Koti dili - Koti language

Koti dil veya Ekoti telaffuz ( [ekot̪i] ), Mozambik'te yaklaşık 64.200 kişi tarafından konuşulan bir Bantu dilidir . Koti, Koti Adası'nda konuşulmaktadır ve aynı zamanda Nampula eyaletinde aynı adı taşıyan ilçenin başkenti olan Angoche'nin ana dilidir .

Genetik sınıflandırma açısından, Koti'nin genellikle Makhuwa grubuna ait olduğu düşünülmektedir ( Guthrie'nin sınıflandırmasında P.30 ). Bununla birlikte, kelime dağarcığının büyük bir kısmı , bugün Doğu Afrika kıyılarının çoğunun ortak dili olan Swahili'nin geçmiş bir çeşitliliğinden geliyor . Bu Swahili etkisi genellikle Kilwa'dan veya on beşinci yüzyılda Angoche'ye yerleşen Zanzibar Sahili'ndeki başka yerlerden gelen tüccarlara atfedilir . Arends vd. Makhua-Swahili karışık bir dil olabileceğini öne sürüyor .

Coğrafya ve demografi

Koti yer adı öncelikle adayı ifade eder. Daha eski bir biçim [ŋɡoji] 'dir ; Sınıf 2, nominal önek ile bu formu a 'insanlar' Portekizce ismi meydana getirmiştir Angoche . Hala kullanımda olan Angoche'nin çok daha eski yerel adı Parápaátho'dur . Angoche muhtemelen 15. yüzyılda Kilwa'dan muhalifler tarafından kuruldu . Sonraki yüzyıllarda, Hint Okyanusu ticaret ağının bir parçası olarak gelişti.

Koti adasının kıyı bölgelerinde yaklaşık dokuz Koti köyü bulunur; bunlara genellikle tekneyle erişilir. Kıyı şeridinin çoğu mangrov ormanları ( khava ) ile kaplıdır . Anakarada, hepsi Angoche civarında, yaklaşık beş Koti köyü daha var. Köylerdeki erkeklerin temel ekonomik faaliyeti balıkçılıktır; av, Angoche pazarlarında satılıyor. İnsanlar tavuk ve biraz keçi besler.

Kuzey Mozambik'in çoğunun baskın bölgesel dili olan Makhuwa'da Koti , Hint Okyanusu ticaret ağının parçası olan diğer kıyı Müslüman toplulukları gibi Maka olarak adlandırılır . Çoğu Koti, Makhuwa ya da komşu lehçelerinden en azından biraz bilgisine sahiptir; Bu kapsamlı iki dillilik, son yıllarda Koti dili üzerinde önemli bir etkiye sahip olmuştur.

Sesler

Sesli harfler

Koti'nin beş sesli harfi vardır. Açık ünlüler ɛ ve ɔ normalde e ve o olarak yazılır . Yüksek ünlüler i ve u kelimede başlangıçta ortaya çıkmaz. Sözel temellerde sınırlı bir ünlü uyumu vardır , bu da / u / sözlü uzantılarda [o] diğerinden / o /; bu nedenle, -ul- ve -uw- ayırıcı uzantılar , o ünlüünden sonra -ol- ve -ow- olarak görünür . Ayrıca, bir dağılım analizi, / o / 'un esasen diğer / o /' dan sonra ve nadiren diğer ünlülerden sonra ortaya çıkma eğiliminde olduğunu gösterir.

Sesli uzunluk, kelime-son konumu dışında Koti'de zıttır. Uzun ünlüler en iyi iki ton taşıyan birim olarak ele alınır. Kelimelerin içinde olduğu kadar morfem sınırları boyunca da birkaç sesli birleştirme süreci gerçekleşir: mathápá mawíxí apa → mathápá mawíx'áapa 'bu yeşil yapraklar' (kesme işareti birleşmenin yerini gösterir). Kelime finali 'i' durumunda bazen kayma oluşumu eşlik eder : olíli áka → olíly'aáka 'yatağım'.

Ünsüzler

Aşağıdaki tablo, Koti'nin ünsüz envanterini göstermektedir. İki kayma w ve y sadece belirli bağlamlarda fonemik olarak zıttır; diğer bazı bağlamlarda, ünlülerden türetilebilirler. Parantez içindeki ünsüzler son derece nadirdir, S&M külliyatındaki tek dh örneği olan adhuhuri 'sabah ikinci dua' aduhuri ile varyasyondadır ; fricative zh yalnızca Portekiz'den alınan bazı son kredilerde görülür . Sesli duruşlar genel olarak oldukça seyrektir ve homorganik, ton taşıyan bir burundan sonra ortaya çıkma eğilimindedir. Ek olarak, sesli durdurmalar çoğu kez sessiz ve hevesli olmayan meslektaşlarına göre değişir.

Koti'deki kelimeler aspire edilen ünsüzlerin uyumsuzluğunu gösterir; Bu fenomen, Schadeberg'de (1999) Katupha Yasası olarak adlandırılır ve ilgili Makhuwa dillerinde de bulunur. Aspire edilen iki ünsüz, bir gövdede bir araya getirilirse, bu tür ilk ünsüz, özlemini kaybeder. Etki özellikle yinelenen sözcüklerde belirgindir: kopikophi 'kirpik'; piriphiri 'biberi' (çapraz başvuru Swahili 'piripiri'); okukuttha 'silmek için'. Başka bir uyumsuzluk, bir gövde içinde asla bir arada bulunmayan ve genellikle bir araya getirildiğinde asimile olan dental ve retroflex ünsüzlerle ilgilidir. Örneğin sınıf 1 gösterim göz önünde bulundurun: o-tthu-o-tu olur othuutu dentral-retroflex uyumsuzluk etkisi altında.

Ton

Çoğu Bantu dili gibi Koti, iki tonlu bir kayıt ton dilidir: Yüksek ve Düşük. Ton, fiiller için sözcüksel olarak ayırt edici değildir, ancak sözlü çekimde ve gramerin diğer bazı bölümlerinde çok önemlidir. Kontur tonları (alçalan ve yükselen tonlar) oluşur, ancak yalnızca uzun ünlülerde görülür, bu nedenle H ve L seviyesi tonlarının dizileri olarak analiz edilirler. Herhangi bir H tonunu bir sonraki ton taşıma birimine yayan bir Yüksek Katlama işlemi ve herhangi bir söylenen son Yüksek tonu silen bir Son Düşürme işlemi vardır. Her ikisi de aşağıdaki örnekte etkili olarak görülebilir (Düşük ton işaretlenmemiş): kaláwa 'tekne', kaláwá khuúlu 'en büyük tekne'. Gelen Kalawa Final geçerlidir düşürülmesi nedeniyle son hece Düşük tonu vardır, böylece yüksek ikiye katlanması, iptal edilir. İkinci örnekte, kaláwá'daki ilk H tonu bir sonraki heceye yayılmıştır (Yüksek İkiye Katlama) ve Son Düşürme yine son hecenin düşük tonda olmasına neden olur.

Morphosyntax

Koti, her ismin cümle boyunca sınıf işaretçilerinin uyumlu olduğu nominal bir sınıfa ait olduğu tipik bir Bantu isim sınıf sistemine sahiptir. Sınıflar, çoğulların türetilmesi için "cinsiyetler" olarak eşleşir. Sözlü kelimeler, çeşitli biçim ve klitiklerin eklenebileceği bir kökten oluşur .

Notlar

Referanslar

• Schadeberg, Thilo C. (1999) 'Katupha's Law in Makhuwa', in Bantu tarihsel dilbilim: Teorik ve ampirik perspektifler , ed. Yazan J.-M. Hombert ve LM Hyman. Stanford: CSLI, s. 379–394.
• Schadeberg, Thilo C. & Mucanheia, Francisco Ussene (2000) Ekoti: Angoche'nin Maka veya Swahili dili . Köln: Rüdiger Köppe.

Dış bağlantılar

• Alfabe ve telaffuz