Müsavat - Musavat

Müsavat Partisi
Müsavat Partiyası
Önder Arif Hacılı
kurucular Mammed Amin Resulzade , Abbasgulu Kazımzade  [ az ] , Taghi Nagioglu
Kurulan 1911 ( 1911 )
ideoloji Liberalizm
Sivil milliyetçilik
Tarihsel:
Pan-Türkizm
Pan-İslamizm
siyasi pozisyon Merkez
Avrupa üyeliği Avrupa Partisi için Liberaller ve Demokratlar İttifakı
Renkler   Mavi
İnternet sitesi
musavat .org .az

Musavat Partisi ( Azerice : Musavat Partiyası dan, Arapça : مساواة musāwāt , yanıyor  'eşitlik / paritesi') en eski olan siyasi parti içinde Azerbaycan . Tarihi üç döneme ayrılabilir: Erken Müsavat, Sürgündeki Müsavat ve Yeni Müsavat.

Erken Müsavat (1911–1923)

Müsavat'ın kurucusu Mammed Emin Resulzade

Müsavat, 1911 yılında Bakü'de Mammed Amin Resulzade , Mammed Ali Resulzade (kuzeni), Abbasgulu Kazımzade ve Taghi Nagioglu tarafından gizli bir örgüt olarak kuruldu . İlk adı Müslüman Demokratik Müsavat Partisi idi. İlk üyeler Veli Mikayiloghlu, Seyid Hüseyin Sadık, Abdurrahim bey, Yusif Ziya bey ve Seyid Musavi bey'dir. İlk Müsavat üyeleri arasında Azerbaycan SSC'nin gelecekteki komünist lideri Neriman Nerimanov da vardı . Bu girişim, o zamanlar İstanbul'da sürgünde yaşayan Mammed Amin Resulzade'den geliyordu .

Azerbaycan Siyaseti
Azerbaycan arması.svg
anayasa
Devlet Başkanı
Yönetici
Ulusal Meclis
yargı
İdari bölümler
seçimler
Dış ilişkiler
Azerbaycan bayrağı.svg Azerbaycan portalı

Birinci dünya savaşından önceki ilk yıllarında, Müsavat, Ortadoğu'daki benzerleri gibi, Müslüman ve Türkçe konuşan dünyanın refahı ve siyasi birliği için çalışan, nispeten küçük, gizli bir yeraltı örgütüydü . Müsavat pan-İslam ideolojisini benimsemesine ve kurucusu pan-Türk hareketine sempati duymasına rağmen, parti Birinci Dünya Savaşı sırasında çarlık rejimini destekledi . Rusya'nın sosyal demokratları, "Müslüman geriliği, ihanet ve dini fanatizm gibi uzun süredir devam eden ideolojik kategoriler tarafından yönetilen emperyal, oryantalist terimler" olarak gördükleri Müsavat'ın temelini tarihi oranlara bir ihanet olarak aldılar.

Azerbaycan kitlelerine hitap eden ve partiye yurtdışındaki Müslümanların sempatisini garanti eden Müsavat'ın programı aşağıdaki amaçları ilan etti:

  1. Milliyet ve mezhep farkı gözetmeksizin tüm Müslüman halkların birliği.
  2. Tüm Müslüman ulusların bağımsızlığının restorasyonu.
  3. Bağımsızlıkları için savaşan tüm Müslüman milletlere maddi ve manevi yardımın uzatılması.
  4. Hücumda ve savunmada tüm Müslüman halklara ve devletlere yardım edin.
  5. Yukarıda belirtilen fikirlerin yayılmasını engelleyen engellerin ortadan kaldırılması.
  6. Müslümanların ilerlemesi için çabalayan taraflarla temas kurulması.
  7. Gerektiğinde, insanlığın iyiliğini amaç edinen yabancı taraflarla temas kurmak ve fikir alışverişinde bulunmak.
  8. Bütün Müslümanların var olma mücadelesinin yoğunlaşması ve genel olarak ticaret, ticaret ve ekonomik hayatlarının gelişmesi.

Bu süre zarfında Müsavat partisi bazı pan-İslamist ve pan-Türkist fikirleri destekledi. Müsavat'ın ideolojisindeki Pan-Türki unsur , Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Jön Türk devriminin yeni fikirlerinin bir yansımasıydı . Bu ideolojinin kurucuları, Rus İmparatorluğu'nun Azeri aydınları , Ali bey Hüseyinzade ve Ahmed-bey Agayev'dir (Türkiye'de Ahmet Ağaoğlu olarak bilinir ). Rus İmparatorluğu'nda yaşayan çeşitli milletler.

Bakü'nün Menşevik ve Sosyal Devrimci partileri, her ikisi de büyük ölçüde seçilmiş Gürcü, Ermeni ve Yahudi kadroların yanı sıra etnik Rus işçilerinin desteğine bağlı olarak, Müslümanları uzun süredir "atıl" ve "bilinçsiz" olarak nitelemişti. Bolşevikler, Anayasal Demokratlar ve Denikinistler için olduğu kadar onlar için de Müsavat, varsayılan olarak sosyal demokrasinin sahte dostuydu, sadece feodal "bekler ve hanlar" partisiydi. Sosyal demokrat siyasette paranoyak bir üslubun merkezi parçaları olan bu suçlamalar, tarihsel literatürde kökenlerinin çok ötesinde varlığını sürdürmüştür. Ancak bu tutum biçimi, Müsavat'ın değişen siyaseti ve popülist sloganları Müslüman işçi izleyiciler arasında daha fazla ilgi görmeye başlayınca, baskın Müslüman grupları Rusya'nın ana akım sosyal demokratlarından da uzaklaştırdı. Müsavat liderleri, Azeri toplumunun üst sınıf kademelerinden büyük ölçüde iyi eğitimli profesyonellerdi; Çoğunluğu 1917 ve 1919 yılları arasında toplanan kitlesel üyeler, Bakü'nün düşük eğitimli Müslüman alt sınıflarından oluşuyordu.

Resulzade liderliğinde Erken Müsavat

Türk Federalistleri Müsavat Partisi Bayrağı (1917)

Romanov hanedanının 300. yıldönümüne adanan 1913 tarihli Af Yasası'ndan sonra , Mammed Emin Resulzade Azerbaycan'a döndü ve parti liderliğini üstlendi. Partinin hâlâ gizli olmasına rağmen, Rasulzade , Müsavat'ın bu kez Resulzade'nin yorumlarında cilalanan ve tanımlanan amaç ve hedeflerinin üstü kapalı bir şekilde savunulduğu Acig Söz gazetesini (1915-1918) kurmayı başardı . Ancak Şubat Devrimi'nden sonra Müsavat'ın gizli bir örgüt olmaktan çıkıp yasal bir siyasi parti haline gelmesiyle gazete resmi olarak partinin yayın organı haline geldi.

Bakü Müslüman Sosyal Örgütler Komitesi ve Müsavat, Şubat Devrimi'nin ilk günlerinde oldukça radikaldi: Müslümanların haklarını güvence altına alacak demokratik bir cumhuriyet istiyorlardı. Sovyet tarihçisi AL Popov, Müsavat'ın a priori Hanların ve Beklerin gerici bir partisi olarak sınıflandırılamayacağını, çünkü erken devrimci dönemde Müsavat'ın demokrasi ve hatta sosyalizm konumlarında olduğunu yazıyor . "Belirli bir zamana kadar Bakü Müslüman Sosyal Örgütler Komitesi ve Müsavat partisi, sadece genel ulusal çıkarları temsil etme misyonunu değil, aynı zamanda Azerbaycan işçi demokrasisine rehberlik etme misyonunu da başarıyla yerine getirdi".

17 Haziran 1917'de Müsavat , Nasibbey Usubbekov ve Hasan bey Agayev tarafından kurulan bir başka ulusal-demokratik sağ örgüt olan Türk Federalistleri Partisi ile birleşerek, Müsavat Türk Federalistleri Partisi adını aldı. Böylece Müsavat, Kafkas Müslümanlarının ana siyasi gücü haline geldi.

Ekim 1917'de Müsavat, 76 maddelik yeni bir antlaşmayı kabul ettiği ilk kongresinde toplandı.

  1. Rusya, ulusal ve bölgesel özerkliğe dayalı federatif demokratik bir cumhuriyet haline gelmelidir.
  2. İfade, vicdan, damga, sendika, grev hürriyetinin anayasa tarafından onaylanması ve devlet tarafından güvence altına alınması gerekir.
  3. Din, milliyet, cinsiyet ve siyasi ideoloji ne olursa olsun tüm vatandaşlar kanun önünde eşittir. Pasaport sistemi iptal edilecek. Her vatandaşa hem ülke sınırları içinde hem de ülke sınırları dışında özgürce hareket etme hakkı verilmiştir.
  4. Tüm çalışanlar ve ofis çalışanları için çalışma günü sekiz saat ile sınırlıdır.
  5. Tüm devlet, taç, soylu ve özel topraklar köylüler arasında özgürce dağıtılır.
  6. Mahkemeler sadece yasalara uyar ve bundan böyle yetkili makamların kararına uymayan hiçbir vatandaş cezaya tabi değildir.
  7. Evrensel ücretsiz ve zorunlu ilk ve yüksek eğitim.

Özellikle, yeni antlaşma şunları söyledi:

Madde 1 : Rusya devletinin biçimi, ulusal özerklik ilkelerine dayanan federatif demokratik bir cumhuriyet olmalıdır.
Madde 3 : Rusya'nın herhangi bir yerinde ikamet eden toplu topraklara sahip olan tüm etnik kökenler, ulusal özerklik almalıdır . Azerbaycan, Kırgızistan, Türkistan ve Başkurdistan toprak özerkliği almalı , Volga boyunca yaşayan Türkler ve Kırım Türkleri , toprak özerkliğinin imkansız olması durumunda kültürel özerklik almalıdır . Parti, Türk olmayan etnik grupların özerklik arayışlarını desteklemeyi ve onlara yardım etmeyi kutsal görevi sayar.
Madde 4 : Kesin bir toplu yerleşim alanına sahip olmayan etnik gruplar, ulusal kültürel özerklik almalıdır.

Şubat 1917'den Kasım 1917'ye kadar olan dönemde Müsavat, Rusya'dan ayrılmadan federalizm fikrini paylaştı. Özel Transkafkasya Komitesi (OZAKOM) tarafından kabul edilen doktrine göre, Gürcü, Ermeni ve Azerbaycan toprakları bağımsız iç politikayı yönetme yetkisine sahipti ve yalnızca Geçici Rus hükümetine dış işleri, ordu ve savunma ile gümrükleri bıraktı. Ancak Müsavat ve diğer Müslüman birlikler, Müslüman topraklara daha fazla bağımsızlık vermek gibi bir niyeti olmadığı için Geçici Hükümet ile işbirliği içinde çabucak hayal kırıklığına uğradılar.

Petrograd'da (Saint Petersburg) Ekim Devrimi haberini alan Transkafkasya, yeni Bolşevik iktidarı kabul etmedi. Şubat 1918'de Transkafkasya Konseyi ("Sejm") Tiflis'te çalışmalarına başladı. Müsavat, 125 milletvekilinden 30'u ile iktidar partilerinden biri olarak Sejm'e girdi. Yeni kurumda temsil edilen diğer partiler Gürcü menşevikler (32 milletvekili) ve Ermeni "taşnaklar" (27 milletvekili) idi. Bu aşamada Müsavat, pan-İslamcı ve pan-Türk fikirleri yaymaya başladı ve Türkiye'nin (Osmanlı İmparatorluğu) koruması altında Birleşik bir Müslüman Devletinin kurulmasını amaçladı. Parti üyelerinin çoğunluğu tüccarlar, beyaz yakalılar ve kısmen köylülerdi.

Müsavat, Rusya Kurucu Meclisine (1918) seçilen en büyük onuncu parti oldu .

ADR Hükümetinde Müsavat

Rus İmparatorluğu'nun dağılması ve Bağımsızlık Bildirgesi'nden sonra Müsavat, yeni kurulan Azerbaycan Demokratik Cumhuriyeti'nin önde gelen partisi oldu ve parlamentolarında, önce Azerbaycan Ulusal Konseyi'nde , ardından Parlaman'da ("parlamento") mandaların çoğunluğunu elinde tuttu. Resulzade'nin ilk devlet başkanı olması (28 Mayıs 1918 - 7 Aralık 1918). Müsavat'ın liderliğinde "Azerbaycan" adı kabul edildi; ADR'nin ilanından önce sadece çağdaş kuzeybatı İran'ın bitişik bölgesine atıfta bulunmak için kullanılan bir isim . Azerbaycan 1918'de Müslüman dünyasının ilk laik demokrasisi oldu. Bir yıl sonra 1919'da Azerbaycanlı kadınlara ABD ve bazı Avrupa ülkelerinden önce oy kullanma hakkı verildi.

Aşağıdaki Müsavat üyeleri, birbirini izleyen ADR hükümetlerinde görev aldı :

Birinci kabine (28 Mayıs 1918 - 17 Haziran 1918)

İkinci kabine (17 Haziran 1918 - 7 Aralık 1918)

Üçüncü kabine (12 Aralık 1918 - 14 Mart 1919)

  • kh. Khasmammedov - İçişleri Bakanı
  • Nasib bey Yusifbeyli - Eğitim ve Din İşleri Bakanı
  • kh. Sultanov – Tarım Bakanı

Dördüncü kabine (14 Mart 1919 - 22 Aralık 1919)

  • Nasib bey Yusifbeyli – Bakanlar Kurulu Başkanı (Başbakan)
  • MY Jafarov - Dışişleri Bakanı
  • N. Narimanbeyli – Devlet Müfettişi
  • kh. Khasmammedov - İçişleri Bakanı

Beşinci kabine (12 Aralık 1919 - 1 Nisan 1920)

  • Nasib bey Yusifbeyli – Bakanlar Kurulu Başkanı (Başbakan)
  • Memmed Hassan Hajinski – İçişleri Bakanı
  • kh. Khasmammedov - Adalet Bakanı
  • M. Rafiyev – Sosyal Refah ve Sağlık Bakanı

Nisan 1920'de Bolşevik işgali sonucu Birinci Cumhuriyet'in yıkılmasından sonra Müsavat, ünlü Azeri oyun yazarı Cafer Cabbarlı'nın bile katıldığı gizli bir komite kurarak yeniden gizli faaliyetlere geçti . Komitenin en ünlü aksiyon gelen Resulzade yayınının hazırlanması oldu Rus SFSR için Finlandiya . Genel olarak, Müsavat, örneğin Gence, Karabağ, Zakatala ve Lenkeran isyanları gibi birkaç silahlı isyan operasyonu hazırladı ve yürüttü. Ancak Sovyetler, 1923'e kadar Müsavat'ın en az 2.000 üyesini tutuklayarak Müsavat'ı da bastırdı. Böylece en önde gelen Müsavat üyeleri öldürüldü, sürgüne gönderildi veya yurtdışına kaçtı ve parti 1923'te Azerbaycan'daki tüm faaliyetlerini durdurdu .

Cafer Cabbarlı bir süre gizli Müsavat için çalıştı.

sürgündeki müsavat

Müsavat'ın sürgündeki faaliyetleri 1922'nin sonunda ve 1923'ün başında başlar. Bu faaliyetleri koordine etmek ve yönlendirmek için Mammed Emin Resulzade , 1923'te Müsavat'ın bir Yabancı Bürosu'nu kurmuş, aynı zamanda onların koordinasyonunu sağlamak için Azerbaycan Milli Merkezi'ni kurmuştur. Müsavat'a bağlı olmayan diğer Azeri siyasi göçmenlerle faaliyetler. İstanbul , 1940'ların sonlarında Ankara'ya taşınmadan önce 1920'lerde ve 30'ların başında sürgündeki Müsavat'ın merkezi oldu .

Yabancı Bürosu Üyeleri

Azerbaycan Milli Merkezi üyeleri

Sürgündeki Müsavat'ın Başkanları

Sürgündeki Müsavat Partisi'nin çıkardığı gazete ve dergiler

  • Yeni Kafkasya dergisi (1923–1928), Türkiye
  • Azeri Türk dergisi (1928–1929), Türkiye
  • Odlu Yurdu dergisi (1929–1931), Türkiye
  • Bildirish gazetesi (1930-1931), Türkiye
  • Azerbaycan Yurd Bilgisi dergisi (1932–1934), Türkiye
  • İstiklal gazetesi (1932-?), Almanya
  • Kurtuluş dergisi (1934–1938), Almanya
  • Musavat Bülteni (1936-?), Polonya , Türkiye
  • Azerbaycan (1952-günümüz), Türkiye

Yeni Müsavat (1989'dan beri)

Müsavat'ın Azerbaycan'da yeniden dirilişi, 1989'da Azerbaycan'ın ikinci bağımsızlığı sırasında geldi. Bir grup aydın, "Azerbaycan Ulusal Demokratik Yeni Müsavat Partisi"ni kurdu. Daha sonra bu grup "Müsavat Partisi Restorasyon Merkezi"ni kurdu ve sürgündeki Müsavat tarafından tanındı. 1992'de Yeni Müsavat ve sürgündeki Müsavat delegeleri "III. Müsavat Kongresi"nde toplandılar ve partiyi resmen Müsavat Partisi olarak yeniden kurdular. Halk Cephesi liderlerinden biri olan Isa Gambar başkanlığına seçildi. 2013 yılı itibarıyla liderliğini sürdürmektedir. Parti yapısı "Başkan" (Lider), "Divan" (Yönetim Kurulu) ve "Meclis" (Kongre)'den oluşmaktadır.

Müsavat, 1993'ten beri iktidardaki Yeni Azerbaycan Partisi'ne karşı muhalefette bulunuyor . Parti, milliyetçi ve liberal kanadı arasındaki bölünme nedeniyle Ekim 1997 kongresinde birleşik bir program kabul edemedi. At 2000/2001 seçimlerinde , parti oyların yüzde% 4,9 ve iki 125 sandalyenin sahibi oldu. Partinin adayı olarak lideri Isa Qambar, 15 Ekim 2003 cumhurbaşkanlığı seçimlerinde halk oylarının %12.2'sini kazandı . 6 Kasım 2005 parlamento seçimlerinde Özgürlük ittifakına katıldı ve ittifak içinde beş sandalye kazandı. Müsavat ayrıca, 16 Ekim 2003'te, İsa Qambar'ın seçimi kaybetmesinden sonra ve 12 Mart 2011'de Azerbaycan hükümetine karşı düzenlenen protestolarla da tanınıyor.

Müsavat, Avrupa Liberal Demokrat ve Reform Partisi'ne (ELDR, şimdi Avrupa için Liberaller ve Demokratlar İttifakı Partisi , ALDE) üyelik başvurusu yaptığında , bazı üyeler Müsavat'ın ideolojisinin Batı liberalizmiyle uyumsuz olduğunu düşündüler. Hatta yönetim kurulu üyesi Nasib Nasibli, partinin liberalizmden çok Türk milliyetçiliğine bağlı olduğunu belirterek istifa etti. Bununla birlikte, Müsavat sonunda ELDR'ye kabul edildi.

Parti, Azerbaycan hükümetinin Kürt , Talış , Ermeni veya Türk olmayan diğer etnik grupların önde gelen politikacıları tarafından ele geçirildiğini iddia etti .

Referanslar