Amina Wadud - Amina Wadud

Amina Wadud
Doğmak ( 1952-09-25 )25 Eylül 1952 (69 yaşında)
Bethesda, Maryland , ABD
gidilen okul Pennsylvania Üniversitesi , Michigan Üniversitesi , Kahire Amerikan Üniversitesi , Kahire Üniversitesi , El-Ezher Üniversitesi
çağ 21. yüzyıl felsefesi
kurumlar Malezya Uluslararası İslam Üniversitesi , Virginia Commonwealth Üniversitesi
Ana ilgi alanları
 İslami çalışmalar , İslami feminizm , teoloji , felsefe , dinler arası diyalog
Önemli fikirler
 imam olarak kadınlar
Etkilenen

Amina Wadud (25 Eylül 1952 doğumlu), Kuran'ın ilerici bir yorumuyla Amerikalı bir Müslüman ilahiyatçıdır . Wadud, Virginia Commonwealth Üniversitesi'nde İslami Araştırmalar Fahri Profesörü olarak hizmet vermektedir ve ayrıca Starr King School for the Bakanlık'ta misafir öğretim üyesidir . Wadud, İslam'da kadının rolü hakkında kapsamlı yazılar yazdı.

Maryland , Bethesda'da Metodist olarak doğup büyüyen Wadud , 1972'de Pennsylvania Üniversitesi'nde okurken Müslüman oldu . Önce Amerika Birleşik Devletleri'nde ve daha sonra Mısır'da Arapça ve İslami çalışmalar okumaya devam etti . Wadud, 2005 yılında New York'ta karma bir cemaatte Cuma namazını kıldırdığında İslam dünyasının bazı alanlarında tartışmalara yol açan uluslararası manşetlerde yer aldı. O zamandan beri Wadud, dünyanın çeşitli yerlerindeki cemaatlerde namaz kıldırmaya devam ediyor.

Erken dönem

Wadud , Maryland , Bethesda'da bir Afrikalı-Amerikalı ailede Mary Teasley olarak doğdu . Babası Metodist bir bakandı.

1970'den 1975'e kadar devam ettiği Pennsylvania Üniversitesi'nde öğrenciyken 1972'de Müslüman oldu. İki yıl sonra resmen adını Amina Wadud olarak değiştirdi.

Eğitim

1975'te Wadud, Pennsylvania Üniversitesi'nden Lisans Derecesi ile mezun oldu.

Yakın Doğu Çalışmaları alanında yüksek lisans ve doktora derecesini aldı. içinde Arapça ve İslam Araştırmaları gelen Michigan Üniversitesi Sırasında 1988 yılında okuldan mezun , o okudu Mısır'da ileri de Arapça dahil, Kahire'deki Amerikan Üniversitesi , Kur'an çalışmaları ve tefsir ( tefsir veya dini yorumlama) Kahire Üniversitesi ve felsefe en El-Ezher Üniversitesi .

Çalışmak

Wadud'un araştırma uzmanlıkları arasında cinsiyet ve Kuran çalışmaları yer almaktadır.

1989'dan 1992'ye kadar IIUM'da Kuran Araştırmaları bölümünde yardımcı doçent olarak çalıştı. Oradayken, Kur'an ve Kadın: Kutsal Metni Bir Kadının Perspektifinden Yeniden Okumak adlı tezini yayınladı ve Sisters in Islam adlı sivil toplum örgütünün kurucu ortağı oldu . Kitap, sivil toplum örgütleri tarafından aktivistler ve akademisyenler için temel bir metin olarak hala kullanılmaktadır, ancak Birleşik Arap Emirlikleri'nde yasaklanmıştır .

1992'de Wadud, Virginia Commonwealth Üniversitesi'nde Din ve Felsefe Profesörü olarak bir pozisyonu kabul etti . O 2008 yılında emekli ve en Dinî ve Çapraz Kültürel Çalışmalar Merkezi'nde misafir profesör olarak göreve başladı Gadjah Mada Üniversitesi içinde Yogyakarta , Endonezya .

Wadud, üniversitelerde olduğu kadar Amerika Birleşik Devletleri, Orta Doğu, Güneydoğu Asya, Afrika ve Avrupa'daki taban, hükümet ve hükümet dışı forumlarda da konuştu. Konuşmaları arasında Danimarka'nın Aarhus Üniversitesi'nde düzenlenen 2008 Uluslararası Çatışmaları Anlamak: Kültürler Arası Perspektifler konferansında "İslam, Adalet ve Cinsiyet" başlıklı açılış konuşması ; 2009 Musawah - Ailede Eşitlik ve Adalet konferansında “Cinsiyet Kapsayıcı Kuran Analizi Yoluyla Ataerkilliğin Ötesinde İslam” başlıklı bir bildiri ; Birleşmiş Milletler Kadın Kalkınma Fonu (UNIFEM) ve Uluslararası İslam ve Çoğulculuk Merkezi (ICIP) tarafından Mart 2009'da Endonezya'nın Jakarta kentinde düzenlenen Müslüman Toplumlarda Toplumsal Cinsiyet Eşitliğini ve Kadınların Güçlendirilmesini Geliştirmeye İlişkin Bölgesel Konferans ; Kasım 2009'un sonlarında Norveç'teki Bergen Üniversitesi'nde "Şeriat ve İnsan Hakları" konulu bir çalıştay ; Şubat 2010'da Avustralya , Melbourne Üniversitesi Asya Enstitüsü Sanat Fakültesi'ne "Müslüman Kadınlar ve Toplumsal Cinsiyet Adaleti: Yöntemler, Motivasyon ve Araçlar" başlıklı halka açık bir konferans ; kısmındaki “Sosyal Eylem Tevhid ve Spiritüel Gelişim” konulu bir konferans Aşamalı Değerler için Müslümanların en Din Pasifik Okulu'nda içinde Berkeley, California Temmuz 2011'de.

Wadud ayrıca LGBTQ+ haklarının onaylanması olarak "çoğulculuğu" ve "eşitliği" açıkça savundu.

tartışma

1994 vaazı

Ağustos 1994'te Wadud , Güney Afrika'nın Cape Town kentindeki Claremont Main Road Camii'nde Cuma günü "Nişanlı Teslim Olarak İslam" üzerine bir hutbe (vaaz) verdi . Müslüman dünyasında hutbe öncesi konuşma yapan kadınlar bile duyulmamıştı . Wadud'un hutbeyi (minberden verilen resmi Arapça hutbeyi) fiilen vermiş olduğu yaygın bir şekilde yanlış rapor edilmiştir, ki bunu yapmamıştır (ana konuşmayı kürsüden değil İngilizce olarak yapmıştır - ancak bir hutbe öncesi konuşmadır. resmi Cuma töreninin bir parçası değil). Sonuç olarak, Virginia'da bazı Müslümanlar tarafından Virginia Commonwealth Üniversitesi'ndeki görevinden alınması için girişimlerde bulunuldu .

2005 dua liderliği

On yıldan fazla bir süre sonra Wadud , Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bir cemaat için Cuma namazını ( salat ) kılmaya karar vererek , karma cemaatlerde yalnızca erkek imamlara (namaz liderlerine) izin veren İslami yasaları çiğnedi. ( Bu konudaki tartışma için bkz . İmam olarak kadınlar .) 18 Mart 2005 Cuma günü Wadud, cinsiyet ayrımı olmaksızın yaklaşık 60 kadın ve 40 erkekten oluşan bir cemaat için imamlık yaptı. Bir başka kadın olan Süheyla El-Attar tarafından ezan okundu. Asra Nomani liderliğindeki Müslüman Kadınlara Özgürlük Turu, Muslim WakeUp! web sitesi ve İlerici Müslüman Birliği üyeleri tarafından desteklendi . Az sayıda protestocu namaza karşı dışarıda toplandı.

Toplama düzenlenen Sinod Evi aittir ve bitişiğindeki, Piskoposluk İlahi St John Katedrali , Manhattan'ın içinde Morningside Heights üç sonrasında cami hizmetini barındırmak için reddetti ve sahada Sundaram Tagore Galeri bomba ihbarı sonrasında teklifini geri çekti. Wadud, başlangıçta namazı tarafsız bir yerde kılmak istediğini, ancak bomba tehditlerinden sonra kiliseye karar verdiğini, açıklama yapmadığını, namazları kutsal bir yerde kılmak istediğini söyledi. "Müslüman camilerini değiştirmek istemiyorum. Müslümanların kalplerini hem kamusal, hem özel hem de ritüel işlerinde, bir ve eşit olduklarına inanmaya teşvik etmek istiyorum" dedi.

Cevap

Namaz, Müslüman toplumdan karışık tepkilerle tartışma yarattı. 100'den fazla erkek ve kadın dualara katıldı ve yaklaşık 15 kişi kilisenin dışında protesto etti.

Katar Şeyhi Yusuf El-Karadavi , bir kadının diğer kadınlara ve hatta muhtemelen küçük çocuklarına namaz kıldırabildiğini , ancak mahrem olmayan erkeklerin de dahil olduğu karma bir gruba liderlik edemeyeceğini söyledi . Kahire El Ezher Camii'nden Şeyh Seyyid Tantavi , Mısır'ın El Ahram gazetesindeki namazı eleştirdi : "Bu durumda erkeklere namaz kıldırdığında, vücudu önlerinde olan kadına bakmaları doğru değil. "

Bazı Müslüman akademisyenler Wadud'u desteklediler. Mısırlı akademisyen Cemal el-Benna , eylemlerinin İslami kaynaklar tarafından desteklendiğini savundu. Yazar ve Harvard İlahiyat Okulu profesörü Leila Ahmed , İslam'da kadın konusuna dikkat çektiğini söyledi. İslam alimi Ebrahim EI Moosa duayı "harika bir hareket" olarak nitelendirdi. UCLA , California'da İslam Araştırmaları Profesörü Khaled Abou El-Fadl şunları söyledi: "Köktencilerin endişelendiği şey, sadece ABD'de değil, tüm Müslüman dünyasında bir dalgalanma etkisi olacağı. imam olamayacakları için hüsrana uğrayanlar, birilerinin safları kırmaya cesaret edip bunu yaptığını görecekler."

Wadud, ölüm tehditlerinin hedefi haline geldiğini söylediği için, güvenliğinden endişe eden ve ebeveynlerin çocuklarının güvenliğiyle ilgili endişelerine tepki gösteren polis ve işvereni, bir video bağlantısı aracılığıyla derslerini evden yürütmesini istedi . Duadan sonraki ilk röportajında ​​Wadud, herhangi bir ölüm tehdidi almayı reddetti ve bunları medyanın hype olarak nitelendirdi.

Wadud konuşma angajmanlarına ve karma Cuma namazı ayinlerine liderlik etmeye devam etti. 28 Ekim 2005 tarihinde, onu konuşmak aşağıdaki İslami Feminizm Uluslararası Kongresi'nde de Barcelona , İspanya, o otuz hakkında insanların bir cemaat kurşun davet edildi. Oxford Müslüman Eğitim Merkezi'nin daveti üzerine, katılmayı planlayan Müslümanlar, camilerden kişisel ziyaretler yoluyla muhafazakar imamlar tarafından reddedilmekle tehdit edilse de, Birleşik Krallık'ta karma bir namaz kıldırdı.

2013 Madras Üniversitesi tartışması

Wadud kısmındaki 'Cinsiyet ve İslam'da Reform' üzerinde 29 Temmuz 2013 tarihinde ders verecek olan Madras Üniversitesi'nden içinde Chennai , Hindistan. Planlanan ders, polisin Müslüman grupların muhalefetini göz önünde bulundurarak olası kanun ve düzen sorunlarına atıfta bulunması nedeniyle iptal edildi. Hindistan Towheed Jamad'ın devlet sekreteri SM Syed Iqbal, ABD hükümetinin desteğiyle geldiğini ve İslam'ın temel ilkelerine aykırı sözde ilerici görüşler sunduğunu ve eğer kıyafetinin ise mekanların önünde protesto edeceğini söyledi. konuşmasına izin verildi.

Ödüller

2007'de Wadud, Danimarka Demokrasi Ödülü'nü aldı.

Kişisel hayat

Amina Wadud'un beş çocuğu ve üç torunu var. Oakland, California'da yaşıyor . Kendisi ve onlar/onlar zamirlerinin kullanımıyla ikili olmayan olarak tanımlar.

Medya görünüşleri

Wadud, [Unity Productions Foundation] tarafından üretilen ve PBS'de yayınlanan Muhammed: Bir Peygamberin Mirası (2002) belgeselinin danışmanlığını yaptı .

Wadud, 14 Temmuz 2006'da WNYC radyosunda, Inside the Gender Jihad adlı kitabını tartışmak için röportaj yaptı . Kadınlar da dahil olmak üzere cinsiyetlerin karıştırıldığı Cuma namazı ayinindeki diğer faaliyetlerle ilgili soru ve yorumları yanıtladı.

2007'de Wadud, İranlı-Hollandalı film yapımcısı Elli Safari'nin " Amina Wadud'un Asil Mücadelesi " adlı bir belgesele konu oldu .

Seçilmiş kaynakça

Kitabın

  • Wadud, Emine (1999). Kur'an ve kadın, kutsal metni bir kadının bakış açısından yeniden okuyor . New York: Oxford University Press. ISBN'si 9780198029434. İslam düşüncesinin en temel disiplinlerinden biri olan Kur'an tefsiri için toplumsal cinsiyet içeren bir okumaya katkıda bulunur.
  • Wadud, Emine (2006). Cinsiyet İçinde Cihad: İslam'da kadın reformu . Oxford: Tek Dünya. ISBN'si 9781851684632. Wadud'un Kuran analizine devam ediyor ve bir Müslüman, eş, anne, kız kardeş, bilgin ve aktivist olarak deneyimleri hakkında kapsamlı ayrıntılar sağlıyor.

Kitaplardaki bölümler

  • Wadud, Amina (2005), "Vatandaşlık ve inanç", Friedman, Marilyn (ed.), Kadın ve vatandaşlık , Feminist Felsefe Çalışmaları, Oxford New York: Oxford University Press, s. 170-187, ISBN 9780195175356.

Ayrıca bakınız

daha fazla okuma

Referanslar

Dış bağlantılar