Silvio Gesell - Silvio Gesell

Silvio Gesell
Silvio Gesell (1895).jpg
Doğmak ( 1862-03-17 )17 Mart 1862
Sankt Vith , Prusya (bugünkü Belçika )
Öldü 11 Mart 1930 (1930-03-11)(67 yaşında)
Oranienburg , Weimar Cumhuriyeti
Milliyet Alman imparatorluğu
Alan Para teorisi , para ve toprak reformu
Okul veya
gelenek		 Freiwirtschaft
etkiler Theodor Hertzka
Henry George
Pierre Joseph Proudhon

Johann Silvio Gesell ( Almanca: [ɡəˈzɛl] ; 17 Mart 1862 - 11 Mart 1930) Alman-Arjantinli bir tüccar , teorik ekonomist , sosyal aktivist , Georgist , anarşist , liberter sosyalist ve Freiwirtschaft'ın kurucusuydu . 1900'de Geld-und Bodenreform ( Para ve Toprak Reformu ) dergisini kurdu , ancak kısa süre sonra mali nedenlerle kapandı. Bir vejetaryen komününde yaşadığı Arjantin'deki bir ziyareti sırasında Gesell , Georg Blumenthal ile birlikte Der Physiokrat dergisini çıkardı . 1914 yılında sansür nedeniyle kapatıldı.

Bavyera Sovyet Cumhuriyeti içinde katıldığı, şiddetli bir sonu vardı ve Gesell ihanet suçundan aylarca tutuklandığını, ancak kendi savunmasında verdiği bir konuşmada sonra Münih mahkemesinde beraat etti.

Hayat

Silvio Gesell annesi oldu Valon ve babası aslen Alman oldu Aachen sonra- memur olarak çalıştı Prusya ilçesinde Malmedy , şimdi parçası Belçika . Silvio dokuz çocuğun yedincisiydi.

Sankt Vith'deki halk Bürgerschule'yi ziyaret ettikten sonra Malmedy'deki Gymnasium'a katıldı . Yaşlardan itibaren onun yaşam giderleri için ödemek zorunda olmak, o bir üniversite katılıyor karşı karar ve çalışmış Deutsche Reichspost , posta sisteminin içinde Alman İmparatorluğu . Memnun kalmayarak, Berlin'deki tüccar kardeşinin yanında çıraklık yapmaya başladı . Daha sonra iki yıl İspanya'nın Malaga kentinde muhabir olarak çalıştı . Daha sonra askerliğini tamamlamak için istemeyerek Berlin'e döndü . Bundan sonra Brunswick ve Hamburg'da tüccar olarak çalıştı .

1887 yılında Gesell taşındı Buenos Aires , Arjantin o açtı, imtiyaz kardeşinin iş. Arjantin'de 1890 depresyon işini zarar, oldukça, ona yol açtığı yapısal sorunları üzerinde düşünmeye sebep parasal sistem . 1891'de bu konudaki ilk yazısını yayınladı: Die Reformation des Münzwesens als Brücke zum sozialen Staat ( Sosyal Devlete Köprü Olarak Para Sisteminin Reformu ). Daha sonra Nervus Rerum ve The Nationalization of Money'i yazdı . İşini kardeşine devretti ve 1892'de Avrupa'ya döndü.

Almanya'da kaldıktan sonra Gesell , İsviçre'nin Neuchâtel kantonundaki Les Hauts-Geneveys'e taşındı . İktisadi çalışmalarını sürdürürken geçimini sağlamak için çiftçilik yaptı. 1900'de Geld- und Bodenreform ( Para ve Toprak Reformu ) dergisini çıkardı , ancak 1903'te mali nedenlerle başarısız oldu.

1907 ile 1911 kadar Gesell sonra Almanya'ya döndü ve yaşamış, yine Arjantin'de oldu vejetaryen komün Obstbausiedlung Eden tarafından kurulmuştur, Franz Oppenheimer içinde Oranienburg , Berlin kuzeyindeki. Orada Georg Blumenthal ile birlikte Der Physiokrat dergisini kurdu . Bu nedeniyle 1914 yılında katlanmış sansür olarak Birinci Dünya Savaşı başladı.

1915'te Gesell, Les Hauts-Geneveys'deki çiftliğine dönmek için Almanya'dan ayrıldı. 1919'da Ernst Niekisch tarafından Bavyera Sovyet Cumhuriyeti'ne katılması istendi . Cumhuriyet ona Sosyalleşme Komisyonu'nda bir koltuk teklif etti ve ardından onu Halkın Maliye Temsilcisi olarak atadı. Gesell, İsviçreli matematikçi Theophil Christen ve ekonomist Ernst Polenske'yi yardımcıları olarak seçti ve hemen geliştirdiği bir para sistemi olan Freigeld'in yaratılması için bir yasa yazdı . Görev süresi sadece yedi gün sürdü. Bavyera Sovyet Cumhuriyeti'nin şiddetli bir şekilde sona ermesinden sonra Gesell, bir Münih mahkemesi tarafından ihanetten beraat ettirilene kadar birkaç ay boyunca gözaltında tutuldu . Sovyet Cumhuriyeti'ne katılımı nedeniyle İsviçre, Neuchâtel'deki çiftliğine dönmesini reddetti.

Gesell daha sonra önce Nuthetal , Potsdam-Mittelmark'a , ardından Oranienburg'a geri döndü. 1924'te Arjantin'de kısa bir süre kaldıktan sonra 1927'de Oranienburg'a döndü. Orada 11 Mart 1930'da zatürreden öldü .

Fikirlerini Almanca ve İspanyolca olarak tanıttı .

Arjantin'in Buenos Aires eyaletinde bir sahil kasabası olan Villa Gesell , babasının adını taşıyan oğlu Don Carlos Idaho Gesell tarafından kuruldu.

ekonomik felsefe

Gesell yaptığı düşünülen dünya vatandaşı ve ilham Henry George inanmak yeryüzü bakılmaksızın, tüm insanlara ait olmalıdır ırk , cinsiyet , sınıfın , zenginlik , din veya yaşı ve o sınırları eskimiş yapılmalıdır. Ancak onun toprak reformu önerisi, Georgism'den farklıydı . Vergiler kiracılara aktarılabileceğinden, vergilerin arazi kirası sorununu çözemeyeceğine inanıyordu. Toprağın özel mülkiyetini ortadan kaldırmamız ve bir tür kamu arazi kiralaması olan serbest toprak reformunu yürürlüğe koymamız gerektiğini düşündü.

Silvio Gesell'e göre, toprağın özel mülkiyetini ortadan kaldırmadan refah sistemleri kurmak etkili değildir, çünkü işçilerin emeğinin gelirleri, ücretsiz toprak üzerinde elde edebilecekleri emek gelirleri tarafından belirlenir. Refah sisteminin sağladığı faydalar, işçilerin ücretsiz toprakta elde edebilecekleri emek gelirlerini artırmak değil, toprak sahiplerinin topraklarında elde edebilecekleri emek gelirlerini artırmaktır. Arazinin özel mülkiyeti, kişinin arazisini kullanmanın tüm avantajlarını nakde çevirir ve arazi sahibine aittir. Refah politikalarının etkilerini iptal etmemek için Silvio Gesell'in Serbest Arazi reformuna ihtiyaç var.

Gesell, ekonomik düşüncesini, "doğal" ve sağlıklı bir güdü olarak gördüğü bireylerin ihtiyaçlarını karşılama ve üretken olma konusundaki kişisel çıkarları üzerine kurmuştur. Gesell, bir ekonomik sistemin bireysel eğilimlerin hakkını vermesi gerektiğine inanıyordu; aksi takdirde sistem başarısız olur. Bu duruşun kendisini , Gesell'in düşündüğü, insan doğasına aykırı bir ekonomik sistem öneren Marksizm'e karşı koyduğuna inanıyordu .

Bireylerin yeteneklerinin ve bencilliklerinin dikkate alınması gerektiğine inanan Gesell, herkes için eşit şansa sahip ücretsiz, adil iş rekabeti çağrısında bulundu. Bu, tüm yasal ve miras kalan ayrıcalıkların kaldırılmasını içeriyordu . Herkes geçimini sağlamak için sadece yeteneklerine güvenmelidir. Gesell'in önerdiği "doğal ekonomik düzende", en yetenekli insanlar, faiz ve kira bedellerinde bozulma olmaksızın en yüksek gelire sahip olacaktı . Faiz ve kira ödemeye zorlanmayacakları için daha az yetenekli olanların ekonomik durumu iyileşir. Gesell'e göre, bu fakir ve zengin arasında daha az farkla sonuçlanacaktı. Ayrıca, daha yüksek ortalama gelirler , kısmen diğer yoksul insanların daha fazla harcanabilir gelire ve harcama gücüne sahip olacağı için, yoksulların yoksulluktan kurtulma şansının daha yüksek olacağı anlamına gelir.

Bazıları Gesell'in fikrini negatif faiz oranı politikası olarak görüyor. Aralarındaki fark, Gesell'in bedava para reformlarıyla, paranın nominal değerinin düzenli olarak değer kaybetmesi nedeniyle para biriktirmenin imkansız hale gelmesidir. Bu para dolaşımını zorlar. Negatif faizde ise tam tersine, paranın nominal değeri sabit olduğu için para biriktirme olasılığı vardır ve insanlar paralarını tasarruf aracı olarak kullanabilirler. Örneğin, Japonya'nın negatif faiz oranları kasa ve kasa satışlarını artırıyor.

Gesell, ekonomide değer teorisini reddetti. Değer teorisinin yararsız olduğunu ve ekonominin bilim olmasını engellediğini ve değer teorisi tarafından yönlendirilen bir para yönetiminin kısırlığa ve hareketsizliğe mahkum olduğunu düşünüyordu.

Gesell'in Görüşleri

Gesell hakkında bazı görüşler:

Ücretsiz para, fiyat düzeyinin dengelenmesinde en kafa karıştırıcı unsur olan paranın dolaşım hızının en iyi düzenleyicisi olabilir. Doğru uygulanırsa, bizi krizden birkaç hafta içinde çıkarabilir... Ben tüccar Gesell'in mütevazı bir hizmetkarıyım.

—  Prof. Dr. Irving Fisher , ekonomist, Yale Üniversitesi

Gesell'in ana eseri, pek çok kişinin bir bilim insanı için uygun olduğunu düşündüğünden daha tutkulu ve yüklü bir sosyal adalet bağlılığı ile yürütülse de, soğukkanlı ve bilimsel terimlerle yazılmıştır. Geleceğin, Marx'ın ruhundan çok Gesell'den öğreneceğine inanıyorum.

-  John Maynard Keynes , ekonomist, King's College, Cambridge Üyesi

Gesell'in bakış açısı hem klasik hem de anti-marksisttir... Gesell'in teorisinin benzersizliği, onun sosyal reforma karşı tutumunda yatar. Teorisi ancak bir reformcu olarak genel bakış açısı dikkate alınarak anlaşılabilir... Analizi birkaç önemli noktada tam olarak gelişmemiştir, ancak tüm modelinde hiçbir kusur yoktur.

—  Prof. Dr. Dudley Dillard, ekonomist, Maryland Üniversitesi

Proudhon, Walras ve Silvio Gesell gibi, ulaşmaya çalıştığımız ekonomik düzenin dayanması gereken büyük bireycilik ve kolektivizm uzlaşmasını gerçekleştiren öncülere özellikle büyük saygı duyduğumuzu belirtmek isteriz.

—  Prof. Dr. Maurice Allais , ekonomist, Paris Üniversitesi

Akademik ekonomistler, özellikle para reformcuları olmak üzere 'çatlakları' görmezden gelmeye hazırlar. Johannsen, Foster ve Catchings , Hobson ve Gesell'in günümüzde yapacakları parlak katkıları vardı, ancak seyirci alamadılar. Gelecekte ekonomistlerin, büyük ekonomik sezgilere sahip olanlara sempati duyacakları umulmaktadır.

—  Prof. Dr. Lawrence Klein , ekonomist, Pennsylvania Üniversitesi

İktisat bilimi, Silvio Gesell'e paranın ve faizin doğasına ilişkin derin kavrayışlara borçludur, ancak Silvio Gesell, ekonomik çevreler tarafından her zaman tuhaf bir adam olarak görülmüştür. Elbette profesör değildi, bu zaten şüphe uyandırıyor... Kesin olan gerçek, Silvio Gesell'in ekonomik düzene ilişkin temel fikirlerinin doğru ve örnek teşkil etmesidir. Ayrıca, işlevsel bir parasal düzenin yaratılmasında, işlevsel bir ekonomik ve sosyal düzenin 'sinir tekrarını' görmesi gerekir.

—  Prof. Dr. Joachim Starbatty , ekonomist, Tübingen Üniversitesi

Silvio Gesell, günümüzün pek çok pratik uzmanının yanı sıra çoğu saf teorisyen ve reformcuda bulunmayan bir yetenek olan, net bir şekilde yazmayı ve kendini anlaşılır kılmayı başardı. Doğal Ekonomik Düzen, günümüzde bile okumaya değer kılıyor... Gesell parlak kavramlar geliştirdi ve unutuldu, daha az parlak çağdaşları ise ... yanlışlıklarının farkına varmadan önce birkaç neslin gözlerini kamaştırdı.

—  Prof. Dr. Oswald Hahn , ekonomist, Erlangen-Nürnberg Üniversitesi

Gesell, para ve faiz konularını, emekten elde edilen gelirin tamamını alma hakkını ve çare önerilerini çok özgün bir şekilde ele alan akıllı bir yabancıdır... Sorunlarına ve uygun gördüğü şeylere ilişkin tasarladığı fikirler Çünkü onun zamanının krizleri, genel olarak parasal koşulların temelden iyileştirilmesi açısından dikkate değerdir.

—  Prof. Dr. Dieter Suhr , hukukçu, Augsburg Üniversitesi

Gesell, serbest ekonominin kurucusudur, yine de Keynes tarafından bir anlamda öncüsü olarak tanınan ekonomik bir yabancıdır. Bu nedenle hâlâ her şeyden önce Keynesyen bir iktisatçı, hatta bir tür hiper-Keynesyen, yani krizlerden kaçınmanın bir yolu olarak mümkün olan en düşük (nominal) faiz oranını yayan bir okulun savunucusu olarak kabul edilir. Ancak Gesell, bir kriz sorununun yalnızca faiz oranlarını düşürerek çözülemeyeceğini de kabul etti... Gesell, bu nedenle, 'bedava para'nın getirilmesiyle zorunlu bağıntılı olarak... 'serbest para'nın getirilmesini önerir. arazi'... Gesell'in başlıca çalışması, bu nedenle, 'Özgür Arazi (!) ve Serbest Para Yoluyla Doğal Bir Ekonomik Düzen' başlığını taşır. Bir ekonominin gerçek yönlerinin - yani toprak veya kaynaklar üzerindeki iddianın - birincil önem parasal faktörlere verilse bile asla gözden kaçırılmaması gerektiğini kanıtlar. Bu, Gesell tarafından Keynes'ten daha açık bir şekilde fark edildi.

—  Prof. Dr. Hans C. Binswanger , ekonomist, College of Economic and Social Sciences Academy, St. Gallen/İsviçre

İşler

Almanca'da

  • Die Reformation des Münzwesens als Brücke zum sozialen Staat. Selbstverlag, Buenos Aires 1891
  • Verstaatlichung des Geldes'i öldürün. Selbstverlag, Buenos Aires 1892
  • Anpassung des Geldes und seiner Verwaltung ve Die Bedürfnisse des modernen Verkehrs. Herpig ve Stieveken, Buenos Aires 1897
  • Argentinische Geldwirtschaft und ihre Lehren. 1900
  • Goldausprägung'daki Monopol der schweizerischen Nationalbank ve Grenzen der Geldausgabe im Falle einer Sperrung der Freien Goldausprägung. KJ Wyss, Bern 1901
  • Die Verwirklichung des Rechts auf den vollen Arbeitsertrag durch die Geld- und Bodenreform. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys/Leipzig 1906
  • Neue Lehre von Geld und Zins'i seçin. Fizyokratischer Verlag, Berlin/Leipzig 1911
  • Natürliche Wirtschaftsordnung durch Freiland und Freigeld. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys 1916; 9. Auflage herausgegeben von Karl Walker : Rudolf Zitzmann Verlag, Lauf 1949 ( PDF; 1,4 MB )
  • Altın veya Frieden? Vortrag, gehalten Bern'de 28 Nisan 1916. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys 1916
  • Freiland, öl Forderung des Friedens. Vortrag, gehalten im Weltfriedensbund, Zürih am 5. Temmuz 1917, Zürih. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys 1917
  • Der Abbau des Staates nach Einführung der Volksherrschaft. Denkschrift an die zu Weimar versammelten Nationalräte. Verlag des Freiland-Freigeld-Bundes, Berlin-Steglitz 1919
  • Die gesetzliche Sicherung der Kaufkraft des Geldes durch mutlak Währung. Denkschrift zu einer Eingabe an die Nationalversammlung. Selbstverlag, Berlin/Weimar 1919
  • Das Reichswährungsamt. Wirtschaftliche, politische ve finanzielle Vorbereitung für seine Einrichtung. Freiland-Freigeldverlag, Rehbrücke 1920
  • Internationale Valuta-Assoziation (IVA). Voraussetzung des Weltfreihandels – der einzigen für das zerrissene Deutschland in Frage kommenden Wirtschaftspolitik. Freiwirtschaftlicher Verlag, Sontra 1920
  • Die Freiwirtschaft vor Gericht. Mit einer Einleitung von Richard Hoffmann. Freiland-Freigeld-Verlag, Erfurt/Bern 1920
  • Bir das deutsche Volk! Kundgebung des Freiwirtschaftlichen Kongresses zu Hannover. Freiland-Freigeld-Verlag, Erfurt 1921
  • Deutsche Vorschläge für die Neugründung des Völkerbundes und die Überprüfung des Versailler Vertrages. Ortak Vortrag, gehalten in der Aula des Gymnasiums zu Barmen am 20. Dezember 1920. Verlag des Freiland-Freigeld-Bundes, Barmen-Elberfeld 1921
  • Wissenschaft öl ve Freiland-Freigaldlehre öl. Kritik ve Erwiderung. Ohne Verfasserangabe erschienen. Erfurt/Berlin 1921
  • Denkschrift für die Gewerkschaften zum Gebrauch için Aktionen in der Frage der Währung, der Valuta und der Reparationen. Selbstverlag, Berlin-Rehbrücke 1922
  • Die Ausbeutung, Ursachen ve Bekämpfung için. Zweite Denkschrift für die deutschen Gewerkschaften zum Gebrauch'u ziyaret edin Aktionen gegen den Kapitalismus. Vortrag, gehalten in der Sozialistischen Vereinigung zur gegenseitigen Weiterbildung, Dresden'de 8. Mai 1922. Selbstverlag, Berlin-Rehbrücke 1922
  • Die Diktatur'da Değil. Sammelruf für die Staatsmänner Deutschlands. Freiland-Freigeld-Verlag, Erfurt 1922
  • Das Trugbild der Auslandsanleihe und ein neuer Vorschlag zum Tazminat sorunu. Eine weltwirtschaftliche Betrachtung, eine Warnung vor Illusionen ve ein pozitif Lösungsvorschlag. Freiwirtschaftlicher Verlag, Erfurt 1922
  • takma ad Juan Acratillo: Der verbluffte Sozialdemokrat . 1922 ( PDF )
  • Der Aufstieg des Abendlandes. Vorlesung, gehalten zu Pfingsten 1923, Basel auf dem 1. Internationalen Freiland-Freigeld-Kongress. Freiland-Freigeld-Verlag, Berlin/Bern, 1923.
  • mit Hans Bernoulli und Fritz Roth: Das Problem der Grundrente. Daha fazla bilgi edinin Wissenschaftlichen Abklärung. Selbstverlag des Schweizer Freiwirtschaftsbundes, Bern 1925
  • Die allgemeine Enteignung im Lichte fizyokratischer Ziele. Selbstverlag, Potsdam 1926
  • Der abgebaute Staat. Leben und Treiben in einem gesetz- und sittenlosen hochstrebenden Kulturvolk. A. Burmeister Verlag, Berlin-Friedenau 1927
  • Einen geordneten Staat'taki Reichtum und Armut gehören nicht. Werkauswahl zum 150. Geburtstag, zusammengestellt von Werner Onken. Verlag für Sozialökonomie, Kiel 2011, ISBN  978-3-87998-462-6

İspanyolca'da

  • Sinir tekrarı. Selbstverlag, Buenos Aires 1891
  • El Sistema Monetario Argentino. Sus Ventajas ve mükemmel Perfeccionamento. Selbstverlag, Buenos Aires 1893
  • La Cuestion Monetaria Arjantin. Buenos Aires 1898

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar