Şeytani Erkekler -Demonic Males

Demonic Males: Apes and the Origins of Human Violence , Richard Wrangham ve Dale Peterson tarafından 1997 yılındainsan erkek şiddetine yol açan evrimsel faktörleriinceleyenbir kitaptır.

Şeytani Erkekler: Maymunlar ve İnsan Şiddetinin Kökenleri

Özet

Demonic Males , insanların , şempanzelerin , bonoboların , gorillerin ve orangutanların genetik olarak ilişkili büyük maymunlar grubu olduğunu, insanların genetik olarak şempanzelere şempanzelere gorillerden daha yakın olduğunu ve şempanzelerin ve bonoboların genetik olarak en yakın akraba olduğunu açıklayarak başlar. İnsanların atalarının yağmur ormanlarını terk etmelerini (su ve besin kaynağı olarak köklerin kullanılması) neyin mümkün kıldığı hakkında spekülasyon yaptıktan sonra, Demonic Malessonraki, erkek şempanzeler tarafından uygulanan şiddet türlerinin bir kataloğunu sunar (grup içi hiyerarşik şiddet, kadınlara yönelik şiddet ve grup dışı öldürme baskınları). Alfa olmayan erkek orangutanların yüksek oranda tecavüze uğraması ve erkek gorillerin bebeklerini öldürmesi de ortak genetik mirasımızın örnekleri olarak gösteriliyor.

Yazarlar şempanze toplumunu aşırı derecede ataerkil olarak sunuyorlar , çünkü hiçbir yetişkin erkek şempanze herhangi bir rütbeden herhangi bir kadına tabi değil. En baskın insan uygarlıklarının her zaman aynı şekilde davranışsal olarak ataerkil olduğuna ve erkek insanların erkek şempanzelerin doğuştan gelen egemenlik, nedensiz şiddet, savaş, tecavüz ve cinayet eğilimini paylaştığına dair kanıtlar sunarlar. İnsanların hem mantığa hem de prefrontal korteks aracılı duygulara dayalı kararlar aldıkları deneysel olarak gösterildiğinden , beynin prefrontal korteksinin de bir faktör olduğunu iddia ediyorlar .

"Huzurlu Maymun" bölümünde yazarlar, şempanze davranışlarını bonobolarınkilerle karşılaştırarak, bonoboların daha barışçıl (aynı zamanda saldırgan ve düşmanca olsa da) davranışlarının mantıksal biyolojik nedenlerini sunarlar. Bunun nedenleri arasında erkek saldırganlığına müsamaha göstermeyen bir bonobo dişi sosyal organizasyonu, bonobo yumurtlamasının görünmezliği (şempanzelerde yumurtlamanın hem koku hem de genital şişme tezahürleri vardır, bu da çiftleşme için şiddetli erkek rekabetine yol açar) ve genel sosyal organizasyondur. erkek bonobolar, erkek şempanzelerin yaptığı gibi ittifak oluşturmazlar, ancak buna itiraz edilmiştir.

Şempanze toplumlarını karşılaştırmak için, "Barışçıl Maymun" bölümünde, yazarlar şempanze davranışlarını bonobolarınkilerle karşılaştırarak, bonoboların daha barışçıl (aynı zamanda saldırgan ve düşmanca olsa da) davranışlarının mantıksal biyolojik nedenlerini sunarlar. Bunun için gösterilen nedenler arasında erkek saldırganlığına tahammül etmeyen bir bonobo dişi sosyal organizasyonu, bonobo yumurtlamasının görünmezliğinin evrimsel güçleri (şempanzelerde yumurtlamanın hem koku alma hem de genital şişme belirtileri vardır. Dişi üreme döngülerindeki bu çeşitlilik daha sonra vahşi erkeklere yol açar) çiftleşme rekabeti) ve erkek bonoboların erkek şempanzelerin yaptığı gibi ittifaklar kurmadığı genel sosyal organizasyon, buna itiraz edilmiş olsa da.

Çocuğa bakan bu yetişkinde bonoboların güçlü ilişkileri görülür.

Bonobolar anaerkil bir sistem tarafından yönetilir ve grup arasında çözüm ve barış yapma taktiklerini aşılayan ve şiddet ve savaş gibi şeylerden kaçınan kadın taraflı dağılma ilişkileri için benzersizdir. Hepsi insanlarla ilgili olan bu primatların çeşitli evrimsel deneyimleri, coğrafi deneyimlerden ve kaynak mevcudiyetinden elde ettikleri zihinsel ve ahlaki birikimleriyle ölçülür. Bu tür antropolojik bağlantılar , tarih boyunca farklı ideoloji kalıplarını gözlemleyen ve bir analiz yapan tarih paradigmatiği kullanılarak, Hippiler gibi insan alt kültürlerine yapılabilir . Hippilerin ve Bonoboların savaş değil sevişmelerinin gözlemlenen ve paylaşılan ideolojileri gibi. Kullanarak Antropologlar post modern bir bakış açısı daha verir bütünsel durumlar yayılmış olarak Bonobo sosyal yapı bu saldırganlığı reddeder ve dişi cinsiyet rollerinin gücüne odaklanan ve bunların hiper sosyo-sextual davranışları ve nasıl yararlarını grubunun genel hayatta kalması için nasıl gözlemini cinsel eylemlerle.

Yazarlar, erkek şiddetinin evrimsel olarak istenmeyen ve ahlaki açıdan kınanması gerektiğini düşünüyorlar ( Afrika'nın Büyük Maymun habitatlarındaki Hutu - Tutsiler arası soykırımları açıkça detaylandırıyor ve Charlotte Perkins Gilman'ın kadın ütopik romanı Herland'a [1915] atıfta bulunuyorlar ) ve sinir gazı ve atom bombası gibi modern silahlar kolektif geleceğimizi tehdit ediyor. Gibi Steven Pinker 'in Our Doğa Kadar Iyi Melekleri: Neden Şiddet olan reddedilen (2012), şiddet zaman içinde insan toplumunda azaldığını durumda yapar, Şeytani Erkekler insan erkek genetik şiddete yatkın çantayı yapar, ama eğer toplum bunu yapmanın insanın hayatta kalmasının çıkarına olduğunu kabul ederse, insan türünün de bu kusuru geçersiz kılacak entelektüel kapasiteye sahip olduğunu.

İncelemeler

Demonic Males'in politik bir yorumunda biyolog Philip Regal, kitabın kısmen erkek şiddetinin tamamen sosyal bir yapı olduğu şeklindeki yapısökümcü feminist teoriye bir saldırı olduğunu söylüyor . Regal ayrıca kitabı, insanları doğal olarak barışçıl olarak hayal eden "Atlantis, Eden, Elysium, Altın Çağ, Romantik resimler ve geç Margaret Mead'in eski ütopik rüyalarına karşı bir borda" olarak görüyor.

New York Times kitabı "eğlenceli ve okunması kolay" olarak nitelendirdi ve "sadece uzmanların değil, birçok insanın ilgilendiği sorular hakkında söyleyecek bir şeyleri olan yeni ortaya çıkan ciddi bilimsel kitap türüne ait" dedi.

Referanslar

  1. ^ Daniel Pinchbeck, "Men, Monkeys And Mayhem", The Washington Post , 17 Kasım 1996, https://www.washingtonpost.com/wp-srv/style/longterm/books/reviews/demonicmales.htm
  2. ^ a b c Mark Ridley, "Going Ape", The New York Times , 27 Ekim 1996, https://www.nytimes.com/1996/10/27/books/going-ape.html?pagewanted=all&src= öğleden sonra
  3. ^ a b Regal, Philip J. 1996. Şeytani Erkeklerin İncelenmesi: Maymunlar ve İnsan Şiddetinin Kökenleri, Richard Wrangham ve Dale Peterson. Biyolojinin Üç Aylık İncelemesi 73:473-476. ("Şiddet ve Seks") https://web.archive.org/web/20080513092541/http://www.tc.umn.edu/~regal001/demonic.htm adresinde çevrimiçi olarak
  4. ^ Heistermann, M., Mohle, U., Vervaecke, H., van Elsacker, L., Hodges, JK (1996) 'Bonobo'da ( Pan paniscus ) ve Endokrin Olaylara İlişkin Perine Şişme Paternlerinin Değerlendirilmesi. In Üreme Biyolojisi , 55, 844-853
  5. ^ "Wamba'da anneleriyle parti derneklerinde genç bonobolarda yaş ve cinsiyet farklılıkları" . link.springer.com . doi : 10.1007/s10329-020-00853-y . 2021-04-26 alındı .
  6. ^ Rooker, Kelly; Gavrilets, Sergey (2020-07-20). "Dişi primatlarda cinsel alıcılığın evrimi üzerine" . Bilimsel Raporlar . 10 (1): 11945. doi : 10.1038/s41598-020-68338-y . ISSN  2045-2322 .

Dış bağlantılar

Birinci bölüm