Nicholas Humphrey - Nicholas Humphrey

Nicholas Humphrey
Nicholas Humphrey
doğmuş	Nicholas Keynes Humphrey ( 1943-03-27 )27 Mart 1943 (78 yaşında)
milliyet	ingilizce
gidilen okul	Trinity Koleji, Cambridge
eş(ler)	Caroline Waddington (m. 1967; bölüm 1977) Ayla Kohn (m. 1994)
çocuklar	2
Ödüller	Akıl ve Beyin Ödülü (2015)
Bilimsel kariyer
kurumlar	Londra Ekonomi Okulu
Doktora danışmanı	Lawrence Weiskrantz
Doktora öğrencileri	Dylan Evans

Nicholas Keynes Humphrey (27 Mart 1943 doğumlu), primat zekası ve bilincinin evrimi üzerine yaptığı çalışmalarla tanınan Cambridge merkezli bir İngiliz nöropsikologdur . İlgi alanları geniştir. O dağ gorilleri okudu Dian Fossey içinde Ruanda , o "varlığını gösteren ilk Blindsight , o "akıl sosyal işlevi" nin ünlü teorisini ortaya maymunlarda beyin hasarı sonrası" ve o düzenlemek için şimdiye tek bilim adamı edebiyat dergisi Granta .

Humphrey, 1970'lerin sonlarında nükleer karşıtı harekette önemli bir rol oynadı ve 1981'de BBC Bronowski'nin "Gece Yarısına Dört Dakika" başlıklı anma konferansını verdi.

Onun on kitaplar şunlardır bilinci yerine , İç Eye , Aklın A History , İnanç Leaps , Zihin Yapımı Flesh , Kırmızı görünce ve Ruh Dust . Martin Luther King Anma Ödülü , Pufendorf Madalyası ve İngiliz Psikoloji Derneği'nin kitap ödülü de dahil olmak üzere birçok ödülün sahibi olmuştur.

Oxford'da psikoloji alanında öğretim görevlisi, Cambridge'de Hayvan Davranışları Alt Bölümü'nde müdür yardımcısı, Cambridge'de kıdemli araştırma görevlisi, New York New York Sosyal Araştırmalar Okulu'nda psikoloji profesörü ve London School of Economics'te okul profesörüdür .

Aile

Humphrey, immünolog John H. Humphrey ve Nobel ödüllü fizyolog Archibald Hill'in ve sosyal reformcu Margaret Hill'in kızı Janet Humphrey'in (kızlık soyadı Hill) oğludur . Büyük amcası ekonomist John Maynard Keynes'di . Humphrey , 1967'de CH Waddington'ın kızı Caroline Waddington ile evlendi (1977'de boşandı). 1977'den 1984'e kadar İngiliz aktris Susannah York'un ortağıydı . 1994 yılında Ayla Kohn ile evlendi, Ada (1995 doğumlu) ve Samuel (1997 doğumlu) olmak üzere iki çocuğu var.

Erken kariyer

Nicholas Humphrey Westminster School'da (1956–61) ve Trinity College, Cambridge'de (1961–67) eğitim gördü .

Cambridge'de Lawrence Weiskrantz tarafından denetlenen doktora araştırması, primatlarda görmenin nöropsikolojisi üzerineydi. Maymunların üstün kollikülüsünden ilk tek hücre kayıtlarını yaptı ve çizgili korteksin toplam lezyonlarından sonra daha önce şüphelenilmeyen bir görme kapasitesinin varlığını keşfetti (bu kapasite, daha sonra insanlarda doğrulandığında, böyle bir kapasite olarak adlandırılmaya başlandı). " kör görüş ").

Oxford'a taşındığında dikkatini evrimsel estetiğe çevirdi . Maymunların görsel tercihleri ​​(özellikle renk tercihleri) üzerine araştırma yaptı ve bir radyo yayını olarak 1980 yılında Glaxo Bilim Yazarları Ödülü'nü kazanan "Güzelliğin İllüzyonu" adlı makaleyi yazdı.

Evrimsel psikoloji ve zihin felsefesinde çalışmak

1970 yılında Cambridge'e Hayvan Davranışları Alt Bölümüne döndü ve orada kendisini Ruanda'daki goril çalışma kampında üç ay geçirmeye davet eden Dian Fossey ile tanıştı . Gorillerle olan deneyimi ve ardından Richard Leakey'in Turkana Gölü'ndeki sahasını ziyareti , Humphrey'i bilişsel becerilerin -zeka ve bilinç- sosyal hayata bir uyum olarak nasıl ortaya çıkabileceğini düşünmeye sevk etti. 1976'da , yaygın olarak evrimsel psikolojinin temel eserlerinden biri olarak kabul edilen ve Makyavelist zeka teorisinin temeli olarak kabul edilen "Aklın Sosyal İşlevi" başlıklı bir makale yazdı . Bu makale onun ilk kitabı olan Consciousness Regained: Chapters in the Development of Mind'ın (1983) temelini oluşturdu .

1984'te Humphrey, Cambridge'deki akademik görevinden ayrılarak , insan zihninin gelişimi üzerine Channel 4 televizyon dizisi The Inner Eye'da çalışmaya başladı . Bu seri, 1986'da aynı adlı bir kitabın yayınlanmasıyla tamamlandı.

1987'de Daniel Dennett , Humphrey'i Tufts Üniversitesi'ndeki Bilişsel Çalışmalar Merkezi'nde kendisiyle çalışmaya davet etti . Ampirik temelli bir bilinç teorisi geliştirmeye çalıştılar ve Çoklu Kişilik Bozukluğu üzerine bir çalışma yaptılar .

Humphrey'nin bir sonraki kitabı, A History of the Mind (1992), bilincin düşünmekten çok duygu olarak nasıl evrimleşmiş olabileceğine dair bir teori öne sürdü. Bu kitap, 1993 yılında İngiliz Psikoloji Derneği'nin yıllık Yılın Kitabı Ödülü'nü kazandı.

Bilinç üzerine yazıları The Mind Made Flesh: Essays from the Frontiers of Evolution and Psychology (2002), Seeing Red: A Study in Consciousness (2006) ve son olarak Soul Dust: the Magic of Consciousness (2011) ile devam etti. Bu son kitabında radikal yeni bir teori ortaya koyuyor. Bilincin, kendi kafamızın içinde sahnelediğimiz sihirli-gizemli bir gösteriden başka bir şey olmadığını iddia ediyor - maneviyatın önünü açan ve onun "" dediği şeyde yaşamanın ödüllerini ve endişelerini toplamamıza izin veren bir gösteri". ruh nişi".

Diğer işler

Humphrey, 1970'lerin sonlarında nükleer karşıtı harekette aktif hale geldi. Bu, 1981'de BBC'de Bronowski konferansını vermek için bir davetiyeye yol açtı. Silahlanma yarışının tehlikeleri hakkındaki konferansına "Gece Yarısına Dört Dakika" adını verdi. Robert Lifton ile birlikte 1984'te yayımlanan ve Martin Luther King Anma Ödülü'ne layık görülen In a Dark Time adlı savaş ve barış üzerine yazılar antolojisinin editörlüğünü yaptı .

1992'de Humphrey, parapsikoloji alanında Perrott-Warwick Bursu tarafından finanse edilen Cambridge Darwin College'da Kıdemli Araştırma Bursuna atandı. Ekstra-duyusal algı ve psikokinezi gibi parapsikolojik fenomenler üzerine şüpheci bir çalışma yürüttü ve Soul Searching: Human Nature and Supernatural Belief (1995) adlı kitabıyla sonuçlandı (Amerika'da bu kitap Sıçrayışlar başlığı altında yayınlandı ).

Humphrey, The Inner Eye'ın yanı sıra bir dizi TV ve radyo belgeselinde çalıştı . Konular, paranormal inancın psikolojisinden ortaçağ hayvan denemelerinin psiko-tarihine kadar uzanmaktadır.

2005 yılında Türkiye'nin güneyindeki Ulaş insan dört ayaklı ailesini ziyaret etti ve onlar hakkında John Skoyles ve Roger Keynes ile birlikte bir rapor yayınladı . Bu ziyaretten yola çıkarak Dört Ayak Üzerinde Yürüyen Aile adlı bir belgesel Mart 2006'da BBC2'de , Kasım 2006'da NOVA'da yayınlandı .

Son on yılda Humphrey plasebo etkisini araştırıyor ve John Skoyles ile beynin vücudun şifa kaynakları üzerinde yukarıdan aşağıya kontrole sahip olduğu “ sağlık yönetim sistemi ” adını verdiği yeni bir teori ortaya koydu .

Kısa süre önce BMW Guggenheim Laboratuvarı Danışmanı oldu ve 2016'da UCL'de yıllık Medawar Konferansı'nı verdi .

Humphrey bir ateisttir ve dinin virüslere benzetilmesini Richard Dawkins'e önermiştir .

National Life Stories , British Library tarafından düzenlenen Science and Religion koleksiyonu için 2016 yılında Nicholas Humphrey ile bir sözlü tarih röportajı (C1672/12) gerçekleştirdi.

bibliyografya

• Regained Consciousness: Chapters in the Development of Mind , Oxford University Press, 1983.
• Karanlık Zamanda , (RJ Lifton ile birlikte), Faber & Faber 1984, Harvard University Press, 1984.
• İç Göz: Evrimde Sosyal Zeka , Faber & Faber, 1986; Oxford University Press 2002, ISBN  9780192802446 [1]
• Aklın Tarihi , Chatto & Windus 1992, Simon & Schuster, 1992.
• Ruh Arama: İnsan Doğası ve Doğaüstü İnanç , Chatto & Windus, 1995.
• Zihin-Beden Problemi Nasıl Çözülür , Baskı Akademik, 2000.
• Zihin Yapımı Et: Evrim ve Psikolojinin Sınırlarından Denemeler , Oxford University Press, 2002.
• Kırmızıyı Görmek: Bilinçte Bir Çalışma , Belknap Press/Harvard University Press, 2006.
• Soul Dust: The Magic of Consciousness , Quercus Publishing, 2011, Princeton University Press, 2011

Video bağlantıları

• "To Midnight Dört dakika: 1981 BBC Bronowski Ders" üzerineYouTube.
• "Doğal Psikologlar" The Inner Eye Bölüm 2 üzerindeYouTube.
• "Makine Ghost", İç Gözü Bölüm 3 üzerineYouTube.
• "Duygusal Eğitim", İç Eye Bölüm 4 üzerindeYouTube.
• "Diğer Kişilerin Düşler" The Inner Eye Bölüm 5 üzerineYouTube.
• "Orda kimse var mı?" üzerindeYouTube.
• "Pufendorf Dersleri 2011" .

dergi makaleleri

• " Çizgili korteksin çıkarılmasından sonra maymunlarda görme" , Nature , 215, 515-597, 1967.
• "Perspektifte kontrast yanılsamaları" , Nature , 232, 91- 93, 1971.
• "İlgi ve zevk: bir maymunun görsel tercihlerinin iki belirleyicisi" , Perception , 1, 395-416, 1972.
• "Güzellik yanılsaması" , Algı , 2, 429–39, 1973.
• "Renklerin görünür ağırlığı" , Nature , 250, 164–165, 1974. (E. Pinkerton ile birlikte.)
• "Maymunların korkunç resimlere tepkisi" , Nature , 251, 500–2, 1974.
• " Çizgili korteksi olmayan bir maymunda görme: bir vaka çalışması" , Perception , 3, 241-55, 1974.
• "Maymunların algısal dünyasındaki türler ve bireyler" , Perception , 3, 105-14, 1974.
• "Hoş olmayan ışığın ve hoş olmayan sesin etkileşimli etkileri" , Nature , 253, 346-347, 1975. (GR Keeble ile birlikte.)
• "Maymunlar nasıl yeni bir görme biçimi edinirler " , Perception , 5, 51-56, 1976.
• "Zihinsel yaşamın açılımları " , Science , 196, 755-756, 1977.
• "Maymunların öznel saatleri kırmızı ışıkta mavi ışıktan daha mı hızlı çalışır" , Perception , 6, 7–14.
• "Maymunların duyusal ortamı örnekleme hızı üzerindeki kırmızı ışık ve yüksek gürültünün etkileri" , Algı 7:343–348 1978.
• "Kendimiz adına konuşmak: çoklu kişilik bozukluğunun bir değerlendirmesi" , Raritan , 9, 68-98.
• " Fedakarlık çeşitleri - ve aralarındaki ortak zemin" , Social Research 64:199-209, 1997.
• "Mağara sanatı, otizm ve insan zihninin evrimi" , Cambridge Archaeological Journal , 8, 165–191, 1998.
• "Neden Büyükannelerin Büyük Beyinlere İhtiyacı Olabilir " , Psycoloquy 10(024), 1999.
• "Zihin-beden sorunu nasıl çözülür" , Bilinç Çalışmaları Dergisi 7(4):5–20 2000.
• "Cevap olarak (Zihin-Beden Probleminin Nasıl Çözüleceğine İlişkin Yorumlara Cevap)" , Journal of Consciousness Studies 7(4):98–112, 2000.
• "Bir Benlik: Bilincin Birliği Üzerine Bir Meditasyon" , Sosyal Araştırma 67(4):32-39 2000.
• "Oyun olarak rüya görmek" , Davranış ve Beyin Bilimi , 23, 953, 2000.
• "Şamanizm ve bilişsel evrim (Michael Winkelman Üzerine Yorum)" , Cambridge Archaeological Journal , 12, 91–3, 2002.
• "İnsan yürüyüşçüleri: Hiç ayağa kalkmayan beş kardeş" , CPNSS Tartışma Belgesi , DP 77/05, 2005.
• " Benlik toplumu" , Kraliyet Cemiyetinin Felsefi İşlemleri , 362, 745–754, 2007.
• "Bilincin ölçüsünü almak" , Teorik Fizik Ekinin Gelişimi , 2008.

Diğer işler

• "Aklın sosyal işlevi" . In litoloji içinde Noktalar Büyüyen , ed. PPG Bateson ve RA Hinde, s. 303–317, Cambridge University Press, Cambridge, 1976.
• "Doğanın Psikologları" . Gelen Josephson B, D . ve Ramachandran, VS (eds), Consciousness and the Physical World , bölüm 4, 57-80. Oxford: Bergama Yayınları, 1980.
• "Durum ve sol yanak" , New Scientist , 59, 437-49, 1973.
• "Doğanın renk para birimi" . In Mimarlık Renk , T. Porter ve B. Mikellides (der), s. 95-98, Studio-Vista, Londra, 1976.
• " Toplamanın biyolojik temeli" , İnsan Doğası 44-47 1979.
• "Doğal estetik2 . In Architecture for People , ed. B. Mikellides, s. 59-73, Studio-Vista, Londra, 1980.
• "Gece Yarısına Dört Dakika" . BBC Bronowski Anlatımı, 1981.
• "Bilinç: Aynen Öyle Bir Hikaye" , New Scientist , 95 473-477, 1982.
• "Çocuklara ne diyeceğiz?" Williams, Wes (ed.), The Values ​​of Science (1997 Oxford Amnesty Lectures) , 58-79. Westview Press, 1998.
• "Bilinç Kullanımları" . Onbeşinci James Arthur Anma Konuşması , 1-25, Amerikan Doğa Tarihi Müzesi , New York, ASIN  B000717RTY 1987.
• "Plasebo Etkisi" . In Gregory, Richard L. (ed.), Aklın Oxford Companion . İkinci Baskı, Oxford University Press, 2004.
• "His hakkında düşünmek" . Gregory'de, Richard L. (ed.), Oxford Companion to the Mind . İkinci Baskı, Oxford University Press, 2004.
• "Sensation Özelleştirme" . Heyes, Celia ve Huber'de , Ludwig (eds), The Evolution of Cognition , 241-252. MIT, Cambridge, Ma, 2000.
• "Duanın gücü" . Şüpheci Sorgulayıcı. 2000. s. 61. Arşivlenmiş orijinal 26 Temmuz 2009 tarihinde.
• "Killer Instinct: Niall Ferguson'un "World of War: History's Century of Hatred" adlı kitabına bir bakış , Prospect , Eylül 2006
• "Bilinç: Darwinizm'in Aşil topuğu mu? Tanrıya şükür, tam olarak değil" . In Akıllı Düşünce: Bilim Akıllı Tasarım Hareketi karşısında , ed. John Brockman, s. 50–64, New York: Vintage, 2006.
• "Büyük Beklentiler: İnanç Şifasının Evrimsel Psikolojisi ve Plasebo Etkisi" , The Mind Made Flesh: Essays from the Frontiers of Psychology and Evolution , bölüm 19, 255-85, Oxford University Press, 2002.
• "Bilinci sorgulayan ", Tohum Dergisi , Ocak/Şubat,30-32, 2008.
• "Liderimi Takip Edin" . Humphrey, Nicholas'ta, Zihin Etten Yapılmış: Evrim ve Psikolojinin Sınırlarından Denemeler , bölüm 24, 330-339. Oxford Üniversitesi Yayınları, 2002.
• "Deforme Edilmiş Dönüştürülmüş" . Humphrey, Nicholas'ta, Zihin Etten Yapılmış: Psikoloji ve Evrimin Sınırlarından Denemeler , bölüm 14, 165-199. Oxford Üniversitesi Yayınları 2002.
• "Yasadan Önce Böcekler ve Canavarlar" , Zihin Yapımı Et: Psikoloji ve Evrimin Sınırlarından Denemeler , bölüm 18, 235-254, Oxford University Press 2002.
• "Adam'a Bakın" . Humphrey, Nicholas, The Mind Made Flesh: Essays from the Frontiers of Psychology and Evolution , bölüm 16, 206-231, Oxford University Press, 2002.
• "Bir Aile Meselesi" . In Meraklı Minds: Bir Çocuk Bir Bilim İnsanı Oluyor Nasıl , ed. John Brockman , s. 3–12, New York: Pantheon Books, 2004.
• "Bebekler neye benzediklerini biliyorlar mı? Doppelgängers ve bebeklik fenomenolojisi" . Susan Hurley ve Nick Chater (eds), Perspectives on Imitation: From Cognitive Neuroscience to Social Science'da . Cambridge: MIT Press (2005)
• "Güzelliğin çocuğu: cinsel seçilim, doğaya tapınma ve Tanrı sevgisi" .

Referanslar

Dış bağlantılar

• Profesör Humphrey'in ana sayfası
• Nicholas Humphrey de IMDb
• Andrew Brown tarafından insan faktörü . 29 Temmuz 2006, The Guardian . Gazete röportajı.
• EDGE konuşması, Nicholas Humphrey ile Konuşmaya Değer Bir Benlik EDGE üzerine söyleşi 30 Haziran 2003
• "Richard Dawkins, Nicholas Humphrey ile röportaj yapıyor" . Arşivlenmiş orijinal 18 Şubat 2009 tarihinde. Video
• Pufendorf Dersleri 2011
• "Gelişmiş Öz-Yönetim Sistemi" , EDGE, 5 Aralık 1011
• Moskova Bilinç Araştırmaları Merkezi Nicholas Humphrey ile röportaj
• Soul Dust'ın New York Times yorumu
• Soul Dust'ın Guardian incelemesi