Bakanın Ağlaması - The Minister's Wooing

Bakan'ın Wooing
Bakan'ın Wooing.jpg
İlk İngiltere baskısı
Yazar Harriet Beecher Stowe
Ülke Amerika Birleşik Devletleri
Dil İngilizce
Tür Tarihi Roman
Yayımcı Derby & Jackson (ABD)
Sampson Low Son & Co (İngiltere)
Yayın tarihi
1859 (1. baskı)
Ortam türü Baskı ( sert ~ ve kağıt kapaklı ) veya seri
Sayfalar 578 pp (1. baskı);
349 pp (Penguin ciltsiz, 1999)
ISBN 0-14-043702-9 (Penguen ciltsiz)
OCLC 40698698
813 / .3 21
LC Sınıfı PS2954.M5 S76 1999

Bakan'ın Wooing'i , Harriet Beecher Stowe tarafından ilk kez 1859'da yayınlanan tarihi bir romandır . 18. yüzyıl New England'ında geçen roman New England tarihini araştırıyor, kölelik konusunu vurguluyor ve Stowe'un büyüdüğü Kalvinist teolojiyi eleştiriyor . Ortamda benzerlikler nedeniyle, karşılaştırmalar genellikle, bu çalışma ile çizilir Nathaniel Hawthorne 'ın The Scarlet Letter (1850). Ancak, Hawthorne'un The Scarlett Letter'ının aksine , Bakan'ın Wooing'i " duygusal bir aşk " "; merkezi kurgu ve evlilik etrafında dönüyor. Dahası, Stowe'un New England'ın bölgesel tarihini araştırması, öncelikle ev içi alan , köleliğe New England tepkisi ve Kalvinist kader ve ilgisiz iyilik doktrinlerinin psikolojik etkisiyle ilgileniyor .

New England'ın tarihi, gelenekleri ve tavırlarına yoğun bir şekilde odaklanan The Minister's Wooing , 19. yüzyılın sonlarında çoğalan yerel renkli yazıya bir anlamda bir örnektir . Bununla birlikte, Stowe kölelik konusunu da vurguladığı için, bu sefer Kuzey'de , bu roman onun daha önceki kölelik karşıtı romanlarıyla ilgilidir. Son olarak, çalışma teolojik sisteme derinlemesine aşina olan bir bireyin perspektifinden yazılmış bir Kalvinizm eleştirisi işlevi görüyor.

Stowe'un babası tanınmış Kalvinist bakan Lyman Beecher'dı . Stowe, hem kendisinin hem de ablası Catharine Beecher'in hayatındaki olaylardan romanın unsurlarını çizdi . Roman boyunca Stowe, farklı kişilik tiplerinin Kalvinist ilkelerin baskılarına tepkisini tasvir ederek, Kalvinizm'in güçlü ve zayıf yönleri olarak algıladığı şeyi bu şekilde örneklemektedir. Stowe özellikle, kız kardeşinin nişanlısının zamansız ölümüne ve iki çocuğunun ölümüne tepki olarak, kader meselesine değiniyor . Bu, bireylerin doğumda ya kurtarıldığını ya da lanetlendiğini ve yalnızca seçilmişlerin cennete gideceğini gösteriyordu.

Yayın tarihi

Bakanın in kur ilk edildi tefrika halinde Atlantic Monthly Aralık 1858 Aralık 1859. British garanti altına almak için, Sampson Düşük, Son & Co. tarafından ilk İngiltere'de kitap halinde yayımlandı için, telif Derby tarafından ABD'de sonra ve ve Jackson.

Roman, 1909 Birleşik Devletler Yüksek Mahkemesi telif hakkı davası olan Mifflin - Dutton davasının konusuydu . Mahkeme, romanın gerekli telif hakkı bildirimleri olmaksızın Atlantic Monthly'de yayımlanan yetkili yayınının kamu malı için bir ithaf olduğuna karar verdi .

Romanın başlangıcı

1857'de Harriet Stowe'nin oğlu Henry Connecticut Nehri'nde boğuldu . Romandaki denizci James gibi, o da öldüğünde yeniden doğmamıştı . Stowe , 1822'de kız kardeşi Catherine'in benzer bir rejenere nişanlısının kaybıyla güreşmesini izledikten sonra Kalvinist kurtuluş görüşünü yeniden değerlendirmeye başlamıştı . Henry'nin ölümü daha fazla düşünmeyi teşvik etti. Hem Harriet'in hem de kız kardeşinin uğraştığı keder ve şüphe romana ilham verdi. Deneyimleri, Bayan Marvyn karakterinde ifade edilir.

Stowe'un torunu Lyman Beecher Stowe da dahil olmak üzere bazı okuyucular, kitabın Kalvinizm'e bir saldırı olduğunu ilan ettiler . Stowe, büyüdüğü kurumu sorguladı, ancak günlükleri bu sisteme karşı bir saldırı planladığını iddia etmiyor. Hem Kalvinist teolojiye hem de öğretileriyle boğuşan kişilere derin bir saygı ve hayranlık ifade etti. Bunun yerine beyan ettiği niyet, bazı kusurlara işaret etmek ve hoşgörüyü yaymaktı.

Özet

Hikaye, Newport, Rhode Island'da , hala müreffeh bir balıkçı ve nakliye kasabası olduğu ve zenginler için modaya uygun bir sığınak olmadığı zamanlarda geçiyor. Dr. Hopkins, 40 yaşında bir bakandır. Mary, kasabadaki ev sahibinin kızıdır ve Hopkins yakında Mary'ye aşık olur. Bununla birlikte, denizde kaybolduğu varsayılan bir denizci olan James Marvyn'e hala aşıktır.

Mary çok dindardır ve bir süre yas tuttuktan sonra, Dr. Hopkins'le evlenmeye karar verir. Mary'nin, Aaron Burr da dahil olmak üzere başka talipleri vardır , ancak Jonathan Edwards'ın torunu olmasına ve Kalvinizm'de büyümüş olmasına rağmen, kötülüğe saplandığını görür . James, evlilikten önce denizden döner ve Dr. Hopkins, Mary'nin denizci sevgisiyle rekabet edemeyeceğini bilir. Hopkins evliliği iptal eder. Mary ve James evlenmekte ve mutlu bir şekilde yaşamakta özgürdür.

Başlıca karakterler

Bakan Samuel Hopkins

O, Jonathan Edwards'ın " Yeni İlahiyat " ın havarisidir . Ruhani bağımsızlığını sürdürmek ve ruhani otoritesini, gerçekten Hıristiyan yaşamları yaşamaktan ziyade kilise kurallarına uyan cemaatinin zengin üyelerine karşı savunmak için mücadele ediyor. O adını ve tarihsel dayanmaktadır Samuel Hopkins , en bakanın Newport İlk Cemaat Kilisesi 18. yüzyılın sonlarında. Ancak hikayedeki olaylar kurgusaldır.

Mary Scudder

Bu kurgusal karakter kısmen yazarın ablası Catharine Beecher'a dayanıyor . Mary bir gemi enkazında kaybolan ve öldüğü sanılan bir denizciyi sevdi. O tipik bir Stowe kadın kahramanıdır, üzüntüsüne boyun eğmiştir ve günahlarının ve kayıp denizcilerinin kefareti olarak kederini taşır.

James Marvyn

Mary denizciyi kaybetti. Hem Meryem hem de annesi, kaderi ve kurtuluşu için acı çekiyor. O bir Hıristiyan değildi ve bu nedenle, geleneksel Kalvinist teolojisine göre geri dönülmez bir şekilde lanetlendi. Sonunda Mary'ye döner. Gemi enkazından kurtulan erdemi, Hıristiyan olması ve zenginlik kazanmasıyla gösterilir.

Bayan Marvyn

James'in annesi. Kurtarılmamış oğlunun ölümünü kaderinde belirleyen bir Tanrı'ya kızgındır. Uşağı olarak çalışan özgür siyah bir kadın olan Mary ve Candace'in yardımıyla umutsuzluğu giderilir. Onu Tanrı'nın aşk olduğuna ikna ederler.

Küçük karakterler

Candace

Mary Scudder'ın özgür siyah hizmetçisi. Candace'ın Bayan Marvyn'e karşı dürüstlük ve sevgi gösterileri, onun karakterini çok iyi anlatıyor. Mary, Candace'e bir hizmetkârdan çok bir dost ve sırdaş olarak davranır.

Virginie de Frontenac

Bir Fransız diplomatın eşi ve Aaron Burr'a aşık oluyor . Mary, Virginie'nin evliliğini kurtarmasına yardım eder. Virginie, Mary ve James'i bir araya getirmeye yardım eder. Virginie bir Roma Katolikidir ve Stowe'un hayatının bu döneminde benimsemeye başladığı dini hoşgörünün bir figürü olarak hizmet eder .

Aaron Burr

Amerika Birleşik Devletleri'nin gerçek hayattaki Başkan Yardımcısı'na dayanan Burr , Jonathan Edwards'ın torunu . Stowe, onu Kalvinist fanatizmde yetiştirilmenin bazı kötü etkilerinin bir örneği olarak kullanıyor . Burr, Virginie'nin yanı sıra Mary'yi de etkilemeye çalışır. Mary, zina teşebbüsüyle onunla yüzleşir (s. 362–63) ve geri çekilir. Ancak bu, onu "parlak ve vicdansız siyasi entrikalarından" ve nihai, tam bir rezaletten alıkoymuyor (s. 428). "Toplumdan kovulmuş, her yere nefret parmağıyla işaret edilmiş, öylesine genel bir saygıya göre lanetlenmiş ... Biri, sıradan insanlığın ötesindeki günahlar için intikam Nemesis'in gücünü diğer insanlarınkinden çok daha fazla olan bir kıyamet içinde görüyor gibi görünüyor." (s. 428, Hurst & Co. ed.)

Bayan Prissy Diamond

Kasaba terzisi ve meşgul vücut. James kasabaya dönse de Mary, Bakan Hopkins'le evlenmek zorunda olduğuna inanıyor. Bayan Prissy, bakana Mary'nin gerçek aşkını anlatır. Hopkins düğünü iptal eder, böylece Mary ve James evlenmekte özgürdür.

Dış bağlantılar

Dipnotlar

  1. ^ Harris 1999b , s. viii.
  2. ^ Harris 1999 .
  3. ^ Harris 1999b , s. Viii – xi.
  4. ^ Harris 1999b , s. xii.
  5. ^ Harris, 1999 ve ix .
  6. ^ Harris 1999b , s. xi.
  7. ^ Harris 1999 , s. xi.
  8. ^ Bell 1995 , s. 107–8.
  9. ^ " Mifflin - Dutton , 190 US 265 (1903)" . Justia . Alındı 27 Haziran 2018 .
  10. ^ Harris 1999b , s. vii.
  11. ^ Stowe, Harriet (1896). Bakan'ın Ağlatması . Boston ve New York: Houghton, Mifflin and Co. s.  243 –48.
  12. ^ Foster, Charles Howell (1949), "The Genesis of Harriet Beecher Stowe's 'The Minister's Wooing ' ", The New England Quarterly : 495–517 .
  13. ^ Stowe, Harriet Beecher (1999), Bakan'ın Wooing , Penguin Books .
  14. ^ Gerson 1976 , s. 130.
  15. ^ Gerson 1976 , s. 131.

Referanslar ve daha fazla okuma

  • Adams, John R (1963), Harriet Beecher Stowe , New York: Twayne .
  • Bell, Michael Davitt (1995), "1850'lerde Kadın Kurgu ve Edebiyat Pazarı", Bercovitch, Sacvan; Patell, Cyrus RK (editörler), The Cambridge History of American Literature , 2 , Cambridge, İngiltere; New York: Cambridge University Press, s. 74–123, ISBN   0-521-30106-8 .
  • Gerson Noel (1976), Harriet Beecher Stowe , Praeger .
  • Harris, Susan K (1993), "Harriet Beecher Stowe'un Bakanın Kurduğu Kadın Hayali", New England Quarterly , 66 (2): 179–98, doi : 10.2307 / 365843 , JSTOR   365843 .
  • ——— (1999), "Harriet (Elizabeth) Beecher Stowe", Discovering Authors (3.0 ed.), Gale .
  • ——— (1999b), "Giriş", Stowe, Harriet Beecher (ed.), The Minister's Wooing , New York: Penguin, s. Vii – xxiii, ISBN   0-14-043702-9 .
  • Jackson, Phyllis Wynn (1947), Victorian Cinderella: The Story of Harriet Beecher Stowe , New York: H. Wolff .
  • Ramirez, Anne West (İlkbahar 2002), "Harriet Beecher Stowe's Christian Feminism in the Minister's Wooing: A Precedent for Emily Dickinson", Christianity and Literature , 51 (3): 407–24, doi : 10.1177 / 014833310205100305 .
  • Stowe, Harriet (1896), Bakan'ın Wooing , Boston ve New York: Houghton, Mifflin & Co .