Galli Metodist canlanma - Welsh Methodist revival

Howell Harris
William Williams
Bir kısmı bir dizi üzerinde
Metodizm
John Wesley
John Wesley
Arka fon
ilahiyat
İnsanlar
  • Gruplar
  • kiliseler
organizasyon
İlgili gruplar
Diğer başlıklar
John Wesley clipped.png Metodizm portalı

Welsh Metodist canlanma bir oldu evanjelik canlanmış canlanma Galler'de Hıristiyanlığı 18. yüzyılda. Daniel Rowland , William Williams ve Howell Harris gibi Metodist vaizler harekette oldukça etkiliydi. Canlanma, sonunda bir mezhep olarak Gal Kalvinist Metodistlerinin (şimdi daha yaygın olarak Galler Presbiteryen Kilisesi olarak bilinir) kurulmasına yol açtı ve aynı zamanda eski muhalif kiliseleri yeniden canlandırdı .

Başlangıçlar

Diriliş acil başlangıçlar genelde dini dönüşüm de belirlendi edilir Howell Harris de Talgarth Rev. Pryce Davies dinleme partaking gerekliliği üzerinde vaaz ederken 1735 yılında kilisenin komünyon o aracılığıyla merhametini aldığını mahkumiyet geldi Harris İsa'nın kanı. Bunu başkalarına anlatmaya ve bu takipçiler için Trefeca'daki evinde toplantılar düzenlemeye başladı .

Birçoğu , Llanddowror , Carmarthenshire'ın rektörü Griffith Jones'un (1684-1761), Galler'deki Metodist hareketin öncüsü olduğunu düşünüyor. Dolaşan okulları aracılığıyla Galler'de binlerce kişiye İncil okumayı öğretti ve Metodist fikirlere açık olacak bir nesil yarattı . Kendisi de daha sonraki Metodist liderlerin yapacağı gibi açık havada vaaz verdi. Aslında, yeni dönüştürülen Harris, manevi rehberlik ve yönlendirme için onu ziyaret etti ve Daniel Rowland'ın vaaz etmesi yoluyla dönüştü ve Metodist fikirleri vaaz etmeye başladı.

Erken canlanmanın diğer büyük lideri Pantycelyn'den William Williams'dı . Talgarth kilise bahçesinde Harris'in vaazını dinlerken 1737'de dönüştürüldü .

Süveterler

1762'deki Llangeitho canlanmasının ardından, canlanmanın üyeleri genellikle sevinçten atlama alışkanlıkları nedeniyle Jumper'lar olarak biliniyordu . Bu takma ad özellikle William Pantycelyn'in Llythyr Martha Philopur at y Parchedig Philo Evangelius eu hathro'yu (Martha Philopur'un Rahip Philo Evangelius'a öğretmeni mektubu ) ve ardından Atteb Philo-Evangelius i Martha Philopur'u (Philo-Evangelius'un Martha Philopur'a yanıtı) yazmasından sonra takıldı. Bu metinler, atlama da dahil olmak üzere canlanma uygulamalarını öğretmeye ve savunmaya çalıştı. Takma ad, onları Quakers ("sarsılan") ve Shakers ("sallayan") ile yan yana getirdi .

Bir hareket

Rowland ve Harris , 1737'de Defynnog kilisesinde tanışmadan önce on sekiz aydır işteydiler . Bu , Harris'in 1773'teki ölümüne kadar on yıllık bir dostluk molasıyla devam eden bir dostluğa yol açtı.

Metodist liderler, çalışmalarını organize etmek ve ortak çıkar konularında anlaşmak için düzenli olarak bir araya geldiler.

Harris ve Williams, Güney Galler'den başlayıp daha sonra kuzeye doğru ilerleyerek büyük duyuru yolculuklarına başladılar. Onlar vaaz gibi onlar sonra (olarak bilinen burs organize gruplar halinde bir araya dönüştürür, yapılan seiadau içinde) (toplumlarda Welsh ). Gittikçe daha fazla mühtedi yapıldıkça, daha fazla evangelist de yaratıldı ve 1750'de Galler'de bu tür 400'den fazla burs grubu vardı. Bu gruplar liderler tarafından yakından denetlendi ve İngiltere Kilisesi içinde önemli ve güçlü bir ağ olarak inşa edildi .

Rowland, çabalarını hareketin merkezi haline gelen Llangeitho üzerinde yoğunlaştırdı . On komünyon üyelerinin Pazar günleri binlerce seiadau gizi almak için oraya gideceğini.

Kalvinist bir hareket

Gal Metodist canlanması İngiltere'deki Metodist canlanmadan farklıydı, çünkü teolojisi Arminian'dan ziyade Kalvinistti . Başlangıçta liderler John Wesley ile çalıştılar, ancak yavaş yavaş Wesley'den ayrıldılar ve George Whitfield ve patronu Selina, Huntingdon Kontesi ile birleştiler .

Galli Metodistler ve diğer mezhepler

Metodist canlanma Galler'deki İngiltere Kilisesi içinde başladı ve başlangıçta onun içinde bir grup olarak kaldı. Ancak başarısı, Metodistlerin yavaş yavaş kendi ağlarını, yapılarını ve hatta toplantı evlerini (veya şapellerini) inşa etmeleri anlamına geliyordu, bu da sonunda 1811'in ayrılmasına ve 1823'te Galler Kalvinist Metodist Presbiteryen Kilisesi'nin resmi olarak kurulmasına yol açtı .

Galli Metodist canlanması, aynı zamanda, aynı zamanda büyüme ve yenilenme yaşayan eski konformist olmayan kiliseler veya muhalifler - Baptistler ve Cemaatçiler - üzerinde de bir etkiye sahipti . Sonuç olarak, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında Galler, ağırlıklı olarak konformist olmayan bir ülkeydi.

Kaynaklar

  • Davies, Gwyn (2002) , Ülkede bir ışık: Galler'de Hıristiyanlık, 200-2000 , Bridgend: Bryntirion Press, ISBN 1-85049-181-X.
  • James, E. Wyn, 'Lewis Evan, Richard Tibbott and the Methodist Revival', Cylchgrawn Hanes (Journal of the Historical Society of the Presbiterian Church of Wales), 44 (2020), s.29-52. ISSN 0141-5255.

Ayrıca bakınız

Dış bağlantılar