Tatev Manastırı - Tatev Monastery

Tatev Manastırı
Tatev Manastırı
	Tatev Manastırı kompleksi ve surları
Din
Üyelik	Ermeni Apostolik Kilisesi
yer
yer	Tatev , Syunik Eyaleti, Ermenistan
	Ermenistan içinde gösterilir
Coğrafik koordinatlar	39°22′46″K 46°15′00″D / 39.379367°K 46.250031°D Koordinatlar: 39°22′46″K 46°15′00″E / 39.379367°K 46.250031°D
Mimari
stil	Ermeni
çığır açan	8. yüzyıl

Tatev Manastırı ( Ermeni : Տաթեւի վանք Tat'evi Vank' ) Bir 9. yüzyıl ise Ermeni Apostolik yakınlarında büyük bir bazalt plato üzerinde bulunan manastır Tatev köyünde güneydoğu içinde Syunik İli Ermenistan . "Tatev" terimi genellikle manastırı ifade eder. Manastır topluluğu, Vorotan Nehri'nin derin bir geçidinin kenarında duruyor . Tatev, Syunik'in piskoposluk merkezi olarak bilinir ve bölge tarihinde ekonomik, politik, manevi ve kültürel bir etkinlik merkezi olarak önemli bir rol oynamıştır.

14. ve 15. yüzyıllarda manastır, bilimin, dinin ve felsefenin ilerlemesine, kitapların çoğaltılmasına ve minyatür resminin gelişmesine katkıda bulunan en önemli Ermeni ortaçağ üniversitelerinden biri olan Tatev Üniversitesi'ne ev sahipliği yaptı . Tatev Üniversitesi akademisyenleri , tarihinin en çalkantılı dönemlerinden birinde Ermeni kültürünün ve inancının korunmasına katkıda bulundular .

Manastır, Syunik'teki "en bilinen site"dir. Tatev'den Halidzor köyüne giden bir teleferik olan Wings of Tatev , Ekim 2010'da açıldı. Guinness Dünya Rekorları'na dünyanın "en uzun kesintisiz çift hat teleferiği" olarak girdi .

Manastırın restorasyonu, eğitim mirasının yeniden tesis edilmesi ve Tatev'deki manastır yaşamının yeniden canlandırılması, Wings of Tatev teleferiğinin bir parçası olan Tatev Canlandırma Programının ana hedeflerinden biridir.

etimoloji

Geleneğe göre Tatev Manastırı, adını bu bölgede vaaz veren ve şehit olan Havari Aziz Thaddeus'un müridi Eustateus'tan almıştır . Adı Tatev'e dönüştü.

Halk etimolojisi , bir çırağın kendi tasarımının bir haçını yerleştirmek amacıyla gizlice çan kulesinin tepesine tırmandığı ana kilisenin inşasıyla bağlantılı bir olayı anlatan bir efsaneyi içerir. Ancak çırak inişi sırasında ustası tarafından fark edilir. Buluşunca şoke olan çırak, Tanrı'dan kendisine kanatlar vermesi için dua ederken, dayanağını kaybeder ve uçuruma düşer; bu kanatlar Ermenice'de "Ta Tev"dir.

Tarih

Tatev Manastırı, Güney-Doğu Ermenistan'da , eski Ermeni Syunik bölgesinde , Goris şehrine uzak olmayan ve Erivan'a 280 km uzaklıkta yer almaktadır . Tatev yaylası, Hıristiyanlık öncesi zamanlardan beri kullanılıyor ve bir pagan tapınağına ev sahipliği yapıyor. 4. yüzyılda Ermenistan'ın Hıristiyanlaşmasından sonra tapınağın yerini mütevazı bir kilise almıştır.

Tatev Manastırı'nın gelişimi, 9. yüzyılda Syunik piskoposunun koltuğu haline geldiğinde başladı. Onun içinde Syunik Province Tarihi , tarihçi stepanos Orbelian Prensi Philip'in mali yardım yoluyla 848 yılında eski birinin yakınında yeni bir kilise inşaatına açıklar Syunik . Merkezin ekonomik ve politik öneminin artmasıyla birlikte, eskiyen binalar artık gereksinimlerine uymadı ve böylece Piskopos Hovhannes (John), yeni manastırı inşa etmek için Syunik Prensi Ashot'tan mali yardım aldı.

11. yüzyılın başlarında Tatev, yaklaşık 1000 keşiş ve çok sayıda zanaatkârı ağırladı. 1044 yılında komşu emirliklerin silahlı kuvvetleri Aziz Gregory Kilisesi'ni ve çevresindeki binaları yıktı ve kısa süre sonra yeniden inşa edildi. 1087 yılında külliyenin kuzeyine St. Mary kilisesi inşa edilmiştir. Manastır , 12. yüzyıldaki Selçuklu istilaları ve 1136 depreminde büyük zarar görmüştür . 1170 yılında Selçuklu Türkleri Manastırı yağmalamış ve yaklaşık 10.000 el yazması yakmıştır. Manastır, 13. yüzyılın sonlarına doğru Piskopos Stepanos'un çabalarıyla yeniden inşa edildi.

Manastırın 1881'den kalma görüntüsü.

Manastıra Moğol egemenliği sırasında vergilerden muafiyet tanınmıştır. Orbelian ailesinin de yardımıyla ekonomik gücünü yeniden kazandı. Etkisi, 1286'da Orbelianlar manastırın kontrolünü ele geçirdiklerinde , Stepanos Orbelian büyükşehir olarak kutsandığında ve çevredeki bir dizi piskoposluğu kendi krallığı içinde yeniden birleştirmeyi başardığında daha da arttı . 14. yüzyılda üniversitenin kurulmasıyla Tatev, Ermeni kültürünün başlıca merkezi haline geldi.

Sırasında Timur şeride içine 'ın kampanyalarına Syunik (1381-1387), Tatev yağmalanmış, yakılmış ve onun topraklarının önemli bir kısmının mülksüzleştirilmiş. Manastır, Şah Rukh'un 1434'teki işgali sırasında ek bir darbe aldı .

Manastır c. 1920

Manastır 17. ve 18. yüzyıllarda yeniden doğdu; yapıları restore edilmiş ve yenileri eklenmiştir. 1796'da Ağa Mahmet Han'ın önderliğindeki Pers kuvvetlerinin akınları sırasında yeniden yağmalandı. 1836'da Çarlık Rusyası, Pologenia'yı dayatarak Tatev'in metropoliten otoritelerine son verdi ve Syunik , Erivan Piskoposluğunun bir parçası oldu.

26 Nisan 1921'de Tatev'de düzenlenen 2. Pan-Zangezuryan kongresi Dağlık Ermenistan Cumhuriyeti'nin bağımsızlığını ilan etti . Devlet Tatev kanyonu, Sisian ve Gndevaz bölgelerini kapsıyordu. Goris şehri , baş komutanı Garegin Nzhdeh ile tanınmayan devletin başkenti oldu .

Manastır, 1931 yılındaki bir depremden sonra Sts'nin kubbesi ciddi şekilde hasar gördü . Paul ve Peter kilisesi ve çan kulesi yıkıldı. Son yıllarda Sts. Paul ve Peter kilisesi yeniden inşa edildi, ancak çan kulesi günümüze kadar yıkılmış durumda.

Manastırın binaları

Manastırın ve çevresinin görünümü, 2016

Müstahkem Tatev Manastırı, üç kilise -Aziz Paul ve Peter, Aziz Krikor Lusavoriç ve Surp Asdvadzadzin-, bir kütüphane, yemekhane , çan kulesi , türbe ile diğer idari ve yardımcı binalardan oluşmaktadır.

Aziz Paul ve Peter kilisesi 895-906 yılları arasında inşa edilmiştir. 1043'te kilisenin güney duvarına bitişik kemerli bir salon eklenmiştir. Hemen ardından 1087'de Surp Asdvadzadzin Kilisesi kuzey surları boyunca eklenmiştir. 1295 yılında depremde yıkılan Lusavoriç Surp Krikor Kilisesi, dönemin piskoposu Stepanos Orbelian'ın girişimiyle yenisiyle değiştirildi . 1787 yılında Ermeni ilahiyatçı Tatevli Gregory'nin türbesi Surp Krikor Kilisesi'nin batı duvarına bitişik olarak inşa edilmiş ve 19. yüzyılın sonunda Aziz Paul ve Aziz Paul kilisesinin batı girişine bir antre ve çan kulesi eklenmiştir. Peter.

Binaların yanı sıra, manastırda Gavazan (personel) olarak bilinen dik bir sarkaç bulunur . Bu sütun, Paul ve Peter kilisesinin tamamlanmasının ardından 10. yüzyılda inşa edilmiş ve sayısız istila ve depremden nispeten zarar görmeden kurtulmuştur.

14. yüzyılda manastırın güneyine, batısına ve kuzeyine iskan, yönetim ve diğer amaçlarla binalarla surlar inşa edilmiştir. 18. yüzyılda, piskoposun ikametgahı, keşişler için hücreler, depo, yemekhane, mutfak, fırın ve şaraphaneye ev sahipliği yapmak için eklemeler yapıldı. Ana surlar boyunca kemerli tavanlarla örtülü on altı dikdörtgen derslik inşa edilmiştir.

Manastırın kuzeydoğusunda, surların dışında zeytin presi yer almaktadır . İki kubbeli depo ve kemerli tavanlı pres odaları olmak üzere dört üretim odasına sahiptir. Bu değirmen, Ermenistan'da en iyi korunmuş olanlardan biridir ve Orta Çağ'da bölgede inşa edilen zeytin preslerinin mükemmel bir örneğidir .

Tatev Manastırı'nın okul binaları, geç ortaçağ döneminde kullanılan manastır eğitim mimarisinin mimari tarzını karakterize ediyor.

Aziz Paul ve Peter Kilisesi

Aziz Paul ve Peter kilisesi, Mesih'in iki havarisine adanmıştır. Havariler kilisesi veya katedral olarak da anılır. Bu kilisenin eski kilisenin bulunduğu yere inşa edilmiş olması ve adını da miras almış olması muhtemeldir. Kilisenin batı duvarında, Piskopos Hovhannes tarafından dikilmiş olan ve Kilisenin inşası hakkında önemli tarihi bilgiler sağlayan ithaflı haç taşı korunmaktadır.

Aziz Paul ve Peter Kilisesi, Manastır kompleksi içinde kalan en eski yapıdır. Piskopos Hovhannes'in girişimi ve hüküm süren Prens Aşot, eşi Prenses Şuşan ve Prens Grigor Supan ve Dzagik'in mali yardımlarıyla inşa edilmiştir.

Kilise batıdan doğuya doğru uzanan dikdörtgen bir bazilikadır . Doğu taraftaki apsis, sunağı içerir ve iki depo ile çevrilidir; her iki tarafta bir. Batı, ekler olarak hareket ederken orta kubbe, doğu tarafında iki sütunla desteklenir dayanma . Çatı, büyük kiremitlerle kaplı iki kademeli, eğimli bir tarza sahiptir. İç ve dış duvarlar kesme taşlarla kaplıdır. Duvarlar ve kubbe, nefin aydınlatılmasını sağlayan dar pencerelere sahiptir . Doğu cephesi içeren niş ile taçlandırılmış alçak kabartma onun hamileri, Prens Aşot ve Prenses Sus Kalesi'nde, koruyucu yılan tarafından sınırlanmıştır her portrelerinin.

930 yılında Piskopos Hakob Dvinetsi'nin girişimiyle kilise duvarları fresklerle süslenmiştir. Çalışma, yerel Ermeni ressamlarla birlikte çalışan Konstantinopolis'ten davet edilen Fransız sanatçılar tarafından gerçekleştirildi . Ana karakterlerin yüzleri doğu özelliklerine sahiptir ve tüm yazıtlar Ermenicedir . Doğu apsisi , öğrencileri ve azizleriyle birlikte tahtta oturan bir Mesih ile süslenmiştir. Batı duvarı Son Yargıyı tasvir ederken, kuzey duvarı İsa'nın Doğuşundan sahneleri göstermektedir . Bu süslemelerden çok azı günümüze ulaşmıştır.

Aziz Krikor Lusavoriç Kilisesi

Aziz Gregory Kilisesi, Sts'nin güney duvarına bitişiktir. Paul ve Peter Katedrali. Kilise ilk olarak 836 ve 848 yılları arasında Syunik Prensi Philipé'nin emri ve mali desteğiyle inşa edilmiştir. 11. yüzyılda Selçuklu seferlerinden hemen sonra yenilenmiş , ancak 1138 depreminde yeniden tamamen yıkılmıştır. 1295 yılında yeniden inşasına kadar bir asırdan fazla bir süre bu durumda kalmıştır.

St. Gregory kilisesinin yapımı basittir. Kubbesi yoktur. Kuzey ve güney duvarlarında eğimli çatı kiremitlerinin döşendiği kemerleri taşıyan üç adet destek ayağı vardır. Girişi ince geometrik oymalarla süslenmiştir.

Tanrı'nın Kutsal Annesi Kilisesi

Surp Asdvadzadzin Kilisesi, manastır kompleksinin kuzey surları boyunca yer almaktadır. 1087 yılında girişe yakın kapalı türbenin ikinci katı olarak inşa edilmiştir . 1931 depreminde ağır hasar görmüş, ancak 20. yüzyılın sonlarında restore edilmiştir.

Gavazan (sarkık sütun)

(Denilen sarkık kolon Gavazan Siun ) adanmış bir anıt Kutsal üçleme . Katedralin güneyinde yer almaktadır. Haçkar tipi bir haçla taçlandırılmış yaklaşık sekiz metre yüksekliğinde bir sütundan oluşur . Sütun 10. yüzyıla tarihlenmiştir; haç 18. yüzyıldan daha erken değildir, ancak biçimi daha eski bir örneğe dayanabilir.

Kolonun temel amacı, küçük yer sarsıntılarını uyarmak ve böylece olası depremler hakkında erken uyarı sinyalleri vermektir. Sütun hareket ettikten sonra dikey konumuna geri döner.

Manastır Feodalizmi

Tatev Manastırı feodal bir örgüttü. Kuruluşundan kısa bir süre sonra geniş arazilere ve çok sayıda köye sahip olan önemli ve etkili bir manastır merkezi haline geldi. Kuruluşundan için erken referanslar açıklanmıştır stepanos Orbelian 'ın Syunik Province Tarihi Orbelian Prens Aşot, Syunik Prensi Philipe oğlu sınırlarını tarif geçtiği anlaşmayı açıklar.

Toprakların devrinden kısa bir süre sonra, Tsouraberd (bugünkü Svarants), Tamalek, Aveladasht ve diğer köylerin köylüleri, Manastırın otoritesini reddetti ve ona karşı uzun bir mücadeleye başladı. Protestolar iki kez açık ayaklanmalara dönüştü ve bazı kesintilerle 990'da Syunik Kralı Vasak'ın Tsouraberd'i yerle bir edip nüfusu dağıtmasına kadar devam etti. Tarihçiler ayaklanmaları , Ermeni tarihinde yaklaşık olarak köylü ayaklanmalarıyla (9-11. yüzyıllar) aynı zamanda ortaya çıkan ve aynı zamanda bastırılan Tondrakian Heresy'ye bağlamaktadır .

Tatev piskoposluğu 47 köye sahipti ve diğer 677 köyden ondalık aldı. O kadar ekonomik güç kazandı ki 940-950'de Piskopos Hakob Eçmiadzin Ana Makamı'ndan ayrılmaya çalıştı . Katolikos Anania Mokatsi onu aforoz ettiğinde ayrılıkçı hayalleri suya düştü . Çevre bölgeler Tatev'in zayıf konumundan yararlandı, üstünlüğünü reddetti ve kendi piskoposluklarını kurdu. 958'de Piskopos Vahan (daha sonra Katolikos Vahan Syunetsi) piskoposluk hak ve mülklerinin bir kısmını geri aldı. 1006'da Piskopos Hovhannes V, piskoposluğun büyükşehir ayrıcalıklarını yeniden tesis etmeyi başardı.

Tatev Üniversitesi

Tatev Manastırı, Ermenistan'ın kültürel yaşamının gelişmesinde önemli bir rol oynamıştır . Onun içinde Syunik Province Tarihi , stepanos Orbelian manastır değerli binlerce depo olarak görev açıklamaktadır el yazmaları , manastır ve resmi belgeler ve sözleşmeler. Manastır, 1390 ile 1434 yılları arasında faaliyet gösteren ve sadece Syunik eyaleti için değil , aynı zamanda Ermenistan'ın diğer bölgeleri için de eğitmenlerin yetiştirildiği ve yetiştirildiği bir üniversiteye ev sahipliği yaptı .

1340'ların başında , Gladzor Üniversitesi'nin çöküşünün ardından , Hovhan Vorotnetsi Vayots Dzor'dan ayrıldı ve Vorotn, Dzghook'a vardığında, Tatev'deki eğitim sistemini ilerletmek için Orbelian prenslerinin kutsamasını ve himayesini aldı. Vorotnetsi gelen tecrübesini kullanılan Gladzor eğitim planını revize etmek ve öğrenci ve öğretim üyelerinin kabul ve sınıflandırma organize etmek. Bu da Tatev'in kısa sürede hak eden bir üniversiteye dönüşmesini sağlayarak Büyük Ermenistan ve Kilikya'nın çeşitli bölgelerinden öğrencilerin ilgisini çekmesini sağladı .

Vorotnetsi üniversiteyi üç bölüme ayırdı – Ermenice ve yabancı kutsal metinlerin incelenmesi, kutsal metinlerin incelenmesi ve son olarak müzik eğitimi. İlki, beşeri bilimler ve sosyal bilimler, felsefe, hitabet, dilbilgisi, edebiyat ve tarih çalışmalarını içeriyordu. İkincisi, hat sanatına , kitapların sanatsal tasarımına ve minyatür ve duvar resimlerine odaklandı . Üçüncü bölüm antik müzik ve müzikolojiyi içeriyordu.

Vorotnetsi'nin 1388'de ölümünün ardından, Grigor Tatevatsi başrahip rolünü üstlendi. Üniversitenin standardını benzeri görülmemiş yüksekliklere çıkarmayı başardı. Görev süresi boyunca Tatev en dinamik ve yaratıcı dönemini yaşadı. Eğitim konuları arasında Ermeni edebiyatı , Eski ve Yeni Ahit'in yorumlanması ve analizi, kutsal babaların eserleri, Platon , Aristoteles , İskenderiyeli Philon ve Porphyry'nin eserleri ve bunların analizi yer aldı.

Tatev Üniversitesi, zamanın önde gelen bilim ve kültür merkezi haline geldi. Başarıları, üniversitenin işgalci güçlerin zulmünden kaçınmak için zaman zaman göç etmek zorunda kaldığı dönemin çalkantılı siyasi durumu ve bitmeyen yıkımları bağlamında bakıldığında daha da önemli görünmektedir.

Tatev Üniversitesi, Fratres Unitores'in Ermenistan'daki etkisiyle mücadele çabalarına öncülük etti . Unitores, Dominik tarikatının bir Ermeni koluydu ve Papa XXII . John'un Roma Vatikan'ın etkisini Asya'ya yaymak ve Büyük Ermenistan'ı Latinleştirmek için aldığı bir girişimin sonucuydu . Tatev Üniversitesi'nden akademisyenler, Unitorların kendi dinlerine yayılmasına karşı savaştılar ve Ermeni Kilisesi ve halkı üzerindeki etkilerini azaltmaya çalıştılar .

1375'te Kilikya Ermeni Krallığı'nın yıkılmasının ardından , başta Tovma Metsobetsi ve Hovhannes Hermonetsi olmak üzere Grigor Tatevatsi liderliğindeki Tatev alimleri ve ardından takipçileri, yetkilileri Ermeni Kilisesi'nin en yüksek ataerkil tahtını geri almaya ikna etmede önemli bir rol oynadılar. den Sis için Eçmiyazin , Aziz orijinal See Krikor Lusavoriç . Bu çaba, 1441'de Eçmiadzin Ulusal Kongresi'nin kararlarını takiben başarılı oldu ve o yüzyılın Ermeni tarihinin en önemli olaylarından biri olduğunu kanıtladı.

Üniversitenin önemi Grigor Tatevatsi'nin ölümünün ardından azalmaya başladı . Yeni liderlerinin yılmaz çabalarına rağmen, dönemin güvenlik sorunlarıyla birleşen siyasi ve ekonomik koşullar, Tatev'in parlaklığını kaybetmesine ve nihayet 1434'te Şah Rukh'un işgalinden sonra işlevini yitirmesine neden oldu .

Ulusal miras

Gün batımında Tatev Manastırı'nın St Gregory Kilisesi

1995 yılında Tatev, Tatevi Anapat manastırları ve Vorotan Vadisi'nin bitişiğindeki bölgeleri, Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü'nün ( UNESCO ) Dünya Miras Alanları geçici listesine eklendi .

Tatev Revival vakfı

2008 yılında kurulan Tatev Revival vakfı, etki yatırımcısı ve girişimci Ruben Vardanyan tarafından kuruldu . Tatev Revival'ın asıl amacı Tatev Manastırı'nın restorasyonu. Manastırın kültürel, tarihi ve manevi önemine saygı duyulurken, aynı zamanda yerel toplulukların eşzamanlı gelişimine saygı duyulurken, manastır çevresinde altyapı oluşturulması da bu hedefe dahildir. Projenin resmi başlangıcı, bölgedeki turizmi canlandırma çabalarının bir parçası olarak, dünyanın en uzun tersinir hava tramvayının (5750 m uzunluğunda) lansmanı ile Ekim 2010'da verildi. Tatev'in Kanatları olarak adlandırılan bu bağlantı, Halidzor köyünü Tatev Manastırı'na bağlar . Proje, Doppelmayr/Garaventa grubunun İsviçre yetkinlik merkezi tarafından yürütülüyor ve 25 milyon ABD Dolarına mal oluyor. Tatev'in Kanatları teleferiği, operasyonları boyunca yaklaşık 950.000 turist tarafından kullanıldı. Goris kasabasında , programın başlamasından sonra 50'den fazla otel ve misafirhane açıldı. Yakındaki köylerde yerel halk tarafından yaklaşık 50 pansiyon kuruldu. Kapan tabanlı Ark Ekolojik STK şu anda Syunik bölgesinde ekoturizm teşvik etmek Kapan ve Tatev Manastırı bağlamak için yürüyüş parkuru altyapısını inşa ediyor.

Tatev Manastırı restorasyonu

Yağ Değirmeni, 2010 yılında Tatev Revival programının bir parçası olarak restore edilen ilk mimari yapılardan biriydi ve şu anda tam olarak çalışır durumda.

2016 yazından beri ziyaretçiler Tatev manastır kompleksine restore edilmiş Kuzey Girişinden giriyorlar. 2017 yılında, manastırın restorasyonunu yeniden anlatmak için girişin yanına teşhir standları kuruldu. Bitişik bölge de iyileştirildi. Su kaynağı imar çalışmaları 2015 yılı sonunda başlamıştır. Su kaynağının orijinal yerini ve nasıl inşa edildiğini belirlemek için araştırma yapılmıştır. 2016 yazında, bahar, Kuzey Girişi'nin yakınındaki tarihi konumuna geri getirildi.

Surb Astvatsatsin Kilisesi'nin orijinal görünümüne yeniden inşası, Tatev manastır kompleksi restorasyonunun ilk aşamasına dahil edildi. Çalışmalar Ağustos 2016'da başladı ve Ekim 2018'de tamamlandı.