Kildin Sami - Kildin Sami

Kildin Sami
Kildin Sami
кӣллт са̄мь кӣлл (kiillt saam' kiill)
Yerli	Rusya
Bölge	Kola Yarımadası ( Murmansk Oblastı )
Ana dili konuşanlar	CA. 340 (2010 nüfus sayımı)
dil ailesi	Ural Sami Doğu Yarımada Kildin Sami; ; ; ;
Yazı sistemi	Kiril
Dil kodları
ISO 639-3	sjd
glottolog	kild1236
ELP	Kildin Saami
	Kildin Sámi bu haritada 8 .
	Bu makale IPA fonetik sembollerini içermektedir . Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, kutular veya diğer semboller yerine Unicode karakterleri. IPA sembolleri hakkında bir giriş kılavuzu için bkz. Help:IPA .

Bu makale özel karakterler içermektedir . Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, kutular ya da diğer semboller .

Kildin Sami (olarak da bilinen Kola Sami , Doğu Sami ve Laponya geçen belirsiz olsa) bir olan Sami dil bugün ve tarihsel olarak bu grup tarafından iskan edildiği kuzeybatı Rusya Kola Yarımadası'nda konuşulan.

Coğrafi dağılım

Rusya'daki Sami lehçeleri ve yerleşimleri:

Kildin

( K-5 , Lovozero'dur)

Lovozero çevresindeki alan en yüksek konuşmacı yoğunluğuna sahiptir. Konuşmacı sayısına göre Doğu Sami dillerinin en büyüğüdür . Ancak geleceği, Skolt Sami veya Inari Sami'ninki kadar parlak görünmüyor çünkü dil bugün sadece çok az insan tarafından aktif olarak kullanılıyor. Kildin'e en yakın Sami dilleri Ter Sami ve Akkala Sami'dir . İkincisi bazen Kildin Sami'nin bir lehçesi olarak kabul edilir. Başlangıçta, Kildin Sámi, bu insanların en büyük cepleri olan anakara bölgelerinde, kümelenmiş alanlarda ve Kola Yarımadası'nın kıyı kesimlerinde konuşuldu. Kildin Sámi konuşmacıları, biri Murmansk bölgesinin idari merkezinde olmak üzere, kırsal ve kentsel alanlarda bulunabilir.

Kildin Sámi yerleşim bölgeleri Lovozero, Revda, Kola, Loparskaja, Teriberka'daki köylerde bulunabilir, ancak Olenegorsk ve Apatity gibi Rusya'nın daha büyük daha büyük bölgelerinde de bulunabilir. Lovozero, Kildin Sámi'nin baskın olarak bulunduğu ve dilin hala küçük nüfus arasında yaygın olarak konuşulduğu bölge olarak bilinir: yaklaşık 3.000 toplam köy nüfusu arasında 700-800 etnik Kildin Sámi. Bugün, dilin yalnızca yaklaşık 100 aktif ve belki de 600 pasif konuşmacısı var. Grubun yer değiştirmesi, göçü ve zorunlu hareketinin bir sonucu olarak, topluluk gerçekten parçalandı ve Rusya'nın diğer bölgelerine bölündü, böylece dillerini, geleneklerini, geleneklerini ve inançlarını yeniden canlandırmak ve sürdürmek için bir yetersizliğe yol açtı. Kesin coğrafi bir bakış açısından, sadece Yarımada'da konuşulan Kildin ve Ter, Kola Sámi olarak kabul edilmelidir.

Tarih

erken dönem

Kildin Sámi (Kola Sámi) ilk olarak 12. yüzyılda Novgorod Cumhuriyeti'nden Pomor tüccarlarının Kola Yarımadası'nın güney kıyılarına ayak bastığı sırada Ruslarla temasa geçti ve daha sonraki görüşmelerde bulundu. Ruslar, 13-14. yüzyıllarda Kola ve Ter Sahili'nde barınak kurdular ve barınaklar kurdular. 15. ve 16. yüzyıllarda, Ruslar kuzey Karelya'da kendi topluluklarını yoğun bir şekilde işgal etmeye ve inşa etmeye başladılar ve bunun sonucunda Kildin Sámi ile Ruslar arasındaki maruziyetin artması doğal olarak çiçek açtı. 19. yüzyılda, Kola Sámi, meralarda çalıştıkları, balık tutarak yaşadıkları ve geniş aile ile birlikte tanımlanmış bir bölge etrafında somut bir kümede avlanarak hayatta kaldıkları "sıkı örülmüş aile toplulukları" aracılığıyla örgütlendi ve kendileri için savundular. Bu süre zarfında topluluklar manevi gelenekleri paylaşmış, dilleri ve toplulukları üzerinde benzer ideolojilere sahip olmuşlardır. Rus imparatorluğunda, Kildin Sámi'nin işlerini kontrol etmek ve dillerini okullar aracılığıyla eğitmek ve öğretmek için hiçbir yetkisi, hakkı veya ayrıcalığı veya özerklik ve bağımsızlık özgürlükleri yoktu. II . Nicholas'ın çarlık rejimini deviren ve Bolşeviklerin yükselişine yol açan 1917 Devrimi'nden sonra , parti sistemleri ve köy-merkezli, köylü-merkezli bir toplum vurgusu, Sovyet devleti gelişmeyi ve gelişmeyi teşvik eden kanunlar veya tüzükler uygulamıştır. Sami dilinin ve Sami kültürünün korunması .

Stalinist dönem

1930'larda, Joseph Stalin'in iktidara gelmesi ve onun baskıcı taktikleri ile daha dramatik bir şekilde ortaya çıkan Rus milliyetçiliğine (" Ruslaştırma ") ve Rus kimliğine yönelik bir yönelimle birlikte, 20 yıllık baskı, tehcir, cinayet ve bazı dillerin ortadan kaldırılması geldi. Kola Sami dilleri ve kültürü üzerinde oldukça olumsuz bir etkisi olan hakkında. Sovyet Rusya'da Stalin'in saltanatı devam ederken, onun paranoyası, hayal kırıklıkları, öfkesi ve kuruntuları, lider olarak hareket edeceği duyguları büyüdü. Ren geyiği Kildin Sámi topluluğunun kolektifleştirilmiş çiftliklerine, köylerine ve çalışma koşullarına boyun eğmeyi reddetmek ve direnmek, 1930'larda Kola tundralarında yaşayanların Stalin tarafından tutuklanmasına yol açtı. Rusya II. Dünya Savaşı'na girerken, Kildin Sámi gençliği, Kızıl Ordu'da görev yapmak üzere askere alındı ve etkilendi, bu da karşılaştıkları zorlukları ve önyargıları geçici bir süre için azalttı. 1953'te Stalin'in ölümünden sonra baskı sona ermesine rağmen, Ruslaştırma politikaları devam etti ve Sami dilleri ile yapılan çalışmalar ancak yeni öğretim materyalleri ve sözlüklerin yayınlandığı 1980'lerin başında yeniden başladı.

Şu anki durum

Rusya'yı oluşturan çeşitli dillerin yazılması ve konuşulmasına sosyal ve kültürel vurgu yapıldığından, Kildin Sámi artık kritik olarak tehlikede olan bir dil haline geldi. Rusça, Kildin Sámi topluluklarında o kadar çok konuşulur ki, orijinal dil neredeyse hiç duyulmaz veya yalnızca tecrit edilmiş bir toplulukta nasıl yapılacağını bilenler arasında özel olarak konuşulur. Kendi dillerini iyi konuşan ve anlayan az sayıdaki Kildin Sámi, etnik Rusya'yı oluşturan çeşitli diyalektik dilleri de konuşabilmektedir. Dil yüzyıllar boyunca çok hızlı bir şekilde aşındığı için, kendi aralarında öğretilen ve eğitilen yaşlı yaşlılar arasında veya aralarında daha yaygın olarak konuşulur ve böylece konuşulan dili korur ve çocuklar tarafından neredeyse hiç konuşulmaz. Konuşma dilindeki kaybın ve düşüşün nedenleri şu şekildedir: eğitim eksikliği, Samilerin dağılması, geleneksel Sami ticaretinin ve yaşam tarzlarının nesiller boyu aktarılmaması ve dili konuşmaya hiç ihtiyaç duymamak ya da düzenli olarak konuşmamak, her ikisine de neden olmuştur. konuşmacılık yıllar içinde bir hit almak için. Kildin Sami, resmi bir Kiril alfabesi kullanılarak yazılmıştır .

Kildin Sami için fırsatlar ve zorluklar

Fırsatlar

Lovozero'nun Sámi topluluğunda olduğu gibi, Kildin Sámi'yi yeniden tanıtmak ve farkındalık yaratmak ve iletişim için günlük bir dil olarak desteklemek gibi, yeniden canlandırmak, yeniden bütünleştirmek ve Kildin Sami'nin daha yaygın konuşulmasını sağlamak için bir fırsat var. Gençler ve ergenler, dillerin hayatta kalmasına yardımcı olabilecek Kildin Sámi'yi konuşmaya şimdi daha fazla ilgi gösteriyorlar. Siyasi ve kültürel Kildin Sámi gruplarının önemli bir kısmı, dilin zamanın testinden sağ çıkması için önemli olan Sámi geleneğini sürdürmeye ve korumaya yardımcı olan politikalar ve yerel önlemler için bastırıyor. Federal Rus mevzuatı, Sami'ye dil egemenliği ve dillerini kullanma ve geliştirme hakları veren çeşitli yasal hakları garanti eder. Ancak bu hakların pratikte gerçekleştirilmesi için Kola Sami topluluğunun, Sami dili ve kültürünün geliştirilmesinde Sami ile işbirliği yapmaya istekli olduklarını ifade eden belediye ve bölgesel yetkililerle sürekli yapıcı bir diyalog kurması gerekmektedir.

Zorluklar

Çocukların çoğu, geleneksel dilleri, gelenekleri ve inançları hakkında bilgisizdir ve kendilerine çalışacakları bir bilgi temeli verebilecek resmi veya gayri resmi bir öğretime sahip değildirler. Eski materyaller, etkisiz veya erişilemeyen kaynaklar ve eski öğretim yöntemleri genellikle dili öğretmek için kullanılır; dilin gelecek nesillere aktarılmasına yönelik herhangi bir çaba olmadığı gibi, yazılı dili bilimsel kullanım için korumak veya Kildin Sámi'yi daha yüksek seviyelerde öğrenme fırsatları yaratmak için aktif bir çaba da yoktur. Yetkililer ve bazı hükümet yetkilileri, dili yeniden canlandırmak ve canlandırmak için bir istek ve isteklilik gösterseler de, toplum bunu kendi çıkarları için kullanmıyor, çünkü bunu nasıl yapacaklarını ya da kime ulaşacaklarını bilmiyorlar. Kildin Sámi dilini öğrenmeyi daha fazla insan için bir gerçeklik haline getirmek için dil aktivistlerinden, dil uzmanlarından ve dil kullanıcılarından hiçbir işbirliği veya ekip çalışması ve koordineli veya organize bir süreç yoktur. Daha koordineli ve iyi planlanmış bir dil çalışması yürütmek için bir dil merkezi veya başka bir girişim bu sorunu çözebilir.

Edebiyat

Kildin'deki basılı parça, 1897'de yayınlanan Matta İncili'nin 1-22 bölümleriydi. Ana dili konuşan danışmanların yardımıyla, Finli dilbilimci Arvid Genetz tarafından Kiril imlasıyla çevrildi ve İngiliz ve Yabancılar pahasına basıldı. İncil Derneği . (İncil'in geri kalanı Akkala Sami dilindeydi .)

Yazı sistemi

Kildin Sami genişletilmiş bir versiyonu yazılmıştır Kiril 1980'lerden beri. Alfabenin, belirli harfler arasında, çoğunlukla Ҋ vs. Ј ve ' (kesme işareti) ve Һ olmak üzere , bazı küçük farklılıkları olan üç çeşidi vardır . Sammallahti/Khvorostukhina sözlüğü (1991) Ҋ ve ' (kesme işareti) kullanır ; Antonova ve ark. (1985) Ј ve Һ kullanır ; Kert (1986) tarafından kullanılan üçüncü bir ortografik varyantta bu harflerden hiçbiri yoktur.

Harfler o Not Ӓ , Ҋ / Ј , Һ / ' (kesme işareti), Ӆ , Ӎ , Ӊ , Ӈ , Ҏ , Ъ , Ь , Ҍ ve Ӭ harfler özellikleri işaretlemek ya çünkü, kelime-başlangıç pozisyonunda meydana gelmez Kendilerinden önceki ünsüzlerin veya temsil ettikleri seslerin sözcükleri başlangıçta bulunmaz. Bu nedenle, bu harfler, tüm büyük harf metinleri dışında normalde büyük harflerle kullanılmaz .

Щ harfi sadece Rusça alıntı kelimelerde bulunur .

bir	Ӓ ӓ	Б б	В в	Г г	Ä д	Е е	Ё ё	Ж ж	З ç	Һ һ
/a/	/a/	/B/	/v/	/ɡ/	/NS/	/je/ veya /ʲe/	/jo/ veya /ʲo/	/ʒ/	/z/	/ʰ/
И и	Й é	Ҋ ҋ	Ј ј	К к	Л л	Ӆ ӆ	М м	Ӎ ӎ	Н н	Ӊ ӊ
/i/ veya /ji/ veya /ʲi/	/J/	/J/		/k/	/l/	/l̥/	/m/	/m/	/n/	/n/
Ӈ ӈ	О о	П п	Р р	Ҏ ҏ	С с	Т т	У уу	Ф ф	Х х	Ц ö
/n/	/о/	/P/	/r/	/r/	/s/	/T/	/u/	/F/	/x/	/ts/
Ч ч	Ш ш	Щ щ	Ъ ъ	Ыы	Ь ü	Ҍ ҍ	Э e	Ӭ ӭ	Ю ş	Я я
/tʃ/	/ʃ/	/C/		/ɨ/	/ʲ/	/ʲ/	/e/	/ʲe/	/ju/ veya /ʲu/	/ja/ veya /ʲa/

İmla ilkeleri aşağı yukarı Rusça'ya benzer, ancak aşağıdaki özel özelliklere dikkat edin.

palatalizasyon

Rusça benzer şekilde, Kildin Sami bir ünsüz palatalization harfi ile işaretlenmiş Ь veya sesli harf mektuplarından birinde Е , Ё , И , Ю ve Я ünsüz takip. Bununla birlikte, damaklaştırılmış Д, Т, Н, ҍ veya Ӓ ve Ӭ sesli harflerinden biri ile işaretlenmiştir . Ünsüz önce mektup Н Ь veya sesli harf mektuplardan birini Е , Ё , И , Ю ve Я damak burun palatalization temsil değil, / ɲ / .

Uzun sesli harfler

Uzun ünlüler bir işaretlenir macron sesli harf harf (ve yukarıda üzerinde ⟨¯⟩ alfabesinde üstte iki noktalı konaklama fiyatı durumlarında).

ön aspirasyon

Mektup Һ harflerle önce gerçekleşir П , Т , К , Ц ve Ч ve işaretleri (tarihsel) preaspiration . Ancak gerçek telaffuz, gerçek ön aspirasyon [ʰ] veya frikatif sesler [h] , [ç] veya [x] arasında değişir .

Sessiz sonorantlar

Sessiz sonorantlar Ҋ / Ј , Ӆ , Ӎ , Ӊ ve Ҏ harfleriyle temsil edilir .

Velar burun

Velar nazal Ӈ olarak yazılır .

fonoloji

Aşağıda Kildin Sámi'deki tüm ünsüzler bulunmaktadır. Parantez içindeki semboller minimal seslerdir.

	dudak		alveolar		post- alveoler		damak		Velar
Burun	m	m	n	n				( ɲ )	n	n
Durmak	P	B	T	NS					k	G
Yarı kapantılı ünsüz			ts	dz	tʃ	dʒ
frikatif	F	v	s	z	ʃ	ʒ	C		x
Yaklaşık ( Yanal )							J	J
Yaklaşık ( Yanal )			ben	ben				( ʎ )
tril			r	r

Rimma Kuruch'un sözlüğü Kildin Sámi için aşağıdaki ünlüleri sunar:

**Kildin Sámi'deki monophthongs**
	Ön		Merkez		Geri
	uzun	kısa boylu	uzun	kısa boylu	uzun	kısa boylu
Kapat	ben ː ⟨ӣ⟩	ben ⟨и⟩	ɨː ⟨ы̄⟩	ɨ ⟨ы⟩	U ⟨ӯ⟩	u ⟨у⟩
Orta	eː ⟨э̄⟩	e ⟨э⟩			oː ⟨ō⟩	o ⟨о⟩
Açık					aː ⟨ā⟩	a ~ ɐ ⟨а⟩

Dilbilgisi

olumsuzlama

Kildin Sami olumsuzluk bir oluşturulur Syntagma'ya sonlu negatif yardımcı ve adı verilen özel bir durumda sonlu ikinci fiil oluşur connegative (ana fiilin olumsuz bir şekilde). Negatif yardımcı kişi, sayı ve ruh haline göre çekimlenir. Bağlaç, olumsuz bir cümledeki ana fiil için bir durumdur. Zaman (şimdi veya geçmiş olsun), olumsuz bir cümlede ana fiil tarafından işaretlenir. Negatif yardımcı tüm zamanlarda aynı forma sahiptir.

Bu, negatif yardımcının çekim paradigmasıdır:

	Tekil	Çoğul
1 kişi	emm	jie'bb
2 kişi	Yumurta	jie'bbe
3. Kişi	ej	jiev
Kişiliksiz	jie'dt
Zorunlu	jie'l	jie'lle

Şimdiki zamanda olumsuz cümle:

Mün

ben

emm

ben. değil

t'ēd'

bilmek

koal'e

Evvan

İvan

li

NS

puadtma.

Gelmek.

"Ivan'ın gelip gelmediğini bilmiyorum."

Şimdiki zamanda olumsuz cümle:

Sonnn

o

ej

o değil

t'ēdtma

biliyordu.cn

koal'e

son

o

jo

çoktan

ujjtma

gitmiş

li.

NS

"Zaten gittiğini bilmiyordu."

Üçüncü kişide "olmak" fiilinin olumsuzlanmasıyla, ana fiil ile olumsuz yardımcı fiilin birleşmesi gelir:

ell'a = "değil", ejj (3. pers. sg. negatif yardımcı) ve lea (bağlayıcı, şimdiki, ana fiil: "olmak") bileşiği
jievla = ait bileşik "değildir" jiev ve (3. pers pl yardımcı negatif.). lea (connegative, bu, ikinci fiil: "to be")
ell'ij = "öyle değildi", ejj (3. pers. sg. negatif yardımcı) ve liijja (bağlayıcı, geçmiş, ana fiil: "olmak") bileşiği

Geçmiş zamanın üçüncü çoğul kişisinde, olumsuz yardımcı fiil ile "olmak" ana fiilinin birleşimi yoktur:

jiev liijja = "were not", jiev (3. pers. pl. negatif yardımcı) ve liijja (bağlayıcı, geçmiş, ana fiil: "olmak") bileşimi

Olumsuz belirsiz zamirler, ni- önekiyle oluşturulur . Kildin Sámi'deki tek önektir ve Rus dilinden ödünç alınmıştır. Ni- ön eki tüm soru zamirleriyle kullanılabilir. Olumsuz belirsiz zamirler farklı durumlarda kalabilir. Bazı örnekler:

ni-k'ē Neg-kim? yalın, tekil "hiç kimse"
ni-k'ējn Neg-kim? comitative, tekil "kimseyle"
ni-k'ēnn Neg-kim? tamlayan, tekil "hiç kimsenin"
ni-mī Neg-ne? yalın, tekil "hiçbir şey"
ni-mēnn Neg-ne? suçlayıcı, tekil "hiçbir şey"

ni-mēnn

ıvır zıvır

munn

ben

emm