Vayu-Vata - Vayu-Vata

Kuşan hükümdarı Kanishka I , tanrı Oado (Vayu-Vata) ile arkada

Vāyu-Vāta veya Vāta-Vāyu ( IPA : ʋɑːyu-ʋɑːt̪ə ) rüzgarın (Vayu) ve atmosferin (Vata) iki tabiatlı Zerdüşt tanrılığının Avesta dilindeki adıdır. İsimler ayrıca birbirinden bağımsız olarak kullanılır, 'Vayu' 'Vata'dan daha sık meydana gelir, ancak bağımsız olarak kullanıldıklarında bile hala diğer yönü temsil eder.

Varlık aynı anda hem melek hem de şeytandır , yani koşullara bağlı olarak ya yazata - "ibadet edilmeye değer" - ya da Zerdüşt geleneğinde bir iblis olan daeva . Kutsal Yazılar, olumlu bir bağlamda birinden veya diğerinden bahsederken sıklıkla "iyi" sıfatını kullanır.

Gelen zurvanizm (Zurvanite Zoroastrianism, zerdüştlüğün bir artık tükenmiş formu), Vata Vayu kuaterner Zurvan iki yönü temsil etmektedir. Bu düzenlemede, Vata-Vayu "mekan"ı temsil ederken, diğer iki yön "zaman"ı temsil eder.

Vayu-Vata'nın Hint-İran kökleri vardır ve tarihi Vedik dinde aynı adı taşır .

Sanskritçe ve Hinduizm'de

Hem Vāta hem de Vāyu kelimeleri Sanskritçe veya Vedik geleneklerde neredeyse aynı anlamlara sahiptir. Vata'yı temsil eden bir tanrı olmamasına rağmen, havayı temsil eden tanrı Vayu vardır. Vata kelimesi bugün hala birçok Hint dilinde atmosferi belirtmek için kullanılmaktadır. Hintçe, Marathi vb.'de atmosfere Vatavaran (वातावरण) denir. Hava anlamına gelen Vata, katman anlamına gelen Avaran (आवरण) kelimelerinden oluşur.

Ayrıca bakınız

  • Vayu , Hindu tanrısı

Referanslar

  • Dhalla, MN (1938), Zerdüştlük Tarihi , Oxford: OUP, s. 160, 219-221, 274-275