Nefi, Lehi'nin oğlu - Nephi, son of Lehi
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Mormon Kitabı |
|---|
 |
Nefi ( / n Ben bir f aɪ / NEE -fy ) 'de tarif edilen merkezi isimlerinden biri Mormon Kitabı . O bir oğluydu Lehi , bir peygamber , kurucusu Nephite Mormon, Kitabı'nın ilk iki kitabın insanlar ve yazar Birinci ve İkinci Nephi .
Erken dönem
Nefi, Lehi ve Sariah'ın altı oğlunun dördüncüsüydü . 615 yılında doğduğuna inanılmaktadır. Nefi ve ailesi , MÖ 600 dolaylarında, Kral Tsedekiya'nın saltanatı sırasında, Lehi'nin ailesini alıp çöle kaçması için Tanrı tarafından emredilene kadar Kudüs'te yaşadılar . Nefi'nin babası, kaçmalarından önce , Babil orduları tarafından Kudüs'ün yaklaşan yıkımı ve esareti hakkında kehanette bulundu .
Soy ağacı
| Lehi | sariya | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Laman | Lemuel | Sam | nefi | Yakup | Yusuf | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nefi, adlarından veya doğum sıralarından bahsetmese de, kız kardeşleri olduğundan da bahseder.
Çıkış
Nefi ve ailesi Kudüs'ten ayrıldı, Kızıldeniz'e gitti ve ardından Kızıldeniz yakınlarındaki bir nehir kıyısındaki bir vadide durarak üç gün daha vahşi doğaya gitti . Bazı modern bilginler kendi kampın yeri de, günümüz el-Bad şehri yakınlarında yaptığı ileri sürüldü Tabuk bölgenin içinde Suudi Arabistan , yaklaşık 375 kilometrelik Kudüs (233 mil) Güney. Lehi daha sonra 4 oğlunu (Laman, Lemuel, Sam ve Nephi) pirinç levhaları almak için Kudüs'e geri gönderdi . Pirinç Plakaları başarıyla aldıktan sonra, Lehi'nin çocuklarına eş sağlamak amacıyla İsmail'in ailesini getirmek için ikinci kez Kudüs'e dönmeleri emredildi .
Pirinç Plakalar
Adında güçlü bir adam Laban sahip olduğuna Pirinç Tabak , rekor kanun, gümrük, tarih ve soyunu ihtiva Yahudiler tarafından tutulması. Nefi ve kardeşleri, pirinç levhaları Laban'dan almak için üç kez denediler. İlk olarak, Laban'dan tabakları isteyen Laman'ı gönderdiler. Laban, Laman'ı hırsız olmakla suçlayarak öldürmeye çalıştı. Laman son derece üzgün bir şekilde kardeşlerinin yanına kaçtı. İkinci kez, Nephi kardeşlerini terk edilmiş servetlerini kullanarak plakaları almaya ikna etti. Laban zenginlikleri istedi ama tabaklardan vazgeçmedi, hizmetçilerini onları öldürmeye gönderdi. Canları için kaçtılar ve malları Laban'ın eline geçti. Dört kardeş bir mağarada saklandılar. Laman ve Lemuel, küçük kardeşlerini şiddetli bir şekilde dövmeye başladılar. Bir melek belirdi ve onları durdurdu, Laman ve Lemuel'e doğruluğundan dolayı Rab'bin Nefi'yi "onlar üzerinde bir öğretmen ve bir hükümdar" yaptığını söyledi. Sonunda, Nephi son bir kez denemek için geri döndü. Laban'ın evine varmadan önce sokakta sarhoş bir adam buldu. Adam Laban'dı. Daha sonra Nefi'ye Rab tarafından Laban'ı öldürmesi emredildi, bu fikirle mücadele etti çünkü daha önce hiç "insan kanını dökmedi". Ruh onun için iyi olduğunu söyledim "tek adam bozulmak üzere bütün bir ulus için daha telef ve imansızlık içinde yok olmaya." Nefi emri yerine getirdi ve ardından Laban'ın kıyafetlerini ve zırhını giydi. Laban'ın evine döndü ve Laban'ın hizmetkarlarından biri olan Zoram'a kendisine Pirinç Levhaları getirmesini emretti . Daha sonra Zoram'ı kardeşlerinin saklandığı yere götürdü. Laman, Lemuel ve Sam, Nefi'nin Laban kılığına girdiğini görünce korktular ve kaçmak için döndüler. Nefi onlara seslendi. Zoram, Nefi'nin kardeşlerini görünce kaçmak için döndü ama Nefi onu durdurdu. Nefi, Zoram'a "bizimle birlikte çöle inerse bizim gibi özgür bir adam olacağına" söz verdi, Zoram da bunu kabul etti.
Vahşi doğada sekiz yıl ve Vaat Edilen Topraklara uçuş
Nefi vahşi doğada sekiz yıl geçirdi, yayının kırılması yiyecek bulmayı imkansız hale getirmesi ve Nefi'nin ağabeyleri Laman ve Lemuel'in ona ve babası Lehi'ye isyan etmesi de dahil olmak üzere birçok zorlukla karşılaştı. Nephi'nin asi ağabeyleri en az iki kez onu öldürmeye çalıştı.
Son olarak, Bolluk diyarında Nefi'ye Tanrı tarafından bir gemi inşa etmesi ve "Vaat Edilmiş Topraklar"a veya Amerika'ya yelken açması emredilir. Ancak Laman ve Lemuel, "Kardeşimiz bir aptal, çünkü bir gemi inşa edebileceğini sanıyor; evet ve aynı zamanda bu büyük suları geçebileceğini de düşünüyor" diyerek, yapması gerektiğini düşünmüyorlar. Daha sonra Nefi'yi denizin derinliklerine atmaya çalışırlar; ancak Nefi onlara yapmamalarını emreder. Bunu, "Her şeye gücü yeten Tanrı'nın adıyla, bana dokunmamanızı size emrediyorum, çünkü ben Tanrı'nın gücüyle, etimi yiyip bitirecek kadar doluyum ve kim ellerini üzerime koyarsa" diyerek yapar. kuru bir kamış gibi kuruyacak ve Allah'ın kudreti önünde bir hiç olacak, çünkü Allah onu cezalandıracak." Bazı LDS bilginleri, bunun günümüz Dhufar , Umman kıyılarında bir yerde meydana geldiğine inanıyor .
Vaat Edilen Topraklarda Yaşam, Tapınak, Nefililer Kralı ve ölüm
Amerika'ya vardıktan kısa bir süre sonra, Lehi öldü ve kolonilerinin liderliğini Nefi'nin ellerine bıraktı. Kardeşleri Laman ve Lemuel kısa bir süre sonra isyan etti ve koloni ikiye bölündü. Nefi'nin takipçileri kendilerine " Nefililer " adını verirken, diğerleri " Lamanlılar " olarak adlandırıldı . Nefililer, Nefi ülkesinde inşa etmeye başladıkları vahşi doğaya ayrılır. Nefi'nin halkı vaat edilen topraklara vardıktan yirmi bir yıl sonra bir tapınak inşa eder. Nefi'nin liderliği altında Nefi uygarlığı, Lamanlılar ile ara sıra savaşa rağmen başarılı oldu. Mormon Kitabı'na göre, Nefi halkı tarafından saygı görüyordu. Ölümünden sonra, Mormon Kitabı'nın kutsal kayıtlarını tutma görevi kardeşi Jacob'a geçti .
öğretiler
_(14594141549).jpg)
Nephi, Mormon doktrini ve öğretilerine birçok önemli katkı ile tanınır. Babası Hayat Ağacı Vizyonunu aldıktan sonra , Nefi benzer bir vizyon aldı ve rüyanın her bir unsurunun bir yorumu dahil olmak üzere onu daha ayrıntılı olarak kaydetti. Rüya ve Nefi'nin yorumu, Son Gün Azizleri tarafından sık sık alıntılanır . Nefi ayrıca İsa Mesih'in doğumunun, yaşamının ve çarmıha gerilmesinin ayrıntılarını görmüş ve kaydetmiştir - bu tür ilk ilişki Mormon Kitabı metninde ortaya çıkmıştır. Bir melek de ona vizyonu benzer şeyler gösterdi John Revelator içinde canonized olan Vahiy Kitabı'nda .
Nefi , İşaya Kitabı'ndan kapsamlı alıntılar yaptı . Birinci ve İkinci Nefi kitapları arasında İşaya'nın 18 bölümü , İncil'in Kral James Versiyonunda göründükleri gibi neredeyse kelimesi kelimesine kaydedilmiştir .
En sık alıntılanan Mormon Kitabı kutsal kitaplarından biri, babası Lehi'nin Pirinç Plakaları elde etmek için Kudüs'e dönme emrine uyma kararını açıklayan Nefi tarafından kaleme alınmıştır:
7 Ve öyle oldu ki ben Nefi babama dedim: Gidip Rab'bin emrettiği şeyleri yapacağım, çünkü Rab'bin insan çocuklarına bir yol hazırlamak dışında hiçbir emir vermediğini biliyorum. Onlara emrettiği şeyi yerine getirsinler diye.
Nefi ayrıca, bazılarının Mormon Kitabı'ndaki en güzel düzyazılardan biri olarak kabul ettiği bir şeyde, Mesih'in bir öğrencisi olarak kendi yetersizliği hakkındaki düşüncelerini kaydetti. İkinci Nefi'nin dördüncü bölümünde kaydedilmiş, Nefi'nin Mezmurları olarak adlandırılmıştır . Pasajın bir kısmı aşağıda verilmiştir:
Ve sevinmek istediğimde, günahlarım yüzünden kalbim inliyor; yine de kime güvendiğimi biliyorum. Tanrım benim desteğim oldu; çölde mayın dertlerimde bana yol gösterdi; ve beni büyük derinliklerin sularında korudu. Bedenimi tüketene kadar beni sevgisiyle doldurdu. Benim önümde sarsılmalarına neden olmak için mayın düşmanlarını şaşırttı. İşte, gündüz feryadımı işitti ve geceleyin rüyetlerle bana bilgi verdi.
Nephi'nin mirası
Mormon Kitabı'ndaki ilk önemli figür olan Nefi, Son Zaman Azizleri Hareketi üyeleri tarafından bir peygamber, siyasi lider ve kayıt tutucu olarak kabul edilir. Erken Nefi uygarlığındaki tüm krallar da dahil olmak üzere, Mormon Kitabı boyunca birçok kişiye onun adı verildi. Ek olarak, halkı kendilerine Mormon Kitabı'nda verilen 1000 yıllık tarihin tamamı boyunca onları takip edecek bir isim olan " Nefililer " olarak atıfta bulundu .
Nephi aynı zamanda çağdaş Son Zaman Azizleri arasında kişisel bir isim olarak da kullanılır.
Arasında Etimoloji Nephi
Nefi adının kökeni belirsizdir ve tartışmalıdır. Son Gün Azizi olmayan veya laik bir bakış açısına dayalı olarak, ismin kökeni için hipotezler şunları içerir:
- Apocrypha'nın 2 Maccabees'inde coğrafi bir isim olarak görünmesi ("Ve Neemias bu şeye Naphthar adını verdi, bu da bir nevi temizlik anlamına geliyor: ama birçok insan buna Nefi diyor."
- Yetkili King James Versiyonunda Nephish ve Nephishesim adlı iki kişisel adın kısaltılması ,
- Tekvin'de anlatılan efsanevi yarı-ölümsüz "devler" olan nefilimlere (נְפִילִים) bir gönderme ; adı "düşmüş olanlar" anlamına gelir.
- işin bir referans Nephiomaoth "erken Hıristiyan Tanrı'nın sihirli isimlerinden biriydi Gnostisizm "
- ya da mezarların etrafında dolaşan bir hayalet için Kabalistik bir terim olan Nephes terimi.
İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi'nin din bilginleri genellikle Mormon Kitabı'nın tarihsel olduğuna inanırlar ve bu nedenle bu görüşle tutarlı etimolojiler önermişlerdir. Örneğin, Son Gün Azizi bilgini John Gee , Nefi'nin Mısır adının Nfr İbranice bir biçimi olduğunu teorileştirir . In Fenike ve Arami içeren Mısırlı isimlerin yazıtları NFR , nfr eleman oluşturulur NPY ve yakından ilişkili İbrani dili muhtemelen Adını aynı şekilde uyarlamak istiyorum. Hugh Nibley , Nephi adının Mısır Nehri ile ilgili olduğunu öne sürmüştür. Son Gün Azizleri İsa Mesih Kilisesi Bazı alimler adı Nefi İbranice kelime ile ilişkili olduğunu önerdi nephesh "genellikle anlamında kullanılmaktadır olsa kelimenin tam anlamıyla "bir varlık tamamen yaşam" anlamına (נֶפֶש), canlı varlık" (nefes alan yaratık). Psyche , İngilizce ruh kelimesinin sadece tercüme edildiği Yunanca karşılığı Yeni Ahit kelimesidir. Yunanca Septuagint'te nephesh çoğunlukla psişe (ψυχή) olarak çevrilir. İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi'nin diğer bilginleri, terimin peygamber için Arapça ve İbranice kelimelerin bir çeşidi olduğunu öne sürüyorlar: Nabi .
Ayrıca bakınız
- Reform Mısır
- Nefi'nin İlk Kitabı
- Nefi'nin İkinci Kitabı
- Nefi Tabakları
- Nefitler
- Nephi, Utah , onun adı.
Referanslar
daha fazla okuma
- Turner, Rodney (1988). "Peygamber Nefi" . Gelen Nyman Monte S. ; Tate, Charles D., Jr. (ed.). İlk Nefi, Doktriner Vakıf . Provo, Utah: Dini Araştırmalar Merkezi , Brigham Young Üniversitesi . s. 79–97 . ISBN'si 0-8849-4647-9.
- Wilcox, S. Michael (1989). "Nefi'nin Uluslara Mesajı" . Gelen Nyman Monte S. ; Tate, Charles D., Jr. (ed.). İkinci Nefi, Doktrin Yapısı . Provo, Utah: Dini Araştırmalar Merkezi , Brigham Young Üniversitesi . s. 259–67. ISBN'si 0-8849-4699-1.
- Garrett, H. Dean (1989). "Nefi'nin Vedası" . Gelen Nyman Monte S. ; Tate, Charles D., Jr. (ed.). İkinci Nefi, Doktrin Yapısı . Provo, Utah: Dini Araştırmalar Merkezi , Brigham Young Üniversitesi . s. 377-90. ISBN'si 0-8849-4699-1.
- Steven L. Olsen, "Nephi's Literary Endeavour" , Din Eğitimcisi 4, no. 3 (2003): 133–141.
- Daniel C. Peterson , "Nephi ve Aşera'sı" , Mormon Çalışmaları Kitabı Dergisi 9/2 (2000): 16–25.