Klasik karşılama çalışmaları - Classical reception studies
Klasik alımlama çalışmaları , antik çağlardan beri klasik dünyanın , özellikle de Eski Yunan edebiyatı ve Latin edebiyatının nasıl karşılandığının incelenmesidir. Antik çağlardan modern zamanlara kadar antik dünyanın tasviri ve temsilinin incelenmesidir. Alımlama çalışmalarının doğası, edebiyat, sanat, müzik ve film dahil olmak üzere oldukça disiplinlerarasıdır. Çalışma alanı, son birkaç on yılda, Klasik çalışmalarda giderek daha popüler ve meşru bir ilgi konusu haline geldi. 2000'li yıllardan önce, klasik alımlama, gerçek veya katı bir disiplin olarak geniş çapta kabul görmüyordu.
Tarih
Bu çalışma alanı ilk ve tarihsel olarak klasik geleneğin bir alt kümesi olarak kabul edildi . Resepsiyon ilgi kazanmadan önce , 1920'lerde klasik gelenek tartışıldı ve popüler hale getirildi. İken klasik gelenek ağırlıklı Klasikler modern dünyaya uyum nasıl ve neden odaklanır terimi alımı artık klasik toplumlar ve geçmişten kendisinden ilham kültürler arasındaki etkileşimin üzerinde geniş bir yelpazede, klasik gelenekleri kapsar. Alımlama teorisinden büyük ölçüde etkilenen klasik alımlamanın doğası gereği , klasik alımlama teorisi klasik gelenekten çeşitli şekillerde ayrılır .
Gelenek, daha önceki bazı materyalleri bilgilendiren bağlam olan bir etkinin diğerine basitçe aktarılması olan sürekliliğe prim verme eğilimindedir. Alımlama ise okumaların dolayımlı, konumlanmış, olumsal karakterini ve herhangi bir metin için nihai, doğru bir anlamın olmadığı kavramını vurgular. Klasik alımlamada bir öncü olan Charles Martindale , "farkında olsak da olmasak da eski metinlere ilişkin mevcut yorumlarımız, karmaşık yollarla, onların devam eden okunabilirliklerinin sağlandığı alımlamalar zinciri tarafından inşa edilmiştir. bir sonuç olarak, müteakip birikimlerden tamamen arınmış herhangi bir orijinal anlama geri dönemeyiz." Klasik metinler, Klasik Geleneğin ima ettiği gibi basitçe aktarılmaz, aslında aktarıldıkça dönüştürülür.
Bilim adamları genellikle klasik alımlamanın klasik gelenekten farklı olduğu konusunda hemfikir olsalar da, klasik alımlama teriminin çeşitli tanımları vardır. Klasik resepsiyon uzmanı Johanna Hanink, klasik resepsiyonu "antik geçmişin şimdiki anın dokusunda nasıl gözle görülür şekilde iç içe geçtiği" olarak tanımlar. Open University'nin Dramada Klasik Resepsiyonlar ve İngilizcede Şiir projesi şunları ekliyor: "klasik resepsiyonlar aynı zamanda çeviri, bilim, kültürel anlatılar (sözlü, yazılı ve icra edilen) ve bunları yaratan sanatsal ve edebi pratikler gibi aracı yönlerin analizini de içerir. "
Tanım
Lorna Hardwick ve Christopher Stray , Klasik alımlama çalışmalarının "Yunanca ve Roma materyalinin iletilme, tercüme edilme, alıntılanma, yorumlanma, yeniden yazılma, yeniden görüntülenme ve temsil edilme yollarını" incelemeye ayrıldığını iddia ediyor. Martindale, Klasik alımlamanın "klasik sonrası malzemeyle ilgili tüm çalışmaları kapsadığını" belirtir.
Hardwick, daha önce klasik alımlamayı "eski eserlerin seçilmesi, taklit edilmesi veya uyarlanmasıyla ilgili sanatsal veya entelektüel süreçler" olarak tanımlamıştı, ancak bu aynı zamanda teşhir ve izlemeyi de aktif süreçler olarak ele alıyor.
Hardwick ve Stray, diğerlerinin alımlama çalışmalarının antik metne veya bağlamına değil, yalnızca alıcı topluma ışık tuttuğuna inandıklarını kabul etmelerine rağmen, alımlama çalışmaları araştırmacılarının antik ve modern arasındaki ilişkiyi karşılıklı olarak tuttuklarını belirtmektedir. Alımlama teorisi 1960'ların sonlarında Hans Robert Jauss'tan kaynaklansa da , Klasikçiler terimi resmi olarak 30 yıl sonra kabul ettiler. Geniş çaplı kabul, Oxford'un çevrimiçi süreli yayını Classical Receptions Journal'ın 2009'da yayınlanmasıyla birlikte gerçekleşmedi .
Ukraynalı bilim adamı Vitalii Turenko, Klasik Alımlama Çalışmaları'nın, Antik Çalışmaların yeniden kavramsallaştırılması olarak kendini gösterdiğini ve bu nedenle Antik Çağ'ın resepsiyonlarının incelenmesine odaklanan disiplinler arası bir alan olduğunu vurgulamaktadır . Bu alan kendi ilgi alanına özgüdür - sadece belirli bir dönemin felsefi mirası değil, aynı zamanda edebi, tarihi ve diğer kaynaklar. Klasik alımlama çalışmalarının bu yönü, Ukrayna felsefesi tarihinin kapsamlı ve temel çalışmalarına katkıda bulunduğu için önemlidir, çünkü eski felsefi miras, Kiev Rus'undan günümüze Ukrayna felsefesine yansımaların merkezinde yer almıştır. Bu nedenle, genel olarak antik çağın ve özel olarak Ukrayna felsefe tarihinin alımlarının incelenmesine yönelik yerel bilimsel çalışmaların önemini görüyoruz. İkincisi, Ukrayna'daki felsefi geleneğin oluşumunun ve gelişiminin özelliklerini daha iyi anlamaya yardımcı olabilir. Klasik kabul çalışmaları, doksografi, rasyonel ve tarihsel gibi diğer yöntemlerle birlikte antik felsefi mirasın özel bir tarihsel ve felsefi araştırma yöntemi olabilir. yeniden inşa, vb. Onun özelliği, doksografinin unsurlarını, rasyonel yeniden inşayı veya diğer tarihsel ve felsefi yöntemleri tek başına veya birlikte içerebilmesi gerçeğinde yatmaktadır. Klasik alımlama çalışmaları bağlamında, antik felsefi metinlerin, çağdaş küresel veya yerel sorunları ve insanlığın (politik, sosyal, kültürel vb.) sorunlarını çözmek için bir temel olabileceğini savunuyor. Eski metinlerin ve fragmanların (felsefi olanlar dahil) potansiyeli sadece geçmişi anlamak için değil, aynı zamanda toplumun günümüzdeki gelişmeleri ile ilgili olarak da önemlidir.