Kirk J. Schneider - Kirk J. Schneider

Kirk J. Schneider , varoluşçu-insancıl terapinin ve varoluşçu-bütünleştirici terapinin ilerlemesinde öncü bir rol üstlenmiş bir psikolog ve psikoterapisttir . Schneider aynı zamanda Journal of Humanistic Psychology'nin şu anki editörüdür . Başlıca kitapları Varoluşçu-Hümanist Terapi (2010), Varoluşsal-Bütünleştirici Terapi (2008), Hümanist Psikoloji El Kitabı ( James Bugental ve Fraser Pierson ile) (2001), Varoluşun Psikolojisi ( Rollo May ile ) (1995), Awe'nin Yeniden Keşfi (2004), Awakening to Awe (2009) ve "The Polarized Mind" (2013).

Varoluşçu ve hümanist psikoloji öncüsü Rollo May ile yakın bir şekilde çalıştı ve 2004'te, Amerikan Psikoloji Derneği'nin 32. Bölümünden "insancıl psikolojide yeni sınırların olağanüstü ve bağımsız arayışı" nedeniyle Rollo May Ödülü'nü aldı . O psikolojide varoluşsal temaları çevreleyen küresel diyaloglar geliştirmede ayrılmaz olmuştur ve Nisan 2010'da, o ilk (Doğu-Batı) Uluslararası Varoluşçu Psikoloji Konferansı'nda açılış açılış konuşmasını Nanjing , Çin . Aynı zamanda Amerikan Psikoloji Derneği'nin ( Hümanist , Klinik ve Bağımsız Uygulama) üç Bölümünün üyesidir ve 100'den fazla makale ve bölüm yayınlamış ve sekiz kitap yazmış veya editörlüğünü yapmıştır. Halen Varoluşçu Hümanist Enstitü (EHI) başkan yardımcısı, Saybrook Üniversitesi , Öğretmen Koleji, Columbia Üniversitesi ve Kaliforniya Bütünleyici Çalışmalar Enstitüsü'nde yardımcı öğretim üyesi ve Psychology Today'e katkıda bulunuyor .

Ana eserlerin özeti

Varoluşçu-Bütünleştirici Psikoterapinin gelişiyle Schneider, varoluşçu terapinin geleneksel derinlemesine araştırma odağını, diğer, daha yaygın tedavi yöntemlerini içerecek şekilde genişletti. Aynı şekilde, derinlemesine keşiflerin her zaman mevcut olmasıyla ana tedavi yöntemlerini genişletti. Varoluşsal-Bütünleştirici terapi, "danışanların deneyimleriyle daha tam bir şekilde ilgilenmelerine yardımcı olmak için bir dizi terapötik kavram ve stratejiyi kullanan derinlemesine ilişkisel bir yaklaşımdır". Schneider, özgürlüğü psikoseksüellik düzeyinde ve bunun kişinin cinsel-saldırgan geçmişinin bütünleşmesini nasıl gerektirdiğini tartıştı. Schneider'e göre, bu seviyedeki özgürleşme kişinin egosunu güçlendirir . Tartıştığı diğer bir özgürlük biçimi, kişilerarası ilişkiler düzeyinde ve psikoseksüel ilişkiler düzeyinde özgürlüğü nasıl tanıdığı ve aştığıdır. Kişilerarası düzeyde, özgürlüğün bireysel çabayı ve benzersizliği kişilerarası bağımlılık ve bağlılıkla dengelediğini söylüyor. "Deneyimsel özgürlük" terimini, "yalnızca fizyolojiyi, çevresel koşullandırmayı, bilişi, psikoseksüelliği ve kişilerarası ilişkileri değil, aynı zamanda kozmik veya intersitüasyonel ilişkileri de kapsadığını" söyleyerek icat etti. Schneider, bu zamanlarda hayatımızın çok daha az merkezi hale gelen en önemli tavrı ve varoluş hali olan “korku” yu tanımlayarak ve tanımlayarak işe başlıyor. Huşu, merak, dehşet, gizem, saygı ve paradoksun kucaklanmasını içeren akışkan bir tutumdur. Bilincimizin merkezinde olan huşu beslemek, sürekli olarak karşı karşıya kaldığımız değerlerin çoğundan uzaklaşmamızı gerektirir: tüketimcilik, geleneksellik, rekabetçilik ve akılsız eğlence. Huşu uyandıran bir hayat, temelde dini veya katı bir şekilde ateist olan her tür dogmatik inanç ve kanaati de karşılar.

Awe ve Awakening to Awe'nin Yeniden Keşfi ile Schneider, Paul Tillich , Martin Buber , Abraham Heschel , Søren Kierkegaard ve William James gibi düşünürler tarafından detaylandırılan varoluşsal-manevi felsefenin zengin mirasına ve kendi klinik ve kişisel gözlemlerine değindi. psikoloji ve hayata "huşu temelli" bir yaklaşım geliştirmek. "Huşu temelli" ile Schneider, insanın sadece yaşayarak deneyimlediği alçakgönüllülük ve merak veya macera duygusu anlamına gelir. Huşu duygusu yaşamanın doğasında olabilirken, aynı zamanda periyodik olarak da yetiştirilmelidir, aksi takdirde "hızlı düzeltme", verimlilik odaklı kültürümüz tarafından ezilmesin; veya siyasi veya dini dogmalarla . Awe'nin Yeniden Keşfi'nde Schneider, hayranlık temelli bir psikolojinin ilkelerini ve bu ilkelerin eğitim ortamı, çalışma ortamı ve etik-manevi ortam gibi somut yaşam alanlarına uygulanmasını ortaya koydu. "Awakening to Awe" da Schneider, hayranlık duygusunun yedi hayatı nasıl kökten değiştirdiğine odaklandı . Araştırdığı kişiler arasında çete arabuluculuğu yapan eski bir çete üyesi, vaka çalışanı ve Yoga eğitmeni olan eski bir uyuşturucu bağımlısı ve üçüncü evre kanserden kurtulan biri vardı . Son olarak, Varoluşsal-Bütünleştirici Psikoterapi'de Schneider, iyi terapide beslenen alçakgönüllülük ve mucizenin alçakgönüllülüğe ve mucizeye nasıl ilham verebileceğini ya da kısacası, bunun iyi terapinin dışında beslenebileceğini gösterdi. En son kitabı "Kutuplaşmış zihin: Neden bizi öldürüyor ve bu konuda neler yapabiliriz?" (2013) adlı kitabında Schneider, hayret duygusunun ve hayatın gizemiyle karşılaşmanın yıkıcı ve totaliter kültürler için nasıl bir panzehir olabileceğini gösteriyor. hem de bireyler.

Eserlerinde hümanist psikologların yaklaşımını benimsedi. Bu psikoloji alanında Schneider, Abe Maslow'u psikoloji alanındaki ilk yıllarında etkili bir figür olduğu için kredilendirir. Hümanist algılarının Maslow'un çalışmaları tarafından uyandırıldığını kabul ediyor. Maslow'un, iyileşmemizin "huşu tazelememizden, hayatın daha büyük bir resmine uyum sağlamamızdan" geldiğini ima ettiğine inanıyordu. O, ruhsal şifanın savunucusuydu ve doyuma ulaşmaya çalışıyordu. Hayatı canlandırmada tedavi edici bir yöntem olarak dehşet teorisini kullanıyor.

Yayınlar

Kitabın

  • Schneider, KJ (1990/1999, 2. ciltsiz baskı). Paradoksal benlik: Çelişkili doğamızın bir anlayışına doğru . Buffalo, NY: Prometheus Press / Humanity Books. (İlk olarak Plenum / Insight tarafından yayınlandı.) [Portekizce ve Slovakça'ya çevrildi; şu anda Çince Kısa Formuna çevrilmektedir]. [İzlenecek tüm kitaplar şu anda Çince Kısa Biçime çevrilmektedir]
  • Schneider, KJ (1993). Korku ve kutsal: Canavar masalının bilgelik öğretileri . Chicago: Açık Mahkeme.
  • Schneider, KJ ve May, R. (1995). Varoluş psikolojisi: Bütünleştirici, klinik bir bakış açısı . New York: McGraw-Hill. [2010'da Chinese People's University Press, Chinese Short Form'a çevrildi]
  • Schneider, KJ, Bugental, JFT ve Pierson, JF (2001). Hümanist psikoloji el kitabı: Teori, araştırma ve uygulamada önde gelen yönler . Bin Meşe: Adaçayı. (Ciltsiz kitapta yeniden basıldı, Ağustos 2002). El kitabının ikinci baskısı 2015 yılında yayınlandı.
  • Schneider, KJ (2004). Şaşkınlığın yeniden keşfi: İhtişam, gizem ve hayatın akışkan merkezi . St. Paul, MN: Paragon Evi.
  • Schneider, KJ (2008). Varoluşçu-bütünleştirici psikoterapi: Uygulamanın özüne yönelik kılavuzlar . New York: Routledge.
  • Schneider, KJ (2009). Dehşete Uyanış: Derin dönüşümün kişisel hikayeleri . Lanham, MD: Jason Aronson.
  • Schneider, KJ ve Krug, OT (2010/2017). Varoluşçu-Hümanist Terapi . Washington, DC: American Psychological Association Press (Theories of Psychotherapy Series). 2017'de ikinci bir baskı yayınlandı.
  • Schneider, KJ (2013). "Kutuplaşmış zihin: Neden bizi öldürüyor ve bu konuda ne yapabiliriz?" Colorado Springs, CO: Üniversite Profesörleri Yayınları.
  • Krug, O. ve Schneider, KJ "(2016)." Varoluşçu-hümanist terapi için gözetim temelleri. Washington, DC: American Psychological Association Press (Clinical Supervision Essentials serisi).
  • Schneider, KJ (2017/2019). "Korkunun maneviyatı: Robotik devrime meydan okumalar." Cardiff, CA: Waterfront Digital Press. University Profesors Press tarafından revize edilmiş baskı 2019.
  • Schneider, KJ (2020). "Amerika'nın depolarizasyonu: Sosyal şifa için bir rehber kitap." Üniversite Profesörleri Basın.

Dergi makaleleri

  • Price, M. (2011, Kasım). Anlam Arayışı. Psikoloji Üzerine İzleyin. Amerika Psikoloji Derneği. http://www.apa.org/monitor/2011/11/meaning.aspx .
  • Schneider, KJ (2003, Temmuz / Ağustos). Büyülü agnostisizm. Tikkun Dergisi, 39-41.
  • Schneider, KJ (2005, Eylül). Huşu merceğinden. Maneviyat ve sağlık.
  • Schneider, KJ (2005, Eylül – Kasım). Huşu Temelli Öğrenme. Noetic Bilimler Enstitüsü Shift Dergisi.
  • Schneider, KJ (2008, Ocak – Şubat). Hayranlık temelli çalışma. Tikkun Dergisi, 20-21.
  • Schneider, KJ (2009, Kasım – Aralık). Pozitif psikolojiye huşu temelli meydan okuma. Tikkun Dergisi, 30-32, 73.
  • Schneider, KJ (2010, Eylül). Varoluşçu terapi vakası. Psikoloji Bugün. Http://www.psychologytoday.com/search/query?keys=kirk+schneider&x=0&y=0 adresinde çevrimiçi
  • Schneider, KJ (2010, Aralık). Hümanist bir pozitif psikolojiye doğru. Psikoloji Bugün. Http://www.psychologytoday.com/search/query?keys=kirk+schneider&x=0&y=0 adresinde çevrimiçi
  • Schneider, KJ (2011, Kış). 25. Yıldönümü Yorumu. Tikkun Dergisi, tikkun.org internet sitesinde.

Çevrimiçi ve medya kaynakları

  • Schneider, KJ (2006). Varoluşçu Psikoterapi. American Psychological Association Video Series: Systems of Psychotherapy I. Washington, DC: American Psychological Association. (Www.apa.org/videos adresinde mevcuttur).
  • Mayıs, R. (2007). (Konuşmacı). Varoluşçu psikoterapi üzerine Rollo May. [DVD.] Psychotherapy.net ( http://www.psychotherapy.net adresinden çevrimiçi olarak ulaşılabilir ), San Francisco, CA. Kirk Schneider, John Galvin ve Ilene Serlin ile röportaj.
  • Schneider, KJ (2008, Aralık). Varlığın Gizemi. TV Ontario Büyük Fikirler Serisi. [Youtube.com'da mevcuttur]
  • Schneider, KJ (2009). Varoluşçu-Hümanist Terapi. . American Psychological Association Video Series: Psychotherapy over Time [6 seans formatı]. Washington, DC: Amerikan Psikoloji Derneği. (Www.apa.org/videos adresinde mevcuttur).

Referanslar

Dış bağlantılar