Protestan teolojileri - Protestant theologies
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Protestanlık |
|---|
 |
 Hıristiyanlık portalı
|
Protestan teolojisi , bazı ortak noktaları paylaşan ancak diğerlerinde farklı olan çeşitli Protestan geleneklerinin sahip olduğu doktrinleri ifade eder. Genel olarak, Protestan teolojisi, Hıristiyan teolojisinin bir alt kümesi olarak , Hıristiyan İncil'e , Kutsal Üçlü'ye , kurtuluşa , kutsallaştırmaya , hayırseverliğe, evanjelizme ve son dört şeye inanmaktadır .
Çeşitli Protestan mezhepleri doktrinlerinde farklılık gösterir, Kiliseler Wesleyan-Arminian teolojisi , Reform teolojisi veya Baptist teolojisi öğretir . Lutheran Kilisesi-Missouri Sinodu , Amerika'daki Presbiteryen Kilisesi ve Uluslararası Evanjelik Dostlar Kilisesi gibi diğer evanjelik organlar, sırasıyla Lutheranizm , Presbiteryenizm veya Quakerizm gibi tarihsel gelenekleri tarafından desteklenen ortodoks teoloji olarak gördüklerine abone olabilirler .
Mezhebe göre öğretim
Adventist teolojisi
Anabaptist teoloji
Mennonit inançlar, 1632'de Dordrecht İnanç İtirafında formüle edildi .
Baptist teolojisi
Vaftizciler , kişinin Yeni Doğumu deneyimledikten sonra vaftiz törenini alması gerektiğine inanılan inanç vaftizine inanan Hıristiyanlardır . Vaftizciler iki ana kategoriye ayrılır: Genel Vaftizciler (Özgür İrade Baptistleri olarak da bilinirler), Mesih'in kefaretinin tüm insanlara yayıldığına inanırken, Özel Vaftizciler (Reform Baptistler olarak da bilinirler) sadece seçilmişlere yayıldığına inanırlar . Ne zaman kutsallık hareket meydana geldiğini bazı genel Baptistler bir öğretim kabul zarafet ikinci çalışması ve bu şekilde bu inanç, vurgu oluşan mezhepleri Tanrı'nın Hıristiyan Baptist Kiliseleri Ohio Vadisi Derneği ve Hazretleri Baptist Derneği .
Birçok Baptist arasında etkili olan Baptist ardıllık ( Landmarkism olarak da bilinir ) doktrini , "tarihlerinin yüzyıllar boyunca Yeni Ahit zamanlarına kadar izlenebileceğini iddia eder" ve "Vaftizcilerin Vaftizcileri temsil ettiğini iddia eder. gerçek kilise" "tarihin her döneminde var olmuştur". Bu ecclesiology'yi savunan Baptistler de "Roma kilisesini protesto etmek için ayrılan kiliselerden gelmedikleri" inancından dolayı kendilerini Protestan Kilisesi olarak nitelendirmezler . Yeni Ahit günlerinde ilk kilisenin zamanı."
Keswick teolojisi
Yüksek Yaşam Hareketi'nde ortaya çıkan Keswickian teolojisi , Tanrı'nın bir bireyi günahtan koruduğu "teslimiyet ve inanç" yoluyla gerçekleşen ikinci bir lütuf işini öğretir . Hıristiyan ve Misyoner İttifakı gibi Keswickian mezhepleri, Hıristiyan ve Misyoner İttifakı'nın tüm kutsallaştırmayı kişiyi orijinal günahtan arındırmak olarak görmemesi bakımından Wesleyan-Kutsallık hareketinden farklıdır , oysa Wesleyan-Arminian teolojisini benimseyen kutsallık mezhepleri bu inancı doğrular .
Lutheran teolojisi
Evanjelik Lutheranizm , insanların İsa'nın çarmıhta kurban edilmesinin erdemleri aracılığıyla doğru sayıldığını öğreten inançla aklanma doktrinini müjdeleyen Protestan Reformundan ortaya çıktı . İnanç Bu hediye alınır vaftiz , ruh yeniler Lutheran teoloji göre.
Toplamda, Lutherciler üç ayin onaylar : vaftiz, eucharist , ayrıca itiraf ve bağışlanma . İbadet ile ilgili olarak, Lüteryen kilise tarafından kullanılan baskın ayin göre bir Batı biri , Formül missae diğer Lüteryen törenleri gibi kullanılanlar gibi, bir kullanıma sahiptir, ancak ( "Mass Formu") Bizans Rite Lüteryen Kiliselerimizin , gibi Ukrayna Lutheran Kilisesi ve Slovenya'da Augsburg İtiraf'ın Protestan Kilisesi .
Augsburg İtiraf , inanç bir Luther açıklamada bulunan Concord Kitabı , "Luther ve onun takipçileri tarafından itiraf olarak inanç yeni bir şey, ama gerçek Katolik inanç ve onların kiliseleri gerçek Katolik veya evrensel kilise temsil ettiklerini" öğretir . Lutherciler Augsburg İtirafını Kutsal Roma İmparatoru V. Charles'a sunduklarında, "her inanç ve uygulama maddesinin her şeyden önce Kutsal Yazılar için ve sonra da kilise babalarının ve konseylerin öğretileri için doğru olduğunu gösterdiğine inanıyorlar. ".
Lüteriyenler , kutsal birlik doktrinlerinde , Efkaristiya'da Mesih'in gerçek varlığını öğretirler .
Lüteriyenler, özellikle Yüksek Kilise kilisesine sahip olanlar , ölüler için dua ederler .
Ne mutlu Meryem evrensel dogmalarını öğretmek Luterciler tarafından büyük sevgi, tutulur Theotokos ve Virgin Doğum birçok ayrıca tutan, Meryem daimi bekaret ve Meryem günahsızlık .
Metodist teoloji
.jpg)
Metodist teoloji (Wesleyan-Arminian teolojisi olarak da bilinir), Tanrı'nın tüm insanlığı kurtarmak için İsa Mesih şeklinde dünyaya gönderildiğini savunur. Bireyler Yeni Doğumda aklanmayı deneyimlerler ve sonra kutsallaştırıldıkları deneyim olan kutsallaştırmaya geçerler . İyi çalışmalar , Metodist, kutsallaştırılması önemli bir rol, özellikle dikkatli tutulmasına oynamak On Emir yanı sıra pratik Piety Çalışmaları ve Merhamet Çalışır . Böylece, herlading ek olarak kerygma yoluyla müjdecilik , Metodistler gelişmiş Sosyal İncili yaymak için İsa'nın komutu takip etmek hastaneler, yetimhaneler, aşevleri ve okulların kurulması yoluyla müjdesini ve tüm insanlara hizmet. Metodistler, bir inanç güvencesine sahip olabileceklerine inanırlar .
Doktrinle ilgili kaynaklarla ilgili olarak, Metodist teoloji , Kutsal Yazıların Kilise için birincil otorite olduğunu savunan Wesleyan Dörtgeni biçiminde prima Scriptura'yı öğretir , akıl, kişisel deneyim ve Kilise geleneği de şu ana kadar doktrini geliştirmek için kullanılır. İncil ile hemfikir oldukları için.
Antlaşma teolojisi Metodist Kiliseler tarafından öğretilir: lütuf antlaşması, ataerkil çağlar boyunca "vaatler, kehanetler, fedakarlıklar ve sonunda sünnet" ve "paskalya kuzusu, günah keçisi ve [ve] Tanrıların rahipliği aracılığıyla" uygulandı. Harun", Mozaik Yasası uyarınca . Müjde altında, lütuf antlaşması, daha büyük sakramentler , vaftiz ve Rab'bin Sofrası aracılığıyla aracılık eder . In Metodist Kiliseleri , vaftiz bir olduğunu sacrament görünür Kilisesi'nin içine inisiyasyon. Wesleyan antlaşma teolojisi ayrıca vaftizin lütuf antlaşmasının bir işareti ve mührü olduğunu öğretir:
Bu nedenle vaftiz, bu büyük yeni ahit kutsamasının en büyük işaretiydi ; ve "temsil dökülen , Tinin" " inen Ruh," konular hakkında yukarıdan su dökme, tatbik edildiği modu "erkeklerin üzerine" Tinin "düşen" vaftiz edilmiş. Mühür veya onay işareti olarak vaftiz sünnete cevap verir.
Metodizm , İsa'nın Efkaristiya'daki gerçek varlığını öğretirken, Mesih'in Kutsal Komünyon ayininde nasıl tezahür ettiğinin ayrıntılarının bir sır olarak kalmasına izin verir.
Metodistler, azizleri ve şehitleri örneklerini yaşamaya çalışarak ve onlara kiliseler adayarak onurlandırırlar ; birçok Metodist ölüler için dua eder .
Moravya teolojisi
Moravya Kilisesi gerekliliğini öğretir Yeni Doğum , dindarlık , evangelizm (özellikle misyonerlik çalışması) ve yapıyor iyi işler . Bu nedenle, Moravyalı Kardeşler, Hristiyanlığın bir kalp dini olduğuna kuvvetle inanırlar. "Mesih'in büyüklüğünü" vurgular ve İncil'i "tüm dini gerçeklerin kaynağı" olarak tutar. Moravya Kilisesi, Yeni Doğuşla ilgili olarak, Hristiyanlığa kişisel dönüşümün, bireyin "Mesih'i Rab olarak kabul ettiği" ve ardından inancın "kişinin içinde her gün büyüdüğü" neşeli bir deneyim olduğuna inanır. Moravyalılar için, "Mesih bir insan olarak yaşadı çünkü gelecek nesiller için bir plan sağlamak istedi" ve "dönüştürülmüş bir kişi kendi suretinde yaşamaya çalışabilir ve her gün daha çok İsa gibi olabilir."
Moravya Kilisesi tarihsel durumuna göre hareket Hıristiyan pasifizm gibi zulümlerdeki kanıtladığı, Gnadenhutten katliamının , Moravya Christian Hint Şehitler uygulanan nonresistance ilahilerle ve yürütme kadar Allah'a dua.
Moravya Kilisesi'nin bir piskoposu olan Nicolaus Zinzendorf , Kutsal Komünyon'un "Kurtarıcı'nın kişiliğiyle olan tüm bağlantıların en yakını" olduğunu belirtti. Moravya Kilisesi olarak bilinen bir görünüme yapışır Efkaristiya'da Mesih'in sakramental varlığı .
Pentekostal teoloji
Hazretleri Pentikostallar , kendi arka plan ile holiness hareket ait Methodism , zarafet üçüncü bir çalışma eklemiş, bir Holy Ruh ile vaftiz kanıtladığı glossolalia için, yeni bir doğum (zarafet birinci çalışma) ve tüm tarafından kutsanan (zarafet ikinci çalışma) .
Bitmiş Çalışma Pentikostalları , Yeni Doğumda başlayan, ancak tamamen kutsallaştırılma olasılığını reddeden aşamalı bir kutsallaştırmayı öğretir.
Quaker teolojisi
Quakerism'in (Arkadaşlar Derneği) kurucusu George Fox , Hristiyan inananın günahtan özgür kılınabileceği Mükemmeliyetçiliği öğretti .
Fox'u takip eden ilk Quaker'lar, Kutsal Ruh'un gücü aracılığıyla Yeni Doğum'un bir sonucu olarak , insanın içsel ışığa güvenmeye devam etmesi ve "Mesih'in çarmıhına odaklanmaya devam etmesi halinde gerçek günahtan özgür olabileceğini öğrettiler . inancın merkezi" George Fox, mükemmeliyetçilik öğretisinde "inanç ve günahtan kurtuluş için kişisel sorumluluğu" vurguladı. Hristiyan için "mükemmeliyetçilik ve günahtan kurtuluş bu dünyada mümkündü".
Reform teoloji
Reform gelenek ile temsil edilir Continental Reformcular , cemaatleri bağımsız sayan kilise , Anglikan ve Protestan Baptist geleneklerine. Kader ve sınırlı kefaret doktrinlerini öğretirler . Bu mezhepler tarafından öğretilen kefaret görüşü ceza ikamesi olarak bilinir . Kurtuluşla ilgili olarak, Reformcular monergisttir .
Beş ek ayin kutlanmasına rağmen , Reform geleneğinde federalizme göre lütuf antlaşmasının işaretleri ve mühürleri olan vaftiz ve Rab'bin Sofrası olmak üzere iki ayin vardır . Reform Kiliseleri , Rab'bin Sofrası ile ilgili gerçek pnömatik varlığı öğretir .
Heidelberg ilmihal , açıklamada Kanunu ve İncil'i , içerdiği ahlaki yasa öğretir On Emir Hıristiyanların ve O'nun lütfu insanlığın kurtarıcı gösterilen için Hıristiyanlar nasıl minnet Allah'a hizmet yaşamaya talimatı olduğunu bağlayıcıdır. Reform geleneğinin kurulmasında önde gelen isim olan John Calvin , Kanunun bu üçüncü kullanımını birincil kullanımı olarak kabul etti.