Alu (runik) - Alu (runic)
Dizisi alu ( ᚨᛚᚢ ) sayısız bulunan Elder Futhark runik yazıtlar arasında Germen Demir Çağı İskandinavya (ve daha nadiren erken Anglosakson İngiltere 3. ve 8. yüzyıldan arasında). Kelime, genellikle (örneğin olduğu gibi, tek başına ya da görünür Elgesem runestone ) ya da (örneğin olduğu gibi belirgin bir formül bir parçası olarak Lindholm "muska" (DR 261) gelen Scania'dan , İsveç ). Semboller Ansuz , Laguz ve Uruz rünlerini temsil eder . Kelimenin kökeni ve anlamı tartışmalıdır, ancak bilginler arasında kelimenin tarihsel runik büyünün bir örneğini temsil ettiği veya onun için bir metafor (veya mecaz ) olduğu konusunda genel bir fikir birliği vardır . Erken dönem runik tılsım kelimelerinin en yaygın olanıdır.
Kelime, Göç Dönemi'nden kısa bir süre sonra , hatta İskandinavya'nın Hıristiyanlaştırılmasından önce bile runik yazıtlardan kaybolmaktadır . Bu dönemin ötesinde, ale ile artan bir ilişki ile yaşamış olabilir , 13. yüzyıldaki Şiirsel Edda'da derlenen Eski İskandinav şiiri Sigrdrífumál'in 7. ve 19. stanzalarında ortaya çıkar ve burada "ale rünleri" (Eski İskandinav ölrúnar ) hakkında bilgi verilir. Valkyrie Sigrdrífa tarafından verildi . Teorileri benzersiz terim olduğunu öne sürülmüştür ealuscerwen (muhtemelen "Uzak dökümü alu ,") epik şiirde keder veya terörü tanımlamak için kullanılan Beowulf doğrudan ilişkili olabilir, 11. yüzyıla 9. çevresinde kaydedilen.
etimoloji
Alu kelimesinin gerçek anlamı genellikle "ale", yani "sarhoş edici içecek" olarak kabul edilse de, araştırmacılar terimin anlamını daha derinlemesine incelemeyi gerekli bulmuşlardır. Kelime için daha önce önerilen etimolojiler , * alh "korumak " dan Proto-Germen * aluh "muska, tabu" ile bir bağlantı aradı . Germen lehçelerindeki soydaşlar arasında Eski İngilizce ealh "tapınak", Gotik alhs "tapınak" ve Eski İskandinav alh " muskası " bulunur . Edgar Polomé başlangıçta Cermen alu ve Hitit alwanza arasında "büyücülükten etkilenen" bir etimolojik bağlantı önerdi; bu da Yunanca aluõ "kendi yanında olmak" ve Letonya aluôt " delilenmek " ile bağlantılıydı. Bu etimolojinin daha sonra hatalı olduğu kanıtlandı ve daha sonra Polomé tarafından reddedildi, ancak ortak bir anlamsal paydanın bu kelimeleri alu ile bağladığını öne sürmeye devam ediyor .
Terim ile "ale" anlamına gelen Proto-Germen terimi *aluş arasında dilbilimsel bağlantılar önerilmiştir ve daha sonra kelime bazen " ale " olarak tercüme edilir , ancak bu dilsel yaklaşım "önemli zorluklara" sahip olmakla eleştirilir. Polomé, kelimeyi Cermen halklarının "teknik işlevsel kelime dağarcığına" ait olarak alır ve başlangıçta "güçlü bir içeceğe aktarılan kendinden geçmiş bir zihinsel duruma" atıfta bulunur ve Germen paganizminde dini ritüellerde kullanılır .
Raetia'lı Kuzey Etrüsk ithaf adak eşyaları içeren keşfedildi alu nerede vadeli aracı "özveri". Bu nesneler ile runik yazıtlarda bulunan alu terimi arasında bağlantılar önerilmiştir . Terimin bu kaynaktan Runik kullanıma ödünç verildiğine dair teoriler öne sürülmüştür.
yazıtlar
Brakteatlar
Yazıt aluminyum aşağıdaki görünür bracteates , 123, ve DR NOR2002; 10 G 205, DR BR6 DR BR13, DR BR25, DR BR42, DR BR54, DR BR59, DR BR63A DR BR67, DR EM85.
G205
Djupbrunns, Hogrän , İsveç'te keşfedilen bir altın brakteat (G 205) basitçe Alu okur ve MS 400 civarında tarihlenir. Brakteat , ek erila R yazıtını içeren oldukça genç bir tarihe ait başka bir altın brakteat (G 204) ile aynı yerde keşfedilmiştir . Bugün bracteate İsveç Tarih Müzesi , Stockholm, İsveç'te bulunmaktadır.
DR BR6
Skrydstrup, Güney Jutland , Danimarka'da keşfedilen bir brakteat parçası (DR BR6) Alu terimini taşır . Harf çevirisi şöyledir:
- lauk=az alu lauk=az alu
Proto-Norse'a kopyalananlar :
- Laukaz alu. Laukaz alu.
Parça yaklaşık 400 ila 650 CE arasında uzanmaktadır. Bugün brakteat, Danimarka'nın Kopenhag kentindeki Danimarka Ulusal Müzesi'nde bulunmaktadır .
DR BR42
.jpg)
Danimarka'nın Funen adasında keşfedilen bir bracteate, anlaşılmaz ve anlamlı bir metin içeriyor. Bracteate, Danimarka Ulusal Müzesi'nde diğer pek çok kişiyle birlikte yer almaktadır . Transkripsiyon şöyledir:
- houaz lasu aaduaaaliia a--
- ᚺᛟᚢᚨᛉ ᛚᚨᚦᚢ ᚨᚨᛞᚢᚫᚫᚫᛚᛁᛁᚨ ᚨ--
Yukarıda a-- olarak yazılanlar geçici olarak alu olarak okunmuştur . Houaz kelimesi , Odin'in bir adı olan Eski İskandinav hávi'ye karşılık gelen "yüksek olan" olarak yorumlanmıştır .
DR NOR2002;10
Uppåkra bracteate ( DR NOR2002;10 ), 2000 yılında bir metal dedektörü ile yapılan bir arama sırasında Uppåkra , Scania , İsveç'te bulunan bir C-bracteate . Brakteat bir Proto-İskandinav runik yazıtı taşır. Harf çevirisi şöyledir:
- sima-ina alu
Brakteat, bir adamın kafasını dört ayaklı bir hayvanın üzerinde tasvir eder. A yazısı (birinci kısım, sima-ina ) başın arka kısmına, B yazısı (ikinci kısım, alu ) hayvanın ön bacaklarına yerleştirilmiştir.
Yazıt, az çok anlaşılır tılsım sözleriyle büyük C-brakteat grubuna ait görünüyor.
Runik taşlar
Eggja taşı
Üçüncü paneli Elder Futhark yazıtlar 7. veya 8. CE yüzyıl Eggja taş üzerinde bulunan bulunan çiftlik Eggja keşfedilen Sogn og Fjordane , Norveç genellikle okuma olarak yorumlanır alu .
Elgesem runik taşı
Elgesem, Vestfold , Norveç'in çiftliği tarafından 1870 yılında bulunan bir mezar höyüğünde keşfedilen bir taş üzerinde basitçe " alu " yazan bir yazıt bulunur . Rundata kataloğunda N KJ57 U olarak listelenen Elgesem runetaşı yaklaşık 400 yılına tarihlenmektedir. CE. Taş 172 santimetre boyunda ve 90 santimetre genişliğinde ve kalınlığı yaklaşık 18 santimetredir. Yazıt saat yönünün tersine yazılmıştır ve yukarıdan aşağıya doğru okunmalıdır. Taş bilerek şekillendirildiğinden, Elgesem runik taşının bazı ritüellerin parçası olarak kullanılan bir kült taşı olduğu ileri sürülmüştür. Stora Hammars I , Ardre VIII ve Tängelgårda IV görüntü taşlarında da benzer şekilli kült taşlarının tasvir edildiği ileri sürülmüştür .
Eketorp kayrak parçası
Eketorp arduvaz parçası ( Öl ACTARC37;211 U ) İsveç'in Eketorp kentinde bulunan bir runik taştır ve Proto-İskandinav dilinde Elder Futhark yazıtına sahiptir.
Yazıtın ilk satırı şöyledir:
- ... alu k...
Yazıtın ikinci satırı şöyledir:
- ...gşutş...
Kinev taşı
Kinneve taşı (Vg 134), yaklaşık 600 CE'ye tarihlenen kırmızı sabuntaşından (7,4 x 5,0 x 2,0 cm ölçülerinde) bir taş parçasıdır. Papaz John Lagerblom tarafından 1843'te İsveç'in Kinneve socken papaz evinin ( Prästgården ) bölgesindeki bir mezarda bulundu. Taş bugün İsveç'in Skara kentindeki Västergötland müzesinin koleksiyonunda yer almaktadır . Yazıt şu şekilde okunmuştur:
- ...siz alu h
size (si R - son rün *Algiz rünüdür ) Y. Kodratoff tarafından bir ismin sonu olarak yorumlanmıştır ve Kodratoff'a göre h *Haglaz rününü temsil edebilir . Parça bir mezarda bulunduğundan, yazıtın potansiyel olarak bir ölüm kültü veya "morg büyüsü" ile ilgili olduğu teorileştirildi.
Årstad taşı
Årstad taşı (N KJ58), 1855 yılında Norveç'in Rogaland kentindeki Årstad çiftliğinde bulunan bir rune taşıdır . Üç satırda Elder Futhark'ın 18-20 rünlerini taşır. İkinci satırda saralu yazıyor , bu da bazı bilginler tarafından sar ve alu kelimeleri olarak ikiye ayrılmış durumda . Bugün taş, Oslo'daki Kültür Tarihi Müzesi'ndeki Eski Eserler Koleksiyonu'nda yer almaktadır .
Diğer
Yazıt alu aşağıdaki nesneler üzerinde görüntülenir:
Nidam Mose
Nidam Ok
Nydam Oku (DR 13) Nydam Mose , Güney Jutland, Danimarka'da bulunan ve üzerinde lua yazısı bulunan ve çarpık bir alu olarak yorumlanan bir oktur . 200-350 yılları arasına tarihlenmektedir. Bugün ok , Almanya'nın Kiel kentindeki Museum für Vorgeschichtliche Altertümer'de bulunmaktadır .
Nidam ok milleri
Nydam ok milleri (DR MS1995;344 ve DR AUD1994;266), sırasıyla la ve lua yazıtlarını taşıyan Nydam Mose, Güney Jutland, Danimarka'da keşfedilen iki ok milidir . Her ikisi de alu olarak yorumlanmıştır , ancak kesin değildir. Ok milleri yaklaşık 300 ila 350 CE'ye tarihlenmektedir. Bugün Kopenhag'daki Danimarka Ulusal Müzesi'nde bulunuyorlar.
Nidam balta mili
Nydam balta şaftı (DR MS1995;341) Danimarka'nın Güney Jutland kentindeki Nydam Mose'da keşfedilen ve üzerinde runik bir yazı bulunan ahşap bir balta şaftıdır. 300-350 yılları arasına tarihlenmektedir. Bugün Kopenhag'daki Danimarka Ulusal Müzesi'nde bulunmaktadır.
Værløse Fibula
_from_V%C3%A6rl%C3%B8se,_Zealand,_Denmark_(DR_EM85;123).jpg)
Danimarka, Værløse'den bir 3. yüzyıl gümüş fibula (DR EM85;123), iğne tutucusunda basitçe "alugod" ve ardından bir gamalı haç yazan bir runik yazıt vardır . Værløse Fibula, Danimarka Ulusal Müzesi'nde yer almaktadır.
Lindholm "muska"
Lindholm "muskası" (DR 261) Skåne'de bulunan ve 2. ila 4. yüzyıllara tarihlenen bir kemik parçasıdır . Yazıt alu kelimesini içerir .
kremasyon çömleği
Üç 5. yy yakma çop gelen Spong Tepesi , Norfolk , England terim izlenimi ayı alu ayna rünlerle "Aynı runik damgası" ile.
Setre Tarak
Setre Tarak, 6. veya 7. yüzyılın başlarından kalma, üzerinde runik yazıtlar bulunan bir taraktır . Nanna'nın tanrıça ile aynı figür olup olmadığı konusunda sorular olsa da, çoğu uzman Cermen cazibesi alu ve Nanna kelimelerinin okunmasını kabul ettiğinden, tarak bir miktar bilimsel söylemin konusudur .
Ayrıca bakınız
Notlar
Referanslar
- Antonsen, Elmer H. (1988). "En Eski Runik Yazıtların Mitolojik Yorumu Üzerine". Jazayery'de, Mohammad Ali; Winter, Werner (ed.). Diller ve Kültürler: Edgar C. Polomé Onuruna Çalışmalar . Mouton de Gruyter. s. 43–54. ISBN'si 3-11-010204-8.
- Aschehoug ve Gyldendals (2005). Norske Lexikon'u saklayın . Kunnskapsforlaget. ISBN 82-573-1440-4 .
- Fick, August/Torp, Alf (1909). Vergleichendes Worterbuch der Indogermanischen Sprachen: Dritter Teil: Wortschatz der Germanischen Spracheinheit . Vandenhoek und Ruptecht: Göttingen.
- Çiçekler, Stephen . "Rünlerle Nasıl Yapılır: İşlemsel İletişime Göstergebilimsel Bir Yaklaşım" şu kaynakta toplanmıştır: Stocklund, Marie. (Baş editör.) (2006) Runes Ve Sırları: Studies In Runology . Müze Tusculanum Press ISBN 87-635-0428-6 .
- Wilhelm Heizmann : Die Formelwörter der Goldbrakteaten. İçinde: Wilhelm Heizmann , Morten Axboe (Ed.): Die Goldbrakteaten der Völkerwanderungszeit - Auswertung und Neufunde. (= Reallexikon der Germanischen Altertumskunde - Ergänzungsbände 40). Walter de Gruyter, Berlin/New York 2011, s. 533.
- Hines, John. "Büyük Britanya'dan Runik Yazıtlı Mezar Buluntuları", Klaus, Düwel'de toplanmıştır. (Editör) (2002) Runeninschriften als Quelle Interdisziplinaerer Forschung: Abhandlungen des Vierten Uluslararası Sempozyumları Uber Runen ve Runeninschriften in Goettingen vom 4.-9. Ağustos 1995 . Walter de Gruyter ISBN 978-3-11-015455-9 .
- Knirk, James E. (2002) " Rünler: Futhark'ın kökeni, gelişimi, işlevleri, uygulamaları ve metodolojik hususlar", Kuzey Dilleri: Kuzey Germen Dillerinin Tarihinin Uluslararası El Kitabı (Bandle, Oscar Ed.) . Berlin, New York:de Gruyter (2002). ISBN 3-11-014876-5 .
- Krause, Wolfgang (1932), Simek, Rudolf (1995) Lexikon der germanischen Mythologie . 2., Auflage. Stuttgart: Kröner 1995. ISBN 3-520-36802-1 .
- Looijenga, Tineke (2003). En Eski Runik Yazıtların Metinleri ve Bağlamları . BRILL ISBN 90-04-12396-2 .
- Macleod, Mindy. Mees, Bernard (2006). Runik Muskalar ve Sihirli Nesneler . Boydell Baskı ISBN 1-84383-205-4 .
- Orchard, Andy (1997). İskandinav Efsanesi ve Efsanesi Sözlüğü . Cassell . ISBN 0-304-34520-2 .
- Sayfa, Raymond I. (2005). Runes . British Museum Press ISBN 0-7141-8065-3 .
- Polome, Edgar C. (1995). Insights in Germanic Linguistics'te "Germen kelime hazinesinin artzamanlı tabakalaşması" . (Ed.: Rauch, Irmengard). de Gruyter: Berlin, New York. ISBN 3-11-014359-3 .