Ye Xian - Ye Xian
" Ye Xian " ( basitleştirilmiş Çince :叶限; Geleneksel Çince :葉限; pinyin : Yè Xiàn ; Wade–Giles : Yeh Hsien ; [jê ɕjɛ̂n] ) Avrupa Sindirella hikayesine, Malayca'ya benzeyen bir Çin peri masalıdır . -Endonezya Bawang Putih Bawang Merah masalı, Vietnamlı Tấm Cám hikayesi ve Tibetliler ve Zhuanglar da dahil olmak üzere diğer etnik gruplardan hikayeler . Cinderella'nın bilinen en eski varyantlarından biridir ve ilk olarak 850 civarında Duan Chengshi tarafından yazılan Tang hanedanı derlemesi Youyang'dan Çeşitli Morsels'de yayınlanmıştır . Çin derlemeleri, sözlü kaynaklardan çeşitli versiyonları doğrulamaktadır.
Arsa
Qin ve Han Hanedanlığı'ndan çok önce, Wudong adlı küçük bir mağara sakinleri topluluğunda, Wu adındaki şeflerinin gelenekleri gereği iki karısı ve her birinin bir kızı vardı. Ye Xian, Wu'nun bir karısının kızıdır ve son derece güzel, kibar ve naziktir ve çömlekçilik ve şiir gibi birçok beceride yeteneklidir . Buna karşılık, üvey kız kardeşi Jun-Li sade görünüşlü, zalim ve bencildir ve hem kendisi hem de annesi Wu'nun diğer karısı Jin, Wu'nun Ye Xian'a gösterdiği ilgiyi kıskanmaktadır. Ye Xian'ın annesi o daha bebekken öldü, bu yüzden Wu annesiz kızını büyütmek için elinden geleni yaptı.
Ne yazık ki, Ye Xian'ın babası yerel bir vebadan ölür ve Wu'nun oğlu olmadığı için yerine yeni bir reis atanır. Ailesi yoksulluğa düşen Ye Xian, alt düzeyde bir hizmetçi olmaya ve sevgisiz ve zalim üvey annesi Jin ile şımarık ve tembel küçük üvey kız kardeşi Jun-Li için çalışmaya zorlanır. Ev işleri ve ev işleriyle dolu bir hayat sürmesine ve üvey annesinin ellerinde sonsuz tacizlere maruz kalmasına rağmen , evinin yakınındaki gölde altın gözlü ve pullu güzel bir 3,0 m (3,0 m) balıkla arkadaş olduğunda teselli bulur. Balık gerçekten de kızını mezarın ötesinde bile unutmayan kendi annesi tarafından kendisine gönderilen koruyucu bir ruhtu .
Bir gün Jun-Li, Ye Xian'ı göle kadar takip eder ve onun balıkla konuştuğunu keşfeder. Ye Xian mutluluğu bulduğu için kızgın, annesine gördüğü her şeyi anlattı. Zalim kadın, Ye Xian'ı giydiği yırtık pırtık elbiseyi vermesi için kandırır ve bu sayede balığı yakalayıp öldürür ve kendisi ve Jun-Li için akşam yemeği için servis eder. Ye Xian, yaşlı bir adamın, muhtemelen atalarından birinin ya da anne tarafından büyükbabasının, beyaz saçlı beyaz bir cübbe içindeki ruhu ortaya çıkana ve ona balıkların kemiklerini dört tencereye gömmesini ve her bir tencereyi ağaca saklamasını söyleyene kadar harap oldu. yatağının altında köşeler. Ruh ayrıca ona kemiklerle konuşursa ihtiyacı olan her şeyin verileceğini söyler.
Yılda bir kez Yeni Yıl Festivali kutlanacak; bu aynı zamanda genç bakirelerin potansiyel kocalarla tanışma zamanıdır. Kendi kızının şansını bozmak istemeyen üvey anne, üvey kızını evde kalmaya ve mağara evini temizlemeye zorlar. Üvey ailesi festival için ayrıldıktan sonra Ye Xian, balığın ruhu tarafından tekrar ziyaret edilir. Kemiklere sessizce bir dilek tutuyor ve Ye Xian kendini deniz yeşili ipekten bir elbise, yalıçapkını tüyünden bir pelerin ve bir çift minik altın terlik içinde muhteşem bir şekilde giyinmiş buluyor .
Ye Xian festivale yürüyerek gider. Herkes, özellikle de onun bir prenses olduğuna inanan genç erkekler tarafından hayrandır ve Jun-Li'nin kalabalığa seslendiğini duyana kadar eğlenir, "Bu kız benim ablam gibi görünüyor!" Ailesinin onu tanımış olabileceğini fark eden Ye Xian, yanlışlıkla arkasından altın bir terlik bırakarak ayrılır. Eve geldiğinde kıyafetlerini ve kalan terliğini yatağının altına saklar. Balık kılçığı şimdi sessizdi, çünkü Ye Xian'ı terliklerinden birini bile kaybetmemesi için uyarmışlardı. Ne yazık ki, bir ağacın altında uyuya kalır. Üvey ailesi festivalden döner ve festivalde ortaya çıkan gizemli bir güzelden bahseder, ancak bahsettikleri kişinin Ye Xian olduğundan habersizdir.
Altın terlik, ticaretini yapan yerel bir köylü tarafından bulunur ve binlerce küçük adayı kapsayan güçlü bir krallık olan To'Han adacıklarının yakındaki kralının eline geçene kadar çeşitli insanlara aktarılır. Ayakkabının küçüklüğüne hayran kalır ve ayağı ayakkabıya sığacak olan kızı bulmak için arama yapar ve o kızla evleneceğini ilan eder. Arama, mağara sakinlerinin topluluğuna ulaşana kadar uzanır ve her bakire, hatta Jun-Li bile terliği dener: ama kimsenin ayağı ayakkabıya sığamaz. Aradığı kadını bulamayan kral, büyük bir köşk yapar ve ayakkabıyı sergiye koyar. Ye Xian, terliği almak için akşam geç saatlerde oraya gelir, ancak hırsız sanılır. Ye Xian daha sonra kralın önüne getirilir ve orada ona hayatıyla ilgili her şeyi, arkadaşını, altın gözlü balığı ve şimdi de terliğini nasıl kaybettiğini anlatır. Vahşiler diyarında yaşamasına rağmen iyiliği ve güzelliğinden etkilenen kral, ona inanır ve terlikle eve gitmesine izin verir.
Ertesi sabah, kral Ye Xian'ın evine gider ve onunla birlikte krallığına gelmesini ister. Ye Xian daha sonra her iki ayakkabısını da giyer ve deniz yeşili güzel elbisesiyle ortaya çıkar. Ancak üvey anne ve Jun-Li, Ye Xian'ın bu tür kıyafetlere sahip olamayacağında ısrar ediyor, çünkü o sadece onların kölesi. Üvey anne, elbisenin Jun-Li'ye ait olduğunu ve Ye Xian'ın onları çaldığını söylüyor. Kral onun yalanlarını reddeder ve Ye Xian'ı onunla evlenmeye ve sarayında yaşamaya davet eder. Kabul eder, ancak zalim üvey ailesi, olabilecek en kötü kaderle baş başa kalır: birbirlerine. Üvey anne, zenginlerle evlenme umudunu yitirmiş olan Jun-Li'yi, Ye Xian'ın yıllarca çektiği aynı kölelik durumuna zorlar. Jun-Li, kaderine derhal ve acı bir şekilde isyan ettiğinde, şiddetli bir kavga başlar ve bunun sonucu, hem kadınları gömen hem de evlerini mahveden bir mağaradır. Bu arada kral, Ye Xian'ın elini tutar ve onu kraliçesi yapar.
Alternatif son
Bazı versiyonlarda, üvey anne ve üvey kızkardeş, "Pişman Kadınların Mezarı" adlı bir türbeye gömüldü. Bu iki kadın daha sonraki geleneklerde tanrıça oldular ve herhangi birinin dileğini yerine getirme gücüne sahipler. Ye-Xian'ın kralla evlenmesinden sonra, kocası açgözlü oldu ve kılçın güçlerini kötüye kullandı, ta ki kısa süre sonra herhangi bir sihir vermeyi bırakana kadar. Kraliçe Ye-Xian böylece balık kılçığını büyük miktarda altınla yakındaki bir kumsala gömdü. Bir yıl sonra kralın halkı bir isyan çıkardı ve onları yatıştırmak için kral kılçıkları kazmaya ve altınları isyancı askerlere dağıtmaya çalıştı. Ancak altın, büyülü kemiklerle birlikte gelgit tarafından sürüklendi ve kuşatmadan sonra kralın ve Ye-Xian'ın kaderi bilinmiyor.
analiz
Burs, masalın yaygın Külkedisi Märchen ile , özellikle iki unsurla benzerliğini kabul eder : ayakkabı evliliği testi ve üvey ailenin cezası.
Uyarlamalar
- Roman Bağlı tarafından Donna Jo Napoli peri masalı bir anlatıyor.
- Ai-Ling Louie tarafından yeniden anlatılan ve Ed Young tarafından resimlenen Yeh-Shen: Çin'den Bir Külkedisi Hikayesi , masalın iyi bilinen resimli çocuk kitabı uyarlamasıdır. Bu yeniden anlatım daha sonra animasyonlu antoloji dizisi CBS Storybreak'in bir bölümüne uyarlandı .
- PBS programı The Puzzle Place , "Going by the Book" bölümünde hikayeyi yeniden anlattı.
- Balık Yılı filmi , hikayenin modern bir yeniden anlatımıdır.
Referanslar ve dipnotlar
Seçilmiş kaynakça
- Amy Lai (2007). "Çin Külkedisi Hikayesinin İki Çevirisi". İçinde: Perspektifler 15:1, s. 49-56. DOI: 10.2167/pst004.0
- Arthur Waley (1947). "Çin Külkedisi Öyküsü". İçinde: Folklor 58:1, s. 226-238. DOI: 10.1080/0015587X.1947.9717844
- Ding Naitong (1974). Çin ve Hint-Çin'de Külkedisi döngüsü . Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. ISBN'si 951-41-0121-9.
daha fazla okuma
- Xiaoqing Qiu. "Çin Mahallesi'nde Külkedisi: Balık Yılında Kimlik ve Kültürel Değerler Arayışı." Harikalar ve Masallar 31, hayır. 2 (2017): 370-85. Erişim tarihi 9 Mayıs 2020. www.jstor.org/stable/10.13110/marvelstales.31.2.0370.
- Beacchamp, Fay. "Külkedisi'nin Asya Kökenleri: Guangxi'nin Zhuang Masalcısı". İçinde: Sözlü Gelenek , 25/2 (2010): 447-496. [1]
- CARNEY, MICHELLE ve ELIZABETH NOLAN. "DÜNYADAKİ HALKALLER." Eğitim Dergisi 194, no. 3 (2014): 65-70. Erişim tarihi 9 Mayıs 2020. www.jstor.org/stable/43823665.
- Levy, André. "À Teklif De Cendrillon En Chine." T'oung Pao, İkinci Seri, 81, no. 1/3 (1995): 153-64. Erişim tarihi 24 Mayıs 2020. www.jstor.org/stable/4528657.
- Maeth Ch., Russell ve Susana BC Devalle. "Yexian: La Cenicienta Çin Del Siglo IX." Estudios De Asia Y Africa 22, no. 3 (73) (1987): 386-410. 1 Temmuz 2020'de erişildi. www.jstor.org/stable/40313105.
- Aidong Zhang, "Farklı Elbiselerdeki Cinderella: Bir Anlatı Perspektifinden", Uluslararası Diller, Edebiyat ve Dilbilim Dergisi vol. 4, hayır. 3, s. 174-178, 2018.