Chakravarti (Sanskritçe terim) - Chakravarti (Sanskrit term)

Chakravarti , Amaravati Stupa'dan , MS 1. yüzyıl, "Kraliyet Hareketini" kullanıyor ve onun nitelikleriyle çevrili. Muhtemelen temsil Ashoka arasında Mauryan Empire .

In Hint Tarih , bir Chakravarti'nin ( Sanskritçe : चक्रवर्तिन् cakravartin , Pali : cakkavatti ) ideal evrensel cetvel, tüm kuralları özellikle biridir Hint alt kıtasını (olduğu gibi Maurya İmparatorluğu güney krallıkları fethediyor değil rağmen). Chakravala Chakravartin'e yapılan ilk referanslar , erken Maurya İmparatorluğu döneminden, MÖ 4. ila 3. yüzyıllarda Chandragupta Maurya ve torunu Ashoka'ya atıfta bulunarak anıtlarda görülür .

Kelime Cakra-vartin- bir olduğunu bahuvrīhi "kimin anlamında, "kimin tekerlekler hareket ediyor one" çevirerek tüm bileşik sözcük arabası tıkanıklığı olmadan her yerde yuvarlanan". Aynı zamanda bir "araçsal bahuvrīhi" olarak da analiz edilebilir: " Dharmachakra (" Dharma'nın Çarkı") kimin aracılığıyla dönüyor" (en yaygın olarak Budizm'de kullanılır) anlamında "tekerlek kimin aracılığıyla hareket ediyor" . Tibet eşdeğeri Tibetçe : ཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ , Wylie : khor los sgyur ba'i rgyal po "tekerlek aracılığıyla kontrol eden hükümdar" anlamına gelir.

14 Ratnas of Chakravartin, 17. yüzyıl el yazması

Budizm'de bir Chakravarti bir laik muadili olan Buda . Terim, özellikle Budizm ve Jainizm'de , manevi krallık ve liderlik kadar zamansal ve liderlik için de geçerlidir . In Hinduizm'e , bir Chakravarti kimin hakimiyeti tüm dünyaya uzanan güçlü bir hükümdardır.

Chakravarti'nin Hint kavramı sonradan dönüştü Devaraja kavramının kralların ilahi hakkı kabul edildi, Indianised Hindu-Budist Güneydoğu Asya krallıkların Hint Hindu yoluyla Brahmin'ler mahkemelerinde konuşlandırılmış bilim adamları. İlk olarak Majapahit gibi Cava Hindu-Budist krallıkları ve onlar aracılığıyla Khmer İmparatorluğu ve ardından Tayland hükümdarları tarafından kabul edildi .

Budizm

Bir chakravarti ortaya çıktığında, "Geleceğin Buda" Maitreya'nın yeryüzünde görüneceğine inanılıyordu .

Erken Budist sanatında, tümü Deccan'dan gelen 30'dan fazla tasvir vardır . Çoğunda Cakravarti Kralı, kralın "sol elini göğsünde sıktığı ve sağ eliyle uzandığı" "Kraliyet Hareketi"ni kullanır. Yedi niteliği ile çevrilidir: Çakraratna tekerleği, eyalet fili, yük atı, "ordunun yolunu gece aydınlatabilecek kadar parlak sekizgen mücevher", kraliçesi, savunma bakanı ve maliye bakanı.

Erken Budist Mahāvastu (1.259f) ve Divyāvadāna yanı sıra Theravadin Milindapañha , cetvel olarak cakravarti izlerini açıklar: uṣṇīṣa , Chhatra "şemsiye", "boynuz mücevher" veya Vajra , çırpıcı ve sandaletler . Bunlar kshatriya'nın işaretleriydi . Erken Mahayana Budizminin plastik sanatı, bodhisattvaları usṇīṣin adı verilen bir biçimde "türban/saç bağlama" olarak betimler ve "şiddet içermeyen cakravarti kuralı" için mudraları kullanır.

Altı chakravartis'in Tibet mandalası

Hinduizm

Geleneklere göre, " Çakra biçimindeki Vişnu , Evrensel Egemenliği elde etmek isteyen Krallar için ibadet ideali olarak kabul edildi", Gupta dönemine kadar izlenebilir bir dini yaptırım olan Bhagavata Puranas ile ilişkili bir kavram . Chakravartin Konsepti. Hem kuzey hem de güney Hindistan'da nispeten az sayıda çakravartin örneği vardır.

Güney Hindistan, In Pallava dönemi Simhavishnu ile başlayan (575 CE - 900 CE) anıt binasının (bhakti) mezhepler kurulması ile güney Hint toplumunda bir geçiş aşaması olduğunu Alvars ve Nayanars , Sanskritçe öğrenme kırsal Brahmanical kurumların çiçekli ve Chakravartin krallık modelinin çeşitli insanlardan oluşan bir bölge üzerinde kurulması ; Bu, her biri kendi kültürüne sahip, bir kabile reisi altında, bölgesel olarak bölünmüş insanların Pallavan öncesi dönemini sona erdirdi. Pallava emrettiği olarak yüceltilir dönem ritüel saflığa dayalı ilişkiler sırada shastralar . Birbirinden ayırır Burton Chakravatin modeli ve Kshatriya modeli ile paylaşımına ritüel durum yeterince yüksek, yeterli uzunlukta olan yerel tabanlı savaşçılara Kshatriyas benzetiyor Brahminler'in ; ve güney Hindistan'da kshatriya modelinin ortaya çıkmadığını belirtir. Burton'a göre, Güney Hindistan, belirleyici laik otoritenin Kshatriyalara verildiği Hint-Aryan Varna örgütlü toplumunun farkındaydı ; ancak Chakravartin statüsünü talep eden Pallava , Chola ve Vijayanagar savaşçıları dışında , sadece birkaç yerel savaşçı ailesi, kuzey savaşçı gruplarının prestijli akraba bağlantılı organizasyonunu başardı.

Jainizm

Zaman çarkının yarım döngüsünün her hareketi sırasında, 12 Chakravartin'den oluşan 63 Salakapurusa veya 63 ünlü adam düzenli olarak ortaya çıkar. Jain kozmoloji veya efsanevi öyküsü temelde bu şanlı erkeklerin işler bir derlemesidir. Jain kozmolojisine göre, Chakravartinler Evrensel Hükümdarlar veya Dünya Fatihleridir . Tenli Golden, hepsi aitti Kasyapa Gotra . Bir Chakravartin'in annesi, gebe kalma anında bazı rüyalar görür. Bir çakravartin, otuz iki büyük mükemmellik işareti ve birçok küçük mükemmellik işareti ile donatılmış ideal bir insan olarak kabul edilir.

12 chakravartin listesi Avasarpini göre Jainism aşağıdaki gibi olduğu

  1. Bharata , Tirthankara Rishabhanatha'nın oğlu
  2. Sagara , Puranalarda olduğu gibi Bhagiratha'nın atası
  3. Maghava
  4. Sanatkumara
  5. Tirthankara Ajitnatha
  6. Tirthankara Shantinatha
  7. Tirthankara Kunthunatha
  8. Tirthankara Aranatha
  9. Subhauma
  10. Padmanabha
  11. Harishena
  12. Jayasena
  13. Brahmadat

Jainizm'de bir Chakravartin Samrat, Saptaratna'ya veya "Yedi Mücevher"e sahip olmasıyla karakterize edilir :

  1. Ratna-Chakra , hedefini asla kaçırmayan mucizevi bir elmas tırtıklı disk
  2. İmparatoriçe
  3. İlahi Mücevherat
  4. Muazzam Zenginlik
  5. Büyük Savaş Arabaları Ordusu
  6. Büyük Süvari Ordusu
  7. Büyük Fil Ordusu

Bazı listeler bunun yerine navaratna veya "dokuz mücevher"den bahsederek " Başbakan " ve " Oğul " kelimelerini ekler .

Ayrıca bakınız

Benzer Hint kavramları

Genel benzer kavramlar

Chakravarti konseptinin Hindistan'ın ötesine yayılması ve evrimi

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

Dış bağlantılar