Arnavut izo-polifonisi - Albanian iso-polyphony

Arnavut halk izo-çok sesliliği
Skrapar.JPG'den geleneksel bir erkek halk grubu
Geleneksel bir erkek grubu performans sergiliyor
Ülke Arnavutluk
Referans 155
Bölge Avrupa ve Kuzey Amerika
Yazıt geçmişi
yazıt 2008 (3. oturum)

Arnavut izo-polifonisi , Arnavut halk müziğinin geleneksel bir parçasıdır ve bu nedenle UNESCO'nun somut olmayan kültürel miras listesine dahil edilmiştir .

Güney Arnavutluk-Lalëria (tümü dört bölge Myzeqe ), Toskëria , Çamëria ve LAMBERİYA mü polifonik şarkı kültürlerinin bir parçası olarak. Kuzey Arnavutluk'ta , Peshkopi bölgesinde çok sesli şarkı söylemenin benzer bir biçimi bulunur ; Polog , Kalkandelen , Kičevo ve Gostivar içinde Kuzey Makedonya ; ve kuzey Arnavutluk ve güney Karadağ'da Malezya .

Labëria özellikle çok parçalı şarkı söylemesiyle tanınır; şarkılar iki, üç veya dört bölümden oluşabilir. İki parçalı şarkılar sadece kadınlar tarafından söylenir. Üç parçalı şarkılar erkekler ve kadınlar tarafından söylenebilir. Dört parçalı şarkılar bir Labirent spesiyalitesidir. Araştırmalar, dört parçalı şarkıların üç parçalı şarkılardan sonra geliştiğini ve çok sesli şarkı söylemenin en karmaşık şekli olduğunu göstermiştir.

Gjirokastër Milli Folklor Festivali , Arnavutluk ( Arnavutça : Festivali Folklorik Kombetar ), 1968 yılından bu yana Ekim ayında beş yılda bir gerçekleştirilen edilmiş ve genellikle birçok polifonik şarkı da bulunmaktadır.

Coğrafi dağılım

Arnavut polifonik geleneksel müzik iki gerçekleştirilir lehçelerin ait Arnavut : Tosk ve Lab . Tosk müzik lehçesi, Toskëria , Myzeqeja ve Chameria'nın Arnavut etnografik bölgelerini kapsarken , Lab müzik lehçesi Labëria'yı kapsar .

Menşei

Arnavut eş-çok sesliliğini ve genel olarak Balkanların çoksesli müziğini inceleyen birçok bilim adamı, onu Trakya - İlirya dönemine kadar uzanan eski bir gelenek olarak görmektedir . Arnavut çoksesli geleneksel müziğinin tarihsel belgeleri eksiktir. Ancak, birçok kuşaktan sözlü aktarımın ürünü olarak kabul edildiğinden , bilim adamları günümüzde de icra edilmeye devam eden bu müzik geleneğini analiz ederek sonuçlara varmışlardır. Arnavut polifonik geleneğinin eski kökenini gösteren birçok özel özelliği bulunmaktadır : bilginler tarafından bir halkın müzik kültürünün erken bir başlangıcını temsil ettiği yaygın olarak düşünülen pentatonik modal/tonal yapı; resitatif vokallerin varlığı , çünkü vokallerin melodisi gelişmediğinde geleneğin daha ilkel bir evrede olduğu düşünülür ; bir halkın müzik kültüründe ilkel bir gelişme aşamasını gösteren çağrıların ve bağırışların varlığı; a capella şarkı bunun yoksun beri müzik geleneğinin bir yaşlılık anlaşılacağı stil, enstrümantal eşliğinde .

Bölge, yüzyıllarca Bizans İmparatorluğu'nun egemenliğinde olmasına rağmen, Balkan çoksesli geleneksel müziği, Orta Çağ Bizans müziğinden farklı bir gelişme göstermiştir . Bizans müziği bireysel besteciler tarafından yaratılıp kurumsallaştırılırken, Balkan geleneği kurumsallaşmamış ve sürekli olarak toplu olarak oluşturulmuştur . Balkan geleneği nesiller boyu sözlü olarak aktarılmıştır ve icracıları müzik okuryazarlığı olmayan sıradan insanlar iken, Bizans müziği geniş ölçüde belgelenmiştir ve eğitimli ve eğitimli profesyoneller tarafından icra edilmiştir. İki müzik geleneği yüzyıllarca yan yana yaşamış, dolayısıyla birbirlerini karşılıklı olarak etkilemişlerdir. Ancak Arnavut çoksesli geleneksel müziği ile Bizans müziği arasındaki etkileşimin nispeten küçük olduğu düşünülmektedir.

Evrim

Arnavut polifonik geleneksel müziğinin başlangıcında sadece iki melodik çizgiden oluştuğu düşünülmektedir: alıcı ve çeviren. Turner muhtemelen başlangıçta spesifik olmayan bir melodik rol oynadı, Gjirokastër'deki kadınların iki sesli çok sesli şarkılarında hala bulunabilen bir tarz . Turner'ın zamanla melodik olarak daha kesin bir şekilde tanımlandığı düşünülmektedir; Çeviricinin açıkça tanımlanmış bir melodik rol oynadığı iki sesli (alıcı ve çevirici) geleneği bugün Dukat erkekleri arasında bulunur .

Arnavut geleneksel polifonisine evrilecek bir sonraki melodik çizginin, önceki iki melodik çizgiye doğal olarak adapte olmuş ve üç sesli polifoniye yol açan dron olduğu düşünülmektedir. Drone'nun tanıtılması, melodik çizgiler arasındaki armonik etkileşimin çeşitlenmesini ve zenginleşmesini getirdiği için önemli bir sanatsal başarıydı. Drone, günümüz Arnavut polifonik geleneğinde çok yaygındır ve günümüzde onsuz çeşitleri bulmak nadirdir.

Arnavut geleneksel polifonisine dönüşen son melodik çizgi, dört sesli polifoniye yol açan fırlatıcıydı. Başlatıcının piyasaya sürülmesi, artan bir sanatsal gelişmişliği işaret ediyordu, ancak esasen vokal armonisini ve etkileşimini değiştirmedi. Toskëria , Myzeqeja ve Chameria'da tamamen bulunmayan dört sesli polifoni, yalnızca Labëria'da bulunur ve burada daha yaygın olan üç sesli stille birlikte bulunur.

pleqërishte

Grupi Argjiro, Gjirokastër'den bir erkek vokal topluluğu, Arnavut izo-polifonisini icra ediyor.

Pleqërishte , Labëria'daki erkekler tarafından söylenen bir Arnavut halk izo-polifonisi türüdür ve esas olarak Gjirokastër şehri ve çevresi ile tanımlanır. Tür, yavaş bir tempo, düşük perde ve küçük aralık ile karakterizedir.

Pleqërishte , şarkı söyleme tarzına ve şarkılarının bir bölümünün lirik temalarına atıfta bulunarak , hem "yaşlı adamların" hem de "eski zamanın" anlamına gelir. Bu konularla ilgili olarak pleqërishte şarkılarına lashtërishte ("antik zamanın") adı verilir; bu terim yalnızca Gjirokastër'de kullanılır. Bu özel konular, yıllar içinde büyük ölçüde kamu tarafından kullanılmaz hale geldi, ancak tematik olarak dikkate değer olmaya devam ediyor.

Türün şarkıları, özellikle djemurishte ("genç erkeklerin") gibi türlerin aksine, düşük vokal çeşitliliği ile yavaş bir tempoya ve düşük perdeye bağlıdır . Tüm dördüncü bölüm türlerinde olduğu gibi üçüncü bir solist ( hedhës ) içerirler . Diğer dört bölümlük türlerinde iken hedhës ağırlıklı ikincil drone rolünü üstlenir bir minör üçüncü yukarıdaki açılış içinde, pleqërishte hedhës ilk solist (rahatlatır Marres ) ve onu bir nefes mola verir. Her yorum marrës tarafından ilk dizelerin söylenmesi ve ikinci solistin ( kthyes ) ve son olarak hedhës'in tanıtılmasıyla başlar . Sonra hedhës , Marres in şarkı çeşitli şekillerde ve biçimlerde insansız grubu ile tekrarlanır.

Pleqërishte şarkıları, bazen türün "son temsilcisi" olarak kabul edilen Pleqtë e Gjirokastrës halk grubunun repertuarında örneklendirilir . Türün en bilinen şarkılarından biri ve grubun en dikkate değer yorumlarından biri, 1908'de Gjirokastër yakınlarındaki Mashkullorë köyünde Çerçiz Topulli ile Osmanlı birlikleri arasındaki savaşı ayrıntılarıyla anlatan Doli shkurti, hyri marsi'dir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

bibliyografya

Dış bağlantılar

pleqërishte