Bay Simigdáli - Mr Simigdáli
Bay Simigdáli , Irene Naumann-Mavrogordato tarafından Es war einmal: Neugriechische Volksmärchen'de derlenen bir Yunan peri masalı . Georgios A. Megas bir varyant toplanan Usta İrmik içinde Yunanistan Halk Hikayeleri . Bir figürü pişirme ve onu hayata geçirme masalının bilinen kırk kadar Yunan çeşidi vardır. Öyle Aarne-Thompson benzer motifler içeren tip 425, alışılmadık bir varyasyon kayıp damat arayışı, Pygmalion ve Galatea .
özet
Bir kralın kızı tüm taliplerini reddeder. Badem, şeker ve kabuğu çıkarılmış tane - ya da irmik - alır ve onlardan bir erkek figürü yapar. Sonra kırk gün dua eder ve Tanrı figürü canlandırır. Adı Bay Simigdáli (Bay kabuğu çıkarılmış tane) - ya da ondan yapılmışsa Usta İrmik - ve çok yakışıklı. Kötü bir kraliçe onu duyar ve onu kaçırmak için altın bir gemi gönderir. Herkes onu görmeye gelir ve denizciler Bay Simigdáli'yi yakalar. Prenses onun nasıl kaçırıldığını öğrenir, kendisine üç çift demir ayakkabı yaptırır ve yola çıkar.
Ay gelene kadar onu bekleten Ay'ın annesine gelir, ancak Ay ona Bay Simigdáli'nin nereye götürüldüğünü söyleyemez ve ona bir badem vererek onu Güneş'e gönderir. Güneş ve annesi ona bir ceviz verir ve onu Yıldızlara gönderir. Bir yıldız onu görmüş ve Yıldızlar ve anneleri ona bir fındık vermiş. Bay Simigdáli'nin tutsak olduğu kaleye gider. Bir dilenci gibi görünüyor ve onu tanımıyor, bu yüzden kazlarla birlikte bir yer yalvarıyor.
Sonra bademi kırar ve içinde altın bir iğ, makara ve çark bulunur. Hizmetçiler onun için ne istediğini soran kraliçeye; prenses onu sadece Bay Simigdáli'nin onunla bir gece geçirmesi için takas edecek. Kraliçe kabul eder ama Bay Simigdáli'ye bir uyku iksiri verir . Prenses onu uyandıramaz. Cevizde altın bir tavuk ve civciv bulunur ve kadın tekrar dener ve başarısız olur. Fındıkta altın karanfil var ama o gün bir terzi Bay Simigdáli'ye prensesin konuşmasıyla nasıl uyuyabileceğini sorar. Bay Simigdáli atını hazırlar ve iksiri içmez; Prenses onunla konuşmaya başlayınca ayağa kalkar ve onu atına bindirir.
Sabah kraliçe onu arar ama o orada değildir. Kendi erkeğini yaratmaya çalışır ama figür bittiğinde dua etmek yerine küfür eder ve figür çürür. Prenses ve Bay Simigdáli eve dönerler ve mutlu bir şekilde yaşarlar.
Motifler
Masal ATU 425, "Kayıp Kocayı Arayış" olarak daha genel bir tür olarak sınıflandırılsa da, masal İtalya, Yunanistan ve Türkiye'de bulunan bir kadın kahramanın kendi kocasını yaratmasıyla ilgili bir hikayeler döngüsüyle ilgilidir. Bu nedenle İtalya'ya özgü bir alt tip olarak kabul edilebilir. Bu tip aynı zamanda , Jan-Öjvind Swahn'ın çalışmasına göre 425B tipine giren Büyüsüz Koca'nın bir Yunan-Türk oikotipi olarak kabul edilir : yapay koca ve kocasıyla üç gece için üç fındık değişimi.
Pintosmalto , bu masalın edebi bir çeşididir. Ermeni Doğanın Yolları , prensesin yeni yaratılmış adamla evliliğiyle biten bir kısmını takip eder. Kayıp damat arayışının diğer varyantları, Büyülü Domuz , Güneşin Doğusu ve Ayın Batısı ve Norroway'in Kara Boğa'sında olduğu gibi, genellikle yeni yaratılmış bir adamdan ziyade büyülü bir adamı içerir. İki Kralın Çocuğu , gerçek gelinin damada ulaşması için benzer bir dizi takas içerir.
Halkbilimciler Megas ve Michael Merakles, bu masallarda kahramanın, yaratıldığı malzemelerden sonra isimlendirildiğini kaydetti. Bu nedenle, masalın Yunan varyantları , kocayı inşa etmek için kullanılan malzemelerden sonra, yani misk ve kehribardan sonra Moscambaris veya Muscambre olarak bilinir .
Varyantlar
Folklorist Ruth Ann Musick , Fairmont'ta, annesinden öğrenen, annesinden öğrenen Jon De Luca adlı bir adamdan Batı Virginia'dan bir varyant topladı . Hamur Prensi adlı bu masalda kendine talip bulamayan bir prenses kendi sevgilisini yaratmaya karar verir: Hamuru karıştırır ve bir öpücükle hayat verdiği bir erkek insan gibi şekillendirir. Diğer masallarda olduğu gibi, prens yabancı bir kraliçe tarafından yakalanır ve prensesi onun peşine düşer. Ona üç değerli taşı veren yaşlı bir adamla tanışır ve onları üç gece prensle takas eder.