Eski Mısır Bahçeleri - Gardens of ancient Egypt
Bahçeleri antik Mısır muhtemelen basit meyve ve sebze bahçeleri olarak başladı suyu ile sulandı Nil . Yavaş yavaş ülke zenginleştikçe, çiçekler, göletler ve meyve vadileri ve gölge ağaçları olan zevk bahçelerine dönüştüler . Tapınakların, sarayların ve özel konutların kendi bahçeleri vardı ve bazen mezarlara bahçe maketleri yerleştirildi, böylece sahiplerinin sonraki yaşamlarında tadını çıkarabildiler.
Tarih
Eski Mısır'daki bahçelerin tarihi ve karakteri, Mısır yaşamının tüm yönleri gibi, Nil'e ve ondan su çeken kanal ağına bağlıydı . Nil'den deri kovalarda çekilen su, omuzlarda bahçelere taşınır ve daha sonra MÖ 4. yüzyıldan başlayarak kuyulardan Arapça'da shadouf denilen dengeleyici ağırlıklarla kaldırılırdı . En eski bahçeler, toprak duvarlarla karelere bölünmüş dikim yataklarından oluşuyordu, böylece su kaybolmak yerine toprağa ıslanabiliyordu. Bahçeler tapınaklara veya konutlara aitti. Laik bahçeler nehir veya kanalların yakınında bulunuyordu ve esas olarak sebze yetiştirmek için kullanılıyordu. Yeni Krallık döneminden başlayarak, bahçeler daha lüks konutlara bağlandı ve bazen duvarlarla çevrelendi. Tapınak bahçeleri, törenler için belirli sebzeleri yetiştirmek için kullanılıyordu.
Saray bahçeleri
Saray bahçeleri ilk olarak Mısır'da Orta İmparatorluktan (2035-1668) hemen önce ortaya çıktı. Bu bahçeler ölçek olarak çok büyüktü ve geometrik desenlerde düzenlenmişti. Saray bahçelerinin göletleri muazzam ve sayısızdı. MÖ ikinci binyılda, Kral Sneferu'nun bahçe havuzu, yirmi kürekçinin kürek çektiği tekneler için yeterince büyüktü.
Kraliçe Hatshepsut (MÖ 1503-1482) ve Ramses III ( MÖ 1198-1166) gibi eski Mısır hükümdarları, Libya , Suriye ve Cyrenia'daki fetihleri sırasında keşfedilen yeni tür ağaç ve çiçekleri Mısır'a geri getirmek için çömlekler kullandılar. .
Zevk bahçeleri
Yeni Krallık döneminden başlayarak, zevk bahçeleri lüks konutların ortak bir özelliği haline geldi. 18. Hanedanlık döneminden (MÖ 1552-1296) Thebes'deki mezarlardaki resimlere göre, o zamanın bahçeleri standart bir tasarıma sahipti. Merkezde, renkli balıklarla dolu, suyun içinde nilüfer çiçekleri ve kenarlarında çiçekler bulunan, genellikle dikdörtgen şeklinde bir göleti vardı. Göletin çevresinde, çiçek tarhlarıyla dönüşümlü olarak çınarlar, palmiyeler ve el bombaları da dahil olmak üzere ardışık ağaç sıraları vardı. Su havzalarının kenarları eğimliydi ve bahçıvanların sulama için su toplayabilmesi için bir tarafında merdivenler vardı.
Gölet genellikle duvarlarla ya da asmaları destekleyen sütunlarla çevriliydi. Duvarlar ve sütunlar, insanların, hayvanların ve haşhaş ve gül gibi bitkilerin renkli resimleriyle süslenmiştir .
Tapınak bahçeleri
Tapınakların genellikle geniş bahçeleri vardı. Tapınağı Amun de Karnak kitabeye göre, "içeriyordu, çok erken bir botanik bahçesi, yanında yirmi altı mutfak bahçeleri vardı Majesteleri fethetti ilahi topraklarda bulunan güzel çiçekler ve tuhaf bitkilerin her türlü. " Mezar duvarlarına yapılan ilahiler, dini törenlerin doğanın döngüleri ve değişen mevsimler üzerine odaklandığını göstermektedir. Tapınak bahçelerinde genellikle sıra sıra incir ağaçları ve çınarlar (tanrıça Hathor için kutsal ağaç), demirhindi, söğüt veya palmiye ağaçları bulunurdu. Bazen birkaç kilometre boyunca uzanan ağaç sıraları birkaç tapınağı birbirine bağlardı. Tapınakların kendilerinde ağaçlarla dikilmiş meydanlar vardı. Nehirden uzağa sıra sıra ağaçlar dikildiğinde, sulama için suya ulaşmak için kuyuların on metre derinliğinde kazılması gerekiyordu. Amenophis III zamanında , bazı tapınaklar, gövde için gövde ve kollar için dalları olan bir ağaç şeklinde bir tanrıçaya adanmıştı. Bu tanrıçanın ölülere susuzluklarını gidermek için su taşıdığına inanılıyordu. Tapınak bahçeleri genellikle ibis ve babun gibi tanrılar için kutsal olan hayvanların evleriydi . Çiçekler, tanrı Amon zamanında tüm dini törenlerin bir parçasıydı. Bu bahçelerde kimyon , mercanköşk , anason , kişniş gibi şifalı otlar ve baharatlar da üretilirdi .
Cenaze bahçeleri
Cenaze bahçeleri, mezarlara yerleştirilen ev bahçelerinin minyatür versiyonlarıydı. Genellikle bir duvarla çevrili ahşap sütunlu küçük bir kare ev veya köşk vardı, Duvarın içinde bir sıra ağaçlarla çevrili bir leğen vardı. Ev, sahibinin dama oynadığı veya rahatladığı bahçelerdeki büfelere benziyordu. Ölü geleneksel olarak hayatta zevk olurdu nesneler çevrili edildi ve bu onların kendi bahçelerinin keyfini devam edeceğini bekleniyordu öbür . Bir mezarın yazıtında şöyle deniyordu: "Gölünüzün güzel kıyısında rahatça gezinirsiniz; yüreğiniz ağaçlarınızdan sevinir ve çınarlarınızın altında tazelenir; yüreğiniz kuyularınızdan su ile doyar ki, onlar da onlar için kuyular açsın. sonsuza kadar sürecekti."
Mısır bahçesindeki ağaçlar ve bitkiler
Bahçelerde meyve üretmek ve gölgelemek için ağaçlar kullanıldı. Firavun I. Thutmose'un (MÖ 1504-1492) mimarı olan Ineni'nin bahçelerinde on dokuz farklı ağaç türü bulundu . Bahçelerde pembe çiçekli ılgın , akasya ve söğüt ağaçları yaygındı. Çınar ( Ficus sycomorus ) ve ılgın ağaçları, MÖ 11. yüzyıldan itibaren Nebhepetra tapınağında olduğu gibi bazen tapınakların önüne dikilirdi.
Eski Mısırlılar ekili tropikal yaşlı incir ağacının gelen Hanedan Öncesi süreleri ve başından itibaren miktarda üçüncü binyıl E. Antik Mısır olduğuna inanılıyordu Hayat Ağacı yaşam ve ölüm arasındaki eşikte dikildi. Zohary ve Hopf, "meyve ve kereste ve hatta bazen dalların bile Mısır'ın Erken, Orta ve Geç Krallıklarının mezarlarında zengin bir şekilde temsil edildiğini" belirtiyorlar . Mısır'daki mumyaların bazı tabutları bu ağacın ağacından yapılmıştır.
En yaygın meyve ağaçları hurma ağaçları, incir ağaçları ve doum palmiyeleriydi ( Hyphaene thebaica ). Persea ağacı kutsal kabul edildi ve tapınak bahçeleri ve konut bahçeleri hem de bulunmuştur. Nar ağacı sırasında tanıtıldı Yeni Krallık ve bunun aroma ve renk için değerli edildi. Bahçelerde yetiştirilen diğer meyveler ise hünnap , zeytin ve şeftaliydi . Sebzeler yemek ya da törenler için yetiştirilirdi. Çünkü marul kutsal kabul edildi ve üreme tanrısı Min ile bağlantılıydı ve güçlü bir afrodizyak olduğuna inanılıyordu. Üzüm, üzüm ve şarap yapmak için kullanıldı. Mezar resimleri, bahçeye gölge sağlamak için bazen asmaların çardakların üzerine dikildiğini gösteriyor. Dekoratif buketler yapmak ve dini törenlerde kullanılmak üzere bahçelerde çiçekler yetiştirilirdi. Ortak bahçe çiçekleri, adamotu ve papatya , krizantem , anemon çiçeği ve haşhaş, yasemin ve gül idi.
Mısır havuzları ve havzaları genellikle beyaz ve mavi lotus ( Nymphaea caerulea ) ve papirüs ile süslenmiştir .
Hurma ağacı Eski Mısırlılar tarafından hem gıda olarak ve şarap yapımında kullanılan,. Mısırlılar ağaçları elle tozlaştırmayı öğrendiler.
Avokado ile aynı aileden olan ve bir zamanlar Mısır'da yaygın olan Persea indica ağacı, orada yok oldu ama hala Azor ve Kanarya Adaları'nda bulunabilir .
Çınar ( Ficus sycomorus ) genellikle gölgelik olarak dikilirdi . Ayrıca sık sık tapınaklara dikilirdi ve ahşabı mumyalar için tabut yapımında kullanılırdı.
Gölge için kullanılan ılgın ağacı
Meyve Nar sırasında tanıtılan ağacın, Yeni Krallık tenya çeşitli enfeksiyonlara karşı bir ilaç olarak kullanılmaktadır.
Bahçe havuzlarında bulunan mavi Mısır nilüferi
Cyperus papirüs yazı malzemesi olarak, tekne yapımında kullanılmış ve hatta yenmiştir.
Göletler ve havuzlar
Göletler ve havuzlar, eski Mısır'ın zengin ve güçlülerinin konut bahçelerinin ortak bir özelliğiydi ve bir dizi mezar resminde gösterilmektedir. Bazen bahçesinde olarak Hatshepsut'un morg tapınak de Deir el-Bahri , gölet, nehir veya kanal bağlı T bir parçası olan, bir T şeklinde oldu. Su genellikle nehirden gölete elle veya bir gölge kullanılarak çekilirdi . Havuzlarda yiyecek ve süs amaçlı balıklar yetiştirilirdi. Göçmen su kuşlarının da yuvasıydılar.
Havuzlarda dekorasyon ve törenler için beyaz ve mavi nilüfer gibi çiçekler yetiştirilirdi ve papirüsün Deir el-Bahri'de büyüdüğü biliniyordu. Daha sonra, Mısır'ın Pers işgali sırasında pembe lotus tanıtıldı.
Gölge, renk ve aroma
Ağaçlar ve sütunlar arasında desteklenen asmalarla sağlanan gölge, bahçenin önemli bir özelliğiydi. Bu bahçeleri anlatan Shaw ve Nicholson şunları yazdı: "Genel etki, çiçeklerin ve ağaçların kokusuyla ağır, serin bir gölge olurdu. Bu nedenle bahçeler, Mısır romantik masallarının en sık görülen ortamlarından biridir."
Antik Mısır'da bahçecilik
Bahçecilik eski Mısır'da çok zor bir işti; bahçeler, elle taşınan veya kaldırılan su, yabani otların ayıklanması ve büyük bir beceri gerektiren hurma ağaçlarının yapay olarak çoğaltılması da dahil olmak üzere sürekli sulama gerektiriyordu. Kuşların ekinleri yemesini önlemek için de büyük çaba gerekiyordu. İstilacı kuşları yakalamak için ustaca tuzaklar kuruldu.
Referanslar
bibliyografya
- Ian Shaw ve Paul Nicholson, The British Museum Dictionary of Ancient Egypt , British Museum Press, 1995.
- Michel Baridon, Les Jardins – Paysagistes- Jardiniers – Poetes . Basımlar Robert Lafont, 1998. ( ISBN 2-221-06707-X )
- Jan Assmann, David Lorton, "Eski Mısır'da Ölüm ve kurtuluş", Çeviren David Lorton, s171, Cornell University Press, 2005, ISBN 0801442419
- Daniel Zohary ve Maria Hopf, Eski Dünyada bitkilerin evcilleştirilmesi , üçüncü baskı (Oxford: University Press, 2000).
- C. Desroches-Noblecourt, L'Art Egyptien , PUF, Paris, 1962.
- JC Hugonot, Le Jardin dans l'Egypte ancienne , Peter Lang, Paris, 1989.