Kecak -Kecak

"Maymun ilahisi" buraya yönlendirir. Başlığın diğer anlamları için bkz Maymun ilahisi (anlam ayrım) .
Kecak
Uluwatu.jpg uçurumun kenarında Kecak dansçıları
Kecak dansçılar Uluwatu
yerel ad Tari Kecak
Menşei Endonezya
Kecak
  • Güneydoğu Asya'nın Dans-dramı üzerine bir dizinin parçası
    Güneydoğu Asya'nın topografyası.
Burma
Kamboçya
Endonezya
Laos
Malezya
Filipinler
Tayland
Vietnam

Kecak (telaffuz telaffuz  [ketʃaʔ] ( dinle )Bu ses hakkında ( "kechak"), alternatif yazımlar: kechak ve ketjak ), bilinen Endonezya olarak tari kecak , bir şeklidir Bali Hindu dans 1930'larda geliştirildi ve müzik dram Bali , Endonezya . Yaratılışından bu yana, ilk kadın kecak grubu 2006'da başlamış olup, öncelikle erkekler tarafından icraedilmektedir. Dans, Ramayana'nın hikayesine dayanmaktadırve geleneksel olarak Bali'deki tapınaklarda ve köylerdeicra edilmektedir.

Ramayana maymunu ilahisi olarak da bilinen dans, bellerine ekose kumaşlar giyen, vurmalı bir şekilde " chak " zikreden ve ellerini ve kollarını hareket ettiren 150 kadar sanatçıdan oluşan bir daire tarafından gerçekleştirilir . Performans gelen bir savaş tasvir Ramayana'dan ettiği, maymun benzeri Vanaras öncülüğünde, Hanuman , yardım Prens Rama kötülüğü Kral mücadele Ravana . Kecak kökleri Sanghyang , bir trans-uyaran şeytan çıkarma dansı.

Tarih

Bir kecak dans yapılmaya çalışılıyor Uluwatu Bali,

Kecak , başlangıçta bir erkek koro eşliğinde yapılan bir trans ritüeliydi. 1930'larda Alman ressam ve müzisyen Walter Spies , Bali'de yaşarken ritüele derinden ilgi duymaya başladı . Bunu Hindu Ramayana'ya dayanan ve Batılı turist izleyicileri önünde performans göstermeyi amaçlayan dansı içeren bir drama olarak uyarladı .

Walter Spies , Balili grupların uluslararası turne performansları düzenleyerek dansı popüler hale getiren Endonezyalı dansçı Wayan Limbak ile çalıştı . Bu turlar kecak'ın uluslararası alanda tanınmasına yardımcı oldu .

Geleneksel Endonezya aletleri04.jpg
Çeşitli asılı Gonglar Cava ait (Gong Ageng gong suwukan, kempul) Gamelan içinde Endonezya
Endonezya Müziği
Türler
özel formlar
Bölgesel müzik
Bir kecak dans yapılmaya çalışılıyor Kolese Kanisius , Jakarta

Bu, James Clifford'un "modern sanat-kültür sisteminin" bir parçası olarak tanımladığı, "Batı'nın ya da merkezi gücün Batılı olmayan ya da çevresel kültürel öğeleri benimsediği, dönüştürdüğü ve tükettiği," sanat "yaparken" bir örnektir. bir zamanlar kültüre bir bütün olarak, ayrı bir varlık olarak yerleştirildi". Bir sanatçı, koreograf ve bilim adamı olan I Wayan Dibia, aksine, Spies adaya geldiğinde Balililerin bu formu zaten geliştirdiğini öne sürüyor. Örneğin 1920'lerde Limbak, barış hareketlerini cak lider rolüne dahil etmişti . "Casuslar bu yeniliği beğendi" ve Limbak'ın her zamanki gibi gamelan yerine cak korosu eşliğinde " Ramayana'ya dayalı bir gösteri tasarlamasını" önerdi .

Verim

En Kecak Dans Pura Dalem Temple içinde Ubud , Bali .

Kecak dans genellikle yalnızca loincloths giyen yüz 1-50 hakkında erkekler tarafından gerçekleştirilir; üst bedenleri çıplak bırakılır. Ortasında geleneksel bir Bali hindistan cevizi yağı lambası olan eşmerkezli daireler oluştururlar. Önce bedenlerini ritmik bir şekilde sola ve sağa hareket ettirirler, " chak ke-chak ke-chak ke-chak " kelimelerini sürekli olarak koordineli bir ahenk ve vuruşla, yavaş ritimde söylerler. Yavaş yavaş ritim hızlanır ve sırayla ellerini titreyerek havaya kaldırırlar. Kecak ses sadece bir müzik aletleri ile insan sesinin kullanımı ile "müzikal" performans olarak sınıflandırılabilir. Dans, dans dramaları için yapılır ve sunulan hikaye Ramayana Hindu destanından alınmıştır. Çıplak göğüslü erkek kecak şarkıcılar rolü Rama 's birlikleri Vanaras (maymunlar) ve Ravana'nın s birlikleri' Rakshaslar (devleri).

Gösterinin süresi yaklaşık bir saattir. Ramayana'nın hikayesi, Sita ve Rama'nın Dandaka ormanındaki sürgünüyle başlayarak tasvir edilmiştir . Performans, Altın Geyik'in görünümünü, Sita'nın Ravana tarafından kaçırılmasını, Ravana ve Jatayu arasındaki savaşı , Hanuman'ın Sita'yı aramasını yeniden canlandırıyor ve Rama ile Ravana arasındaki savaşla sona eriyor. Kecak şarkıcılar zikretmek ve hikayenin ruh hali ve ortamda uygun şarkı.

Bali'deki Kecak dans gösterileri genellikle her gün akşamları (18:00, Bali saati) Uluwatu Tapınağı ve Tanah Lot gibi Bali Hindu tapınaklarında yapılır . Ayrıca Ubud , Garuda Wisnu Kencana , Batu Bulan, Pandawa plajı ve Bali'nin diğer yerlerinde kecak performansları için özel olarak kullanılan dans sahneleri de bulunmaktadır . Kecak performansları, kültür ve eğlence gösterileri gibi diğer durumlarda da gerçekleşir. Dansçılar genellikle performansın çevresindeki yerel köylülerden gelir; genellikle kecak dansını yapmadan önce bitirdikleri danstan başka bir ana işleri vardır . Dansçıların danstan elde ettikleri gelir genellikle seyircilere satılan biletlerden gelir. Keçak dans gösterileri için en popüler yer Uluwatu Tapınağı'dır .

dansçılar

Kecak dansçıları, Ravana olarak oynayan dansçıya dönük olarak şarkı söylerler .

Dansçılar iki tipte olmaktadır: kecak erkek Chanters ve ana Ramayana Sita, Rama 'nın rol oynamaktadır dansçılar Lakshmana vb Ravana'nın, Hanuman, Jatayu, bazıları kecak kim ilahiyi erkek-okuyucudur chak-chak-chak performans sırasında kendi görevleri vardır. Bir kişi " po-po-po-po " diyerek ilahinin ritmini sürdürmekten sorumludur . Başka bir adam koro lideri olarak görev yapar ve “ Diih! ”, “ Chiaaat! ” gibi komut vokalleri ile bağırarak ilahiyi durdurmalarını veya başlatmalarını söyler . Bir de zikir sırasında işi şarkı söylemek olan bir adam vardır; " Shiiir-yang-ngger-yang-nggur-yang-nggeer " gibi seslendirmelerle dansın durumuna göre melodik veya ritmik bir tonda şarkı söyler . Dalang olarak bilinen başka bir adam, hikayeyi dans sırasında, genellikle Bali dili ve Sanskritçe anlatır . Bu görevler için seçilen erkekler genellikle kıdemli erkek dansçılardır. Kalan ilahiciler sürekli ve aynı anda ahenk içinde " chak-chak-chak " zikrederler .

Temel Ramayana karakterlerini temsil eden dansçılar , dansın önemli bir parçası olarak kabul edilir. Hareketleri yumuşak ve yumuşak olan Rama, Sita, Lakshmana ve Altın Geyik, bazen bu tür hareket tarzlarında eğitilmiş kadın dansçılar tarafından oynanır. Erkekler Ravan , Hanuman , Sugriv , vb. gibi kaslı karakterleri oynarlar .

trans

Trans ritüelleri genellikle , Hanuman'ın yakılmasının tasviri sırasında olduğu gibi , kecak dansının belirli bölümlerine eşlik eder . Burada, Hanuman'ı oynayan dansçı bir rahip tarafından kutsanır ve ardından gelen ateş tekme dansı için trans durumuna girer . Dansçı, trans halinde olduğu için ateşten herhangi bir acı hissetmez.

popüler kültürde

Kecak'tan alıntılar aşağıdaki filmlerin müziklerinde duyulabilir:

Kecak dansını içeren sahneler şurada görülebilir:

Kecak birkaç video oyununda yer alıyor:

  • Gamelan ve kecak ilahilerinin sesleri , 1993 video oyunu Secret of Mana / Seiken Densetsu II'nin müziklerine "The Oracle" adlı bir parçada dahil edildi.
  • SNK Neo Geo arcade video oyunu The King of Fighters '97'de , oyun bir Bali arena sahnesini gösterdiğinde, Bali dili gamelan ile karıştırılmış kecak ilahisinin bir örneği duyulabilir . Arenada ayrıca sağ tarafta kecak ilahileri , merkezde Barong dansı ve sol tarafta kalabalık bir seyirci ile gamelan sanatçılarının arka plan animasyonu yer alıyor .
  • Dansın görsel bir temsili, Tetris Etkisinin Ritüel Tutkusu seviyesinde , oyuncunun hareketlerine zamanında atılarak görülebilir .
  • Dota 2'de kecak sesleri, Monkey King'in nihai yeteneği için ses efekti oluşturuyor.

...ve müzik albümlerinde:

  • Kecak ilahisinin bir örneği, Mike Oldfield'ın 1987 tarihli Islands albümünden "The Wind Chimes"ta yer almaktadır .
  • Kitarō'nun Dream albümünden "Magical Wave"de bir örnek belirgin bir şekilde yer alıyor .
  • Guruh Sukarnoputra tarafından yazılan ve 1987 yılında Japonya'nın Tokyo kentinde düzenlenen Dünya Popüler Şarkı Festivali için Yopie Latul tarafından seslendirilen Endonezya şarkısı "Kembalikan Baliku", aralarda geri vokallerle gerçekleştirilen kecak ilahisini içeriyor . Şarkı, Kawakami İzleyici Seçimi Ödülü'nü (ASA) aldı.
  • San Francisco sanat rock grubu Akmaz onların 1991 albümü dan 'ın şarkıları 'Kızım' ve 'Kızım Bent & Yüzer' Yahudilerin Kralı birleştirir kecak ilahi ve alkışlar -inspired polyrhythmic.
  • Mike Patton gerçekleştirdiği bir kecak -like ilahiyi 1999 tarihinde şarkının "Elveda Ayık Günü" in Sn Bungle albüm California .
  • Manhattan Transfer'in Bodies and Souls albümündeki "Soldier of Fortune" şarkısında kecak ilahisinin bir örneği duyulabilir .
  • Homotopy to Marie albümündeki Nurse With Wound parçasındaki "I Cannot Feel You as the Dogs Are Laughing and I Am Blind" de kecak ilahisinin bir örneği duyulabilir .
  • Tokyo elektronik üçlüsü Yellow Magic Orchestra , 1981 albümleri Technodelic'ten "Neue Tanz" şarkısında ilahi söyleyen kecak örneklerini birleştirdi . Bu, ilk dijital örnekleyicilerden biri olan özel yapım Toshiba LMD-649'un kullanılmasıyla sağlandı .
  • Alman elektronik bant RMB kullanılan kecak Bu World Is Yours 1995 albümde kendi şarkısı "Chakka Chakka" sloganlar atan.

Kecak sesi diğer sanatçılara ilham verdi:

  • John Adams'ın, A Flowering Tree (2006) operası, kecak'a dayanan II. Perde'de Kumudha ve dilenci ozanları içeriyor .
  • Ketjak Ron Silliman tarafından bir kitap uzunlukta şiir 1978 yılında yayınlanan ve yeniden basıldı olduğu kulübe Çağında yazarı içeren çalışmalar çok devam eden döngüsüne başlığı "Ketjak" verir ki (2007), Tjanting (1980) ve Alfabe (2008).

Ayrıca bakınız

bibliyografya

  • Bali'den Kecak . Yapımcı David Lewiston, 1990. Fred B. Eiseman ve David Lewiston'a ait notlar ve libretto içeren bir kompakt disk (süre 44:53).
  • I Wayan Dibia, Kecak: Bali'nin vokal ilahisi . Denpasar: Hartanto Sanat Kitapları, 1996. vi + 83pp. ISBN  979-95045-4-6 .

Kaynaklar

Dış bağlantılar