Metodolojik tekbencilik - Methodological solipsism

Gelen epistemoloji ve zihin felsefesi , metodolojik solipsism en az iki farklı tanımlama yapmaktadırlar:

  1. Metodolojik tekbencilik , bireysel benliğin ve onun durumlarının felsefi inşa için tek olası veya uygun başlangıç ​​noktası olduğu epistemolojik tezidir (Wood, 295). Bu hatlar boyunca şüpheci bir dönüş, Kartezyen şüpheciliktir .
  2. Metodolojik solipsizm , bir organizmanın zihinsel özelliklerinin veya zihinsel durumlarının, yalnızca o durum veya özelliğin organizmanın kendisinin diğer içsel durumları ile ilişkileri temelinde, içinde bulunduğu topluma veya fiziksel dünyaya herhangi bir referans olmaksızın bireyselleştirilebileceği tezidir. organizma gömülüdür.

İkinci tanım Jerry Fodor (1980) tarafından desteklenmiştir . Daha sonra bu tezi metodolojik bireycilik olarak adlandırdığı bir başka tezden ayırmaya devam etti . Felsefi (ve şimdi psikolojik) sözlüğü içine bu kavramları tanıtmak için Fodor'ın motivasyon çeşit savunulmasını gerektirdi internalist ünlü "yarattığı sorunlardan zihinsel anlayışı İkiz Yeryüzü " deneyi düşünce arasında Hilary Putnam . Çok kısaca soru şu ki, biri suyun H 2 O olduğu gerçek dünyada yaşayan, diğeri ise suyun bizim suyumuzla aynı niteliklere sahip olduğu, ancak suyun H 2 O olduğu bazı olası dünyada (İkiz Dünya) yaşayan iki insan için mümkün olup olmadığıdır. aslında su hakkında aynı inançlara (veya diğer önermesel tutumlara ) sahip olmak için XYZ'den oluşur . Dışsalcı internalist o olduğunda ısrar ederken bu mümkün olmadığını söylüyor.

Fodor, metodolojik tekbenciliği, bir kişinin, örneğin su hakkındaki inançlarının içeriğinin, ne dış dünyadaki su maddesiyle ne de o kişinin içinde yaşadığı toplumun yaygın olarak kabul edilen tanımıyla kesinlikle hiçbir ilgisi olmadığını belirten uç bir konum olarak tanımlar. Her şey içsel olarak belirlenir. Dahası, diğer insanların bir başkasına inanç atfederken devam etmeleri gereken tek şey, onun fiziksel beyninin içsel durumlarıdır.

Buna karşılık Fodor, metodolojik bireyciliği, zihinsel durumların anlamsal olarak değerlendirilebilir bir karaktere sahip olduğu görüşü olarak tanımlar - yani, bunlar ilişkisel durumlardır. Anlamsal anlam sağlayan ilişki, dış dünyayla ya da kişinin kültürüyle bir ilişki olabilir ve ilişki bir zihinsel durumun nedensel gücünde bir miktar değişiklik ürettiği sürece, o durumun kısmi bir belirleyicisi olarak kabul edilebilir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  • Fodor, Jerry (1980), “Bilişsel Psikolojide Araştırma Stratejisi Olarak Kabul Edilen Metodolojik Tekbencilik,” Davranış ve Beyin Bilimleri , 3: 63-73.
  • Heath, Joseph (2005), "Metodolojik Bireycilik", Stanford Felsefe Ansiklopedisi , Edward N. Zalta (ed.), Eprint .
  • McClamrock, Ron (1991), "Bilimsel Araştırmanın Kurucu İlkesi Olarak Kabul Edilen Metodolojik Bireycilik", Felsefi Psikoloji .
  • Wood, Ledger (1962), "Tekbencilik", s. 295, Runes (ed.), Dictionary of Philosophy , Littlefield, Adams, and Company, Totowa, NJ.

Dış bağlantılar