Maysara al-Matghari - Maysara al-Matghari

Maysar al-Matghari ( Berberice : Maysar Amteghri veya Maysar Amdeghri , bazen Maisar veya Meicer olarak çevrilir ; eski Arap kaynaklarında, acı bir şekilde: al-Ḥaqir (' soylu '); Eylül/Ekim 740'ta öldü) bir Berberi isyancı lideriydi ve 739-743'te Emevi Müslüman imparatorluğuna karşı patlak veren Büyük Berberi İsyanı'nın asıl mimarı . Ancak isyancılar tarafından görevden alındı, yerine başka bir Berberi lider getirildi ve 740'ta öldü veya muhtemelen onlar tarafından idam edildi. Berberi İsyanı, ölümünden 3 yıl sonra Emevi ordularını yenmeyi başardı.

Arka plan

Maysara Amteghri soyadını Berber kabilesi Imteghren'den alır . Maysara'nın kesin biyografik ayrıntıları belirsizdir ve düşmanları tarafından yayılan muhtemelen iğrenç hikayeler tarafından daha karmaşık hale getirilmiştir. Arşivcileri Maysara düşük doğumlu Berberi su satanlar olduğuna ilişkin iddiaları kaydettik Kairouan veya Tangiers'den , halifelik ordusunda muhtemelen bir su taşıyıcı. Chronicles ondan rutin olarak el-Hakir , ' Asil ' veya ' Alçak ' gibi övünmeyen bir etiketle bahseder . Bununla birlikte İbn Haldun , kökenlerinin belki de o kadar mütevazi olmadığını, Maysara'nın muhtemelen Berberi Matghara kabilesinin önemli bir reisi veya şeyhi olduğunu öne sürerken gerçeğe daha yakındı . Taberi Maysara bile bir Berberi heyetine başkanlık ettiğini bildiriyor Şam Halifesi önce Berberi şikayetleri sunmaya Hişam .

Ve şikayetler çoktu. Berberiler, iktidardaki Emevi-Arap askeri kastının kendilerine verdiği ikinci sınıf statüye uzun süredir içerliyorlardı. Berberi Müslümanlar, İslam hukukuna aykırı olarak, zaman zaman olağanüstü vergilere ve köle haraçlarına maruz kaldılar . Sonuç olarak, birçok Berberiler püriten için alıcı büyüdü Kharijite eylemcileri, özellikle bu Sufrite gelmeden başlamıştı mezhep, Mağrip bütün Müslümanların etnik veya kabile statüsüne bakılmaksızın tedavi hangi yeni bir siyasi düzen vaaz. Maysara en Matghara kabilesi özellikle ayak alınmıştı Sufrite etkisi.

isyan

Geç 730s olarak, yeni Emevi valisi Ubeydullah ibn el-Habhab ait Ifriqiya onun mali sömürülerine tırmandırdı. Bölgesel milletvekilleri, özellikle Tanca valisi Omar ibn al-Moradi, Berberilerden daha fazla gelir elde etmek için bazı yaratıcı ve oldukça baskıcı planlar uyguladı.

739'a kadar , Omar'ın batı Fas'taki yetki alanı altındaki ana Berberi kabileleri - özellikle Ghomaras , Berghwata ve Miknasa - yeterli olduklarına ve isyan için hazırlandıklarına karar verdiler. Bir ittifak kurdular ve kendilerine liderlik etmesi için Matghara reisi Maysara'yı seçtiler. Bu kendiliğinden bir ayaklanma değildi. Maysara ve Berberi komutanları , harekete geçmeden önce Ifriqiyan ordusunun büyük bir kısmının Sicilya'ya bir sefer için Kuzey Afrika'dan ayrılmasını bekleyecek kadar dikkatli görünüyorlardı .

740'ın başlarında, Ifriqiyan ordusu güvenle gitti, sonunda Büyük Berberi İsyanı başladı. Maysara, Berberi ordularından oluşan koalisyonunu topladı, kafaları Kharaji tarzında traş oldu, Kuran'lar mızraklarından sarktı ve onları Tanca'ya indirdi . Şehir hızla onların eline geçti ve nefret edilen vali Ömer el-Moradi idam edildi.

Maysara, Tanca'daki Berberi garnizonunu, dönüştürülmüş bir Hıristiyan olan Abd al-Allah al-Hodeij al-Ifriqi'nin komutası altına yerleştirdi, ardından Emevi garnizonlarını Sous vadisine kadar ezerek batı Fas'ı süpürmeye devam etti . Çok kısa bir süre içinde, batı Fas bütün uzunluğu gelen Cebelitarık Boğazı'ndan için Anti-Atlas , Maysara en isyancıların elinde idi.

Berberi Halifesi

Tanca'daki zaferinden sonra (veya belki biraz daha erken), Maysara'nın amir al-mu'minin (" Müminlerin Komutanı" veya " Halife ") unvanını aldığı söylenir . Bu muhtemelen ilk kez Arap olmayan bir kişinin en yüksek Müslüman unvanını talep etmesiydi. Gerçekten de, kanla bağlı değil İlk kez biri olabilirdi Peygamber 'in Kureyş yatıyordu böyle bir iddia cesaret edemediği bir kabile. Zamanın ortodoks Müslümanlarına 'Berberi halifesi' fikri bir saçmalık gibi görünmüş olmalı. Maysara'nın düşük seviyede bir "su taşıyıcısı" olduğu söylentisi, sadece halifelik iddiasını daha da gülünç hale getirmek için olsa bile, muhtemelen bunun etrafında başladı ve sonuç olarak tüm isyan yanlış yönlendirildi.

Bu adım isyancıları alaya açmış gibi göründüğü için, bazıları Maysara'nın halifelik unvanını alması hikayesinin baştan sona Emevi propagandacıları tarafından uydurulup üretilmediğini merak etti. Ancak bu isyanın Sufrit Hariciler tarafından ateşlendiği ve önderlik ettiği unutulmamalıdır . Ve Harici ideolojisinin temel ilkelerinden biri , tam olarak, halife unvanının, hanedan veya kabile nitelikleri ne olursa olsun, her iyi dindar Müslümana açık olmasıdır. Ayrıca, bunun, en azından ideolojik düzlemde, bir Berberi kurtuluş hareketi değil, tüm gerçek Müslümanlara açık bir Müslüman ayaklanması olduğu akılda tutulmalıdır. Sonuç olarak, Maysara, gerçek Müslümanların komutanı olarak, başka hiçbir başlık ama 'olabilir halife '.

Maysara'nın Düşüşü

Maysara'nın yıldızı bundan kısa bir süre sonra söndü. Emevi valisi Obeid Allah ibn el-Habhab hemen İfrikiyan ordusunu Sicilya'dan geri çağırdı. Onların dönüşünü beklerken, Obeid Allah monte ve bir Arap sütunu sevk Kairouan altında, Halid bin Ebi Habib el-Fihri doğru Tangiers'den kontrol altında isyancıları korumak ve orta Mağrip içine doğu hareket etmelerini önlemek için,.

Bu sütun, Tangiers'in güneyinde bir yerde Maysara'nın Berberi ordularıyla karşılaştı. Ifriqiyan kuvveti büyük ölçüde Kairouan'ın iyi donanımlı ve iyi eğitimli soylu seçkinlerinden oluşuyordu ve Berberi isyancı orduları ayak sürüsünün ötesinde değildi, ancak Berberiler Araplardan birkaç kat daha fazlaydı, belki de on kat daha fazlaydı. bir. Bununla birlikte, kısa bir çatışmadan sonra Maysara, Berberi ordularına geri çekilmelerini ve Tanca'ya geri çekilmelerini emretti. Arap sütunu, talimatlarını izleyerek takip etmedi, ancak Tangiers'in güneyinde bir hat tuttu ve Sicilya seferinden gelen takviyeleri bekliyordu.

Bu arada, isyancı komutanlar Maysara'yı görevden aldı ve kısa bir süre sonra onu idam etti. Onun yerine bir Zenata Berberi reisi Halid ibn Hamid el-Zanati seçildi.

Çoğu Arap tarihçisi (örneğin İbn Haldun ), Maysara'nın korkaklığı nedeniyle tahttan indirildiğini, Arap koluyla yaşanan çatışmadan sonra aceleyle geri çekilme emri verdiğini iddia ediyor. Ayrıca püriten söyledi olmuştur Sufrite dini komiser olarak Beber asi orduları eşlik vaizler karakterinin dindarlığın bazı kusur buldu ve halife olmak ona uygun olmayan beyan etti.

Ancak siyasetin ve kabileler arası kıskançlıkların bir rol oynaması da basitçe olabilir. İsyana geç de olsa katılmaya başlayan Doğu Fas'ın Zenata kabilelerinin reisleri, Berberi isyanının liderliğinin kendilerine geçmesi gerektiğini düşünmüş olabilirler. Sonuçta, Maysara'nın orijinal koalisyonu Fas'ın batısındaki Ghomara , Berghwata ve Miknasa Berberilerinden oluşuyordu . Bu savaş artık kazanılmıştı ve cephe şimdi hareket etmişti. Araplara karşı gelecekteki herhangi bir kampanya, doğudaki Zenata kabilelerinin topraklarında savaşacaktı . Ve Zenata topraklarında savaş yapılacaksa, orduları Zenata reisleri yönetmelidir.

Bütün bunlar, elbette, spekülatif. Ancak 8. yüzyılda Mağrip'te Berberiler arasında kabileler arası rekabet yaygındı . Ve kesinlikle Maysara düşüşünden sonra, Berberi isyanın liderlik doğu Zenata beylerinden ve onların eline hızla ve sıkıca yerine gravitated görünüyor Sufrite vaizlerin. Bu, korkaklık ve dinsizlik suçlamalarının Maysara'yı görevden almak için yeterli olmadığı anlamına gelmiyor, ancak belki de bu suçlamaların arkasında bazı siyasi hesaplar vardı.

Zenata reisleri gerçekten de Araplara karşı iki büyük ve dikkate değer zafer kazandılar - 740 sonlarında Soylular Savaşı'nda ve 741'in sonlarında tekrar Bagdura Savaşı'nda. Ve bu onlara kesinlikle ittifak üzerinde bir hakimiyet iddiası verdi. Orijinal koalisyon ortaklarının - örneğin Berghwata'nın - Berberi isyancı ittifakından ilk ayrılanlar olması, Mayysara sonrası durumun onların hoşuna gitmediğinin bir göstergesi gibi görünüyor.

Bu haliyle, Maysara Berberi İsyanı'nda trajik bir rol oynuyor gibi görünüyor , ancak diğer birçok devrimde oynanan tanıdık bir rol - kitleleri toplayan ve ilk kaleleri yağmalayan , ancak bir kez kurtulan Desmoullinler Robespierres devralacak.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

  • Blankinship, Halid Yahya (1994). Cihad Devletinin Sonu: Hişam İbn Abdülmelik'in Saltanatı ve Emevilerin Çöküşü. SUNY Basın. ISBN  0-7914-1827-8
  • İbn Haldun (1852 tercümesi ) Histoire des Berbères et des hanedanları musulmanes de l'Afrique , Cezayir.
  • Julien, Charles-André, Histoire de l'Afrique du Nord, 1830'dan kalma des Origines , édition orijinal 1931, réédition Payot, Paris, 1961
  • Taha, Abd al-Wahid Dhannun (1989) Kuzey Afrika ve İspanya'nın Müslüman fethi ve yerleşimi , Londra, Routledge.