tuzlu insanlar - Salish peoples

tuzlu insanlar
Seliş
Squamish003Squamish Pole Kaldırma Töreni - Kuzey Vancouver - 002.jpg
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Britanya Kolumbiyası , Washington , Oregon , Idaho , Montana
Diller
salişan dilleri
İlgili etnik gruplar
Pasifik Kuzeybatı Kıyısı'nın yerli halkları

Salish halklar bir olan etnik dil grubu içinde Pacific Northwest kullanımlarını tespit ABD ve GB Kanada, Salish dilleri 3000 ve 6000 yıl önce arasında Proto-Salish dışarı çeşitlendirilmiş.

“Salish” terimi, modern çağda dilbilimsel araştırmalar için yaratılmış bir ekson olarak ortaya çıkmıştır . Salish Selis, bir Anglicization olan endonym için yassı kafa Rezervasyon Salish Kabileleri . Séliš, en doğudaki Salish halkıydı ve Amerika Birleşik Devletleri ile ilk diplomatik ilişkiye sahip olanlardı, bu nedenle isimleri, ilgili bir dili konuşan tüm halklara geniş çapta uygulandı.

tuzlu dil

Ana madde: Salishan dilleri

Salish (veya Salishan) halkı dört ana gruba ayrılır: Her biri Salishan dillerinden birini konuşan Bella Coola (Nuxalk) , Coast Salish , Interior Salish ve Tsamosan . Tsamosan grubu genellikle daha geniş Sahil Salish halklarının bir alt kümesi olarak kabul edilir.

Salish halkının dört ana grubu arasında yirmi üç belgelenmiş dil vardır. Bunlardan en az beşi artık kullanımda değilken, geri kalanı ciddi şekilde tehlikede. Akıcı Salish konuşanların çoğu yaşlıdır ve genç konuşmacılar oldukça nadirdir. Buna rağmen, çeşitli aşiret örgütleri tarafından planlanan ve yürütülen canlandırma programları aracılığıyla dilleri yaşatmak için devam eden çabalar var. Şu anda, bir bilim adamları ekibi, referans materyali ve eğitim kaynakları oluşturmak için diller üzerinde araştırma yürütüyor.

Salish dilleri, özellikle de Sahil halklarınınkiler, öncelikle asimilasyon tehdidi altındadır. (Yerli dillerin yasak olduğu) Kanada yatılı okulları gibi devlet programları, akıcı Salish konuşmacılarının sayısını azaltmada önemli bir faktör olmuştur. Ancak bugün okullar, ortaöğretimden üniversite düzeyine kadar, Salish dillerinin bilgisini ve kullanımını aktif olarak teşvik etmektedir.

Dil ve kültürel canlanma

1988'de Konfedere Salish ve Kootenai Kabilelerinin (CSKT) Öz Yönetişim Gösteri Projesi başarılı oldu ve ABD hükümeti 1993'te aşiret liderliğine tam özerklik verdi. Takip eden on yıllar boyunca CSKT, Yaşlıların sahip olduğu geleneksel yönetime geri döndü. kabile politikaları, kültür ve eğitim hakkında şefe tavsiyede bulunmak ve buna karşılık kabile politikaları, topluluğun kültürel miraslarıyla olan bağlarını güçlendirme arzusundan doğmuştur.

Kendilerini tanımlama ve Hindistan'ın Sonlandırma politikasının, yani asimilasyonun etkilerine karşı geri adım atma hareketinde, kabile, 2016'da adını İngilizceleştirilmiş “Salish-Prend d'Oreille”den Séliš-Ql̓ispé olarak değiştirmeyi seçti. Değişiklik, toplumun günlük yaşamlarına daha fazla Salishan'ı dahil etmek için daha geniş bir hareketin parçasıydı.

Séliš-Ql̓ispé için dil ve kültür, sözlü tarihler, gıda uygulamaları, bahçecilik, çevre ve maneviyat yoluyla iç içedir. Dili canlandırarak kimliklerini, sağlıklarını ve kültürlerini de geri kazanmayı umuyorlar.

Salishan dilini ve kültürünü canlandırmaya yönelik topluluk çabaları, dil üzerine dersler verme çabalarının yanı sıra (bazı durumlarda, İngilizceye geri dönmeden dile tamamen daldırma), Sq gibi sanal turlar ve müzeler gibi şeyleri içerir. Fraser Nehri Vadisi'ndeki bir Stó:lō-Coast Salish Topluluğu olan 'éwlets . Ayrıca 1994 yılında açılan ve Salish ve Kootenai kültürel eserlerinin dönüşümlü sergisine ev sahipliği yapan Halk Merkezi Müzesi de bulunmaktadır. Müze, sergilenen parçaların önemini açıklayan ve Avrupa işgali öncesinde ve sırasında yaşamış insanların hikayelerini paylaşan sözlü bir hikaye anlatımı geleneği ile destekleniyor.

Ayrıca, tarihi ve kültürü geri kazanmaya yönelik ek çabalar olarak Amerika'nın tüm yerli kabilelerinde eserlerin ülkelerine geri gönderilmesi için çağrılar yapıldı .

2012 Arlee Kutlamasında Dansçılar

powwow'lar

Arlee Espapqeyni Kutlaması, Konfedere Salish ve Kootenai Kabileleri tarafından düzenlenen ve Arlee, Montana'da bulunan, her yıl 4 Temmuz'da düzenlenen bir kutlamadır. Birkaç günlük bir süre boyunca devam eder ve dans yarışmalarını ve şarkı söyleme yarışmalarını (ve rekabetçi olmayan şarkı söyleme ve davul performanslarını) içerir.

1884'te BIA (Kızılderili İşleri Bürosu) herhangi bir Hint dansının yapılmasını yasadışı kıldı ve bu nedenle kabileler gizlice dans ettiler. Hayalet Dansı adlı yeni, dinden etkilenen bir dans , ABD hükümetinin ihtiyatlı olduğu bir oranda kabileden kabileye yayılmaya başladı ve 1890'da Siyular arasındaki Hayalet Dansı törenini kesmek için Wounded Knee'ye bir askeri birlik gönderildi. . Şimdi Wounded Knee Katliamı olarak bilinen olayda yaklaşık 200 Siyu vurularak öldürüldü .

Modern güçler, 1. Dünya Savaşı'nın ateşkesinden sonra, Kızılderili gazilerinin savaştan eve döndüklerinde ortaya çıktı; Eve dönüşleri için kutlamalar yapıldı ve geleneksel danslar yer aldı. Savaşın sona ermesiyle birlikte, çekincelerin birbirine yakınlığı ile birlikte yeni bir topluluk duygusu da ortaya çıktı ve kutlamalar tek tek kabilelere özel olmaktan ziyade komşu kabileleri de içine almaya başladı.

Plains Kızılderilileri, II. Dünya Savaşı'ndan sonra, ABD hükümetinin politikasına göre kentsel alanlara yeniden yerleştirildiklerinde, kültürleri ve gelenekleri onlarla birlikte gitti ve geniş çapta yayıldı - bu yüzden pek çok powwow dansı ve şarkısı Plains geleneğinden. İnsanların ve kültürün büyük topluluk merkezlerine bu şekilde dağılması, aynı zamanda Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra ortaya çıkan kabileler arası ağları da sıkılaştırdı.

Sanat ve maddi kültür

tuzlu dokuma

Dokuma bir Salish pelerininin detayı
Ana madde: Salish dokuma

Salish dokumacılar hem bitki hem de hayvan liflerini kullandılar. Sahil Salish halkları , yünleri için yetiştirilen yünlü köpek sürülerini , lifleri kırpmak ve iplik haline getirmek için tuttular . Sahil Salish ayrıca dağ keçisi yünü, su kuşları ve sedir kabuğu, ısırgan otu lifi, süt otu ve kenevir gibi çeşitli bitki liflerini kullanır. Bu malzemeleri dokumalarında birleştirirlerdi. Muhtemelen yünden yağ çıkarmak amacıyla liflere bir tür beyaz kil dövüldü. Tüm Salish battaniyeleri köpek yünü ile yapılmamıştır - sıradanların battaniyeleri genellikle bitki liflerinden yapılmıştır. Salish dokumalarının tasarımları yaygın olarak zikzak, elmas şekiller, kareler, dikdörtgenler, V şekilleri ve köşeli çift ayraçlar gibi grafik desenler içeriyordu.

On dokuzuncu yüzyılın başlarından ortalarına kadar, kürk ticareti Hudson's Bay battaniyelerini Kuzeybatı Pasifik'e getirdi . Bu daha ucuz, makine yapımı battaniyelerin akışı, üretimi pahalı ve emek yoğun olan yerli yün battaniyelerin azalmasına yol açtı. Salish dokuma daha az ölçüde devam etti, ancak dokumacılar, somon yiyen yünlü köpekleri tutmaktan daha az maliyetli olduğu için tüccarlar tarafından bölgeye getirilen koyun yünü ipliğini kullanmaya büyük ölçüde geçti.

1960'larda Salish dokumacılığı yeniden canlandı ve 1971'de Salish Weavers Guild kuruldu.

Tulalip Kabileleri Hibulb Kültür Merkezi'nde sedir ile yapılan objeler

sedir kullanımı

Kuzeybatı Pasifik'te bol miktarda bulunan Batı Kırmızı Sedir , Sahil Salish halklarının yaşamlarında hayati bir kaynaktı. Kanolar, uzun evler , totem direkleri, sepetler, paspaslar, giysiler ve daha fazlası sedir kullanılarak yapılmıştır.

Totem direkleri

Totem direkleri , Sahil Salish kültüründe , Haida , Tsimshian , Tlingit ve Kwakiutl kabileleri gibi komşu Salish olmayan Pasifik Kuzeybatı Kıyısı halklarından daha az yaygındı . Totem direği geleneğinin Cowichan, Comox, Pentlatch, Musqueam ve Lummi kabileleri de dahil olmak üzere kuzey Sahili Salish halkları tarafından benimsenmesi yirminci yüzyıla kadar değildi. Bu kabileler daha az bağımsız totem direği ürettiler, ancak uzun evlerin iç ve dış kısımlarında ev direkleri oymalarıyla bilinirler.

  • Musqueam iç ev direği

  • Musqueam dış ev direkleri

  • Oyma ev direkleri ile Cowichan ev cephesi

  • The Field Museum, Chicago'da tuzlu ahşap oymalar

  • Lummi oymacısı Joe Hillaire tarafından yapılan totem direği , 1962

  • Susan A. Point'in Vancouver Uluslararası Havalimanı'nın Dış Hatlar Gelen Yolcu salonunda yaptığı "Müslüman karşılama figürleri"

Kuzeybatı Pasifik'te ve Güney Alaska'nın bazı bölgelerinde bulunan tuzlu halkların, bir kabile üyesinin ruh hayvanını veya aile armasını sembolize etmesi amaçlanan totem direkleri inşa ettiği biliniyordu . Bugün de aynı şekilde şekillendirilmiş el oyması totem direkleri satarak bu mirası devam ettiriyorlar.

Çağdaş Salish sanatçılar

  • Susan A. Point bir Musqueam ahşap oymacısı ve cam sanatçısıdır. Coast Salish ev yazılarından ilham alan "Musqueam Welcome Figures" adlı çalışması, Vancouver Uluslararası Havalimanı'nda sergileniyor .
  • Matika Wilbur bir Swinomish ve Tulalip fotoğrafçısı ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki federal olarak tanınan 562 kabileden çağdaş Yerli Amerikalıları belgeleyen Project 562'nin yaratıcısı .
  • Debra Sparrow bir Musqueam sanatçısı ve dokumacısıdır. Dokuması, 2017-2018 yıllarında Antropoloji Müzesi'ndeki The Fabric of Our Land: Salish Weaving sergisinde yer aldı.
  • Corwin Clairmont , Salish Kootenai bir grafiker ve kavramsal ve enstalasyon sanatçısıdır.

Alt gruplar ve bölge

Salishan dillerinin temas öncesi dağıtımı (kırmızı)

Salish insan grupları, Salishan dil ailesinin ilgili dallarına göre alt bölümlere ayrılır: Sahil Salish dillerini konuşan Sahil Salişi ( halklar), İç Salish dillerini konuşan İç Salish (halklar) ve Nuxalk dilini konuşan Nuxalk (Bella Coola) insanları .

Nuxalk , Britanya Kolumbiyası, Bella Coola'da ve çevresinde bulunan en kuzeydeki Salish halklarıdır . Bu alan, Salish halklarının yaşadığı bilinen ana sürekli arazi alanından ayrılmıştır.

Aşağıda, kuzeyden güneye doğru listelenen Salish kabilelerinin ve gruplarının çoğunun, ancak hepsinin bir listesi bulunmaktadır.

Nuxalk (Bella Coola)

Sahil Tuzu

İç Salish

Ayrıca bakınız

Dış bağlantılar

Referanslar

  1. ^ "Tuzlu Diller - Dilbilim - Oxford Bibliyografyaları - obo" . www.oxfordbibliographies.com . 2019-11-15 alındı .
  2. ^ Diller, Annemiz. "Ana Dillerimiz | Salish" . anadilimiz.org . 2019-11-15 alındı .
  3. ^ "Sahil Salish | Kanada Ansiklopedisi" . www.thecanadianencyclopedia.ca . 2019-11-15 alındı .
  4. ^ "Hükümet -- Hakkında" . www.cskt.org . 2019-11-10 alındı .
  5. ^ "Tarih ve Kültür -- Selis Qlispe Kültür Komitesi" . www.cskt.org . 2019-11-10 alındı .
  6. ^ Ritchie, Morgan; Lepofsky, Dana; Formosa, Sue; Porcic, Marko; Edinborough, Kevan (Eylül 2016). "Kültür tarihinin ötesinde: Fraser Vadisi, M.Ö. Antropolojik Arkeoloji Dergisi . 43 : 140–154. doi : 10.1016/j.jaa.2016.06.002 . ISSN  0278-4165 .
  7. ^ a b Kullanıcı, Süper. "Müze" . Halk Merkezi . 2019-11-18 alındı .
  8. ^ a b "Ev" . www.arleepowwow.com . 2019-11-18 alındı .
  9. ^ a b "Powwow | Kızılderili kutlaması" . Ansiklopedi Britannica . 2019-11-18 alındı .
  10. ^ Hammond-Kaarremaa, Liz (Bahar 2016). "MERCİ BİR KİL: Sahil Salish Eğirme ve Dokuma Battaniyelerde Toz Beyaz Maddenin Kullanımı". M.Ö. Çalışmaları . 189 : 129–149, 197–198 – Gale aracılığıyla.
  11. ^ Wells, Oliver (1969). Güney Batı Britanya Kolumbiyası'ndaki Salish Kızılderilileri tarafından uygulandığı gibi, ilkel ve modern salish dokuma . İnternet Arşivi. [Sardis, BC: Yazar, 6937 Vedder Yolu].
  12. ^ Solazzo, Caroline (Aralık 2011). "Proteomik ve Sahil Salish battaniyeleri: tüylü köpeklerin hikayesi mi?" . Antik çağ . 85 (330): 1418–1432. doi : 10.1017/S0003598X00062141 . S2CID  163398119 – Gale aracılığıyla.
  13. ^ Barsh, Russel. "Sahil Tuzlu Yünlü Köpekler" . www.historylink.org . 2019-11-14 alındı .
  14. ^ Tepper, Leslie (2017). Salish Battaniyeler: Koruma ve Dönüşüm Elbiseleri, Zenginlik Sembolleri . Lincoln : UNP - Nebraska. s. xix. ISBN'si 9781496201492.
  15. ^ Smith, Harlan (Mart 1911). "Kuzey Pasifik Kıyısının Totem Direkleri" . Amerikan Müzesi Dergisi . XI : 77-82.
  16. ^ Hillaire, Pauline (2013-12-01). Bir Totem Direği Tarihi . UNP - Nebraska. doi : 10.2307/j.ctt1ddr8f7 . ISBN'si 9780803249509.
  17. ^ Barnett, HG (1942). "Totem Direği Oymacılığının Güney Kapsamı" . Pasifik Kuzeybatı Üç Aylık . 33 : 379.
  18. ^ "Totem Direkleri" . nativefoundations.arts.ubc.ca . 2019-11-14 alındı .
  19. ^ "Totem Direği | Kanada Ansiklopedisi" . www.thecanadianencyclopedia.ca . 2019-11-18 alındı .
  20. ^ "Matika Wilbur" . Kuzey Ses Yaşam . 2019-11-16 alındı .
  21. ^ Correia, Cory (17 Kasım 2017). " ' Sadece battaniye yapmıyoruz, tarih yazıyoruz': Saliş dokumalar sergileniyor" . Kanada Yayın Kurumu . 16 Kasım 2019'da alındı .