New York'ta LGBT tarihi - LGBT history in New York

Stonewall Inn içinde eşcinsel köye ait Greenwich Village , Manhattan , Haziran 1969 sitesinde Stonewall ayaklanmaları modern beşiği LGBT hakları hareketinin ve bir simge kuir kültürü ile bezenmiştir gökkuşağı gurur bayrakları .

Kuzeydoğu Amerika Birleşik Devletleri'nde bir eyalet olan New York eyaleti , dünyadaki en büyük ve en önde gelen LGBTQ popülasyonlarından birine sahiptir . Günde 90 Dolar'dan başlayan Frommer's New York City kitabının yazarı Brian Silverman, New York City'nin "dünyanın en büyük, en gürültülü ve en güçlü" LGBT topluluklarından birine sahip olduğunu" ve "Gey ve lezbiyen kültürünün bir parçası olduğunu yazdı . olarak New York'un temel kimlik sarı taksileri , yüksek yükselir ve Broadway tiyatro ". New York'ta LGBT Amerikalılar önemli oranlarda teşkil büyük öz-tanıma l esbian , g ay , b isexual ve t ransgender ABD'de topluluklar, ve 1969 Stonewall İsyanı içinde Greenwich Village yaygın Modern oluşumu olarak kabul edilir eşcinsel hakları hareketi.

2005 itibariyle, New York City, tahminen 272.493 kendini tanımlayan gey ve biseksüel bireye ev sahipliği yapıyordu. New York metropolitan alan tahminen 568.903 kendini tanımlayan GLB sakinleri vardı. Bu arada New York, Manhattan ve Queens'de yoğunlaşan 2018'de 50.000 olduğu tahmin edilen Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük trans nüfusa da ev sahipliği yapıyor . New York eyaletinin başkenti Albany , aynı zamanda LGBTQ topluluğu için ilerici bir merkezdir.

New York Eyaleti, eyalette ikamet eden ve genellikle eyalette hüküm giyen lezbiyen, gey, biseksüel ve trans bireylerin uzun bir geçmişine sahiptir. Aynı cinsiyetten kişiler arasındaki cinsel ilişkiler (çeşitli olarak "sodomi", "buggery" veya "cinsel doğanın günahları" olarak tanımlanır) Hollanda kolonisi olduğu günlerden sömürgeleştirme ve bağımsızlığı yoluyla New York tarihinin çoğu için yasa dışıydı. Bu tür ilişkiler 1981'de yargı kararıyla yasallaştırılıncaya kadar Birlik'te bir devlet olarak İngiliz yönetimi. Eyalette LGBT kişilerin haklarına yönelik aktivizm , 1950'lerde ve 1960'larda ilk " homofil " örgütlerin protesto eylemlerinin yükselişiyle başladı. LGBT aktivizmi 1969 Stonewall ayaklanmalarında ve daha sonraki sivil ve siyasi kurumların AIDS/HIV krizine karşı duyarsızlığına karşı protestolarda bir dönüm noktasına itildi . LGBT bireylerin haklarını savunmaları ve insani hizmetler sunmaları için devlet düzeyinde etkisi giderek artan çeşitli örgütler kuruldu.

New York'taki LGBT haklarının en son doruk noktası, Haziran 2011'de New York sakinlerine eşcinsel evliliğin yasallaştırılmasını sağlayan Evlilik Eşitliği Yasası'nın kabul edilmesini ve ABD Yüksek Mahkemesi'nin New York kaynaklı dönüm noktası olan United davasındaki kararını içeriyor. Devletler v. Windsor , Amerika Birleşik Devletleri genelinde yasal eşcinsel evliliklerin tanınmasına karşı kilit federal yasakları kaldıracak.

2017 itibariyle, New York Eyaleti tarafından Stonewall isyanlarının 50. yıldönümünü anmak için Stonewall 50 – WorldPride NYC 2019 olarak bilinen 2019'daki en büyük uluslararası LGBT gurur kutlamasına ev sahipliği yapma planları ilerliyordu . New York City'de, Heritage of Pride tarafından düzenlenen Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 etkinlikleri , I LOVE NY programının LGBT bölümü ile yapılan bir ortaklık yoluyla geliştirilecek ve Stonewall 50 / WorldPride etkinliklerini çevreleyen haftalarda bir karşılama merkezi içerecektir. herkese açıktır. Stonewall Inn'de isyanın 50. yıldönümünü kutlamak için ek anma sanatları, kültür ve eğitim programları şehir ve dünya çapında gerçekleştirilecek ; 2019'un tarihte düzenlenen en büyük uluslararası LGBT gurur kutlaması olacağına inanılıyor.

1600–1799

Şu anda New York olan yerde ilk Avrupa yerleşimleri zamanından beri , sodomi büyük bir suç olarak kabul edildi. Yeni Hollanda kolonisi Hollandalı ceza hukukunu korumak yoktu, ama Batı Hindistan Şirketi yasama yetkileri verildi nedeniyle suç için kaydedilen cezalar için oğlancılık dahil olabilecek sermaye suçları cezalandırmak için koloni güçlerinin Cetvelleri verdi.

1646'da, New Netherland topraklarındaki ilk sodomi davası, Jan Creoli'yi ikinci bir sodomi suçundan mahkum etti ve onu boğma yoluyla ölüme mahkum etti; vücudu daha sonra "küllere yakıldı". İkinci bir sanık, Nicolas Hillebrant (veya Hillebrantsen), 1658'de bir duruşma için planlandı, ancak başka hiçbir kayıt, davada ilerleme veya bir sonuca işaret etmiyor; 1660 yılında, erkek hizmetçisiyle seks yapmakla suçlanan Jan Quisthout van der Linde'nin (veya Linden) üçüncü mahkumiyeti, bir çuvala bağlanması ve boğulmak için bir nehre daldırılmasıyla sonuçlandı. kırbaçlandı.

Sodomi için ölüm cezasının bu statükosu, New Netherland'in 1664'te York Dükü tarafından alınmasından sonra değişmeden kalacaktı ve " buggery " en büyük suç olarak tutuldu. Bununla birlikte, modern New York'un bir kısmı , ceza kanunu sodomi konusunda sessiz olan Quaker tarafından yönetilen West Jersey'nin kuzey kısmında 1674'ten 1702'ye düştü .

1796'da, devletin sodomi için verdiği ceza, yalnızlık veya ağır işlerde ölümden en fazla 14 yıla indirildi.

19. yüzyıl

Amerika'nın en büyük şehri olan New York, 19. yüzyılın ilk yarısında (1800'den 1820'ye ve yine 1840'tan 300.000'e) nüfusu neredeyse iki katına çıkardı. Şehir, nüfusla birlikte büyüyen bir eşcinsel alt kültürünün başlangıcını gördü.

sodomi yasaları

New York'un sodomi yasaları, 1801 tarihli bir yasanın cezayı ağır iş veya hücre hapsi ile zorunlu ömür boyu hapis cezasına yükselttiğinde değişmeye devam etti; 1828'de kanun en fazla 10 yıla indirildi ve ağır çalışma ve yalnızlık seçenekleri ortadan kaldırıldı. 1881'de yasa yeniden değiştirildi ve sodomi artık maksimum 5-20 yılla sınırlıydı. 1892'deki bir revizyon, 5 yıllık minimum sınırı ortadan kaldırdı.

Eyalet tarihinde bildirilen ilk sodomi vakası, Lambertson v. People (1861), sahtekarlık suçundan mahkumiyetle sonuçlandı. 1898 tarihli bir dava, New York Çocuklara Zulüm Önleme Derneği tarafından, bir erkeğin başka bir genç çocuğa başka bir genç çocukla sodomi yapmasına yardım ettiği iddiasıyla kovuşturuldu . Avustralyalı tüy siklet şampiyonu bir boksör olan Young Griffo , 1895'te bir çocukla "Oscar Wildeism" yapmakla suçlandı; suçlamayı "suçsuz" olarak kabul etti, ancak yargılamanın sonucuyla ilgili daha fazla bilgi yok.

şiirsel açıklamalar

Sevgi dolu erkek arkadaşlığı temasını sürdüren Amerikalı şair Walt Whitman , 1841'de New York'a geldi. Biseksüel ya da gey olduğuna yaygın olarak inanılıyor ve hemen belli parklarda, hamamlarda, hamamlarda bulunan genç işçi sınıfı erkeklerine çekildi. rıhtımlar ve bazı barlar ve dans salonları. Erkeklerin ve erkeklerin kayıtlarını tuttu, genellikle yaş, fiziksel özellikler, meslek ve kökenleri not etti. Şehre övgüsünde dağılmış, örneğin Calamus'ta olduğu gibi - "bana güçlü, atletik bir aşk sunan sık ve hızlı göz kamaştırıcı" ya da yazdığı Crossing Brooklyn Ferry şiirinde olduğu gibi erkek hayranlığı anları vardır :

Beni gördüklerinde / yaklaşırken veya geçerken genç erkeklerin net yüksek sesleriyle en yakın ismimle çağrıldı, / Ayakta dururken kollarını boynumda hissettim veya / otururken etlerinin bana karşı kayıtsızca eğilmesi, / Sokakta, vapurda ya da halk meclisinde çok sevdiğimi gördüm, ama onlara hiç/ tek kelime söylemedim, / Geri kalanlarla aynı hayatı yaşadım, aynı eski gülüşü, kemirmeyi, uyumayı, / Hala görünen kısmı oynadım aktöre veya aktrise geri dönelim, / Aynı eski rol, onu yaptığımız şey, istediğimiz kadar büyük, / Ya da istediğimiz kadar küçük veya hem büyük hem de küçük.

Bazen Whitman'ın yazıları, örneğin "Yerli Anlar" adlı şiirinde olduğu gibi, açıklığa yakındı: "Genç erkeklerin gece yarısı cümbüşlerini paylaşıyorum / En yakın arkadaşım için aşağılık birini seçiyorum. O kanunsuz, kaba ve okuma yazma bilmeyen biri olacak." Bunun gibi şiirler ve Calamus (1850'lerde Whitman ailesiyle birlikte yaşayan Whitman'ın değerli arkadaşları ve olası sevgilisi Fred Vaughan'dan esinlenmiştir) ve genel erkekçe aşk teması, eşcinsellik için bir takma ad işlevi görmüştür.

Gelişmekte olan alt topluluk, daha fazla gey ve biseksüel erkeği New York'a ve diğer büyüyen Amerikan şehir merkezlerine çekmek için kodlanmış bir sese sahipti. Bununla birlikte, Whitman 1890'da eserlerinin yoldaşlığında herhangi bir cinselliği kınadı ve tarihçiler hala onun eşcinsel, biseksüel vb.

Whitman'ın New York'a gelmesinden yirmi yıl sonra Horatio Alger , Viktorya dönemine ait kendi kendini yetiştirmiş genç adamla ilgili hikayelerinde erkekçe aşk temasını sürdürdü . 1866'da, Cape Cod'da kendisini bakanlıktan ayrılmaya zorlayan genç bir adamla halka açık bir skandaldan kaçarak New York'a geldi.

Diğer gelişmeler

1888'de bir Türk hamamı olan Everard Hamamı açıldı ve eşcinsel erkekler arasında itibarı artacaktı.

1895'te New York'ta kendilerini androjen olarak tanımlayan bir grup, "dünyanın acı zulmüne karşı savunma için birleşmek" isteklerine dayanarak Cercle Hermaphroditos adlı bir kulüp kurdu . Grupta , kendisini bir "peri" veya "androgyne" olarak tanımlayan Jennie June (1874'te Earl Lind olarak doğdu ), kendisi için "erkek cinsel organları olan" bir birey anlamına gelen, ancak "psişik yapısı" olan Jennie June'u içeriyordu. ve cinsel yaşam "kadın tipine yaklaşır".

20. yüzyıl

1900–1949

1900'lerin başında hamamlar

21 Şubat 1903'te New York polisi , bir eşcinsel hamamı olan Ariston Hotel Baths'a kaydedilen ilk yardımcı baskını gerçekleştirdi . 26 erkek tutuklandı ve 12 erkek sodomi suçlamasıyla yargılandı; 7 kişi 4 yıldan 20 yıla kadar hapis cezası aldı.

Everard Hamamları 1920'lerde büyük ölçüde eşcinseller tarafından himaye edildi ve 1930'lardan itibaren toplumun önde gelen sosyal mekanı haline geldi. 1920'lerden önce eşcinsel erkekler tarafından himaye edildi ve 1930'larda "en klas, en güvenli ve en iyi bilinen hamamlar" olarak ün kazandı ve sonunda Everhard takma adını aldı . 5 Ocak 1919'da, New York Yardımcısının Bastırılması Derneği , Everard Hamamı'na bir polis baskınını teşvik etti ve burada yönetici ve dokuz müşteri, ahlaksız davranışlardan tutuklandı. 1920'de 15 tutuklama ile yeniden basıldı.

Ayrıca 1910'larda popüler olan Ürün Değişim Banyoları ve Lafayette Banyoları (1916'dan itibaren Ira & George Gershwin tarafından yönetilen Lafayette Caddesi (403-405 Lafayette Caddesi ) idi). Amerikalı hassas ressam Charles Demuth , Lafayette Hamamlarını en sevdiği uğrak yeri olarak kullandı. 1918'de bir Türk Hamamı'nda geçen homoerotik otoportresinden esinlenmiş olması muhtemeldir. Bir otelin bodrum katındaki Penn Post Hamamları (The Penn Post Hotel, 304 West 31st Street), özel oda olmamasına ve köhne durumuna rağmen 1920'lerde popüler bir eşcinsel mekanıydı.

Amerikalı besteci Charles Griffes (1884–1920) günlüklerinde New York hamamlarına ve YMCA'ya yaptığı ziyaretler hakkında yazdı . Biyografisi şöyle diyor: "Erkeklerle birlikte olma ihtiyacı o kadar büyüktü ki, evinde iki piyano olmasına rağmen, Y'deki bir enstrümanda pratik yapmayı seçti ve en sevdiği zaman, oyuncuların oyunlarından çıkıp gittikleri zamandı. "

Topları sürükleyin

Ana madde: Çapraz soyunma topu
Bir sürükleme topu 1920'lerde, kutlanan Webster Hall içinde, Greenwich Village , Aşağı Manhattan

Lobotomiler ve sterilizasyon

İstenmeyen çocukların potansiyel annesi olarak algılanan çoğunlukla kadın tutukluları kısırlaştırmak için akıl hastası sığınma evlerine izin vermek için 1912'de bir kısırlaştırma yasası çıkarıldı. 1912 ve 1918 arasında kırk iki kez kullanılan yasa, Albany İlçesi Yüksek Mahkemesi tarafından sert bir dille reddedildi; bu karar, Eyalet Yüksek Mahkemesi Temyiz Bölümü tarafından onaylandı ve 1920 yasama iptali ile onaylandı.

Diğer olaylar

Bir 1923 belediye yasası, New York şehrinin şehir sınırları içinde sodomi için aylak aylak dolaşmayı yasakladı.

Eve Addams' Tearoom olarak da adlandırılan Eve's Hangout , Polonyalı Yahudi göçmen Eva Kotchever (Czlotcheber) tarafından 1925'ten 1926'ya kadar yönetilen bir tiyatro sonrası kulübüydü. .

1940–1949

Journal of Criminal Psychopathology'nin 1942 tarihli bir tıp dergisi makalesi , sodomiden hüküm giymiş bir eşcinsel erkeğin sadece lokal anestezikler kullanarak lobotomizasyonunu tanımladı ; Daha sonraki bir çalışma, lobotomi sonucunda zihinsel olarak dejenere olduğunu gösterdi.

1948'de New York'lu Gore Vidal'ın üçüncü romanı The City and the Pillar New York'ta EP Dutton tarafından yayınlandı . Açıkça eşcinsel ve iyi ayarlanmış kahramanı, sosyal normlara meydan okuduğu için hikayenin sonunda öldürülmeyen, İkinci Dünya Savaşı sonrası ilk romandı. Aynı zamanda, erkek eşcinselliğini doğrudan ele alan, döneminin az sayıdaki kitaplarından biri olarak, "savaştan etkilenen kesin gey romanlarından" biri olarak kabul edilmektedir. Kitabın yayınlanması büyük bir edebi skandala neden oldu, New York Times onu yayınlamayı reddetti ve Vidal'ın kitapları önümüzdeki altı yıl boyunca en büyük eleştirel yayınlardan kara listeye alındı ​​ve Vidal'ı itibarı düzelene kadar takma adlar altında yazmaya ve yayınlamaya zorladı.

1950–1969

1950'de New York, Birlik'te en fazla altı ay hapis cezasıyla birlikte sodomiyi kabahate indirgeyen ilk eyalet olduğunda hukuk tarihine geçti. Bununla birlikte, LGBT karşıtı politikalar azalmadan devam etti ve New York şehrinin eşcinsel köylerindeki sakinler , polis baskınlarının sessizce kabul edilmesiyle giderek daha fazla hayal kırıklığına uğramaya başladı. Mattachine Society'nin New York bölümü 1955'te (1961'de dahil edildi) kuruldu ve Barbara Gittings , 20 Eylül 1958'de Daughters of Bilitis'in New York bölümünü kurdu .

1965'te Belediye Başkanı John Lindsay'in seçilmesi, şehir siyasetinde büyük bir değişimin sinyalini verdi ve cinsel adetlere yönelik yeni bir tutum New York'un sosyal atmosferini değiştirmeye başladı. 21 Nisan 1966'da, New York Mattachine Society başkanı Dick Leitsch ve diğer iki üye , Greenwich Village'daki West 10th Street'teki Julius barda Sip- in'i sahneledi . Bu , NY Eyalet İçki Kurumu'nun eşcinsel karşıtı barınma kurallarının müteakip mahkeme davalarında devrilmesine neden oldu. Bu SLA hükümleri, eşcinsellerin barlarda toplanıp alkollü içki servisi yapmasının yasa dışı olduğunu ilan etti.

Bu yasaların ne zaman onaylandığına bir örnek, bu tür ihlaller nedeniyle kapatılan bir bar olan Gloria'nın 1940 yılında mahkemede davaya girip kaybettiği zamandır. Yasadaki bu değişiklikten önce, bir gay bar işletmek işinin polise ve mafyaya rüşvet vermeyi içermesi gerekiyordu. Yasa değiştirilir değiştirilmez, SLA yasal olarak lisanslı gey barları kapatmayı durdurdu ve bu tür barlar artık geylere ve lezbiyenlere hizmet etmekten yargılanamazdı. Mattachine bu avantajı çok hızlı bir şekilde bastırdı ve Belediye Başkanı Lindsay, polisin gay barlara hapsolması sorunuyla karşı karşıya kaldı ve bu uygulamanın durdurulmasına neden oldu.

Bu zaferin hemen ardından, belediye başkanı eşcinsellikle ilgili soruların NYC işe alım uygulamalarından çıkarılması için işbirliği yaptı. Ancak polis ve itfaiye yeni politikaya direndi ve işbirliği yapmayı reddetti. Yasadaki bu değişikliklerin sonucu, 60'ların sonlarındaki açık sosyal ve cinsel tutumlarla birleştiğinde, New York'ta gey yaşamının görünürlüğünün artmasına yol açtı. Greenwich Village ve Upper West Side'da birkaç lisanslı gay barın yanı sıra, Greenwich Village'daki Stonewall Inn ve Snakepit gibi alkol sunan yasadışı, lisanssız yerler de faaliyet gösteriyordu.

Stonewall ayaklanmaları New York'ta bir polis baskını karşı homoseksüel erkekler, drag queen ve lezbiyenlere arasındaki şiddetli çatışmalar bir dizi vardı. İsyanların ilk gecesi 28 Haziran 1969 Cuma günü saat 01:20 sularında polis Greenwich Village'da eyalet ruhsatı olmadan faaliyet gösteren bir gay bar olan Stonewall Inn'e baskın düzenlediğinde başladı. Stonewall , dünya çapındaki modern eşcinsel hakları hareketi için bir dönüm noktası olarak kabul ediliyor . Altmışlarda büyük yürüyüşler ve kitlesel ayaklanmalar olağan hale geldiğinden ve Stonewall kargaşaları nispeten küçük olduğundan, olaylarla ilgili gazeteler şehirde çok az yer aldı.

Eski erkek modeli olduğunu 1959 sonrasında da oldu John B. Whyte (adını Pines Oteli'ni satın Fire Island Pines üzerinde Botel) Fire Island tesisi ve komşu köy önemli bir LGBT turist varlığını oluşturmak için yardımcı Cherry Grove, New York , sonraki on yıllarda.

1966'da biseksüel aktivist Robert A. Martin (aka Donny the Punk) , Columbia Üniversitesi ve New York Üniversitesi'nde Öğrenci Homofil Birliği'ni kurdu. 1967'de Columbia Üniversitesi bu grubu resmen tanıdı ve böylece onları Amerika Birleşik Devletleri'nde bir eşcinsel öğrenci grubunu resmen tanıyan ilk kolej haline getirdi.

Yine 1966'da ABD'de transseksüelliği ele alan ilk dava duyuldu, Mtr. Anonim v. Weiner, 50 Misc. 2d 380, 270 NYS2d 319 (1966) . Dava, cinsiyet değiştirme ameliyatı geçirmiş ve doğum belgesinde isim ve cinsiyet değişikliği isteyen New York City'li bir transseksüel kişiyle ilgilidir. New York Şehri Sağlık Departmanı talebi kabul etmeyi reddetti ve mahkeme, New York Şehri ve New Jersey Sağlık Kanunu'nun doğum belgesinde cinsiyet değişikliğine yalnızca doğum sırasında bir hata yapıldığı takdirde izin verdiğine karar verdi, bu nedenle Sağlık Departmanı doğru davrandı. Weiner'deki mahkemenin kararı Mtr'de onaylandı . Hartin v. Dir. Bur. of Recs., 75 Çeşitli 2d 229, 232, 347 NYS2d 515 (1973) ve Anonim - Mellon, 91 Misc. 2d 375, 383, 398 NYS2d 99 (1977) .

1960'ların sonlarında New York'ta Mario Martino , özellikle kadından erkeğe transseksüellerin ihtiyaçlarını ele alan ilk transseksüel toplum temelli organizasyon olan Labirent Vakfı Danışmanlık Hizmeti'ni kurdu.

1970–1979

Oscar Wilde Kitabevi'nin sahibi Craig Rodwell'in teşvikiyle düzenlenen ayaklanmalardan bir yıl sonra düzenlenen anma yürüyüşü , ülke çapında tanıtım yapan ve Stonewall olaylarını tarihi haritaya koyan ve önderlik eden New York City'nin Altıncı Bulvarı'na 5.000 yürüyüşçü çekti. günümüzün gurur yürüyüşlerine. 1960'ların sonlarında yeni bir liberalizm dönemi, 1970'lerin sonlarına kadar süren eşcinselliğin daha fazla sosyal kabul edildiği yeni bir dönemi başlattı.

1970'lerde, disko müziğinin popülaritesi ve kültürü birçok yönden toplumu gey ve lezbiyenleri daha fazla kabul etti. 1971'de Cinsel Yönelim Ayrımcılık Yasağı Yasası'nın ilk versiyonu eyalet yasama meclisinin her iki meclisinde de tanıtıldı. 1974'te Alfred Köyü (nüfus 1.000), eyalette cinsel yönelim temelinde ayrımcılığı yasaklayan bir eşcinsel hakları yönetmeliği çıkaran ilk belediye oldu.

1972'de biseksüel aktivist Don Fass , New York'ta Ulusal Biseksüel Kurtuluş Grubu'nu kurdu ve bu , büyük olasılıkla en eski biseksüel haber bülteni olan Biseksüel İfadeyi yayınladı .

Lezbiyen Herstory Arşivleri 1974 yılında yaratıldı.

Lezbiyenlerin yazdığı yazıları vurgulayan feminist bir dergi olan Conditions , 1976'da kuruldu ve Audre Lorde , Jewelle Gomez , Paula Gunn Allen ve diğerlerinin yazılarını içeren 1990'a kadar devam etti .

Yine 1977'de, transseksüel bir kadın olan Renee Richards , New York Yüksek Mahkemesi tarafından lehine bir kararın ardından ABD Açık'a (teniste) giriş izni aldı . Bu, transeksüel hakları lehine bir dönüm noktası olarak kabul edildi.

1977'den 1979'a kadar tirajlı olan Gaysweek , New York'taki ilk açık LGBT haftalık gazete olarak varlığını sürdürdü. O zamanlar, dünyadaki üç haftalık LGBT yayınlarından sadece biriydi ve bir Afrikalı-Amerikalıya ait olan ilk yayındı.

1979'un sonlarında , 1980'lerde Amerika Birleşik Devletleri'nde hüküm sürecek olan muhafazakarlıkta yeni bir dini canlanma başladı ve LGBT bireyler için hayatı bir kez daha zorlaştırdı.

1980–1989

New York Yargıtay dava New York v. Onofre New York'ta oğlancılık ilgili en Kalan yasaları kaldırıldı. 1983 yılında New York'ta Lezbiyen, Gey, Biseksüel ve Transseksüel Toplum Merkezi kuruldu .

1985 yılında, New York'ta bir grup gey ve lezbiyen zanaatkar tarafından Hakarete Karşı Gay ve Lezbiyen İttifakı kuruldu.

1981'de AIDS/HIV keşfedildi ve açıklandı, bu da önümüzdeki on yıllarda dünyanın dört bir yanından daha fazla hastalık vakasına yol açtı. Diğer LGBT toplulukları arasında, New York LGBT topluluğu salgından özellikle çok etkilendi ve birçoğu bulaşma nedeniyle öldü. Yerel oyun yazarı ve romancı Larry Kramer'i harekete geçirerek , militanlığı nedeniyle örgütten atılmadan önce 1982'de Gay Erkek Sağlığı Krizi örgütünün kurulmasına yardım etti . Kramer daha sonra 1987'de, AIDS/HIV kurbanlarına karşı ilgisizlikleri nedeniyle birçok önde gelen kuruluşu, hükümeti ve işletmeleri hedef alan ulusal bir kuruluş olan doğrudan eylem odaklı kuruluş ACT UP'ı kurdu .

10 Aralık 1989'da ACT UP ve WHAM, 150 kadar protestocu tutuklanmadan önce Aziz Patrick Katedrali'ne sızmayı başaran ve " Kiliseyi Durdur " olarak bilinen en az 4.500 protestocunun protestosuna öncülük etti . Bu, ABD tarihinde bir dini örgüte karşı düzenlenen en büyük gösteriydi.

Ekim 1989'da Cosmopolitan dergisinde, biseksüel erkekleri AIDS'in dürüst olmayan yayıcıları olarak klişeleştiren bir makale, New York Bölgesi Biseksüel Ağı (NYABN) tarafından bir mektup yazma kampanyasına yol açtı . Cosmopolitan , kampanyadan bu yana biseksüelleri karalayan hiçbir makale yayınlamadı.

Nelson Sullivan 1980'lerde Aşağı Manhattan'ın sanat ve kulüp sahnelerinde her yerde bulunan bir kameramandı. Sosyal hayatını belgelemenin bir parçası olarak 1980'lerin New York LGBT kimliğini filme aldı. New York Üniversitesi'nin 5 Ninth Avenue Projesi, 2008'den itibaren 1.900 saatlik kasetini dijitalleştirmeye ve YouTube'a yüklemeye başladı.

1990–1999

1990'da lezbiyen olan Deborah Glick , Eyalet Temsilciler Meclisi'nin ilk açık LGBT üyesi oldu.

1990'da Queer Nation , New York sokaklarındaki şiddet içeren homofobi ve transfobi eylemlerine yanıt olarak New York'ta altmış LGBT birey tarafından kuruldu. Örgütün LGBT hakları sahnesine girişi, queer pozitifliğini, görünürlüğünü ve heteronormatif sosyal engelleri aşmayı amaçlayan eylemleri içeriyordu. 1990 boyunca, Queer Nation, LGBT bireylere yönelik şiddet eylemlerine tepki olarak çok sayıda protesto düzenledi. Buna ek olarak, bazıları LGBT bireyleri kabul etmeye ve temsil etmeye yönelik toplumsal baskılar ve önyargıların bir sonucu olarak başladı. Bu protestoların çoğu, queer kimliğin kalıcılığını ve şehrin nüfusu içindeki varlığını vurgulamayı amaçlayan farklı sloganların kullanılmasıyla karakterize edildi. Olaylı kuruluş yılını takiben, Queer Nation, Atlanta, Portland, San Francisco ve Denver dahil olmak üzere ülke çapında 1990'ların geri kalanı boyunca erişimini genişletti.

1992'den başlayarak, New York'ta tarihsel olarak önemli LGBT alanlarını korumak için bir dizi çaba başladı. Bu girişim, birçok tarihi LGBT mekanını ilk kez rehbere getiren, Guide to New York City Landmarks'ın yazarı Andrew S. Dolkart ile başladı. Bu katkıları mümkün kılmak için perde arkasında çalışan koruma komitesi, belirli yer işaretlerinin benzersiz stillerini ve özelliklerini halkın gözüne sunmaya başladı. Bu özelliklerden bazıları 1800'lerin sonlarında queer sosyal gelişmelere kadar uzanabilir. Önemli LGBT dönüm noktaları, bunu yapmak için yapılandırılmış ve uygun bir çaba organizasyonunun eksikliği ışığında tanınmakta yavaştı. Buna rağmen, 1990'larda bu erken çabaların yarattığı temel, New York şehrinin sonunda tarihi LGBT simgelerini koruma ve tanıma konusunda lider olmasına izin verecekti.

1993'ten 1994'e kadar, 1898'de inşa edildikten sonra başlangıçta bir devlet okulu olarak işletilen Rivington House olarak bilinen eski bir devlet okulu üzerinde çalışmalar yapıldı. AIDS'li New Yorklular için bir bakım tesisi olarak hizmet etme amacı. Bu, AIDS tedavilerinin hastalar için uzun vadeli sonuçlar sağlamak için yeterince gelişmediği bir dönemde olduğu için, tesis hastalarına yaşam sonu bakımı sağlamaya yönelikti.

Rivington House'a 219 yatak kapasitesini ve küçük ayakta tedavi merkezini desteklemek için 33 milyon dolarlık bir başlangıç ​​bütçesi verildi. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki AIDS hastaları için türünün en büyük tedavi merkeziydi. Bakım tesisinin ilk faaliyet yılında hastaların ölüm oranı %50 ve ortalama kalış süresi yaklaşık iki haftaydı. 1997 yılına gelindiğinde, AIDS tedavisindeki yeni gelişmeler, ölüm oranını %30'a indirdi ve tesise bağlı hastaların yaşam süresini ortalama 120 güne kadar artırdı.

New York Belediye Başkanı Rudolph Giuliani , 1997 yılında yerel bir yerel ortaklık kaydının tanınmasını kanunlaştırdı.

21'inci yüzyıl

2000–2010

2002 yılında, Cinsel Yönelim Ayrımcılık Yasağı Yasası Yasama Meclisi tarafından kabul edildi. Vali George Pataki yasa tasarısını imzaladı ve 16 Ocak 2003'te yürürlüğe girdi.

Ayrıca 2002 yılında New York'ta Sylvia Rivera Hukuk Projesi kuruldu. Bugün hala varlığını sürdüren SRLP, transseksüel aktivist Sylvia Rivera'nın adını , "tüm insanların, gelir veya ırktan bağımsız olarak ve taciz, ayrımcılık veya şiddetle karşılaşmadan, kendi cinsiyet kimliğini ve ifadesini özgürce belirlemelerini garanti etme" misyonuyla almıştır.

2005 yılında, biseksüel bilim adamları ve aktivistler, The Task Force, GLAAD ve BiNet USA ile New York Times bilim bölümü editörü ve araştırmacı Brian Dodge ile görüşmek üzere, gazetenin biseksüel erkekler hakkında bir araştırma hakkında yayınladığı yanlış bilgilere yanıt vermek için seferber oldular . Tartışmalı araştırmacı J. Michael Bailey'nin Biseksüel Erkeklerin Cinsel Uyarılma Modelleri başlıklı çalışması, iddiaya göre biseksüel erkeklerin var olmadığını "kanıtladı". Çok az eleştirel incelemeyle, çeşitli medya ünlüleri ve mecraları bando vagonuna atladılar ve en azından erkeklerde var olmadığını ilan ederek "biseksüellik sorununu" "çözdüklerini" iddia ettiler. Michael Bailey liderliğindeki geliştirilmiş takip araştırması da dahil olmak üzere daha ileri çalışmalar, bunun yanlış olduğunu kanıtladı.

Yine 2005 yılında, PFLAG'ın Queens Chapter , " Brenda Howard Anma Ödülü " nün yaratıldığını duyurdu . Bu, büyük bir Amerikan LGBT örgütünün ilk kez açıkça biseksüel bir kişinin adını verdiği ödül oldu.

Yine 2005'te Pauline Park , New York Şehri Onur Yürüyüşü'nün büyük mareşali olarak seçilen ilk transseksüel kişi oldu.

2007'de, The New York Times'ın 'Sağlık' bölümündeki bir makale , "Amerikalı kadınların yüzde 1,5'i ve Amerikalı erkeklerin yüzde 1,7'si kendilerini biseksüel olarak tanımlamaktadır."

2008'de Vali David Paterson , tüm devlet kurumlarına, bu tür evliliklerin yasal olarak onaylandığı Birliğin diğer eyaletlerinde gerçekleştirilen eşcinsel evlilikleri tanımaları için bir yönerge yayınladı. 2 Aralık 2009'da, eşcinsel evliliğin performansını yasallaştıran bir yasa tasarısı meclis tarafından kabul edildi, ancak Senato'da 38-24 yenildi.

2010–2019

New York'ta eşcinsel evliliklerin performanslarının yasallaştırılması için yenilenen bir baskı, vali için 2010 kampanyasını yasallaştırmaya adayan vali Andrew Cuomo altında başladı . Haziran 2011'de Cuomo , Meclis tarafından 15 Haziran'da kabul edilen Evlilik Eşitliği Yasasını uygulamaya koydu . Haziran 2011'de 24, Yasama tasarıyı kabul etti. Cuomo, tasarıyı 24 Haziran 2011 saat 11:55'te imzaladı ve 24 Temmuz 2011'de yürürlüğe girdi. LGBT aktivistleri ve diğerleri, Stonewall Inn'in önü de dahil olmak üzere eyaletin çeşitli yerlerinde kutladılar. ayaklanmaların 42. yıldönümü.

2013 yılında, New York'ta ikamet eden ve ikamet eden Thea Spyer'ın dul eşi Edith Windsor , Birleşik Devletler v. Windsor davasında , Birleşik Devletler hükümetine karşı önemli bir sivil toplu davayı kazandı ve burada ABD Yüksek Mahkemesi, Savunmanın 3 . Windsor'un hayatta kalan eşler için federal emlak vergisi muafiyetine hak kazanmasını yasaklayan Evlilik Yasası anayasaya aykırıydı. Bu, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tüm yasal olarak evli eşcinsel çiftlerin federal evlilik yardımlarına hak kazanmasıyla sonuçlandı ve Yüksek Mahkeme'nin, Hollingsworth v. Perry davasında , eşcinsel evlilik haklarına izin veren temyiz başvurusunu reddetme kararıyla aynı gün karar verildi . Kaliforniya'da restore edilecek.

2019'da Lillian Bonsignore, New York Şehri İtfaiye Departmanı için ilk açık eşcinsel ve EMS Operasyonlarının ilk kadın şefi oldu .

2020 sunmak

2020'de Amerika Birleşik Devletleri'ndeki koronavirüs pandemisi , geleneksel gurur ayı olan Haziran ayında Amerika Birleşik Devletleri'ndeki çoğu onur yürüyüşünün yapılmasına neden oldu. Ancak, Brooklyn Kurtuluş Mart, büyük transeksüel hakları LGBTQ tarihinin gösteri, uzanan 14 Haziran 2020 tarihinde gerçekleşti Grand Army Plaza için Fort Greene, Brooklyn , tahminen 15,000 20,000 katılımcıların çizim, Siyah transseksüel hayatını destekleyen üzerinde duruldu.

Ayrıca bakınız

Referanslar