Zawiyet Sidi Boumerdassi - Zawiyet Sidi Boumerdassi
زاوية سيدي بومرداسي | |
 Zawiyet Ouled Boumerdès
| |
Diğer isim |
زاوية سيدي علي البومرداسي |
|---|---|
Eski isim |
زاوية بومرداس |
| Tür | Zawiya |
| Kurulmuş | 1714 CE / 1158 AH |
| Kurucu | Sidi Ali Boumerdassi |
| Üyelik | Diyanet İşleri ve Vakıflar Bakanlığı |
Dini bağlılık |
Kadirîlik - Rahmaniyya |
| Adres |
, , , 35021 ,
36 ° 40′39 ″ N 3 ° 31′07 ″ D / 36.6774379 ° K 3.5185647 ° E Koordinatlar : 36.6774379 ° K 3.5185647 ° E 36 ° 40′39 ″ N 3 ° 31′07 ″ D / |
| Dil | Arapça , Berberice |
 | |
Zawiyet Sidi Boumerdassi ( Arapça : زاوية سيدي البومرداسي ) ya da Zawiyet Ouled Boumerdes bir olduğunu Zawiya içinde yer Boumerdes Eyaleti içinde Cezayir .
İnşaat
Ait Zawiya Ouled Boumerdes mevcut şehrin güney tepelerinde 1714 yılında inşa edilmiş Boumerdes içinde Kabylia'ın bölge.
Bu Sufi okulunun kurucusu , Haçna dağları bölgesinin insanları için bir işaret görevi gören bu eğitim zaviyesini kuran büyük alim Sidi Ali bin Ahmed bin Muhammed el-Boumerdassi'dir ve bilimsel ve ışık ışınları vatanın eteklerinde.
Görevler
Sidi Ali Boumerdassi ait Zawiya Ouled Boumerdes köye ezberlemek ve indoctrinating önemli bir dini öğretmeni olarak kabul edilir Kur'an gençlere ve temel kararlarını ve çeşitli cami sağlayan Boumerdes İl ayı boyunca Ramazan yol açar bir koruma ile her yıl olduğu Kur'an-ı Kerim okuyarak teravih namazı Warsh okuması ile birlikte .
1714 yılında kapılarını açan bu zaviye, Kur'an-ı Kerim'den her yıl 70 kadar erkek ve kadın Hafız'ı kendi hükümleri ve çeşitli camilerin çerçevesini oluştururken dayandığı Hadislerle mezun ettiği için oluşum alanlarında önemli bir yere sahiptir . il.
Kuran'ı okuyup öğretmenin yanı sıra ihtiyaç sahiplerine ve evlenmek üzere olanlara yardım etmenin ve sünnet törenlerinin düzenlendiği bir yerdir.
Bu biridir Cezayir zaviyelerde sosyal hayatında önemli bir rol oynar Tidjelabine bölge ve hem de Kur'an ve Sünnete öğretim geleneksel ve modern bir şekilde dayanmaktadır gibi, modern bir köşe olarak kabul edilir.
Öğrenci, koyun yününden yaptığı özel bir mürekkep olan geleneksel mürekkebi kullanarak, onu ateşte eritip siyah olana kadar eritip sonra suyla karıştırıp bu mürekkebin karakteristiğini kullanarak ayetleri kendi başına yazmaya niyetlenir. kil ve su ile ovulması dışında yazılı tabletin üzerinden kaybolmamasıdır.
Kutlamalar
Zawiya personel olmasını sağlar düzenli ve sabit bir tarihte kurmak için en önemli yıllık faaliyetleri her yıl anısına fırsattır Mevlid Zawiya onur ve mezuniyet sertifikaları kendilerine dağıtılan mezun sırasında,.
Zaviyenin Kuran'ı anma ve ezberleme yeri olması ve Allah'ın Kitabını öğretmek için bir yatılı okula benzemesi nedeniyledir.
Tarih
Osmanlı Cezayir
Cezayir'deki Osmanlı mevcudiyeti sırasında , bu zaviye, Cezayir'in deyimleri ve Haçna dağları bölgesinin işlerini yöneten kaideler tarafından saygı gördü .
1830 CE Cezayir Fransız fethine kadar 1714 CE yaklaşık 116 yıldır, bu ZAOUIA doğu banliyölerinde dini ve mistik eğitim görevini yürütülen Cezayir Casbah'taki bağlayan yolda Dar Es-Soltane için Doğu Beylik .
Tasavvuf Cezayir de zamanında icra edildi gelenek ya oldu Kadirîlik , Shadhiliyya veya Tijaniyya ve aynı zaviyelerde ait Kabylia'ın vardı Sufi düzenine ait Kadirîlik , bu Zawiya Sidi Ali Boumerdassi yerel kural için istisna etmedi ve bu nedenle manevi öğretiler Sidi Abdul Qadir Gilani'nin (1078-1166 CE) ayinine göredir.
Ne zaman ilahiyatçı Sidi Bou M'Hamed Qobrine döndü (1793 öldü) El-Ezher Üniversitesi'nde de Mısır , kurduğu kardeşlik içinde Rahmaniyya içinde Kabylia'ın boyunca hangi yayılması Cezayir ve öbür ve böylece Zawiyet Sidi Boumerdassi onun initiatory ve üstün bir programı adapte Halvatiyye'den esinlenen bu kardeşlikle .
1830'da Cezayir'in işgali
Ne zaman Troupes Coloniales arasında Fransız Donanması indi Sidi Fredj almaya 1830 yılında Cezayir Casbah Sufi mensubları çevresinde Mitidja saldırgan karşı harekete Fransız Silahlı Kuvvetler Cezayir ülkeden sermaye doğru geliyordu.
Talibes ait Zawiyet Sidi Boumerdassi yürüdü Kabyle sonra sömürge işgalciler önce ulusal egemenlik çöküşü yüz koştu isteniyor.
Tasavvuf Şeyh sonra bu başkanlık zaviye idi murabut Hammou ben Abdülkerim el-Boumerdassi , babası Cheikh Boumerdassi katıldığım, Bordj Tamentfoust manevi liderleri toplantısında Cezayir zaviyelerde Şeyh başkanlığında Mohamed ben Zamoum ve bu Cezayir'in düşüşünden ve Hüseyin Dey'in teslim olmasından hemen sonra .
Bu, böyle Zawiya veren yer aldı Cezayirlilerin aracılığıyla popüler kolektif yönü Mohamed Ben Zamoum bağlılık ile mensubları dışında bir Algérois bölgesi.
Fransız askeri işgaline karşı Popüler direniş Mitidja ve Kabylia'ın sonra dahil zaviyelerde Sheikhs, himayesi altında başlayacağını Hammou ben Abdülkerim el-Boumerdassi .
Fransız fethi
.png)
Fransızlar Cezayir'e çıkar çıkmaz, Cezayirlileri zenginliklerinden ve topraklarından dışlarken, ülkeyi Fransızlarla doldurmak için 1830'da sömürge stratejisi başladı.
Ama bu savaş hilesi seyri ötesine gidemedim Oued Boudouaou doğru Kabylia'ın sonrasına kadar Emir Abdelkader bölgesinde gücünü yüklü Zawiyet Sidi Boumerdassi 1837 ve in yerleşimci çiftçilerin çiftlikleri saldırmaya başladı Reghaïa .
Saldırı ve keşif için cesaret ilk Fransız subayı Beni Aïcha çevresindekiBREAKbölgeyi zaviye Albay Maximilien Joseph Schauenburg de 18 gece May 1837 geldi Meraldene bir parçası olarak, onun birlikleriyle uçurumun Col des Beni Aicha Seferi .
Böylece, 1837 yılının bahar itibaren, köşelerinde Fransız barışçıllaştırmanın süreci Kabylia'ın dağların civarında Khachna ve öbür Cezayirliler yakalanmasıyla Fransızca saldıran durdu 1857 yılına kadar crescendo'ya devam etmekti Larbaâ Nath Irathen .
Kolonizasyon
1857 itibaren, Cezayir sömürgeleştirilmesi ötesinde topraklarda Oued Boudouaou şevkle başladı ve Fransız çiftçiler barınak Yamaçlarda konaklanacak ana kamp yerleşmeye başlayan zaviye etrafında Ouled Boumerdes .
Yerleşim tomurcukları içinde ortaya çıkmaya başladı Boudouaou , Corso , Tidjelabine , Thénia , Souk El Haad , Benî Amrane ve Lakhdaria ve Zawiya ilmek alanı ve itaat köyleri yaşamaya sıkın gördü.
Zaviye marabutlarının dini ve aşiret etkisi bozulmadan kalsa bile, tarım ve ticaret tekniklerinin ekonomik çekiciliği ve yeni gelenlerin maaşları, zaviye'ye bağlı köylerin bütünlüğü için sorun teşkil etmeye başladı.
Rahmaniyya kardeşlik yoluyla korunmasında ısrar Zawiyet Sidi Boumerdassi uyardı bir sosyal ağ Khachna Fransız egemenliğine karşı bölgeyi ancak basınç laik sosyal düzeni sarsmaya kuvvet ve yoğunluk olacaktı ve kalkanlar kaldırma uzun olmaz ki Fransızların askeri, demografik ve kültürel işgaline karşı.
Önemli insanlar
- Cheikh Boumerdassi (1818-1874)
- Mohamed Seghir Boushaki (1869-1959)
- Mohamed Boumerdassi ( 1936-2010 )
- Yahia Boushaki (1935-1960)
- Ali Boushaki (1855-1965)
- Abderrahmane Boushaki (1883-1985)
- Brahim Boushaki (1912-1997)
- Abdelkader Boumerdassi (1837 doğumlu)
- Hammou Boumerdassi (1793 doğumlu)
Ayrıca bakınız
- Cezayir İslami referansı
- Cezayir'de Zawiyas
- Kadiriyye
- Rahmaniyya
- Ouled Boumerdès
- Cheikh Boumerdassi
- Mokrani İsyanı
- Col des Beni Aïcha Savaşı
- Alma Muharebesi (Cezayir)
- Dar Es-Soltane
- Doğu Beylik
- Oued Boudouaou
- Maximilien Joseph Schauenburg
- Reghaïa Baskını (1837)
- Col des Beni Aïcha'nın Seferi
- İlk Boudouaou Savaşı