Meme Makinesi -The Meme Machine
 | |
| Yazar | Susan Blackmore |
|---|---|
| Ders | memetik |
| Yayımcı | Oxford Üniversitesi Yayınları |
Yayın tarihi |
8 Nisan 1999 |
| Ortam türü | Yazdır |
| Sayfalar | birçok |
| ISBN'si | 0-19-286212-X |
| OCLC | 52855410 |
Meme Makinesi ,İngiliz Susan Blackmore tarafından memler konusunda popüler bir bilim kitabıdır. Blackmore, memetiğin ampirik ve analitik potansiyelini ve ayrıca memetikle ilgili bazı önemli sorunları tartışarak bir bilim olarak memetiği oluşturmaya çalışır. Kitabın ilk yarısı, onun gördüğü şekliyle memin tanımı hakkında daha fazla netlik yaratmaya çalışıyor. Kitabın son yarısı, dilin kökeni, insan beyninin kökeni, cinsel fenomenler , İnternet ve benlik kavramıgibi farklı problemler için bir dizi olası memetik açıklamayı içermektedir. Bu açıklamalar, onun görüşüne göre, bu alanlarda genetik açıklamalar oluşturmaya çalışmaktan daha basit ve daha net açıklamalar veriyor.
Mem fikri ve kelimenin kendisi, ilk olarak Richard Dawkins tarafından The Bencil Gen adlı kitabında speküle edildi , ancak benzer veya benzer kavramlar yayınlanmadan önce bir süre geçerliydi. Richard Dawkins , The Meme Machine'e bir önsöz yazdı .
Kitapta Blackmore, memin tanımı ve nasıl tespit edileceği dahil olmak üzere mem ile ilgili zorlukları ve onu gen gibi görmekten kaynaklanan zorlukları inceliyor . Memi, genin kendisi gibi olmaktan çok, genin sadece bir örnek olduğu evrensel bir çoğaltıcı olarak görür. Evrensel çoğaltıcılar üç temel özelliğe sahiptir: yüksek doğrulukta çoğaltma, yüksek düzeyde doğurganlık (ve dolayısıyla birçok kopya) ve uzun ömür. Bu günlerin memler için genlerden daha erken olduğuna ve memlerin çoğaltıcı olarak nitelendirilmek için bu özelliklerin yeterince yüksek bir düzeyine ulaşmış/gelişmiş olsa da, bu anahtar özellikler bakımından genler kadar etkili çoğaltıcı olmadıklarına inanmaktadır.
Diğerleri memlerin olası varlığını kabul ederken, bazen genlere bağlı olarak görülürler. Yazar, durumun şimdi böyle olmadığını ve memlerin bağımsız çoğaltıcılar olduğunu öne sürüyor. Gerçekten de, memlerin bazı durumlarda genetik evrimi yönlendirdiğini ve Homo sapiens'teki anormal derecede büyük beynin nedeni olabileceğini öne sürüyor . Blackmore, insan beyninin, araçları kullanmaya başladığımız dönemde genişlemeye başladığını belirtiyor ve bireyler birbirini taklit etmeye başladığında, seçim baskısının neyi taklit edecekleri konusunda iyi seçimler yapabilen ve akıllıca taklit edebilenleri tercih ettiğini öne sürüyor.
terminoloji
Kitapta, Blackmore tutarlı bir kelime dağarcığı oluşturmaya çalışır, çünkü memetik çok çeşitli farklı terminolojilere ve dolayısıyla Blackmore'un görüşüne göre birçok yanıltıcı kavrama sahiptir. Kitabında merkezi olan bazı terimler şunlardır:
- Ürünü kopyalayın: örneğin çorbanın bir kopyasını oluşturun. Bu, çorbanın kendisinin analitik bir kabiliyetini ve ardından tanınan unsurları birleştirmek için sentetik bir kabiliyeti gerektirdiği için hataya daha yatkındır. Bir çorbanın bu kopyasının kopyalanması durumunda, eklenen tüm hatalar aktarılacaktır.
- Talimatları kopyalayın: örneğin çorba tarifinin bir kopyasını oluşturun. Çorbanın önemli unsurları belirlendiği ve sentetik yöntem açıklandığı için bu daha az hataya açıktır. Tarifi kullanmadaki herhangi bir hata, tarifin kendisini alacakları için gelecekteki kopyalayıcılara aktarılmayacaktır.
- Mem Korkusu: Memler için kap olduğumuz fikri, popüler özgür irade ve özerklik anlayışını kabul edilemez bir şekilde baltalıyor.
- Memeplex: Dinler ve kültürler gibi birlikte çoğaltılan memler .
- Özgecilik Memetik Teorisi: Mem teorisinin özgeciliği genetikten daha iyi açıkladığını öne sürüyor. Diğer şeyler eşit olduğunda, daha fazla insan bencil davranıştan çok özgecil davranışı gözlemleyecek, özgeci kişiyi bencil olandan daha çok sevecek ve özgecil kişinin davranışlarını bencil olandan daha fazla benimseme olasılığı daha yüksek olacaktır.
Resepsiyon
İçin Yazma New York Times , Robert Wright bu Blackmore evrimsel fitness ve biyoloji yönlerini göz ardı yol açan "Mem onu coşku daha iyi onu alır" yorum, kitapla ilgili yaptığı fikir verdi. Onu antropoloji ve biyolojideki önceki araştırmaları ihmal ettiği için eleştirirken, modern yaşam ve kültüre dair iyi bilgiler verdiği için övüyor.