Bargawata - Barghawata
Barghawata Konfederasyonu | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 744-1058 | |||||||||
 Barghawata Konfederasyonu (mavi)
| |||||||||
| Ortak diller | Berberi ( Lisan el-Gharbi ) | ||||||||
| Din |
Resmi : İslam'dan etkilenen geleneksel (12 kabile tarafından benimsendi) Diğer : İslam ( Khariji ) (17 kabile tarafından benimsendi) |
||||||||
| Devlet |
Monarşi Kabile konfederasyonu (29 kabile) |
||||||||
| Kral | |||||||||
• 744 |
Tarif al-Matghari | ||||||||
• 961 |
Ebu Mansur İsa | ||||||||
| Tarihsel dönem | Ortaçağ | ||||||||
• Kurulmuş |
744 | ||||||||
• Kurulmamış |
1058 | ||||||||
| |||||||||
| Fas Tarihi |
|---|
.svg) |
 Fas portalı
|
Barghawatas (ayrıca Barghwata veya Berghouata ) idi Berberi üzerinde aşiret konfederasyonu Atlantik kıyıları Fas ait Masmuda konfederasyonu. İle ittifak sonra Sufri Haricî isyan içinde Fas karşı Emeviye , bunlar bağımsız bir devlet (AD kurulmuş arasındaki Atlantik kıyısında Tamesna alanında 744-1058) Safi ve Salé öncülüğünde Tarif el-Matghari .
etimoloji
Bazı tarihçiler, Barghawata teriminin, Tarif'in taşıdığı bir takma ad olan Barbati teriminin fonetik bir deformasyonu olduğuna inanırlar . İspanya'nın Cádiz yakınlarındaki Barbate bölgesinde doğduğu sanılıyor . Bununla birlikte, Jérôme Carcopino ve diğer tarihçiler, adın çok daha eski olduğunu ve kabilenin, 7. yüzyıla kadar Volubilis yakınlarında yaşayan Romalıların Baquates dediği kabile ile aynı olduğunu düşünüyor .
Tarih
Barghawata hakkında çok az ayrıntı biliniyor. Tarihsel kaynakların çoğu, büyük ölçüde kendi kurallarının arkasındadır ve çoğu zaman çelişkili ve karışık bir tarihsel bağlam sunar. Ancak, bir gelenek daha ilginç görünüyor. İspanya'daki Córdoba'dan geliyor ve yazarı, Barghawata'nın Büyük Başrahibesi ve 10. yüzyılın ortalarında, Córdoba Abu Salih Zammur'un Barghawata büyükelçisidir . Bu gelenek, Barghwata ile ilgili en ayrıntılı olarak kabul edilir. Bu tarafından bildirildi Al Bakri , İbn Hazm ve İbn Haldun'un kendi yorumların bakış bazı farklı noktalarını sergilemesine rağmen,.
Barghawatas ile birlikte Ghomara ve Miknasa başlattı Berberi isyanını Onlar tarafından ateş edildi 739 veya 740 arasında Sufri Kharijite vaizlerin, toplam temsil eden bir doktrin benimsemiş bir Müslüman mezhebi eşitlikçiliği aristokrasisi karşı Kureyş büyümüştü Emevi Halifeliği döneminde daha belirgindir . İsyancılar isyanlarına önderlik etmesi için Maysara al-Matghari'yi seçtiler ve şimdi Fas'ın neredeyse tamamının kontrolünü başarıyla ele geçirdiler ve Mağrip ve Endülüs'te başka isyanlara ilham verdi . At Bagdoura Savaşı , isyancılar Suriye'den Emevi halifesi tarafından gönderilen özellikle güçlü ordusunu yok. Ancak isyancıların ordu kendisi sonunda eteklerinde yenildi Kairouan , Ifriqiya sonrasında 741. yılında, asi ittifak feshetti. Bu sonuçtan önce bile, isyanın kurucuları olarak Barghawatalar, daha sonraki taraftarların, özellikle de Zenata reislerinin, giderek otoriterleşen Sufri komiserleriyle ittifak halinde isyanın liderliğini ele geçirme girişimlerine içerlemişlerdi. Birincil hedefleri -halklarının Emevi yönetiminden kurtuluşu- zaten elde edilmiş olduğundan ve yeniden empoze edilme olasılığı çok az olduğundan, Barghwata devam eden askeri kampanyalarda pek bir anlam ifade etmiyordu. 742 veya 743'te Barghwata, kendilerini isyancı ittifaktan çıkardılar ve Fas'ın Atlantik kıyısındaki Tamesna bölgesine çekildiler, burada yeni bağımsız devletlerini kurdular ve Sufri Hariciliğini terk ettiler.
Barghawatas, Tamesna bölgesinde üç yüzyıldan fazla bir süre (744-1058) hüküm sürdü. Ardılları altında Salih b Tarif , İlyas b Salih (792-842); Yunus (842-888) ve Ebu Gufeil (888-913) aşiret krallığı sağlamlaştırıldı ve komşu kabilelere misyonlar gönderildi. Kurtuba Halifeliği ile başlangıçtaki iyi ilişkilerden sonra , 10. yüzyılın sonunda iktidardaki Emeviler ile bir kopuş oldu . İki Emevi akınının yanı sıra Fatımilerin saldırıları Barghawata tarafından püskürtüldü. 11. yüzyıldan itibaren Banu Ifran ile yoğun bir gerilla savaşı yaşandı . Barghawata sonradan çok zayıflamış olsa da, bu hala savuşturmak başardık Murâbıtm saldırıları-manevi lideri Almoravids , Abdallah ibn Yasin , Barghawata tarafından yok edildi Sadece 1149 yılında, 7 Temmuz 1058. üzerine onlara karşı savaşta düştü Almohadlar Siyasi ve dini bir grup olarak.
Din
8. yüzyılın başında İslamiyet'i kabul ettikten ve Maysara ayaklanmasından (739-742) sonra, Barghawata Berberileri Atlantik kıyısında Safi ve Salé arasında kendi devletlerini kurdular .
Barghawata krallığı , yumurta ve tavuk yemeyi çevreleyen tabuları gibi astrolojik ve geleneksel Berberi mitolojisi ile karıştırılmış Sünni , Şii ve Haricî İslam unsurlarıyla İslam'dan ilham alan senkretik bir din izledi ve Salih ve ailesinin tükürüğünün tükürüğüne inandı. baraka, ya da kabaca tercüme edilmiş, kutsanmışlık içeriyordu. Sözde, kendi vardı Kur'ân içinde Berberi dilinin 80 içeren sûreleri hanedanının ikinci hükümdarı öncülüğünde Salih ibn Tarif Maysara ayaklanmasında yer almıştı. Kendini peygamber ilan etti. Ayrıca son Mehdi olduğunu ve İsa'nın ( İsa'nın ) onun arkadaşı olacağını ve arkasında namaz kılacağını iddia etti.
kabileler
Barghawata konfederasyonu 29 kabileden oluşuyordu. Bu kabilelerin 12'si Barghawata dinini benimserken, 17'si İslam'ı korudu.
Barghawata dini (İslam ile uyumlu) kabileler
- Gerava
- Zouagha
- Branès
- Banu Abi Nacer
- Menjasa
- Banu Abi Nuh
- Banu Waghmar
- matgara
- Banu Borgh
- Banu Derr
- matmata
- Banu Zaksen
Harici Müslüman kabileler
- Zenata-Jbal
- Banu Bellit
- Nemala
- habersiz
- Banu İfren
- Banu Nagıt
- Banu Nuaman
- Banu Fallusa
- Banu Kuna
- Banu Şebker
- Esada
- Regana
- Azmin
- manada
- Masina
- Resana
- Trara
Branès, Matmata, Ifren ve Trara gibi bazı kurucu kabileler, çok daha büyük kabile gruplarının fraksiyonlarıydı ve yalnızca Tamesna merkezli fraksiyonlar Barghawata Konfederasyonuna katıldı.
Barghawata kralları
- Tarif al-Matghari
- 744 yılında kendini peygamber ilan eden ve 47 yaşında geri döneceğine dair söz veren Salih ibn Tarîf (744-?)
- İlyas ibn Salih (?792-842) alenen İslam'ı, gizlice Salih'in dinini ikrar ettiği ve saltanatının 50. yılında vefat ettiği söylenen İlyas ibn Salih (?792-842)'dir.
- Salih'in dinini resmileştiren ve ihtida etmeyenlerle savaşan Yunus ibn İlyas (?842-888) ( İbn Haldun'un kaynaklarına göre bazıları Tamlukeft denilen yerde 7770 kişiyi öldürdü). İlginç bir şekilde, hac yaptığı da söylenmektedir . Saltanatının 44. yılında öldü.
- Ebu Gufeyl Muhammed (?888-917), ( İbn-Haldun'un aktardığı bir şiire göre) peygamber olarak da adlandırılmış olabilir ve 44 karısı ve daha fazla oğlu vardı. Saltanatının 29. yılında öldü.
- Ebu'l-Ensar Abdullah (?917-961), Ameslakht'ta defnedildi. Saltanatının 44. yılında öldü.
- Ebu Mansur İsa (?961-?), kral olduğunda 22 yaşındaydı.
Ayrıca bakınız
Referanslar
alıntılar
bibliyografya
- Ulrich Haarmann, Geschichte der Arabischen Welt . CH Beck München, 2001.
- John Iskander, Dindar Kafirler: Maghribi Historiography'deki Barghawata, The Journal of North African Studies Cilt 12, 2007, sayfa 37-53.
- Stephan ve Nandy Ronart, Lexikon der Arabischen Welt . Artemis Verlag, 1972.
- Mohammed Talbi, Hérésie, kültürleşme ve milliyetçilik Bargawata , Premier Kongreler Kültürleri Méditerranéennes d'influence arabo-berbère , Alger 1973,217-233.