Hathor Rahibesi - Priestess of Hathor

Hathor'un Rahibe veya Hathor'un peygamber başlığı oldu Rahibe tanrıça arasında Hathor içinde Dendera'nın Tapınağı içinde Antik Mısır .

Başlık

Unvan, Mısır'ın Eski Krallığı sırasında verildiği biliniyor ve o noktada çok güçlü ve prestijliydi. Rahibelerin mumyaları, rahmin etrafındaki mideyi kaplayan dini bir dövme ile süslendiklerini ifade ediyor. Mısır Orta Krallığı'ndan sonra, unvan genellikle kraliyet ailesinin kadınlarına, genellikle prenseslere düzensiz olarak verildi.

Tarih

Hathor rahibelerinin yükselişi, düşüşü ve yok oluşu eski Mısır kültüründe görülür. Sosyal açıdan güçlü olmak isteyen kadınlar genellikle dine sığınır ve rahiplik görevini üstlenirler.

Eski Mısır toplumu, kadınların güçlendirilmesini antik Yunanistan ve antik Roma'dan çok daha gevşek bir şekilde ele aldı . Orada kadınlara kendi mülkiyet hakkı verildi. Ancak rahibe olduktan sonra, kadın sadece eski Mısır toplumunda önemli bir figür olarak değil, aynı zamanda yaşayan bir tanrısallık sembolü olarak görülür.

rol

Ait rahibeleri Hathor'dan çağrıldı hm ntr hthr & onlar Mısır'da en saygın insanlardan biri idi. Ancak Mısır Orta Krallığı'ndan sonra, unvan genellikle düzensiz bir şekilde yalnızca kraliyet ailesinin kadınlarına, tipik olarak prenseslere verildi. Buna II . Ramses'in kızı da dahildir . Bir zamanlar isimleri tarihten tamamen silindi.

Mısır bilimciler , ilk zamanlarda sadece aristokrat soyundan gelen kadınların Hathor rahipliğine atanabileceğini gösterdiler . Onlara Badak-Purohit veya Tanrı'nın Eşi ( Hmt nTr ) deniyordu . Kutsal ayinler sırasında danslar ve şarkılar söylediler. Adet görmeleri ve çocuk doğurma kabiliyetleri nedeniyle kutsal sayılmadıkları için kutsal tanrı imajını giydirmek gibi kutsal görevleri yerine getiremezlerdi.

Menşei

Hathor'un rahibesi olarak adı geçen ilk kadın Neferhetepes'tir . O kızı oldu Firavun Djedefre . Ancak Tanrıça Hathor adının Mısır'ın daha eski tarihinde bulunmadığını belirtmekte fayda var .

İbadet

Ait rahibeleri Hathor'dan yakınında bulunan Hathor tapınağı olarak bilinen onun ana tapınakta Tanrıça ibadet Nil havzası . Onun için yaklaşık dört yüz rahibe çalıştırıldığı tahmin ediliyor. En büyük gelişme Firavun Menkaure'nin saltanatı sırasında oldu . Arkeologlar, Tanrıça ve Menkaure'yi tasvir eden birkaç renkli tablo ortaya çıkardılar. Hathor rahibelerini başka yerlerde de kurmuştu. Hathor'a ibadet ettiği kraliyet damgasında görülüyor .

Tanrıçaya tapınma beşinci hanedanlık döneminde en yaygın olanıydı . Şu anda onun türbeleri Userkaf ve diğer yerlerde kuruldu . idolü de kraliyet cenaze tapınağına yerleştirildi. İki ana ibadet yeri Memphis'in güneyindeki Giza Nekropolü'ndeydi . Ancak araştırmacı, ikisinin birbirine bağlı olduğunu tahmin etti.

Artış düşüş

Sırasında altıncı hanedanı , rahiplerin idari sistem güç bakanlar elinde olduğu gibi, rahiplerin sayısı döneminde artmış, birkaç değişiklik yapıldı Pepi I . Ancak onikinci hanedanlık döneminde kadın rahiplerin ve tapınağın çoğu yavaş yavaş yok oldu.

Düşüş ve kaybolma

Hathor'un son kayda değer Rahibesi , o zamanın önemli bir bakanı olan Senusret I'in karısıydı . O zamanlar birkaç rahibe daha vardı, ancak sayıları hızla azalıyordu. Daha sonra isimleri tarihten tamamen silindi.

Referanslar