Caodong Okulu - Caodong school
 |
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Zen Budizm |
|---|
 |
Caodong okulun ( Çin : 曹洞宗 ; pinyin : Cáodòng Zong ; Wade-Giles : ts'ao-tung tsung ) bir olan Çin Chan Budist mezhep, biri Chan Beş Houses .
Etimoloji
Caodong okulundaki kilit figür kurucu Dongshan Liangjie'dir (807-869, Jpn. Tozan Ryokai). Bazıları "Cáodòng" adını, Dongshan'ın Dharma mirasçılarından biri olan Caoshan Benji'den olan "Dongshan" ve "Caoshan" birliği olarak atfeder ; (840-901, Ts'ao-shan Pen-chi, Jpn. Sōzan Honjaku). Ancak, "Cao" çok daha muhtemel geldi Caoxi (曹溪) ait "Dağ-name" Hui Neng Caoshan onun çağdaş ve dost Dharma-varis, aksine az öneme sahip olduğu gibi, Chan Altıncı Ata Yunju Daoying . Okul oturma meditasyonu ve daha sonra " sessiz aydınlatma " tekniklerini vurguladı .
Tarih
Caodong okulu, Dongshan Liangjie ve onun Dharma varisi Caoshan Benji tarafından kuruldu. Mitung yaptığı soyunu götürülebilir Shitou Xiqian (700-790), çağdaş bir Mazu Daoyi (709-788). Shitou ve Mazu'nun zamanlarının iki büyük efendisi olduklarına dair sözler, kendi ölümlerinin üzerinden onlarca yıl geçmişti. Shítóu'nun geçmişe dönük şöhreti, Dongshan Liangjie'nin önemine çok şey borçludur . Shítóu, yaşamı boyunca etkili veya ünlü görünmüyor:
O, münzevi bir yaşam süren ve nispeten az öğrencisi olan az bilinen bir öğretmendi. Shitou'nun ölümünden on yıllar sonra, onun soyu belirsiz bir taşra geleneği olarak kaldı.
11. yüzyılda Caodong okulu neredeyse söndü. Caodong soyunun son nesli Dayang Jingxuan (942-1027), Linji okulundan bir öğretmen olan Fushan Fayuan aracılığıyla dharma aktarımını Fayuan'ın beş yıl sonra doğan öğrencisi Touzi Yiqing'e (1032-1083) geçti. Jingxuan'ın ölümü.
Sırasında Kuzey Şarkısı (960-1127) Caodong sosyal elit başarılı değildi. Linji okul ve Yunmen okul Chan hakim. Başarılı bir manastır olan ve Caodong okulunu yeniden canlandıran Touzi Yiqing'in öğrencisi Furong Daokai (1043-1118) idi.
Onun dharma "torunu" Hongzhi Zhengjue (1091-1157) , İmparatorluk Mahkemesi toplum üzerindeki etkilerini azalttığında ve Chán okulları destek için elit edebiyatçılara bağımlı hale geldiğinde, Güney Şarkısı'nda (1127-1279) seçkin edebiyatçılar arasında çok başarılı oldu. Bu başarı , Koan çalışmasının Hua Tou yöntemini Chán -pratiği için erişilebilir bir araç olarak destekleyen Dahui Zonggao'nun muhalefetini çekti ve Hongzhi'nin sessiz aydınlatmasına saldırdı .
1227'de eski bir Tendai öğrencisi olan Dōgen Zenji , Tiantong Rujing altında Caodong Budizmi okudu ve Sōtō mezhebini kurmak için Japonya'ya döndü . Onun soyu sadece Fushan Fayuan aracılığıyla dharma aktarımını değil, aynı zamanda Eisai ve Dogen öğretmeni öğrencisi Myozen aracılığıyla Linji dharma aktarımlarını ve Nōnin okulu aracılığıyla Dahui Zonggao'nun Linji dharma iletimini de içerir .
Köken grafiği
Caodong, Shitou aracılığıyla kökenlerini Huineng'e kadar izler.
| Altı Patrik | ||||
|
Huineng (638-713) (WG: Hui-neng. Jpn: Enō) |
||||
|
Qingyuan Xingsi (660-740) (WG: TCh'ing yüan Hsing-ssu. Jpn: Seigen Gyōshi) |
||||
|
Shitou Xiqian (700-790) (WG: Shih-t'ou Hsi-ch'ien. Jpn: Sekitō Kisen) |
||||
|
Yaoshan Weiyan (yaklaşık 745-828) (Yao-shan Wei-yen, Jpn. Yakusan Igen) |
||||
|
Yunyan Tansheng (780-841) (Yün-yen T'an-shen, Jpn. Ungan Donjō) |
Linji soyu Linji okulu |
|||
| 0 |
Dongshan Liangjie (807-869) Tung-shan liang-chieh, Jpn. Tōzan Ryōkai) |
Linji Yixuan | ||
| 1 |
Kaoshan Benji (840-901) (Ts'ao-shan Pen-chi, Jpn. Sōzan Honjaku) |
Yunju Daoying (d.902) (Yün-chü Tao-ying, Jpn. Ungo Dōyō) |
Xinghua Cunjiang | |
| 2 | Tongan Daopi (Daopi) | Nanyuan Huiyong | ||
| 3 | Tongan Guanzhi (Tongaca) | Fengxue Yanzhao | ||
| 4 | Liangshan Yuanguan | Shoushan Xingnian | ||
| 5 | Dayang Jingxuan (942-1027) (Dayang) | Shexian Guixing | ||
| Fushan Fayuan (Rinzai ustası ) | ||||
| 6 | Touzi Yiqing (1032-1083) (Touzi) | |||
| 7 | Furong Daokai (1043-1118) (Daokai) | |||
| 8 | Danxia Zichun (1064-1117) (Danxia) | |||
| 9 | Hongzhi Zhengjue (1091-1157) | Zhenxie Qingliao (Wukong) | ||
| 10 | Tiantong Zongjue (Zongjue) | |||
| 11 | Xuedou Zhijian (Zhijian) | |||
| 12 | Tiantong Rujing (Rujing) | |||
| 13 | Dōgen | |||
Ayrıca bakınız
- Dongshan Liangjie
- Budizm ile ilgili makaleler dizini
- Budizm Okulları
- Chán'ın Beş Evi
- Linji okulu
- Sōtō
- Zazen
- Shikantaza
Referanslar
Yazılı referanslar
Web referansları
Kaynaklar
- Bodiford, William M. (Kış 1991). "Soto Zen'de Dharma İletimi: Manzan Dohaku'nun Reform Hareketi". Monumenta Nipponica . Sophia Üniversitesi. 46 (4): 423–451. doi : 10.2307 / 2385187 . ISSN 0027-0741 . JSTOR 2385187 .
- Ferguson Andy (2011), Zen Çin Mirası. Ustalar ve Öğretileri , Bilgelik yayınları
- Poceski Mario (2007), Yol Olarak Sıradan Zihin: Hongzhou Okulu ve Chan Budizminin Büyümesi , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-531996-5
- Schlütter, Morten (2008), Zen nasıl Zen oldu. Song Hanedanlığı Çin'inde Aydınlanma ve Chan Budizminin Oluşumu Üzerine Anlaşmazlık , Honolulu: University of Hawai'i Press, ISBN 978-0-8248-3508-8