Am ha'aretz - Am ha'aretz

ʽAm haʼaretz ( עם הארץ ) veya Ülke halkı , Tanah'ta ve (farklı bir anlamla) rabbinik literatürde bulunan bir terimdir .

Tanakh

Tanah'ta, "ülkenin insanları" (İbranice am ha'aretz ) terimi , Yahuda Krallığı içindeki özel bir sosyal grup veya kast anlamına gelir . İncil'deki am ha'aretz'in faaliyetleri arasında Athaliah'a karşı isyan da vardı . Buna karşılık, çoğul ammei ha'aretz veya ammei ha'aretzot , yabancıları, ya dünya uluslarını ( gentiller ) ya da Eretz Yisrael'de yaşayan yerli Kenanlı nüfusunu ifade eder .

Gelen İkinci Tapınak döneminde , ( "arazi insanlar" AM Haaretz ) dönen çelişti olan Babil esareti , "O toprakların insanları Yahuda halkının elleri zayıfladı ve bina onlara rahatsız ". Terimin geride kalan ve senkretistik görüşleri benimseyen Yahuda halkına mı yoksa İbrani olmayanlara mı atıfta bulunduğu açık değildir. Rubenstein (2003) , Ezra ve Nehemya Kitabında , aristokrat ve rahip sınıfları Babil'e sürgüne gönderilirken toprakta kalan kırsaldaki Yahudileri belirlediğini düşünmektedir. Kartveit'e (2009) göre, Ezra ve Nehemya'da kullanılan terimler, ayrımlarında kesin olmayabilir; " Ülkenin insanları" nın (Ezra 4: 4) "toprakların halkları" (Ezra 9: 1 ammei ha'aretzoth ) ile evlendiğine dair imalar olabilir ve kökeni ile bir denklem veya ilişki olabilir. arasında Samaritanlar .

Rabbinik Yahudilik

Terim kullanımı AM Ha'aretz'in içinde İbranice İncil içinde kullanım için çok az bağlantısı olan Hasmon dönemde ve dolayısıyla içinde Mişna . Talmud cehaletleri sebebi emirlerin onların gözetilmesi ihmalkar olması muhtemel kabul edildi eğitimsiz Yahudilere, "Arazi insanları" uygulanır ve dönem görgüsüz, medeniyetsiz, cahil" olanlar ile "rustik" anlamlarını birleştiren ".

Antik çağda ( Roma dönemine kadar Hasmonean , MÖ 140 - MS 70), am ha'aretz , Ferisiler veya Sadukiler'in bilgili gruplarının aksine , Yahudiye'nin eğitimsiz kırsal nüfusu idi .

AM Ha'aretz iki tipte idi AM Ha'aretz le-mitzvot Yahudiler titizlikle gözeten değil kötülenmesini, emir ve AM Haaretz la-Tevrat , hiç değil eğitim görmüş Tevrat için cahil olarak damgalanması olanlar .

Haaretz AM çok geç ve istisnai pasajda kınanıyorlar Talmud Bavli Pesahim onlar karşılaştırılmaktadır 49, chachamim ( "bilge") ve talmidei chachamim ( "bilge öğrenciler", yani Talmud bilginleri). Metin, hiç kimsenin bir am ha'aretz'in kızıyla evlenmemesi gerektiğine dair hahamlık öğretisini içerir, çünkü eğer ölürse ya da sürülürse , oğulları da ammei ha'aretz olur (bkz. Yahudi anasoyluluğu ). Bir erkek, bir talmid chacham'ın kızıyla evlenebilmek için tüm mal varlığını satmayı tercih etmelidir . Bir talmid chacham'ın bir am ha'aretz'in kızıyla evlenmesi , asmanın yabani şarapla melezlenmesiyle karşılaştırılır ki bu "yakışıksız ve nahoş" bir durumdur.

AM Haaretz genellikle ile tezat olduğunu chaber .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

  • Mayer Sulzberger, Am Ha-aretz, Eski İbrani Parlamentosu: Eski İsrail'in Anayasal Tarihinde Bir Bölüm (1910)
  • A'haron Oppenheimer, The ʻam ha-aretz: Helenistik-Roma döneminde Yahudi halkının sosyal tarihinde bir çalışma , cilt. 8, Arbeiten zur Literatur und Geschichte des hellenistischen Judentums, Brill Arşivi, 1977, ISBN   978-90-04-04764-8 .

Dış bağlantılar