salah - Salah

salah
Flickr - DVIDSHUB - Uluslararası inançlı kardeşler, Kurban Bayramı için Kandahar Hava Sahasında bir araya geldi (Resim 1 / 10).jpg
Namaz sırasında rüku yapan Müslümanlar
Resmi ad صلاة
Olarak da adlandırılır İslam'da Namaz
Tarafından incelendi Müslüman
Tip İslami
Önemi Yasal hukuka göre Tanrı'ya sunulan bir Müslüman duası.
Kutlamalar
İle ilgili Tilawa , Rüku , Sujud
Namaz vakti sistemi.

Salah (Arap: صلاة , pl Salavat , romanizasyonlarda: Arapça telaffuzu:  [sˤa'laː (h)] değerleri , ([Salát] olarak yapı durum ) aydınlatılmış 'namaz'), aynı zamanda namāz (Farsça:نماز‎)olarak da bilinirve ayrıca salat olarak da yazılır,Müslümanlartarafından gerçekleştirilen dualardır. Kıbleye,Kabe'ninnamazkılanlaragöreyönünebakanMüslümanlar, önce ayakta, sonra diz çökerek veya yerde oturarak, Kur'an'ı okuyarak ve aralarında rükû ve secde ederken Allah'ı tesbih ve tesbih ederler. Salah yay ve yüzükoyun öngörülen, tekrarlı devreler olarak adlandırılan oluşmaktadırrekat( şarkı. Rak'ah). Namazın birimleri olarak da bilinen rekat sayısı namazdan namaza değişir. Ritüel saflıkveabdestnamaz için şarttır.

Günlük farz namazı topluca ikincisini oluşturan beş ayağı içinde İslam'a , beş kez her gün gözlenmiştir reçete zamanlarda . Bunlar Fajr (şafak vakti görülür), Öğle namazı (öğle vakti görülür), Asr (öğleden sonra görülür ), Akşam (akşam karanlığında görülür) ve Yatsı (gün batımından sonra görülür). Namaz tek başına veya toplu olarak ( cemaat olarak bilinir ) yapılabilir. Cemaatle kılındığında, ibadet edenler imam olarak bilinen bir liderin arkasında paralel sıralar halinde dizilirler . Cuma ve bayram namazları gibi özel namazlar sadece cemaatle kılınır ve imam tarafından verilen iki hutbe ile birleştirilir.

etimoloji

salah ([sˤaˈlaː(h)] صلاة ) dua etmek veya kutsamak anlamına gelen Arapça bir kelimedir. Sözcük öncelikle İngilizce konuşanlar tarafından yalnızca İslam'ın beş zorunlu namazına atıfta bulunmak için kullanılır.

Arap dünyası dışında en yaygın terimler Farsça namāz (Farsça: نماز ) kelimesi ve türevleridir. Hint-İran dillerini konuşanlar (örneğin Farsça ve bazı Güney Asya dilleri ) ve Türk ve Slav dillerini konuşanlar tarafından kullanılır . Gelen Lak ve Avar , chak ( чак ) ve Kak ( как ) sırasıyla kullanılmaktadır. Gelen Malezya ve Endonezya , terim solat , kullanılan ve aynı zamanda yerel bir terim olan sembahyang (kelimeler gelen "ibadet eylemini" anlamına sembah - ibadet ve hyang - tanrı veya tanrı).

Kuran'da

İsim Salah ( صلاة ) 82 kez kullanılır Kuran . Gerrans listelenen: 2: 3 , 02:43 , 02:45 , 2:83 , 2: 110 , 2: 153 , 2: 157 , 2: 177 , 2: 238 , 2: 277 , 4:43 , 4:77 , 4:101 , 4:102 , 4:103 , 4:142 , 4:162 , 5:6 , 5:12 , 5:55 , 5:58 , 5:91 , 5:106 , 6:72 , 6 :92 , 6:162 , 7:170 , 8:3 , 8:35 , 9:5 , 9:11 , 9:18 , 9:54 , 9:71 , 9:99 , 9:103 , 10:87 , 11:87 , 11:114 , 13:22 , 14:31 , 14:37 , 14:40 , 17:78 , 17:110 , 19:31 , 19:55 , 19:59 , 20:14 , 20 : 132 , 21:73 , 22:35 , 22:40 , 22:41 , 22:78 , 23: 2 , 23: 9 , 24:37 , 24:41 , 24:56 , 24:58 , 29:45 , 30:31 , 31: 4 , 31:17 , 33:33 , 35:18 , 35:29 , 42:38 , 58:13 , 62: 9 , 62:10 , 70:23 , 70:34 , 73 :20 , 98:5 , 107:5 .

Üç harfli kökü ṣ-l'nin yaklaşık 15 başka türevi vardır . Namazla ilgili kelimeler (cami, abdest, zikir vb.) Kur'an ayetlerinin yaklaşık altıda birinde kullanılmaktadır. "Şüphesiz benim namazım, kurbanım, hayatım ve ölümüm Allah içindir" ve "Ben Allah'ım, Benden başka ilah yoktur, bana kulluk edin ve beni anmak için namazı kılın." Bugün nasılsın.

Dini önemi

Namazın asıl amacı, kişinin Allah ile iletişimi gibi hareket etmektir. Kalbi temizlemek, Salah'ın nihai dini amacıdır. Bir mümin salah vasıtasıyla Allah'a daha da yakınlaşabilir ve dolayısıyla imanını güçlendirebilir. Tıpkı insanların sağlıklı ve hayatta kalmak için fiziksel olarak gıdaya ve takviyeye ihtiyaç duyması gibi, ruhun da sürekli ve sağlıklı kalmak için duaya ve Tanrı'ya yakınlığa ihtiyacı vardır. Kısacası, insan ruhunu ruhsal olarak besler.

Kur'an tefsiri , namazın riayet edilmesi için dört sebep verebilir. Birincisi, Allah'a şükretmek için , Allah'ın kulları, melekler ile birlikte namaz kılarlar ("nimet, selâm"). onları yaratan ve yaşatan O'dur. Üçüncüsü, Müslümanlar, namazın peygamberlere ait özel bir ibadet şekli olduğunu ortaya çıkarmak için gönüllü olarak namaz kılarlar. Dördüncüsü, salah, İslam'ın ikinci direği olarak tanımlanır.

prosedür

Toplu olarak bir rak'ah oluşturan Salah'ta çeşitli öngörülen hareketler . Soldan sağa : Rukū', kıyām /i'tidal, sujūd , tekbīr ve qu'ūd/julūs .

Her Namaz , rekat (Arapça: رَكَعَات tekil . rak'ah) olarak bilinen tekrar eden birimlerden oluşur . Her namaz iki ila dört rekat olabilir. Her rek'at belirli hareketlerden ve okunuşlardan oluşur. Ana unsurlar üzerinde fikir birliği vardır, ancak küçük detaylarda farklı görüşler olabilir. Her pozisyon arasında çok hafif bir duraklama var. Tekbir (Allah en büyüktür yanıyor) Allaahu Akbar olarak okunur, olaylar birbirini duanın bir pozisyondan gider süre içinde okunur.

Başlangıç

Bir Müslüman, namazdan önce daima , önce ellerini yıkadığı, ağzını ve burnunu temizlediği, yüzünü yıkadığı, kollarını dirseğe kadar yıkadığı, sonra ıslak elleriyle kulakları da dahil olmak üzere başını mesh ettiği abdesti yapmalıdır. ve sonunda ayaklarını yıkar.

Niyet olarak bilinen niyet, namazın ön şartıdır ve gerçek ibadeti 'hareketlerden geçirmekten ' ayıran şeydir. Bazı otoriteler niyetin kalpte yeterli olduğunu düşünürken, bazıları da genellikle nefesin altında konuşulmasını ister.

Namaz kılan kişi kıyam olarak bilinen ayakta durma pozisyonunda başlar , ancak bunu yapmakta zorlanan kimseler otururken veya yerde yatarken başlayabilirler. Bunu, ellerin başa kaldırılması ve tekbīr'in okunması takip eder, bu , bir arada takbīrat al-ihram veya takbīrat at-tahrīmah ( takbîr tekbir) olarak bilinir. Tekbir, Allaahu Ekber (lafzen Allah en büyüktür) olarak okunur. . Biri daha sonra ellerini indirir. İlk Tekbir, namazın başlangıcını temsil eder. Bu noktadan sonra dua eden kişi sohbet edemez, yemek yiyemez veya helal olmayan şeyler yapamaz . Müslüman, secdede yüzünün yere değeceği yere bakarak namaz kılarken gözünü alçaltmalıdır.

Her rekatın ortak unsurları

Ayakta duran bir sonraki ana eylem, Kuran'ın ilk sûresi olan Fatiha'nın okunmasıdır . Bu bölüm Allah'a hamd ile başlar ve sonra Allah'a dua edilir. Birinci ve ikinci rekatta Fatiha'dan sonra Kur'an'ın bir bölümü daha okunur . Bunu, Allahu Ekber (lafzen "Allah en büyüktür") diyerek ve eller kulak memesine kadar kaldırarak (Rafah yadain), ardından belden rükû olan, avuç içleri dizler üzerine konan (gerekçeye göre) Raku'yu takip eder. mezheb , kadinlar için kurallar farklilik gösterebilir). Rükû sırasında dua edenler genellikle nefeslerinin altından, örneğin سبحان ربي العظيم ( lafzen, " Muhteşem Rabbime hamdolsun ") gibi üç veya daha fazla övgü sözleri söylerler . İbadet eden kişi sırtını doğrulttuğunda , سمع الله لمن حمده ( lafzen, "Allah kendisine hamd edeni işitir" derler ) ve ربنا لك الحمد ( Rabbanā laka l-hamd , "Rabbimiz, hamd sana olsun." derler .

cami.jpgKuzey Yemen İç Savaşı sırasında çölde namaz kılan Yemenli Müslüman (üstte). Sücut içinde Suriyeliler de salah gerçekleştiren Jama'ah bir arkasında imamın (aşağıda).

Bunu "Allahu Ekber" (lafzen "Allah en büyüktür ") diyerek kulak memesine kadar kaldırır ve sonra namaz kılan kişinin alnı, burnu, dizleri, avuç içi ve ayak parmakları yere değecek şekilde diz çöker ve secdeye kapanır ve سبحان der. ربى الأعلى ( lafzen "Yüce Rabbime hamdolsun "). Kısa bir süre secde ettikten sonra, ibadet eden kişi çok kısa bir süre için ayağa kalkar, sonra ikinci kez yere döner. Başı ikinci secdeden kaldırmak, rek'atı tamamlar. Bu ikinci ya da son raka'ah ise tapan ilerler oturup ve ezberden teşehhüt , Salavat ve diğer duaları. Birçok okul, salavat okunurken sağ işaret parmağının kaldırıldığını kabul eder. İbadet eden kişi daha sonra namazını bitirmek isterse , selâmı (aşağıda gösterilen) kılar veya yeni bir rek'at ile devam eder. Secde sahvi olarak bilinen namazın sonunda iki defa secde etmekle namazdaki hataların telafi edildiğine inanılır . Taslim, Assalamualeykum ve rahmetullah ("Allah'ın selamı ve rahmeti hepinizin üzerine olsun") olarak okunur. Taslim namazın sonunu temsil eder.

Sahne Taslim sağ salim.jpg Taslim left.jpg
Okuyan salam doğru yöne bakan Okuyan salam sol yöne bakan

salavat çeşitleri

İslam'da dualar, yükümlülük derecelerine göre kategorilere ayrılır. Yaygın bir sınıflandırma, farz veya vacip ("zorunlu"), sünnet ("gelenek") ve nafl ("gönüllü")'dir.

zorunlu dualar

Beş vakit namaz, buluğ çağına ermiş her Müslümana , bedensel veya zihinsel engelleri nedeniyle bunun mümkün olamadığı, hayızlı ( hayd ) veya kanayan ( nifas ) müstesna olmak üzere , her Müslümana farzdır . Hasta olan veya herhangi bir şekilde geleneksel şekilde namaz kılamayacak durumda olanlar, mümkün olduğu kadar oturarak veya yatarak namazlarını kılabilir. Beş namazın her birinin, güneşin hareketine bağlı olarak belirlenmiş bir zamanı vardır . Bunlar sabah namazı (2 rekat, şafakta kılınır ), Öğle namazı (4 rekat, öğlen kılınır ), İkindi namazı (4 rekat, öğleden sonra kılınır ), Akşam namazı (3 rekat, akşam karanlığında kılınır ) ve Ishak dua (sonra gözlemlenen 4 rekat, sunset ). Namaz vaktinde kılınmalıdır. Bazı durumlarda kişi, namazını vaktinde kılamayabilir. Bu durumda namazın bir an önce kılınması gerekir. Birkaç hadis, Muhammed'in, bir kişi kazara öngörülen vakitte uyursa, izin verilen vaktin dışında namaz kılmanın caiz olduğunu belirttiğini bildirmiştir. Ancak âlimlerin çoğuna göre, bilerek namaz vaktinde uyumak caiz değildir.

Bir Türk camisinde namaz vakitlerini gösteren ekran.

Kasr (Kısaltma Duaları)

Uzun mesafelerde seyahat ederken, öğle , ikindi , akşam ve yatsı namazlarını 2 rekata kısaltabilir, bu da kasr olarak bilinir .

Jam' (Duaları Birleştirmek)

Gelen Şia Ca'feri Fıkhında bir gerçekleştirebilir sıkışma 'Bayn,-salateyn olarak dua belirtir Öğle zamanının bir kombinasyon halinde İkindi namazı, hem de ve' Akşam ve Isha'a zamanının birinde duaları . Ancak ayrı ayrı namaz kılmak daha hayırlıdır. Ne qasr ne de reçel' beyn olarak-salateyn sabah namazından uygulanabilir.

Barring Hanefîlerle , Sünni hukuk da birleştirmek izin Akşam ve 'Isha'a dualarını veya Dhuhr ve ikindi namazını onlar seyahat eden ve bağımsız namaz aciz halinde. Sünniler arasında, Selefi Müslümanlar çok çeşitli nedenlerle arka arkaya iki namazın birleştirilmesine izin verirler; örneğin çeşitli ihtiyaçların ortaya çıkması veya herhangi bir zorluk nedeniyle. Dan öncelik alarak imamların ait Selef ve erken hadisçiler ; Ehl-i Hadis mezhebinde birçok Selefi , ayrı ayrı kılınmasına rağmen genelde iki namazın birleştirilmesine izin vermektedir.

Sünni görünüm

Of farz kategori beş günlük dualar, hem de toplama Dua (vardır namazına iken), bayram namazı ve vitir vardır Vâcib / Farz kategori. İhmal nedeniyle zorunlu dua Terk olan küfür daha katı göre (inançsızlık) Hanbelî mezhebine ait Sünni İslam'ın diğer Sünni iken, mezhep önemli bunu yaparken düşünün sin . Ancak dört mezhep de bu namazların farz kılınmasının inkar edilmesinin, bunu yapanların imanını bozduğu ve onları mürted kıldığı konusunda hemfikirdir . İslam Peygamberi Muhammed'in şöyle dediği rivayet edilir: "İnsan ile şirk ve küfür arasında namazı terk etmek vardır." (Sahih Müslim Kitap 1, hadis 154).

Farz namazlar (bütün farz fiillerde olduğu gibi ) ayrıca farz-ı ayn ( nefsin farzlığı ) ve farz-ı kifaye (yeterlilik zorunluluğu ) olarak sınıflandırılır . Farz-ı Ayn , fertlere farz sayılan, ihmal edilmesi halinde ferdin hesaba çekileceği fiillerdir. Farz-ı Kifaye , genel olarak Müslüman cemaati üzerinde farz kabul edilen fiillerdir , öyle ki, cemaat içindeki bazı kimseler onu yerine getirirse hiçbir Müslüman ayıplı sayılmaz, ancak kimse yapmazsa topluca bir cezaya çarptırılır.

İmam Ebu Hanife'nin takipçileri ayrıca 6. farz namaz olan vitir'i de içerir . Gecenin son namazı olduğu varsayılır ve tek sayıda rekattan oluşur. Bu farz, Hanefi mezhebine göre inkarı küfür olmadığı için diğer 5 farz için daha az farz sayılır . Diğer ekoller bunu bir sünnet müekkedesi ( sünnet vurgulu ) olarak kabul ederler .

Bazı İslam alimleri, erkeklerin mümkün olduğunda imamın arkasında cemaatle (cemaat ) namaz kılmalarını şart koşarlar , ancak çoğu İslam alimine göre , erkekler için cemaatle namaz, gücü yettiğinde müstehaptır (tavsiye edilir).

Özel cemaat duaları

Dua Kadınlar Necef , Irak üzerinde Ramazan Bayramı

Cuma namazı, öğle namazının yerini alan Cuma günü cemaatle kılınan bir namazdır. Erkeklerin cemaatle namaz kılması farzdır, kadınlar ise öğle namazını kılabilir veya kılabilir. Cuma, bir hutbeden ( hutbe ) oluşur ve ardından iki rekat namaz kılınır. Hutbe , Zuhr'un iki rekatının yerine geçtiğinden , onu dikkatle dinlemenin 2 rekat sevabına denk geldiğine inanılır .

Salah ' Idayn arasında sabahları söylenen Ramazan Bayramı' ve ' Kurban bir-Nahr . Bayram namazı, bazıları tarafından farz , muhtemelen bireysel bir zorunluluk ( fard al-ayn ) olarak sınıflandırılır , ancak bazı İslam alimleri bunun yalnızca toplu bir zorunluluk ( fard al-kifayeh ) olduğunu iddia eder . Birinci rekatın başlangıcından önce yedi (veya İmam Ebu Hanife'nin takipçileri için üç ) ve ikinciden önce beş (veya İmam Ebu Hanife'nin takipçileri için üç ) tekbir olmak üzere iki rekattan oluşur . Namaz bittikten sonra hutbe okunur . Ancak hutbe, bayram namazının ayrılmaz bir parçası değildir. Bayram namazı, gün doğumu ile gerçek öğlen arasında, yani Fecr ve Zuhr zamanları arasında kılınmalıdır .

nafile namazlar

Sünnet ve nafile

Sünni Müslümanlar , iki kategoride isteğe bağlı sünnet salah'ı ( Muhammed tarafından sunulan gönüllü dualar ) gerçekleştirir: Sünnet mu'akkadah (doğrulanmış sünnet) ve Sünnet ghair-mu'akkadah (doğrulanmamış sünnet). İkisi arasındaki temel fark, Muhammed'in ilgili namazı kılma sıklığıdır. Bazı sünnet namazların vakitleri bellidir. Her bir farzdan önce farz kılınan namazlar, birinci ezan ( ezan ) ile farz namazın başladığı anlamına gelen ikinci ezan ( ikamet ) arasında kılınmalıdır . Farz namazlardan sonra farz kılınan sünnetler, farzların bitimi ile mevcut namazın vaktının sonu arasında herhangi bir zamanda söylenebilir.

Sünni Müslümanlar bu duaları sünnet olarak sınıflandırırken, Şiiler onları nafile sayarlar . Nafl salah isteğe bağlıdır ve herhangi bir zamanda sunulabilir. Birçok Sünni Müslüman da öğle ve akşam namazlarından sonra iki rekat nafile namaz kılar. Yatsı namazında iki sünnet müekked ve vacip namazdan sonra iki rekat nafile namaz kılarlar. Nafile namaz kılmak isteyebileceğiniz birçok özel koşul veya durum vardır. Gün doğumunda , gerçek öğlen veya gün batımında sunulamazlar . Bu vakitlerde namazın yasaklanması, güneş ibadetinin yapılmasını engellemektir . Bazı Müslümanlar beş vakit namazdan hemen önce ve sonra nafile namaz kılarlar. Bu duaların bir tablosu aşağıda verilmiştir.

Mezhepler arasında küçük farklılıklar olan zorunlu namazlarla nafile namazlar tablosu
Zorunlu (farz) namaz öngörülen süre farzdan önce gönüllü Zorunlu farzdan sonra gönüllü Toplam Namaz vakitleri.png

Güneşin gökyüzündeki konumu yerine, ibadet edene göre gösterilen namazların farz vakitleri.

Sünni Şii Sünni Şii Sünni Şii Sünni Şii
sabah namazı Şafakta başlar, sabah namazından sonra gün doğumuna kadar yapılabilir. 2 rekat ¤ 2 rekat 2 rekat Hiçbiri 2 rekat 4 saat 6 saat
öğle Güneşin doruk noktasını geçtiği andan itibaren ikindi vaktine kadar kılınabilir. 4 rekat ¤ 4 rekat 4 rekat 2 rekat ¤ 8 saat 10 saat 16 saat
ikindi Bir cismin gölgesi kendi boyunun iki katı olduğu andan itibaren Akşama kadar yapılabilir. 4 rekat 4 rekat 4 rekat Hiçbiri 8 saat 8 saat 16 saat
akşam yemeği Gün batımında başlar, alacakaranlık sonuna kadar yapılabilir. 2 rekat 3 rekat 3 rekat 2 rekat ¤ 2 saat 7 saat 11 saat
yatsı Gece ile başlar , sabaha kadar icra edilebilir. 4 rekat 4 rekat 7 saat × 4 saat 2 rekat ¤ 2 saat 13 saat 10 saat
Cuma Güneşin doruk noktasını geçtiği andan itibaren Cuma günleri ikindi vaktine kadar kılınabilir. 2 rekat 2 rekat hutbe ile 2 rekat 4 rekat ¤

2 rekat ¤

2 saat nafl

2 rekat 14 saat 6 saat
¤: Hanefi mezhebinin taraftarları tarafından sunulması gereken mü'akkada sünnetini (doğrulanmış sünnet) ifade eder .

‡: Sünnet ghair-mu'akkade'yi (doğrulanmamış sünnet) ifade eder .

×: 4 ve 3 rekâtlı iki namaz, 3 rekatı vacip kabul edilir ve 4 rekâttan sonra kılınır.

gece duaları

Kursun zorunlu bir parçası olmasa da, çoğu Müslüman namazı tamamladıktan sonra dua eder.

Teheccüd (Arapça: تَهَجُّد ) gece geç vakitte kılınan nafile namazlardır. Bu tür dualar, gece yarısından sabah namazının öngörülen vaktine kadar yapılır. Namaz, herhangi bir sayıda çift rekâtlı, ikişer veya dörder rekât , ardından üç veya daha fazla rekât vitir namazından oluşur. Şii Müslümanlar, basitçe gece namazı olarak adlandırılan benzer duaları sunarlar (Arapça: صَلَوَات اللَّيل ). Bunlar çok değerli kabul edilir ve teheccüd ile aynı zamanda sunulabilir. Bu namazlar on bir rekâttır: 8 nafile (4 rekât 2 rekât), 2 rekât şâf' namaz ve 1 rekât vitir. Vitr (Arapça: وِتر lit. 'string') ya yatsı namazıyla veya teheccüd/salavatu'l-leyl ile yapılan dualardır. Bazıları bu namazı zorunlu ( vacip ), bazıları ise nafile kabul eder. Mezhepler arasında küçük farklılıklar olmakla birlikte, tek sayıda rekâtta kılınır . Dua genellikle kunut içerir .

Diğer dualar

İstihare kelimesi -yr (خير) "iyilik, iyilik, seçim, seçme" kökünden türetilmiştir. Salat al-İstikhaarah, bir Müslümanın belirli bir konuda rehberliğe ihtiyacı olduğunda sunulan bir duadır. Bu namazı kılmak için iki rekât farz olmayan namazı tamamlamak gerekir. Bitirdikten sonra, Allah'tan, üzerinde daha hayırlı olanı talep etmelidir. Namaza niyet, kalbinde iki rekât namaz kılmak ve ardından İstihare namazı kılmak olmalıdır . Namaz, haram olmayan her vakitte kılınabilir. Diğer dualar , Müslümanların bu iki rekatı sunmaya teşvik edildiği tahiyyetü'l-mescid'i içerir .

Uygulamadaki farklılıklar

(Sol) Bir Sünni Müslüman ve Şii Müslüman (sağda) gerçekleştirirken Cuma namazını içinde Tahran'a . Bazı Sünniler, elleri kapalı ("kabd") ile namaz kılarken, Şiiler, elleri iki yanında ("sadl") namaz kılarlar.

Müslümanlar, Muhammed'in ibadet ritüelini tüm Müslümanlar topluluğunda uyguladığına, öğrettiğine ve yaydığına ve bunu hayatlarının bir parçası haline getirdiğine inanırlar. Bu nedenle uygulama, nesillerin her birinde topluluk tarafından eşzamanlı ve sürekli olarak uygulandı. Namazın temel şekillerinde otorite ne hadisler ne de Kuran'dır, aksine Müslümanların icmaıdır.

Bu, Müslümanların ilk uygulama günlerinden itibaren uygulamalarında çeşitlilik gösterdikleri ve dolayısıyla bir Müslümanın kıldığı namazın küçük ayrıntılarda diğerinden farklı olabileceği gerçeğiyle çelişmez . Bazı durumlarda Hadisler , bu uygulama çeşitliliğinin bir kısmının Peygamber'in kendisi tarafından bilindiğini ve onaylandığını ileri sürer.

Farklılıkların çoğu , Sünni İslam'daki farklı hukuk okulları ( mezhepler ) ve Şii İslam'daki farklı hukuk gelenekleri tarafından İslami hukuk kaynaklarının farklı yorumlarından kaynaklanmaktadır . Ritüel ibadet durumunda bu farklılıklar genellikle küçüktür ve nadiren anlaşmazlıklara neden olmalıdır.

Bir turbah veya Mohr simgelemektedir toprak salah kullanılan toprak ya da kil, genellikle bir kil tablet, bir küçük bir parçasıdır.

Spesifik farklılıklar

Okullar ve cinsiyet arasında değişebilen ortak farklılıklar şunları içerir:

  • Bacakların ve ayakların pozisyonu.
  • Parmaklar dahil ellerin pozisyonu
  • Gözlerin odaklanması gereken yer
  • En az okunan miktar
  • Sesli okuma: işitilebilir veya dudak hareketleri veya sadece dinleme ( Yüksek sesle dua  [ ar ] , Sessiz dua  [ ar ] )
  • Duanın temel unsurlarından hangileri vazgeçilmez, tavsiye edilene karşı, isteğe bağlı vb.

Şii Müslümanlar , namazın bitiminden sonra, Allahu ekber diyerek ellerini üç kez kaldırırken , Sünniler önce sağ sonra sol omuza bakarak selâm verirler . Ayrıca, Şiiler genellikle ikinci rekâtta "Qunoot" okurlar, Sünniler ise bunu genellikle namazdan sonra yaparlar. Türbe kullanımı çoğu Şii İslam okulunda zorunludur ve birçok Sünni arasında onaylanmamıştır.

2015 Pew Araştırma Merkezi araştırması, kadınların günlük olarak dua etme olasılığının erkeklerden %2 daha fazla olduğunu buldu .

Cemaatle namaz

Açık alanda dua eden Boşnaklar , M.Ö. 1906
Endonezya Devlet Başkanı Joko Widodo (ön sıra, soldan dördüncü), Başkan Yardımcısı Yusuf Kalla (soldan üçüncü), diğer kabine üyeleri ve diğer ibadet edenlerle birlikte cemaate katılıyor .
Bangladeş'in başkenti Dakka'da Müslümanlar için Cuma namazı

İçinde Namaz cemaat ( jama'ah ) kendi kendine dua daha sosyal ve ruhsal faydaları kabul edilir. Gereğince hadis gelenekler, cemaatle bir duanın ödül yirmi beş kat artar. Bir hadis-i şerifte : " Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınan namazdan yirmi beş kat daha üstündür " ( Sahih Buhari 646 ) buyurulmuştur .

Cemaatle namaz kılarken, imam denilen ve imam olarak da adlandırılan namazı kıldıran bir kişinin arkasında düz paralel sıralar halinde dururlar. İmam ilimde, amelde, takvada ve adalette diğerlerinden üstün olmalı, insanların güvendiği inanç ve bağlılığa, Dengeli Din Algısına ve Kuran'ın en iyi ilmine sahip olmalıdır. Cemaat imamı kıldığı sıraya göre takip ederek namaz normal olarak kılınır.

Ayakta düzenleme

Aynı cinsiyetten iki kişi sıraya girer, imam solda, diğer kişi sağda durur. İkiden fazla kişi için imam diğerlerinden bir sıra öndedir.

İbadetçiler erkek ve kadınlardan oluştuğunda imam olarak bir erkek seçilir. Bu durumda, kadınların bu rolü üstlenmesi genellikle yasaktır. Bu nokta, İslam'ın belli başlı okulları tarafından oybirliği ile kabul edilmesine rağmen , kısmen yorumu tartışmalı olan bir hadise dayanarak bazı gruplar tarafından tartışılmaktadır. Cemaat tamamen kadınlardan ve ergenlik çağındaki çocuklardan oluştuğunda, imam olarak bir kadın seçilir. Erkekler, kadınlar ve çocuklar namaz kılarken, çocukların safları genellikle erkek ve kadınların safları arasındadır, erkekler önde, kadınlar arkadadır. Başka bir konfigürasyon, erkek ve kadın İbadetçiler arasında doğrudan bir görüş hattı olmaması için birincil niyetle, erkek ve kadın sıralarının yan yana olduğu, bir perde veya başka bir bariyerle ayrıldığı yerdir.

Durmuş namaz Erkekler Tulehu , Endonezya .

Ayrıca bakınız

Notlar

Tablo notları

Referanslar

daha fazla okuma

  • Smith, Jane I.; Haddad, Yvonne Yazbeck (1993). Amerikan İslamının Oxford El Kitabı (1. baskı). Oxford: Oxford University Press. s. 162-163.