Saygıdeğer Peter - Peter the Venerable

Saygıdeğer Peter
Saygıdeğer Peter, diğer keşişlerle birlikte, 13. yüzyıl ışıklı el yazması
Benedictine Monk, Cluny Başrahibi
doğmuş	c.  1092 Fransa
Öldü	25 Aralık 1156 Cluny Manastırı , Fransa
saygı duyulan	Roma Katolik Kilisesi , Halk Katolikliği

Peter Venerable ( c.  1092  - 1156 25 Aralık) olarak da bilinen Montboissier Peter idi abbot arasında Benediktin Cluny abbey . Bir aziz olarak onurlandırıldı, ancak hiçbir zaman resmi olarak kanonlaştırılmadı . Katolik Kilisesi'nin 2004 yılında Vatikan tarafından yayınlanan Martyrologium Romanum'u onu bir Kutsanmış olarak görüyor .

hayat

Doğuştan Ne mutlu Raingarde içinde Auvergne Peter doğumda "Tanrı'ya adanmış" ve verildi manastırın en Sauxillanges ait Cluny Cemaati yaşına onyedi yaptığı yeminler etmiştik. Yirmi yaşına geldiğinde profesörlük kazanmış ve atandı önce manastırının Vézelay o hiç manastıra taşınmadan önce, Domène . Vézelay ve Domène'deki başarı, otuz yaşında düzenin generali olarak seçilmesine yol açtı. Selefi, başrahip sonra Pontius tarafından görevden olmuştu Papa Peter dahil olmak üzere diğer emir ve belirgin rahipler ve teologlar tarafından eleştirilse karşısında, Cluny'deki düzenin yorulmaz reformcu oldu Clairvaux'lu Aziz Bernard , bir manastır keşiş . Düzenini eleştirmenlere karşı savunması ve radikal reformları başlatması ona "saygıdeğer" ünvanını kazandırdı.

Peter, ulusal ve dini liderlerin bir ortağı olarak, uluslararası dini konseylerin çoğuna katıldı. At Pisa Konseyi 1134 yılında nedenini desteklenen Papa Innocent II ve Reims Konseyi 1147 yılında bir kilise ayrılık AVERT yardımcı oldu. Fransız ilahiyatçı Peter Abelard'ın rasyonalist Teslisçiliğini Sens Konseyi'nin cezasına karşı savundu, Abelard'ı Cluny'de konukseverlikle karşıladı ve Abelard ile başlıca suçlayıcısı Clairvaux'lu Bernard'ın nihai uzlaşması için çalıştı . Peter, Heloise'nin isteği üzerine Abelard'a ölümünden sonra bağışlanma hakkı verdi .

Peter, İslam hakkında kaynaklar ve yazılar topladı (aşağıya bakınız) ve İspanya'da her seviyeden İslam alimleriyle uzun bir tatil geçirdi. Onun geniş yazışmaları neredeyse ansiklopedik bir teolojik bilgiyi yansıtıyor. 12. yüzyılın en önemli belgelerinden bazılarını üretti ve Haçlı Seferleri vaizleri tarafından kullanılan standart Benediktin metni haline gelen Kuran'ın ilk Latince çevirisini yayınladı . Talmudik katkıları belirsizdir ve hala inceleme altındadır. 1138 ve 1142 yılları arasında Winchester ve Glastonbury'den Blois Piskoposu Henry ile olan dostluğu ve yazışmaları , münazara becerileriyle birlikte, bursunun daha geniş tanınmasını sağladı. Peter ve Bernard of Clairvaux arasındaki ölümcül ateşkes, Bernard'ın Cistercian'larının Cluniac tarikatlarına karşı baskıcılığını ayrıntılandıran son araştırmaların ışığında yüzeysel olarak görülmelidir .

Saygıdeğer Peter, 25 Aralık 1156'da Cluny'de öldü. Eserleri Patrologia Latina vol. 189 .

Müslüman-Hıristiyan ilişkilerine katkı

Aktif yaşamına ve Avrupa tarihindeki önemli rolüne rağmen, Peter'ın en büyük başarısı, Kilise'nin İslam diniyle ilişkilerinin yeniden değerlendirilmesine yaptığı katkıdır . İslam'ı kendi kaynaklarına dayanarak incelemenin bir savunucusu olarak, İslami kaynak materyalin kapsamlı bir çevirisini yaptırdı ve 1142'de İspanya'ya giderek tercümanlarıyla tanıştı. Bir bilim adamı bunu "Avrupa'nın entelektüel tarihinde önemli bir olay" olarak tanımladı.

Peter'ın tercüme ettiği Arapça el yazmaları , Arapça'dan tercüme için önemli bir merkez olan Toledo'da elde edilmiş olabilir . Ancak, Peter çevirmen ekibiyle daha kuzeyde, muhtemelen La Rioja'da , Nájera'daki Santa María la Real'deki Cluniac manastırını ziyaret ettiği biliniyor gibi görünüyor . Proje, İslam ile ilgili bir dizi metni tercüme etti (topluca "korpus toletanum" olarak bilinir). El-Kindi'nin Özrünü içerirler ; ve en önemlisi , asıl çevirmeni Kettonlu Robert'ın yaptığı Arapça Kuran'ın Latinceye ilk çevirisi (" Lex Mahumet sözde peygamber ") . Peter of Toledo , koleksiyonu planlamak ve açıklama eklemek için kredilendirildi ve Peter of Poitiers (Peter the Venerable'ın sekreteri) son Latin versiyonunun cilalanmasına yardımcı oldu. Ekipte ayrıca Ketton'lu Robert'ın arkadaşı Karintiyalı Herman ve Muhammed adında bir Müslüman da vardı. Tercüme, " İslam Araştırmaları'nda bir dönüm noktası" olarak tanımlanan eserde, Haziran veya Temmuz 1143'te tamamlandı . Bu tercüme ile Batı, ilk kez ciddi bir İslam araştırması için bir araca sahip oldu.

Peter yeni çevrilmiş materyali İslam üzerine kendi yazılarında kullandı; bunların en önemlileri Summa totius heresis Saracenorum ( Sarazenlerin Bütün Sapkınlığının Özeti) ve Liber contra sectam sive heresim Saracenorum ( Mezhebinin Reddi veya Sarazenlerin Sapkınlığı). Bu eserlerde Peter, İslam'ı putperestliğe yaklaşan bir Hıristiyan sapkınlığı olarak tasvir eder ve Aziz Bernard'a amacının " ut morem illum patrum sequerer, quo nullam unquam suorum temporum vel levissimam (ut sic dicam) haeresim silendo praeterirent, quin ei olduğunu açıklar totis fidei viribus resisterent et scriptis ac disputationibus esse detestandam ac lanetabilem demonstrarent. " Yani, "hiçbir zaman sapkınlığı, hatta en hafifini bile (buna böyle adlandıracağım) sessizlik içinde geçmeyen o Babaların adetlerini takip edeyim. aksine, inançlarının tüm gücüyle buna direndiler ve yazılar ve tartışmalar yoluyla iğrenç ve lanetli olduğunu gösterdiler."

İslam'ı yorumlaması temelde olumsuz olsa da, "bazı eski Batılı Hıristiyan yazarların hiperaktif hayal gücü tarafından üretilenler yerine kendi kaynaklarını kullanarak... İslam'a daha mantıklı bir yaklaşım ortaya koymayı" başardı. Bu alternatif yaklaşım, Orta Çağ'ın diğer Hıristiyan bilginleri tarafından geniş çapta kabul edilmemiş veya taklit edilmemiş olsa da , Roger Bacon da dahil olmak üzere sınırlı sayıda Kilise figürü arasında bir miktar etki elde etti .

14 Ekim 2009'da Aziz Petrus Meydanı'ndaki haftalık genel izleyici toplantısında, Papa 16. Benedikt , Peter'ın Cluny yönetimi, diplomasi ve İslam araştırmalarına atıfta bulunarak Peter'ı şefkat ve anlayış örneği olarak kullandı .

Ayrıca bakınız

• Kuran çevirileri

Notlar ve referanslar

daha fazla okuma

• Memur, Giles. Saygıdeğer Peter Mektupları , 2 cilt. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1967.
• Goddard, Hugh. Müslüman-Hıristiyan İlişkileri A History . Chicago: Yeni Amsterdam Kitapları, 2000.
• Irven M. Resnick tarafından tercüme edilen , Yahudilerin Köklü İnatçılığına Karşı Saygıdeğer Peter . Washington DC: Amerika Yayınları Katolik Üniversitesi , 2013.
• Peter, Sarazenlere Karşı Saygıdeğer Yazılar , Irven M. Resnick tarafından çevrildi. Washington DC: Amerika Yayınları Katolik Üniversitesi , 2016.
• Kritzeck, J. Saygıdeğer Peter ve İslam . Princeton: Princeton University Press, 1964.
• Microsoft Encarta . 2005 ed., sv "Saygıdeğer Peter."
• Güney, RW Orta Çağ'da İslam'ın Batılı Görüşleri . Cambridge: Harvard University Press, 1962.
• Kenneth Stevenson, Melanie Ross ve Simon Jones (eds), The Ciddi İbadet İşi (Londra, Continuum, 2010), 78-87'de "Saygıdeğer Peter, Cluny Abbot'un Biçim Değiştirme Vaazı".