Lothair Kristali - Lothair Crystal

Lothair Crystal veya Susanna Crystal
Lothair Crystal AD 855-869 (Karolenj İmparatorluğu) .jpg
Malzeme Kuvars
Yaldızlı bakır (çerçeve)
Boyut Ağırlık: 650 gram (çerçeve dahil)
Çap: 115 mm (4,5 inç) (kristal)
Çap: 183 mm (7,2 inç) (çerçeve dahil)
Kalınlık: 13 mm (0,51 inç)
yazı Latince
Oluşturuldu 15. yüzyıl (çerçeve), 855-869 (kristal)
Dönem / kültür Karolenj (kristal), Ortaçağ (çerçeve)
Yer Meuse, Nehir
Mevcut konum Oda 41, British Museum
Kimlik BL.1295; 1855.1201,5

Lothair Kristal (olarak da bilinir Lothar Crystal veya Susanna Crystal ) bir olduğunu kazınmış taş gelen Lotharingia sahneleri gösteren, kuzeybatı Avrupa'da İncil'deki hikayesinin Susanna 855-869 kalma. Lothair Kristali, British Museum koleksiyonundaki bir nesnedir .

Açıklama

Çalışmanın orijinal öğesi, çapı 11,5 santimetre (4,5 inç) olan dairesel bir berrak kuvars diskidir ("kaya kristali"). Bu, Daniel Kitabı'nda (ancak Protestanlar tarafından Apocrypha'nın bir parçası olarak kabul edilir) ilgili Susanna ve Yaşlılar'ın hikayesini tasvir eden sekiz sahne ile çukur baskıya kazınmıştır . Susanna ilk önce haksız yere suçlandığı ve yaşlılar tarafından zina yapmaktan mahkum edildiği gösterilir. Daniel , yaşlıları sorgulamak için müdahale eder, sahte tanıklarını ortaya çıkarır ve taşlanarak infazlarını düzenler. Son sahnede Susanna'nın masum olduğu ilan edilir. Sahneleri kısaca eşlik ediyor yazıtlar içinde Latince çekilen Vulgate İncil .

Kristal üzerindeki gravürler , Utrecht Psalter'da olduğu gibi el yazması çizimlerinden kaynaklanan enerjik ve ayırt edici erken dönem orta dönem Rheims tarzında yapılmıştır . Kristal, bir zamanlar kuyumcuların koruyucu azizi olan Saint Eligius'a (c. 588 - 660) atfedilen, yeşillik bordürlü , 15. yüzyıldan kalma yaldızlı bakır bir kaide ile çevrilidir .

Flört

Kristal, LOTHARIVS REX FRANCORVM IVSSIT ("Lothair, Frankların Kralı, [bunun yapılmasına neden oldu]"), görünüşe göre Lothair II veya Almanca "Lothar" olarak yazılmıştır . Yaşlı Lothair kendisini imparator (imparator) olarak tanımlarken , genç adam , kristalin sahibi gibi kendisine yalnızca rex (kral) adını verdi ; Bu nedenle, II. Lothair zamanında, muhtemelen 9. yüzyılın ortalarında yaratılmış olması muhtemeldir, bu da onu Karolenj sanatının geç bir örneği yapar .

Tarih

Lothair Kristalinin 10. yüzyıldan önceki tarihi hakkında hiçbir şey bilinmemektedir. Bu zamanlarda, bir arasında rehine edildi sayımı ve bir kanon ait Rheims bir at karşılığında. Kanon daha sonra kristale sahip olmayı reddetti. Daha sonra, kanon ateşe verildiğinde katedralden çıkarıldığında onun elinde olduğu keşfedildi. In kefaret , kurduğu Waulsort Abbey (modern Belçika kristal 18. yüzyıla kadar tutuldu). Bu dönemin bir bölümünde, başrahipler tarafından ayin sırasında başlarını bağlamak için kullanılmıştır .

1793'te, devrimci Fransız kuvvetleri Waulsort'u yağmaladı ve kristali Meuse nehrine fırlattı ve iddiaya göre bu süreçte kırdı. 19. yüzyılda çalınmış ve mücevherlerinden arındırılmıştır. Nehir yatağından çıkarıldığını iddia eden ve on iki frank'a Fransız bir koleksiyoncuya sattığını iddia eden Belçikalı bir tüccarın elinde yeniden ortaya çıktı . 10 sterlin ödeyen İngiliz Liberal politikacı Ralph Bernal'e geçti . 1855'te Augustus Wollaston Franks tarafından British Museum adına Bernal koleksiyonunun Christie's'deki müzayedesinde 267 £ karşılığında satın alındı .

Lothair Crystal, British Museum Direktörü Neil MacGregor tarafından seçilen ve sunulan 2010 BBC Radio 4 programında A History of the World in 100 Objects'te Object 53 oldu .

Yorumlama

Gravürün iyileştirilmiş görüntüsü.

Kristal, şekli diğerlerinden hiçbirine çok benzemese de, mahkeme çevresindeki daireler için yaratılan az sayıdaki Karolenj oyulmuş mücevherlerden biridir. Oldu Lothair portresi olan bir mücevher muhtemelen onun kişisel mühür alay içine ölümünden sonra yüz yıl kuruldu Lothair Cross of yılında Aachen Katedrali . Kristalin işlevi ve Lotharingian sarayı için anlamı ve önemi için bir dizi yorum yapılmıştır; anlamı belirsizdir ve akademisyenler arasında süregiden tartışmalara konu olmuştur.

Kristalin konusu, mahkemede kralın adaletin dağıtılmasındaki rolünün bir sembolü olarak gösterilmesi gerektiğini akla getiriyor. Tasarımı, Kohen Gadol (Yahudi Baş Rahibi) tarafından giyilen adalet zırhına bir gönderme olabilir . Bu yoruma göre, kristal, Eski Ahit'in adil kralları tarafından örneklenen bilge kural idealini sürdürmesi için onu teşvik etmek için İncil'deki paralelliği kullanarak, yöneticinin adaleti sağlama sorumluluğunu görsel olarak gösterme girişimi olabilir. Alternatif olarak, kristalin konusu, Kilise ve devlet arasında idealize edilmiş bir ilişkiyi sembolize eder; Susanna, kiliseyi temsil eder ve hükümdarın adil kararlarıyla düşmanlarından korunur.

Valerie Flint , kristalin, ensest ve kürtaj yapmakla suçladığı Lothair ve eşi Theutberga'nın acımasızca boşanmasıyla ilgili olduğunu iddia etti . Yanlış bir şekilde cinsel bir suçla suçlanan bir eşin haklılığını tasvir ediyor ve yapıldığı kaya kristali türü Franklar tarafından bir muska olarak kullanıldı . Flint, kristalin 865 yılında, Lothar'ın karısıyla geçici bir uzlaşma sağladığında, hem davranışları için krala bir suçlama hem de kraliyet çiftini kötülüğe karşı korumak için bir büyü olarak tasarlandığını öne sürüyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Caygill, Marjorie (2001), British Museum AZ arkadaşı , Fitzroy Dearborn Publishers, ISBN   978-1-57958-303-3
  • Flint, Valerie IJ "Susanna and the Lothar Crystal: A Liturical Perspective". Erken Ortaçağ Avrupa 4: 1 (1995), 61–86.
  • Kornbluth, Genevra Alisoun (1995), Karolenj imparatorluğunun Oyulmuş mücevherleri , Pennsylvania State University Press, ISBN   978-0-271-01426-5

Dış bağlantılar

Bu makale British Museum'da tutulan bir eşya hakkındadır . Nesne referansı M&ME 1855,1201.5'tir .


Önce gelen
: 52 harem duvar boyama fragmanları 		100 Nesnede Dünya Tarihi
53 Nesnede 		Sonra gelen
: 54 Tara tarihçesi