Lokristler - Locrians

Locrians ( Yunanca : Λοκροί , Locri ) eski idi Rum bölgesini yaşadığı kabilesi Locris içinde Merkez Yunanistan etrafında, Parnassus . Onlar konuştu Locrian lehçesi, bir Dor-Kuzeybatı lehçesi ve yakından komşu kabileler ile bağlı oldu Phocians ve Dorlar . Coğrafi olarak farklı iki kabileye bölünmüşlerdi, batı Ozolianlar ve doğu Opuntianlar; birincil kasaba idi Amphissa ve Opus sırasıyla ve onların en önemli koloni kenti oldu Epizephyrian Locris içinde Magna Graecia hala adı "Locri" taşımaktadır. Diğerleri arasında , Küçük Ajax ve Patroclus , her ikisi de Truva Savaşı'nda öne çıkan en ünlü Locrian kahramanlarıydı ; Epizephyrian Locris'ten Zaleucus, ilk yazılı Yunan yasa kodunu, Locrian kodunu tasarladı.

mitoloji

Gelen Yunan mitolojisinde , Locrians soyundan Locrus , büyük-büyük torunu Deucalion ve Pyrrha , Yunan ırkının kurucuları. Bazı geleneklere göre, Deucalion ait Locrian şehrin yerlisiydi Opus , böylece Locrians "çağrılacak ilk kavim olduğu söylenir Helenler ". Locrians adını sözde bazı antik yazarlar eski bir kral elde edilecek Lelegler , tarih öncesi sakinleri Locris Locrus adında, ve Halikarnas Dionysius söz "Locrians" Bu arada ki, Leleg sonradan adı olduğunu birçok antik yazar yanlış bir şekilde birkaç Yunan kabilesini Yunanistan'ın yerli halklarıyla özdeşleştirmiştir . "Locros" kelimesinin "dal" anlamına geldiği ve "Locrian"ların belirli bir ulus değil, çeşitli "dallar", yani bir ittifaka/amfisiteye katılan kabileler olduğu ileri sürülmektedir.

Tarihçe ve dağıtım

Locrians geç güney Yunanistan'da geldi söyleniyor 2 binyıl üzerinde anavatanlarından Pindus Yunan kabileleri güneye taşınmış. Tarihsel zamanlarda, Locrianlar gelenekler, alışkanlıklar ve uygarlık bakımından birbirinden farklı iki ayrı kabileye bölünmüştü. Bunlardan, doğu Locrians Opuntian ve Epicnemedian denilen adasında karşısında Yunanistan'ın doğu kıyısında yaşadı Eğriboz ederken, batı Locrians Ozolian veya Esperian adlandırılan, üzerinde durulması Korint körfezi ve bulunarak eski ayrıldı Dağı Parnassus ve Doris ve Phocis'in tamamı .

Locrian topraklarının bir zamanlar denizden denize uzanmış olması, daha sonra Phocians ve Dorların göçü sonucunda bölünmüş olması muhtemeldir. Locrian kabilesinin en ünlü kolonisi , MÖ 7. yüzyılda Magna Græcia'da kurulan ve günümüze kadar Locri olarak varlığını sürdüren Epizephyrian Locri şehriydi . Strabon'a göre kurucular, Amphissa bölgesinden Ozolian Locrians'tı .

MÖ 6. yüzyılda, Locrianlar komşu kabilelerle bir dizi çatışma yaşadılar. Homeros sadece Opuntian Locrians'tan söz eder ; onlar daha eski ve daha uygardı. Eskilerin kolonisi olduğu söylenen Ozolian Locrianları, Peloponez Savaşı zamanına kadar tarihte adı geçmez ve o zaman bile yarı barbar bir halk olarak temsil edilir. Bu, daha sonra Korint'ten yenildikleri ve MÖ 4. yy'da belirgin bir kimlik sahibi olmayı bıraktıkları için Ozolian Locrianlarının son sözüydü . Yunanlılar ve Persler arasındaki Thermopylae savaşında yer aldığı belirtilen Opuntian Locrianları, M.Ö.

Kültür

Thermopylae çevresindeki Locrianlar , Helenler olarak adlandırılan ilk kişilerdi . Daha sonra isim , ait oldukları Delphi'nin Amphictionia'sı ve dinleri aracılığıyla diğer Yunan kabilelerini kapsayacak şekilde genişledi . Onların kahramanların en ünlü en iyisi olarak bilinen Ajax Locrian idi Lesser Ajax , oğlu Oileus ; ve Patroclus , oğlu Menoetius ve en iyi arkadaşı Aşil . Ajax ibadetinin unsurları Euboea , Pontus , Ege adaları , Küçük Asya , Mora , Kerkyra , Epirus , güney İtalya ve kuzey Afrika'da bulunmuştur ; bu, Locrian uygarlığının antik Yunan dünyasında geniş çapta yayıldığı anlamına gelir. Gelen Yunan mitolojisinde , Locrians yakından ilişkilidir Phocians ve Eleans .

James M. Redfield , profesör ait Classics at Chicago Üniversitesi kitabında, Yunan İtalya'da Aşk ve Ölüm: Locrian Maidens Epizephyrian Locri Locrians seks farkını tedavi için özel bir yol olduğunu, devletler. Lokriciler erkek ve kadınları neredeyse eşit görmeseler de, kadınlar erkeklerin ancak onlarla evlenerek erişebilecekleri özel dini haklara sahiptiler. Locrian kadınlar, statü aktarımının araçları haline geldi ve evlilik, geleneksel oligarşinin sosyal düzenini sürdürdü .

Küçük Ajax

Ajax, Cassandra'ya Palladium'dan tecavüz ediyor. Attika siyah figürlü bir amforanın A yüzü, yakl. 540 M.Ö. Vulci'den.

Locrians ulusal kahramandı Ajax Locrian açtı, 40 Locrian gemileri için Troy yer almak için, Truva Savaşı . Locrianlar ona o kadar saygı duyuyorlardı ki, ölümünden sonra, kendileriyle her zaman savaşacağını düşünerek, falankslarında ona yer ayırdılar . Öte yandan, Ajax'ın eylemleri, Yunan mitolojisine göre ölümüyle sonuçlanırken , Locrian kabilesi tanrıların öfkesinden muzdaripti. Truva'nın düşüşünden sonra, Cassandra'ya yalvararak sığındığı Athena tapınağında tecavüz etti . Bu suç için Poseidon , Euboea kıyısında Ajax gemisini harap etti ve Ajax bir yıldırımla öldürüldü.

Lanet

Göre Lycophron eserinde Alexandra , kendi ulusal kahraman bu suçun, Locrians Athena tapınağına iki evlenmemiş kızların göndermek zorunda kaldı İlion arasında Atina onlar ölene kadar yaşadıkları gerektiğini 1000 yıl için. Öldükten sonra düzgün bir cenaze töreni yapılmayacak, ölen her kız için geceleyin tapınağa bir tane daha gönderilecek ve görüldüğü takdirde taşlanarak öldürülecekti.

Tanrıça "Athena Ilias" olarak anılır, bu isim İlion'dan gelmeyebilir , ancak belki de Ajax'ın babası ve Locrianların atalarının kahramanı olan aile tanrısı Oileus'tan gelir. Erginlenme dönemlerinde bakireleri koruyabilirdi.

Callimachus , lanetin, Delphi kahininin komutasındaki haraç başlangıcına yol açan Truva savaşından üç yıl sonra Locris'e düştüğünden bahseder . Apollodorus'a göre , Delphi kahininin emrinden sonra, Ilion'a iki bakire gönderildi ve görevleri tapınağı temizlemekti. Ölümlerinden sonra, yerlerini aldılar, haraç, bakireleri besleyen kasaba olan Naryca'yı yok eden Phocian Savaşı'nın sona ermesiyle bin yıl sonra sona erdi . Aelian , vebanın Locris'in kehanetin talep ettiği yıllık haraçları göndermemesinden sonra Locris'e düştüğünü söylüyor. Scepsis'li Demetrius, bakirelerin ilk kez "Persler zaten kontrol altındayken", yani MÖ 547'den sonra gönderildiğini biliyor.

Locrian bakireleri, Ilion'a yalınayak, sadece bir giysi giyerek ve saçları gevşek ya da kesilmiş olarak giderken yas tutan bir Yunan görünümüne sahipti. Saç kesmek her iki cinsiyet için de olgunluğu simgeliyor ve evlilik ritüellerinde rol oynuyor, Demeter ve Dionysos gibi diğer kültlerde gevşetilmiş veya kesilmiş saç, diğerlerinde de çıplak ayak gerekiyor. Bunlara ek olarak, gevşek saçlar ve çıplak ayaklar da bir cadı belirtisidir.

Bu bakirelerin çoğu çorak dallardan oluşan bir yığın üzerinde yakıldığı ve külleri denize atıldığı için uygun cenaze törenleri yapılmadı. Bu tür odun ateşi Yunanistan'da suçluları yakmak için, çorak ağaçlar alametleri ve dahileri yakmak için kullanılırken suçlular bu ağaçlardan asılırdı. Locrian bakireleri, geçiş ayinlerinin bir özelliği olarak, normal yaşamdan ayrılmış, marjinal varlıklar ve günah keçileri olarak görülüyordu. Geçiş ayinlerinin üç aşaması ayrılma, marjinalleştirme ve yeniden birleşmedir ve buna göre kızlar İlion'a gitmiş, orada bir yıl geçirip evlerine dönmüşlerdir. Epizephyrian Locri'de bakireler, belirli bir eylem için bir hatırlatma ve ceza olarak fuhuş edildi. Fuhuşun eski temeli, kızların yaşıtlarından daha erken evlenmesi ve yabancıların ayinleri tamamlamasıydı. Ayinlerin tamamlanması kızların statüsünü arttırır.

6. yüzyılın ortalarında, bu kült daha epik odaklı ve Ajax'ın suçlarının kefareti merkezli hale geldi. Sonuç olarak, sonraki nesiller önemini unutarak bu haraçlara son verdiler; ancak on dokuzuncu yüzyılın sonunda Locris'te bulunan bir Yunanca yazıt, Locrianların MÖ 3. yüzyıla kadar çift bakire göndermeye devam ettiğini kanıtlıyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

 Bu makale şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Smith, William , ed. (1854-1857). Yunan ve Roma Coğrafyası Sözlüğü . Londra: John Murray. Eksik veya boş |title=( yardım )

Dış bağlantılar