ezan - Adhan
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
İslâm |
---|
Ezan ( Arapça : أذان[ʔaˈðaːn] ; Ayrıca yazılı ezan , Oruç , Ezan , Azaan içinde Farsça ve Peştuca , adzan içinde Endonezya ve Malay ve ezan içinde Urduca ve Türkçe dilleri arasındaki,) 'dir İslam çağrısı dua bir tarafından okunduğu, muadhin de reçete zamanlarda günün. Kelimenin kökü ʾadhina أَذِنَ "dinlemek, duymak, haberdar olmak" anlamına gelir. Bu kelimenin bir başka türevi de"kulak" anlamına gelen ʾudhun'dur ( أُذُن ).
Ezan, camiden günde beş kez, dini bayramlarda (yani Ramazan Bayramı veya Kurban Bayramı ) bir gün boyunca, geleneksel olarak minareden , Müslümanları zorunlu ( farz ) için çağırmak için camiden bir müadhin tarafından çağrılır . namaz ( salat ). İkamet olarak bilinen ikinci bir çağrı daha sonra Müslümanları namazların başlangıcı için sıraya girmeye çağırır. Her camide birden çok sesli ezan okunmasının ardındaki temel amaç , İslam inancının kolay anlaşılır bir özetini herkesin kullanımına sunmaktır. Modern zamanlarda bu amaçla minarelere hoparlörler yerleştirilmiştir.
ezan | |
Arapça | أَذَان |
---|---|
romanizasyon | aḏān, ezan, ezan, azaan, adhaan, athaan |
gerçek anlam | Namaza çağırmak |
Spiker
Müezzin (Arapça: مؤذن mu'aḏḏin ) dan Ezan okuyan kişidir cami . Tipik olarak modern zamanlarda, bu bir mikrofon kullanılarak yapılır: Sonuç olarak, genellikle caminin minarelerinin yüksek kısmına monte edilen konuşmacılara yayınlanan ve böylece yakındakileri dua etmeye çağıran bir okuma. Ancak birçok camide mesaj da kaydedilebilir. Bunun nedeni, günde en az beş kez "namaza çağrı"nın yüksek sesle ve yüksek sesle yapılması gerektiği gerçeğidir. Bu genellikle daha önce kaydedilmiş "namaza çağrı"yı bir müezzin olmadan tekrarlayarak yapılır. Bu sayede cami işletmecisi, tam zamanlı bir müezzin kiralamak zorunda kalmadan veya bir müezzin olmaması durumunda mesajı düzenleme veya karıştırma ve mesajın hacmini ayarlama yeteneğine sahiptir. Birçok Müslüman ülkede, ezan sesi de bir ila gibi bir cami ve başka arasındaki tam aynı olabilir nedeni budur Salah saat ve başka şekilde böyledir, Londra Merkez Camisi . Örneğin Endonezya'da Ramazan Bayramı gibi dini bayramlarda , Kelime'nin (konuşmanın) tüm gün boyunca yüksek sesle okunması gerektiği durumlarda, cami operatörleri bu kayıt yöntemini Kelime'nin döngüsel bir resitali oluşturmak için kullanır .
Müezzin, ezanı tüm Müslümanların duyabileceği şekilde açık, melodik ve yüksek sesle okuma yeteneği nedeniyle seçilmiştir . Bu, camideki önemli görevlerden biridir, çünkü arkadaşları ve toplumu, Müslümanların cemaatle namaz kılmaları için yaptığı çağrıda ona güvenmektedir. İmam günde beş vakit namaz kıldırır. İslam'daki ilk müezzin , Habeş mirasının azatlı bir kölesi olan Bilal ibn Rabah'dı .
Kelimeler
resital | Arapça Kuran Arapçası |
Harf çevirisi | Tercüme | |||
---|---|---|---|---|---|---|
by Sünnilerin |
by Şii |
by Zeydi |
by Quranism
|
|||
4x veya 2x | 4x | 8x veya 4x veya 2× | 2 kere | ٱللَّٰهُ أَكْبَرُ | ʾAllāhu ʾekber u | Allah daha büyüktür |
2 kere | أَشْهَدُ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ | ʾašhadu ʾal lā ʾilāha ʾillā -llāh u | Allah'tan başka ilah olmadığına şehadet ederim | |||
2 kere | Hiçbiri | أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ | ʾašhadu ʾanna Muhammadan rasūlu -llāh i | Ben şahitlik Muhammed olan Resulullah | ||
2 kere | حَيَّ عَلَى ٱلصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى ٱلصَّلَوٰةِ |
hayya 'alā ṣ-salāh ti | Namaza acele edin ( Salah ) | |||
2 kere | حَيَّ عَلَى ٱلْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى ٱلْفَلَٰحِ |
hayya ala l- falah i | Kurtuluş için acele edin | |||
Hiçbiri | 2 kere | Hiçbiri | حَيَّ عَلَىٰ خَيْرِ ٱلْعَمَلِ | hayya ala khayri l-amal i | Amellerin en güzeline acele edin | |
2x ( sadece sabah namazı ) |
Hiçbiri | ٱلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ ٱلنَّوْمِ ٱلصَّلَوٰةُ خَيْرٌ مِنَ ٱلنَّوْمِ |
as-salātu khayrun mina n-nawm ben | Namaz uykudan iyidir | ||
2 kere | ٱللَّٰهُ أَكْبَرُ | ʾAllāhu ʾekber u | Allah daha büyüktür | |||
1x | 2 kere | 1x | 1x | لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ | lā ʾilāha ʾillā -llāh u | Allah'tan başka ilah yoktur |
Dini Görüşler
Sünni
Sünniler eyalet adhan yazılı veya İslam peygamberi, Muhammed tarafından dedi ama onun biri tarafından değildi Sahabah (ashabına). Muhammed'in sahabilerinden Abdullah ibn Zeyd, rüyasında Allah tarafından kendisine ezan okunduğu bir rüyet gördü. Bunu daha sonra arkadaşlarıyla ilişkilendirdi. Bu arada, bu haber Muhammed'e ulaştı ve onu doğruladı. Çarpıcı sesi nedeniyle Muhammed , dua çağrısı yapmak için Bilal ibn Rabah al-Habashi adında azatlı bir Habeshan kölesi seçti . Muhammed çağrıyı çan ( Hıristiyanlar tarafından kullanıldığı gibi ) ve boynuz ( Yahudiler tarafından kullanıldığı gibi) kullanmaktan daha çok tercih etti .
Sırasında Cuma namazı (Salat el-namazına) , bir ezan var ama bazı Sünni Müslümanlar iki Ezandan bunu artırmak; İlk İmam başlamadan önce ikinci söylenir, camiye insanları aramak olduğunu Khutbah ( vaaz ). Namaza başlamadan hemen önce, namaz kılanlardan biri , her namazda olduğu gibi kamet okur . Bunun esası, Halife Osman zamanında iki ezanın okunmasını emretmiş olmasıdır; birincisi, Cuma namazının yakında başlayacağını halka bildirmek için çarşıda okunacak, ikinci ezan ise Cuma namazının hemen başlayacağını bildirecekti. camide düzenlenen düzenli biri olun. Tüm Sünniler iki ezanı tercih etmez, çünkü namaz vakitleri iyi bilindiği için insanları yaklaşan namaz vakti konusunda uyarma ihtiyacı artık gerekli değildir.
Şii
Harici video | |
---|---|
Şia Ezan okunuşu |
Şii kaynakları, Muhammed'in Allah'ın emrine göre Müslümanları namaza çağırmak için ezanı emrettiğini belirtmektedir. Şii İslam, ezanın oluşumuna başka hiç kimsenin katkıda bulunmadığını veya katkıda bulunma yetkisine sahip olmadığını öğretir.
Şii kaynakları ayrıca Bilal ibn Rabah al-Habashi'nin aslında Ezanı Müslüman cemaatinin önünde yüksek sesle okuyan ilk kişi olduğunu anlatıyor .
Temel lā ʾilāhe ʾillā llāh deyimi , ona olan inançla birlikte İslam'ın temel taşıdır. "Allah'tan başka ilah yoktur" demektedir. Bu, Tevhid'in itirafı veya "[Tanrı'nın] Birlik öğretisi"dir.
Muhammedün Resulullah ibaresi, Muhammed'in Allah'ın Resulü olduğunu bildiren Allah adına yol gösterecek birinin olması gerekliliğini yerine getirir. Bu, peygamberliğin veya Muhammed'in Nabuwat'ının kabulüdür .
Muhammed , hidayetinin devamı için gerekli olan Gadir Humm'da Ali ibn Ebi Talib'i halefi olarak ilan etti . Göre Gadir-i Hum Muhammed "Ben kimi Of belirtti makam , Ali otoritedir". Dolayısıyla, cümleyi ezbere önerilir 'alīyun Wali -llāh ( "Ali His [Allah'ın] şeklindedir Kurumu ").
Birinde Kıble arasında Ma'ad Mûstensir Qahira arasında Fatemi dönemi Mescidin (1035-1094) ( ibn Tulun cami ) adı ve desenli Kalimat kül Shahadah olarak Lā'ilāha'illā -llāh, MUHAMMEDUN rasūlu -llāh, 'alīyun walīyu -llāh ( لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ ٱللَّٰهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ ٱللَِّٰ ).
Ezan bu üç İslami öğretinin Müslümanları hatırlatıyor Tevhid , Nabuwat ve imamet her namazdan önce. Bu üçü, ayrı ayrı görülemeyecek kadar birbirine bağlı kabul edilen Allah'a, Muhammed'e ve İmam'a bağlılığı vurgular ; biri diğerine ve sonunda Tanrı'ya götürür.
Bu ifade, yukarıda gerekçelendirildiği gibi bazı Şiiler için isteğe bağlıdır. Ali'nin Velayetinin ("İlahi Otorite") apaçık olduğunu, bir tanıklık olduğunu ve açıklanması gerekmediğini düşünüyorlar. Ancak Allah'ın büyüklüğü de aşikar kabul edilir, ancak Müslümanlar yine de inançlarını duyurmak için Allahü Takber'i ilan ederler. Ali ile ilgili ibarenin okunması için Şia'nın en çok verdiği sebep budur.
Dua (dua)
Sünni
Ezan dinlerken, Sünni Müslümanlar Ezan ezberlenecek (müezzin) diyor dışında, sessizce aynı kelimeleri tekrar: " حي على ٱلصلاة " veya " حي على ٱلفلاح " ( Hayya'alā S-Salah ti ya Hayya'ala l-Falah i ) sessizce: " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱلَّٰهِ " ( lā havle ve lā kuvvete ʾillā bi-llāh i ) ( Allah'tan başka kuvvet ve kuvvet yoktur) derler .
Ezandan hemen sonra Sünni Müslümanlar şu duayı okurlar :
1. Bir tanıklık:
وأنا أشهد أن لا إله إلا ٱلله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بٱلله ربا ومحمد رسولا وبٱلإسلام دينا
wa'anā'ašhadu `bir Lā'ilāha'illā llāhu waḥdahu Lā Sarika Lahu wa'anna Muhammeden'abduhu wa rasūluhu, raḍītu iki llāhi Rabben wa bi-Muhammedin rasūlan wa iki l'islāmi dina n
"Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur, ortağı yoktur, Muhammed O'nun kulu ve Resulü'dür ve Rab Allah'ın seçilmiş elçisi Muhammed'dir ve İslam onun dinidir."
2. Muhammed'e bir nimet duası:
ٱللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ٱللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
ʾallāhumma salli 'alā muhammadin ve-'alā ʾāli muḥammadin, kamā sallayta 'alā ʾibrāhīma wa-'alā ʾāli ʾibrāhīma, ʾinnaka hamīdun majīd. ʾallāhumma bārik 'alā muhammadin wa-'alā 'alā muḥammadin, kamā bārakta 'alā ʾibrāhīma wa-'alā ʾāli ʾibrāhīma ʾinnaka hamīdun majīd un
"Allah'ım, Muhammed'i ve Muhammed'in soyunu, İbrahim'i ve İbrahim'in soyunu kutsadığın gibi kutsal kıl. Doğrusu Sen, Övülen ve Yücesin. Allah'ım, İbrahim'i ve İbrahim'in soyunu kutsadığın gibi Muhammed'e ve Muhammed'in soyuna da bereket ver. Doğrusu Sen övülen ve şanı yücesin."
3. Muhammed'in adının anılması istendi:
ٱللهم رب هذه ٱلدعوة ٱلتامة وٱلصلاة ٱلقائمة آت محمدا ٱلوسيلة وٱلفضيلة وٱبعثه مقاما محمودا ٱلذي وعدته
'Allāhumma Rabba haḍihi D-da'awati t-tāmmah wa s-Salati l-qa'imati,'āti Muhammedi wa l-faḍīlata el-wasīlata wa b'athhu l-maqaman el-maḥmūdan el-Ladi wa'adtah ®
"Ey Allah'ım! Bu mükemmel çağrının ve dosdoğru namazın Rabbi, Muhammed'e şefaat ve şan hakkı ver ve onu ahdini verdiğin en güzel ve övülen makama dirilt."
4. Dualar daha sonra ezan ve kamet arasında doğrudan Tanrı'ya yapılır.
Ebu Davud'a göre Muhammed, "Muazzinlerin sözlerini tekrar edin ve bitirdiğinizde Allah'a ne istediğinizi sorun ve onu alacaksınız" dedi.
Şii
Ezan dinlerken, Şii Müslümanlar Ezan ezberlenecek (müezzin) diyor dışında, sessizce aynı kelimeleri tekrar: " أشهد أن لا إله إلا ٱلله " ve " أشهد أن محمدا رسول ٱلله " ( 'ašhadu `bir Lā'ilāha'illā -llāh u ve ʾašhadu ʾanna Muḥammadan rasūlu -llāh i ) sessizce şöyle derler:
وأنا أشهد أن لا إله إلا ٱلله وأشهد أن محمدا رسول ٱلله (صلى ٱلله عليه وآله وسلم) أكتفي بها عمن أبى وجحد وأعين بها من أقر وشهد
wa'anā'ašhadu `bir Lā'ilāha'illā -llāhu wa'ašhadu'anna Muhammeden rasūlu -llāhi (saLLa -llāhu'alayhi wa'ālihi wa sallama)'aktafī bihā'Amman'abā wa jaḥada wa'u'īnu bihā erkek'aqarra wa SAHID bir
"Ve şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur, şehadet ederim ki Muhammed Allah'ın Resûlüdür ve kim onu reddeder ve ona karşı savaşırsa ona (şehitliklerle) yeterim. onunla hemfikir olan ve tanıklık eden birini tayin edin.”
Muhammed'in adı Ezan'da veya İqama'da geçtiğinde , Şii Müslümanlar salavat okurlar , bir tür barış, özellikle Muhammed'e yönelik bir nimettir. Bu Salavat genellikle ya olduğu gibi tarif edilir saLLa -llāhu'alayhī wa'ālihī wa sellem'in a ( صلى ٱلله عليه وآله وسلم ), saLLa -llāhu'alayhī wa'ālih î ( صلى ٱلله عليه وآله ) veya 'allāhumma salli'alā Muhammedin WA- ʾāli muḥammad in ( ٱلَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ).
Ezandan hemen sonra Şii Müslümanlar oturur ve şu duayı okurlar :
ٱللهم ٱجعل قلبي بارا ورزقي دارا وٱجعل لي عند قبر نبيك (صلى ٱلله عليه وآله وسلم) قرارا
ʾallāhumma -j'al qlbī bārran ve-rizqī dārran wa-jʿal lī 'inda qabri nebīyika (salla -llāhu 'alayhi waʾ-ālihi ve-sallama) qarāran wa-mustaqarrā n
"Allah'ım! Kalbimi salih eyle, rızkımı sabit kıl, rızkımı devamlı kıl ve bana Peygamberin (sallallahu aleyhi ve sellem)'in huzurunda bir mesken ve huzur ver. ”
Biçim
Ezan, ezan vakti girildikten sonra okunur. Müezzin genellikle duruyor ve Ezan okuyan zaman müezzin onun kulaklarına ellerini koymak için prayer.It çağrısı yaygındır sırasında duruyor. Her cümleyi daha uzun bir duraklama izler ve sabit kurallara göre bir veya daha fazla kez tekrarlanır. İlk Sırasında açıklamada her cümle sınırlıdır tonal aralık , daha az melismatic ve daha kısa. Üzerine tekrar ifade, daha uzun süslü melismas ile, ve bir yere bir tonal aralık sahip olabilir oktav . Ezanın biçimi kontrastla karakterize edilir ve bir makamın bir tonal merkezinden diğerine dördüncü veya beşinci aralıklarla hareket eden on iki melodik pasaj içerir . Ortadoğu'daki çeşitli coğrafi bölgeler geleneksel olarak ezan, özellikle de makamları icra eder: Medine , Suudi Arabistan Makam Bayati'yi , Mekke Makam Hicaz'ı kullanır. Tempo çok yavaş; gün batımı namazı için daha hızlı ve daha az melisma ile olabilir. Festivallerde düet olarak antifonal olarak icra edilebilir .
Modern yasal durum
Bangladeş
2016 yılında muhalefet lideri Khaleda Zia , hükümet yetkililerinin başbakan Şeyh Hasina için güvenlik endişelerini öne sürerek, hükümetin hoparlörler aracılığıyla ezanların yayınlanmasını engellediğini iddia etti .
İsrail
2016'da İsrail bakanlar komitesi, ezan çağrıları için genel seslendirme sistemlerinin, özellikle de ezan için dış mekan hoparlörlerinin kullanımının hacmini sınırlayan bir yasa tasarısını onayladı ve bunu bir gürültü kirliliği faktörü olarak nitelendirdi. Tasarı tarafından sunuldu Knesset üyesi Motti Yogev ait sağında Siyonist parti Musevi Ev ve Robert Ilatov sağ kanadın İsrail Evimiz . Yasak, Doğu Kudüs'ün Ebu Dis köyündeki üç camiyi etkileyerek sabah ezanı ( fecr ) yayınını yasaklamayı amaçlıyor . Tasarı, Başbakan Benjamin Netanyahu tarafından desteklendi : "Zamanları sayamıyorum - çok fazlalar - İsrail toplumunun her kesiminden, tüm dinlerden vatandaşların neden olduğu gürültü ve ıstırap hakkında şikayetlerle bana döndükleri. ibadethanelerin genel seslendirme sistemlerinden kendilerine gelen aşırı gürültü ile onlara. Partizan olmayan bir düşünce kuruluşu olan İsrail Demokrasi Enstitüsü , özellikle Müslümanların haklarını boğduğuna ve din özgürlüklerini kısıtladığına dair endişelerini dile getirdi.
Türkiye
1923 yılında Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşunun getirdiği inkılapların bir uzantısı olarak dönemin Türk hükümeti , Atatürk'ün teşvikiyle Türkiye'yi laiklikle tanıştırdı. Program , geleneksel Arap ezanının aksine, hedeflerinin bir parçası olarak bir Türkçe ezan programı uygulamayı içeriyordu . Söz konusu tartışmaların sonuçlanmasının ardından 1 Şubat 1932'de Türkçe ezan okundu ve uygulama 18 yıl süreyle devam ettirildi. Türkçe ezanlara karşı bir miktar direniş oldu ve protestolar arttı. Bu protestoları bastırmak için 1941 yılında yeni bir kanun çıkarılarak Arapça ezan okuyanlar 3 aya kadar hapis ve 300 Türk Lirasına kadar para cezasına çarptırılabilir.
17 Haziran 1950'de Adnan Menderes liderliğindeki yeni hükümet , Arapça'yı litürjik dil haline getirdi .
İsveç
Fittja Camii içinde Botkyrka , güneyinde Stockholm , ilk cami 2013 yılında oldu haftalık kamu çağrı için izin çıkması Cuma namazı ses düzeyi 60 dB aşmaması şartıyla. In Karlskrona (ili Blekinge , güney İsveç) İslami dernek yerleşik minare 2017 yılında ve o zamandan beri haftalık namaz çağrıları olmuştur. Växjö'deki geçici cami, Şubat 2018'de benzer bir izin başvurusunda bulundu ve bu, uygulama hakkında ülke çapında bir tartışmaya yol açtı. Aynı yılın Mayıs ayında İsveç Polis Otoritesi tarafından bir yıllık izin verildi .
Kuveyt ve BAE
2019-2020'de koronavirüsün patlak vermesi ve bunun sonucunda ortaya çıkan viral pandemi sırasında , Kuveyt'teki bazı şehirler ezanını " duaya gel" anlamına gelen olağan hayya 'ala as-salah'tan , "namaza gel" anlamına gelen es-salatu fi buyutikum'a değiştirdi . evleriniz" veya ala sallu fi rihalikum "olduğunuz yerde namaz kılın " anlamına gelir.
Diğer Müslüman ülkeler de (özellikle Suudi Arabistan, Malezya ve Endonezya) bu değişikliği yaptı çünkü salgın zincirini durdurmak için önleyici tedbirler olarak Müslümanların pandemi sırasında camilerde namaz kılması yasaklandı. Ezandaki bir cümleyi değiştirme yetkisinin dayanağı, Hz.
Tacikistan
Ezan yayını için hoparlör kullanılması, 26 Mart 2009 tarih ve 489 sayılı Vicdan Özgürlüğü ve Din Birlikleri Kanunu ile 2009 yılında yasaklanmıştır .
Diğer ülkelerde, camilerde ve mescitlerde ezan sesinin dağıtılmasını yasaklayan yazılı bir kanun yoktur.
popüler kültürde
televizyonda
Çoğunluğu Müslüman olan bazı ülkelerde , televizyon istasyonları, radyo istasyonlarına benzer şekilde genellikle ezanları namaz vakitlerinde yayınlar. In Endonezya ve Malezya bütün televizyon istasyonları gayrimüslim dini istasyonları hariç olmak üzere, Sabah ve Magrib namazında ezan yayını için, o zorunludur. İslami dini istasyonlar genellikle ezanları beş namaz vaktinin hepsinde yayınlar.
Ezan, camileri ve namaza katılanları gösteren görsel bir sinema ile yayınlanıyor. Hem Malezya'daki hem de Endonezya'daki bazı televizyon istasyonları, ezana eşlik eden "gündelik yaşam" olay örgüsünü betimleyerek, örneğin çocukların duaya katılmak için birlikte yürümesi, engelli veya yaşlı bir kişinin dua etmesine yardım etmesi, bir kişi gibi, genellikle sinemaya daha sanatsal bir yaklaşım kullanır. bir camiye giderken trafik sıkışıklığında sıkışıp kalmak, gün batımında bir şehir manzarası, diğerleri arasında. Bu uygulamalar 1990'larda Endonezya'da popüler hale geldi
Türk Milli Marşı
Ezan sekizinci ayetinde başvuruda bulunulan İstiklâl Marşı , Türk milli marşının :
Ey şanlı Tanrım, ruhumun tek isteği,
hiçbir kafirin eli kutsal Tapınaklarımın koynuna dokunmasın.
Kimin Bunlar adhans, şahadetleri benim temellerini olan DIN (din),
Ebedi yurdumun üstünde benim son yüksek sesle ve geniş onların asil ses Mayıs.
"Silahlı Adam"
Ezan , Karl Jenkins tarafından bestelenen "Silahlı Adam: Barış İçin Bir Kitle"de yer alır .
Ayrıca bakınız
- Barechu - Yahudi dua çağrısı
- Kilise çanları - Hıristiyan dua çağrısı
- Zikir
- teşehhüd
Referanslar
Dış bağlantılar
- Şeyh Ali Ahmed Molla tarafından okunan Ulu Cami'den (Mescid-i Haram) Ezan
- Mescid-i Nebevî'den (Mescid-i Nebevî), Medine-i Münevvere'den Ezan
- Bir camiden ezan (namaz için çağrı)
- Ezan ve Müslüman ülkelerin virüsle mücadele için aldığı diğer önlemleri ince ayar yapmak
- ezanın anlamı
- Ayasofya'da Ezan videosu