Krematistik - Chrematistics
Chrematistics (Yunanca: χρηματιστική ) veya servet çalışması veya parayla ölçülen belirli bir servet teorisi, Batı kültüründe tarihsel olarak değişen kabul edilebilirlik seviyelerine sahipti. Bu makale tarihsel eğilimleri özetleyecektir.
Antik Yunan
Aristoteles , ortaçağ düşüncesinin temelini oluşturacak ekonomi ve krematistik arasında bir fark kurdu. Aristoteles için, para birikiminin kendisi, onu uygulayanları insanlıktan çıkaran doğal olmayan bir faaliyettir. Ticaret Borsaları , mallar için para ve tefecilik , paradan para yaratır, ancak faydalı mallar üretmez. Dolayısıyla, Platon gibi Aristoteles de bu eylemleri felsefi etikleri açısından kınamaktadır.
Aristoteles'e göre, malların satışı doğrudan doğru fiyata üretici ile alıcı arasında yapılırsa, "gerekli" krematistik ekonomi yasaldır; katma değerli bir ürün yaratmaz. Bunun aksine, üreticinin tüketicilere daha yüksek bir fiyatla yeniden satmak için satın alması ve katma değer üretmesi yasa dışıdır. Para yalnızca bir değişim aracı ve değer ölçüsü olmalıdır . Bu doğrudan satış sistemi yalnızca sınırlı sayıda üretici ve tüketici olduğunda çalışır.
Ortaçağ
Katolik Kilisesi bu ekonomik doktrini Orta Çağ boyunca sürdürdü. Saint Thomas Aquinas , hayır işi olarak erdemli amaçlara hizmet etmesi halinde sermaye birikimini kabul etti.
Modern
Her ne kadar Martin Luther tefecilik ve karşı kasıp kavuran gasp modern sosyologlar o erken modern Avrupa'da kapitalist uygulamaların yayılmasına yardımcı olduğu doktrinleri ilham olduğunu iddia ettiler. Max Weber , Protestan mezheplerinin tutumluluk, ayıklık, ertelenmiş tüketimi ve tasarrufu vurguladığını savundu .
In Karl Marx 'ın Das Kapital Marx gelişmiş bir emek-değer teorisini değişimi Aristoteles'in kavramları esinlenerek ve o da adlandırdığı sonuçlarını vurgulayarak auri Sacra Fames , bir Latin referansı (altın için susuzluk lanetlenmiş) Virgil para tutkusuna paranın kendisi için.
Pazarlamada Chrematistics teorisi
Pazarlama sistemleri perspektifinden bakıldığında, krematistik, gerekli güç, bilgi ve becerilere sahip pazarlama sistemi aktörleri tarafından sürdürülen pazarlama sistemlerinin yapısını, işlevlerini ve sonuçlarını manipülatif olarak etkileme sürecini ifade eder. Pazarlama sistemlerinde chrematistics incelemek için araştırmacılar, Kadirov ve diğerleri tarafından önerilen aşağıdaki makro pazarlama araştırma metodolojisini kullanabilir. (2016):
- analiz için bir pazarlama sistemi çerçevelemek;
- odaklanılan pazarlama sistemi hakkında zengin veriler (hem nitel hem de nicel) toplamak;
- aşağıdaki semptomları analiz edin: toplumun miyopiye ihtiyacı var, mühendislik talep ediyor, ticarileştirme ve "başarı" görüşü;
- pazarlama sistemleri tasarımı ve toplu normlarla ilgili fırsat maliyetlerini analiz etmek;
- retorik mekanizmaları toplumsal düzeyde analiz etmek ve
- kurumsal değişikliklerin nasıl gelir akışlarına dönüştüğünü inceleyin.
daha fazla okuma
- Aktouf, O. (1989): "Kurum Kültürü, Katolik Etik ve Kapitalizmin Ruhu: Bir Quebec Deneyimi", Örgütsel Sembolizm Üzerine Daimi Konferans Dergisi'nde . Istambul, s. 43–80.
- Browdie, S .; Rowe, C. (2002): Aristoteles'in Nikomakhos Etiği: Çeviri, Giriş ve Yorum . Oxford: Oxford University Press.
- Daly, H. ve COBB, J. (1984): 'Kamu Yararı İçin: Ekonomiyi Topluma, Çevreye ve Sürdürülebilir Bir Geleceğe Yönlendirmek'. Boston: Beacon Press.
- Gržan, Karel (2019): '95 Tezler: Parazitik Krematizmden Kurtuluşa Ulaşmak İçin Neoliberal Kapitalizm Mabedinin Kapısına Çivilenmiş '. Rok Zavrtanik ve diğerleri, Amazon.
- Kraut, R. (ed.) (2006): The Blackwell Guide to Aristotle's Nicomachean Ethics . Oxford: Blackwell.
- Kadirov, D., Varey, RJ ve Wolfenden, S. (2016). Pazarlama sistemlerinde krematistik araştırma: bir araştırma çerçevesi. Makromarketing Dergisi , 36 (1), 54-67.
- McLellan, D. (ed.) (2008): Capital (Karl Marx): Kısaltılmış Bir Baskı . Oxford: Oxford Ciltsiz Kitaplar; Kısaltılmış baskı.
- Pakaluk, M. (2005): Aristoteles'in Nikomakhos Etiği: Giriş . Chicago: Chicago Press Üniversitesi.
- Schefold, B. (2002): “Almanya'da İktisadi Düşünce Tarihinin Geçmişi ve Mevcut Durumu Üzerine Düşünceler”, History of Political Economy 34 , Annual Supplement, s. 125–136.
- Shipside, S. (2009): Karl Marx's Das Kapital: A Modern-day Interpretation of a True Classic . Oxford: Sonsuz Fikirler.
- Tanner, SJ (2001): Kilise Konseyleri. Kısa Bir Tarih . New York: Crossroad Yayıncılık Şirketi.
- Warne, C. (2007): Aristoteles'in Nikomakhos Etiği: Okuyucu Kılavuzu . Londra: Devamlılık.