Matsumura Sōkon - Matsumura Sōkon
| Sōkon "Bushi" Matsumura 松 村 宗 棍 | |
|---|---|
 | |
| Doğmuş | 1809 Yamakawa Köyü, Shuri , Ryūkyū Krallık |
| Öldü | 1899 Shuri , Okinawa , Japonya 
|
| Tarz | Shuri-te , |
| Öğretmen (ler) | Kanga Sakukawa , Annan , Iwah |
| Önemli öğrenciler | Ankō Asato , Ankō Itosu , Motobu Chōyū , Motobu Chōki , Kentsu Yabu , Nabe Matsumura , Chōtoku Kyan , Gichin Funakoshi |
Matsumura Sōkon ( 松 村 宗 棍 ) , Okinawa'nın orijinal karate ustalarından biriydi . Yaşam süresinin yılları c.1809-1901 veya 1798-1890 veya 1809-1896 veya 1800-1892 olarak çeşitli şekillerde rapor edilmiştir. Ancak Matsumura'nın ailesinin oraya koyduğu Matsumura'nın mezarındaki plakadaki tarihler, onun 1809'da doğduğunu ve 1899'da öldüğünü açıkça belirtiyor.
Erken tarih
Matsumura Sōkon , Okinawa , Shuri , Yamagawa Köyü'nde doğdu . Matsumura, Sakukawa Kanga'nın rehberliğinde karate çalışmalarına başladı . Sakukawa o zamanlar yaşlı bir adamdı ve bir tür baş belası olarak kabul edilen genç Matsumura'ya öğretmek konusunda isteksizdi. Bununla birlikte, Sakukawa, Matsumura Sōkon'un babası Kaiyo Sōfuku'ya çocuğa öğreteceğine söz vermişti ve o da öyle yaptı. Matsumura, Sakukawa'nın altında beş yıl çalıştı. Genç bir adam olan Matsumura, dövüş sanatlarında uzman olarak ün kazanmıştı.
Kraliyet Hizmeti
Matsumura, 1836'da Ryūkyū Krallığı'nın kraliyet ailesi olan Shō ailesinin hizmetine alındı ve bir üst sınıf rütbesi olan Shikudon (ayrıca Chikudun Pechin ) unvanını aldı . Kariyerine Ryūkyū'nun ikinci Shō hanedanının 17. Kralı Kral Shō Kō'ya hizmet ederek başladı . 1838'de aynı zamanda bir dövüş sanatları uzmanı olan Yonamine Chiru ile evlendi . Matsumura sonunda Okinawan Kralı Shō Kō için dövüş sanatları baş eğitmeni ve koruması oldu. Daha sonra, son iki Okinawa kralı Shō Iku ve Shō Tai için bu görevde bulundu . Matsumura, kraliyet hükümeti adına Fuzhou ve Satsuma'ya seyahat etti . Çin'de Chuan Fa'yı ve diğer dövüş sanatlarını okudu ve öğrendiklerini Okinawa'ya geri getirdi.
Jigen-ryū
O Satsuma adlı kılıcı iyi okul, ilkelerini tanıtmak için ilk oldu Jigen-Ryu içine, Ryukyu kobujutsu (Ryūkyūan geleneksel dövüş sanatları) ve o temelini oluşturma ile yatırılmaktadır bōjutsu Tsuken arasında. Jigen- ryū'yı Ankō Asato ve Itarashiki Chochu da dahil olmak üzere bazı öğrencilerine devretti. Tsuken BO gelenek Tsuken Seisoku tarafından mükemmelleştirildiği Ueekata Shuri arasında.
Kata
Matsumura, naihanchi I & II olarak bilinen Shōrin-ryū Kempō-karate kata , passai , seisan , chint teaching , gojūshiho , kusanku ( kusanku öğretisinin Tode Sakugawa'ya aktarıldığı şekliyle düzenlemesi ) ve hakutsuru olarak bilinir . Hakutsuru kata unsurlarını içeren Fujian Beyaz Turna içinde öğretilen sistemde Shaolin tarafından oluşturulan sisteme Dişi Qiniang babasına Dişi Çonggong (öldürülen çete yıktıktan sonra Dişi Shiyu ). Lin Shixian, Kara Turna ve Onsekiz Yumruk Keşiş Boksu Ustası idi. Ustalarından biri Fang Zhonggong'du. Fang Quinang'ın babasını öldüren çeteyi yenmesi için eğitilmesine yardım etti. Kwan Pang Yuiba (1828-1912), tapınakta Shaolin White Crane'in ustası oldu ve 1837'de resmi Tapınak Turna stili olarak Kara Turna'nın yerini aldı, Fāng Qīniáng'ın ilk öğrencisiydi.
Bushi Matsumura'nın Öğretileri
Matsumura'ya, dövüş sanatlarındaki yetenekleri ve başarıları nedeniyle Okinawan kralı tarafından "savaşçı" anlamına gelen "bushi" unvanı verildi. Gichin Funakoshi tarafından korkunç bir varlığa sahip bir sensei olarak tanımlanan Matsumura, birçok kez dövüşmesine rağmen hiçbir zaman bir düelloda mağlup olmadı. Uzun, zayıf ve rahatsız edici bir çift göze sahip olan Matsumura, öğrencisi Ankō Itosu tarafından kör edici derecede hızlı ve aldatıcı derecede güçlü olarak tanımlanmıştır. Shorin-Ryu: O'nun savaş sanatları çabaları birçok çağdaş karate stilleri atası olmuş Shotokan ve Shito Ryu , mesela. Nihayetinde, Shuri-te soyundan gelişen tüm modern karate stilleri , Bushi Matsumura'nın öğretilerine kadar izlenebilir. Torunu, Gichin Funakoshi'ye Japonya'da karate'nin ilk giriş ve öğretiminde yardımcı olan ve Chitō-ryū (千 唐 流?) Stilini kuran modern Tōde ustası Tsuyoshi Chitose idi .
