekti .
Ayrıca , Malikite mezhebine göre , Hac sırasında rehber ve müftü olarak Cezayirli hacı gruplarını periyodik olarak denetledi .
Thénia'ya dönüş
_A%C3%AFth_A%C3%AFcha_Boumerd%C3%A8s_Kabylie.jpg)
İmam olmuştu 1978 yılında Ahmed Saad Chaouch, ölümünden sonra Hatip o 66 yaşında iken 1962 yılından bu yana Thénia Al Fath Camii'nin, Şeyh Brahim Boushaki bu dini yayında onun yerine.
Daha sonra, şehirdeki okul çocuklarının akşam öğretimi için bir sınıf rejimine göre Al Fath camisindeki Kuran ve hukuk öğretimini yeniden düzenledi.
Eyleminde , o zamanki bakan Mouloud Kacem Naît Belkacem'in , camilerin Müslüman ibadet törenlerinin yanı sıra eğitim ve entelektüel kurtuluş yerleri olması gerektiğini savunan direktiflerini takip ediyordu .
Thénia'ya döner dönmez, kadınların Cuma , Teravih ve Bayram namazlarına katılmalarına izin vermek için Al Feth camisini yeniden inşa etmek ve genişletmek için bir komite kurdu .
1982 yılı sonundan önce, caminin alanı üç katına çıkarıldı ve birinci katın yanı sıra bodrum katında bir abdest odası inşa edildi ve ibadet yeri Müslüman inananlara ve uygulayıcılara teslim edildi.
İmam Brahim, mihrabında ve minberinde güzel sözü vaaz eden imamları ziyaret eden bu camide ağırlarken , yöresel olarak genç müridleri doğruluk ve ahlaka teşvik etti .
Diyanet işleri müfettiş olarak onun görevleri yeni boyunca inşa camilere görevini ona yardım Boumerdes Eyaleti 1984 yılında oluşturulan ve bu onun idari şehrin ilk camii inşaatı kökeni idi nasıl Boumerdes daha sonra, vaftiz Cabir ibn Hayyan Camii.
Selefi terör
Başlangıcından itibaren Selefi içinde aşırılık Cezayir , Tasavvuf İmamlar ilk sürüleri ve köktenci takipçilerinin taciz tarafından hedef alındı Vahabizm ibadet buraları kurtarmak ve Cezayirli sosyal değerlerin yıkılması için üsleri dönüştürmek amacıyla camilerde.
İmam Brahim'in Thénia'daki Al Fath camisinde, camideki özgürleştirici faaliyetini durdurmak için dualar, Cuma vaazları ve dini dersler ve öğretiler sırasında tacizi böyle başladı, böylece tüm toplum bir orta yol ölçütü olmadan terör dehşetine düştü ve ılımlılık.
Thénia'da üzerine düşen terörist ölüm tehditlerinin vurgulanmasıyla, yatsı namazına kadar tüm Fadjr Salat namazlarını üstlenen İmam Brahim, Thenia şehrini terk etmek ve Kouba tepelerine sürgüne gitmek zorunda kaldı. Nisan 1993'te Cezayir şehri.
Terör ve tekrarlanan suikastlar ortamında Soumâa köyünün yerlisi olan İmam Ömer Arar tarafından Thénia camisinde değiştirildi ve 13 Ekim 1993'te Salat Icha'dan sonra evinin önünde ölümcül bir şekilde öldürüldü.
Selefi teröristler daha sonra İmam Brahim'in evini dağıtmak ve kitap mücevherlerinin bulunduğu heybetli kütüphanesini çalmak için gece boyunca uygulanan sokağa çıkma yasağından yararlandı.
Şeyh Brahim, Boumerdès Eyaleti'nde suikastlar ve terörist katliamlar olurken, aileleri ve kabileleri yas tutarken dört kez Thénia'ya dönmedi .
İmam Brahim, yaşlılığına ve Cezayir'deki zorunlu sürgününe rağmen, ülkeyi kana bulayan felaketlere rağmen, başkentin kanıtlanmış dini ileri gelenleri ile taraftarları umutlandırmaya devam etti.
Ölüm
İmam Brahim Boushaki komün yaptığı akrabalarının aile evinde 1997 yılından sırasında ölen Kouba içinde Algérois 85 yaşında.
Onun abdest (yaparken O ani bir kalp krizinden öldü Vudu onun duasını (gerçekleştirmek için) Salah zamanki gibi) bir Müslüman olarak ve imamlık.
Hayatının büyük bir bölümünü başkent Cezayir'deki camilerde geçiren Aksoy , daha sonra akrabalarının, dostlarının ve müminlerinin huzurunda Kouba komünü içindeki Sidi Garidi Mezarlığı'na defnedildi .
Galeri
Meralden Vadisi
Ayrıca bakınız
Dış bağlantılar
- Web sitesi "www.thenia.net" Thénia hakkında
- 1962'den önce "Ménerville ve Thénia" hakkında ilk Web Sitesi "http://menerville.free.fr"
- 1962'den önce "Ménerville ve Thénia" hakkında İkinci Web Sitesi "http://menerville2.free.fr"
bibliyografya
- Fransa: Assemblée nationale (1871-1942). Senat (1922). Annales du Sénat: Débats parlementaires, Cilt 94, Partie 2 . Paris : Imprimerie des Journaux officiels. P. 1334.
Videolar
- Sidi Boushaki 1- Biyografi (1394-1453) ile ilgili Youtube'da
- Sidi Boushaki 2- Biyografi ile Youtube'da
- Sidi Boushaki 3- Biyografi ile Youtube'da
- Sidi Boushaki 4- Biyografi ile Youtube'da
- Sidi Boushaki 5- Biyografi ile Youtube'da