Þrymskviða - Þrymskviða
Þrymskviða (Þrym en şiir, adı edilebilir anglicised olarak Thrymskviða , Thrymskvitha , Thrymskvidha veya Thrymskvida ) en iyi bilinen şiir biridir Şiirsel Edda . İskandinav mitolojisinde İskandinavya'da kalıcı popülerlik vardı ve söyledi ve 19. yüzyıla kadar birkaç formlarda söylenen devam etmiştir.
özet
Şiirde Þrymskviða , Thor onun güçlü çekiç, o uyanır ve buluntular Mjöllnir kayıp. Thor dönüşler Loki ilk ve kimse çekiç çalındığını fark etmiştir söyler. İkisi daha sonra tanrıça Freyja'nın mahkemesine gider ve Thor, Mjöllnir'i bulmaya çalışması için tüy pelerini ödünç alıp alamayacağını sorar. Freyja, gümüş ve altından yapılmış olsa bile ödünç vereceğini söyleyerek kabul eder ve Loki, tüy pelerin ıslık çalarak uçup gider.
In jötunheimr , jötunn Þrymr bir oturur höyüğün onun dişi köpekler için altın yakaları örülmeye elverişli ve onun atların manes kırparak. Þrymr, Loki'yi görür ve Æsir ile Elfler arasında neyin yanlış olabileceğini sorar ; Loki neden Jötunheimr'da yalnız? Loki, hem elfler hem de Æsir için kötü haberleri olduğunu söyler: Thor'un çekici Mjöllnir gitti. Þrymr, Mjöllnir'i yerin sekiz fersah altında sakladığını ve Freyja'nın kendisiyle evlenmesi için getirildiğinde geri getirileceğini söylüyor. Loki uçar, tüy pelerin ıslık çalar, Jötunheimr'dan uzaklaşır ve tanrıların mahkemesine geri döner.
Thor, Loki'ye çabalarının başarılı olup olmadığını sorar ve Loki'nin ona hala havadayken anlatmasını ister, çünkü "masallar genellikle oturan bir adamdan kaçar ve yatan adam genellikle yalan söyler". Loki, bunun gerçekten bir çaba ve ayrıca bir başarı olduğunu, çünkü Þrymr'ın çekicin olduğunu keşfettiğini, ancak Freyja'nın Þrymr ile evlenmesi için getirilmedikçe geri alınamayacağını belirtir. İkisi Freyja'ya döner ve onu Jötunheimr'a götürecekleri için gelin başı elbisesi giymesini söyler. Öfkeli ve öfkeli Freyja, öfkeye kapılarak Æsir'in tüm salonlarının öfkesinden titremesine neden olur ve ünlü Brisingamen adlı kolyesi elinden düşer. Freyja ısrarla reddediyor.
Sonuç olarak, tanrılar ve tanrıçalar konuyu tartışmak ve tartışmak için bir araya gelir ve bir şeyler tutarlar . Olayda , tanrı Heimdallr , Freyja'nın yerine Thor'un gelin gibi giyinmiş, mücevherlerle, dizlerine kadar kadın kıyafetleriyle, bir gelin başlığıyla ve Brisingamen kolyesiyle donatılması önerisini ortaya koyuyor. Thor fikrini reddeder ve Loki (burada "oğlu olarak tanımlanan Laufey Mjöllnir olmadan dışarı bu Mjöllnir geri almak için tek yol olacağı interjects ve noktalar, jötnar içinde istila edip yerleşmek mümkün olacak") Asgard . Tanrılar Thor'u gelin olarak giydirir ve Loki, Thor'la hizmetçisi olarak gideceğini ve ikisinin birlikte Jötunheimr'a gideceklerini belirtir.
Thor'un keçi güdümlü arabasında birlikte bindikten sonra, ikisi kılık değiştirerek Jötunheimr'a varırlar. Þrymr, salonundaki jötnar'a, Freyja onunla evlenmeye geldiği için sıralara saman sermesini emreder. Þrymr, değerli hayvanlarını ve eşyalarını anlatırken, servetinde eksik olan tek şeyin Freyja olduğunu belirtir.
Akşamın erken saatlerinde, kılık değiştirmiş Loki ve Thor, Þrymr ve toplanmış jötnar ile buluşur. Thor vahşice yer ve içer, bütün hayvanları ve üç fıçı bal likörü tüketir . Þrymr, davranışı Freyja izlenimiyle çelişiyor ve Þrymr'ın önünde oturan ve "çok kurnaz bir hizmetçi" olarak görünen Loki, "Freyja'nın" davranışının, gelmeden önce sekiz gün boyunca hiçbir şey tüketmemiş olmasından kaynaklandığını bahane ediyor. gelme hevesinden kaynaklanmaktadır. Þrymr daha sonra "Freyja'nın" peçesini kaldırır ve "onu" öpmek ister, ta ki kendisine bakan korkunç gözleri yakalayana kadar, görünüşte ateşle yanar. Loki, bunun nedeninin "Freyja"nın sekiz gecedir heyecanla uyumamış olması olduğunu belirtir.
Jötnar'ın "zavallı kız kardeşi" belirir, "Freyja"dan bir gelin hediyesi ister ve jötnar, Mjöllnir'i "gelini kutsaması", kucağına yatırması ve ikisiyle de "eli" ile evlenmesi için dışarı çıkarır. tanrıça Var . Thor, çekici gördüğünde içten güler, eline alır, Þrymr'a vurur, tüm jötnarları döver ve jötnar'ın "ablasını" öldürür.
analiz
Þrymskviða yaşı konusunda bilim adamları arasında bir anlaşma yoktur . Bazıları onu tamamen putperest ve Eddaik şiirlerin en eskileri arasında görmüş ve onu MS 900'e tarihlendirmiştir. Diğerleri onu , putperest tanrıların genç bir Hıristiyan parodisi olarak gördü .
Diğer hikayelerde, Loki'nin Thor'un davranışına ilişkin açıklamaları , kurdun büyükanneden farklılıkları için Kırmızı Başlıklı Kız'ın beklediğinden daha eşit derecede tuhaf açıklamalar sunduğu Kırmızı Başlıklı Kız masalında en açık analojilere sahiptir .
şarkılar
Hikayenin Þrymskviða ile ilgili bölümleri , İskandinavya'dan bilinen ve 17. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar İsveç hesapları bulunan Thor şarkısında kaldı . Bu şarkı, Thor denir Torkar Loki denir Locke Lewe , Freyja denir Bayan Frojenborg denir ve Þrymr Trolletrams .
Bir 15. yüzyıl İzlanda rímur döngüsü, Þrymlur , aynı hikayeyi anlatır ve açıkça Þrymskviða'ya dayanır .
Opera
İlk uzun metrajlı İzlanda operası, Jón Ásgeirsson'un Þrymskviða'sının prömiyeri 1974'te İzlanda Ulusal Tiyatrosu'nda yapıldı. Libretto, Þrymskviða şiirinin metnine dayanmaktadır , ancak aynı zamanda diğer birkaç Eddic şiirinden de malzeme içermektedir.
İzlanda heykeli
Yaklaşık MS 1000'den kalma Eyrarland heykeli olarak bilinen Thor'un oturmuş bronz bir heykeli (yaklaşık 6.4 cm) , İzlanda'nın Akureyri yakınlarındaki bir çiftlikte bulundu ve İzlanda Ulusal Müzesi'nde sergileniyor . Thor, tipik İzlanda haçı şeklinde oyulmuş Mjöllnir'i tutuyor. Heykelin, Þrymskviða'dan , Thor'un düğün töreni sırasında iki eliyle kavrayarak otururken çekicini kurtardığı bir sahneyle ilgili olduğu ileri sürülmüştür .
Referanslar
Diğer kaynaklar
- Schön, Ebbe. Asa-Tors hamamı . Fälth & Hässler, Varnamo 2004.