Jan Gotlib Bloch - Jan Gotlib Bloch

Jan Bloch
Jan Bloch
Doğmak	24 Temmuz 1836; Radom , Polonya
Öldü	25 Aralık 1902/1901; Varşova , Polonya

Jan Gotlib (Bogumił) Bloch ( Rusça : Иван Станиславович Блиох veya Блох) (24 Temmuz 1836, Radom - 25 Aralık 1901/1902, Varşova) bir oldu Polonyalı bankacı , modern çalışma yaptığı özel hayatını adamış ve demiryolu finansçı sanayi savaş . Yahudi olarak doğdu ve Kalvinizm'e dönüştü , Çarlık hükümetinin yaygın Antisemitik politikalarına karşı çıkmak için büyük çaba harcadı ve yeni gelişen Siyonist Harekete sempati duydu .

Bloch , Berlin Üniversitesi'nde okudu, bir Varşova bankasında çalıştı ve ardından Rus İmparatorluğu'nun (o zamanlar Polonya topraklarının çoğunu yöneten) başkenti St. Petersburg'a taşındı . Orada, hem yeni demiryollarının inşasının finansmanında hem de konuyla ilgili araştırma makalelerinin yazılmasında Rus Demiryollarının geliştirilmesinde yer aldı . Birkaç bankacılık, kredi ve sigorta şirketi kurdu. 1877'de Rusya Maliye Bakanlığı Bilim Komitesi üyeliğine atandı.

Modern savaşın araştırılması ve analizi

Bloch zaferi ilgisini oldu Kuzey Alman Konfederasyonu üzerinde Fransa'da içinde Fransa-Prusya Savaşı savaş diplomatik sorunların çözümü Avrupa'da eskimiş hale geldiğini kendisine önerilen 1870-1871. Altı ciltlik ana eseri Budushchaya voina i yeyo ekonomicheskie posledstviya'yı ( Rusça : Будущая война и её экономические последствия , Future War and its Economic Consequences ? İngilizce çevirileri olarak popüler hale getirdi) yayınladı. , 1898'de Paris'te .

Modern savaşın ayrıntılı analizi, taktik , stratejik ve politik sonuçları Avrupa'da geniş çapta okundu. Bloch savundu

Dumansız barut , şarjörlü tüfekler , makineli tüfekler ve hızlı ateş eden toplardan oluşan yeni teknolojiler, süngü ve süvari hücumları gibi açık zemindeki manevraları geçersiz kıldı. Bloch, büyük güçler arasındaki bir savaşın bir siper savaşı olacağı ve hızlı saldırıların ve kesin zaferlerin geçmişte kaldığı sonucuna vardı. Yerleşik adamların açıkta piyadelere göre dört kat avantaja sahip olacağını hesapladı .
Sanayi toplumları, milyon kişilik ordular kurarak bir açmazı çözmek zorunda kalacaklardı . Muazzam bir savaş cephesi gelişecekti. Bu tür bir savaş hemen çözülemezdi.
Böyle bir savaş, endüstriyel bir güç düellosu, tam bir ekonomik yıpratma meselesi haline gelecekti. Şiddetli ekonomik ve sosyal altüst oluşlar, yakın kıtlık , hastalık, "tüm sosyal organizasyonun dağılması" ve aşağıdan devrimler riskine yol açacaktır .

Etki

Bloch , 1899'da muhtemelen Çar II. Nicholas'ın daveti üzerine ilk Lahey Barış Konferansı'na katıldı ve çalışmalarının kopyalarını 26 devletin diplomatik misyonlarından delegelere dağıttı. İngiliz yayıncı WT Stead de Bloch'un görüşlerini yaymak için çalıştı. Her bir hususta, Bloch'un teorik araştırması reddedildi veya görmezden gelindi. Bloch , The Contemporary Review'un İngiliz okuyucularına 1901'de şunları yazmıştı:

On dört yılı aşkın bir süredir tüm aşamaları ve yönleriyle savaşın incelenmesiyle uğraştıktan sonra, kılıcı hızla saban demirine dönüştüren olağanüstü evrimin, ücretli profesyonel bekçiler tarafından bile neredeyse fark edilmeden geçtiğini görmek beni şaşırttı. keskin bir göz atın. Geleceğin savaşı üzerine çalışmalarımda bu ilginç sürecin bir resmini çizmeye çalıştım. Ancak uzmanlar için yazarken, analizi 3.084 sayfaya ulaşan ayrıntılara büyük ölçüde girmek zorunda kaldım. Orada bir araya getirilen gerçekler ve onlardan kaynaklanan sonuçlar, topluluğun en güçlü sınıfının kazanılmış çıkarlarına, reform önlemlerinde derhal somutlaştırılmalarını kabul edemeyecek kadar şiddetle karşı çıkıyor. Ve bunu ilk başta öngördüm. Öngöremediğim şey, yalnızca harekete geçmekten çekinmekle kalmayıp, gerçekleri çarpıtıp çarpıtmak için kendini ayarlayan inatçılıktı. Vatanseverlik son derece saygındır, ancak onu bir sınıfın çıkarlarıyla özdeşleştirmek tehlikelidir. Askeri kastın, çoktan ölmüş olan bir durumun anısına tutunma azmi acınası ve onurludur. Ne yazık ki, aynı zamanda maliyetli ve tehlikelidir. Bu nedenle, hayati çıkarları tehlikede olan ve kararları kesin olması gereken İngiliz kitlelerine sesleniyorum.

Avrupa'nın yurtseverleri hareketsizdi. Fransız süvari ve İngiliz piyade komutanları yalnızca bir işlemle Bloch'ın dersler deneme yanılma Bloch'ın imkansız savaş, bir zamanlar Dünya Savaşı , başlamıştı. Rus ve Alman monarşileri, Bloch'un devrimle ilgili uyarıcı sözlerini özümsemekte eşit derecede aciz olduklarını kanıtladılar, bedelini sırasıyla yargısız infaz ve sürgünle ödediler.

Bloch'un öngörüsü, dolaylı (örneğin, topçu ) ateşin taktik ve stratejik öneminin hafife alınması ve zırhlı tankın ve askeri uçakların gelişimini öngörmedeki başarısızlığının kanıtlanmasıyla bir şekilde yeterli . Bloch ayrıca demiryolu dışı motorlu taşımacılığın potansiyelini fark etmedi. Bununla birlikte, bu gözden kaçırmaların hiçbiri, 1930'dan önceki dönem için en geniş gözlemlerini baltalayacak kadar önemli değildi.

Savaş ve Barış An Uluslararası Müzesi kuruldu Lucerne , İsviçre nedeniyle ziyaretçilerin eksikliğine 1902 1919 kapalı müze içinde Bloch'un adına

çağdaş teoride Rolü

Bloch, teorisini yayınladıktan sonra, analitik yeteneklerini teorinin askeri kurumlar tarafından benimsenmesini engelleyen kurumsal engelleri araştırmaya yöneltecek kadar uzun süre hayatta kaldı. Seçmenlere daha doğrudan bir çağrı yaparak ordunun esnemesi gerektiği sonucuna varmış gibi görünüyor.

Çağdaş teori, Bloch'a 1900'lerin başlarındaki Clausewitz gibi davranır . 2000 yılında War in History dergisindeki bir inceleme, Bloch'un teorisi ile zamanın askeri profesyonelleri arasındaki etkileşime odaklanıyor. Kısacası, Bloch'un "matematiği" doğru olsa da, genel mesajının moral için kötü olma riski taşıdığı temelinde Bloch'u görevden alma eğiliminde olduklarını buluyor .

Antisemitizmle yüzleşmek

Bloch , Rus İmparatorluğu'ndaki küçük bir azınlığın dini olan Kalvinizm'e dönüştü . Bu şekilde, Çarlık yönetimi altındaki Yahudilere uygulanan yasal engellerden , özellikle de Yahudilerin İmparatorluğun ana bölgelerinde yaşamasını yasaklayan Yerleşim Solukluğu ile coğrafi sınırlamadan - düzenli olarak bir kiliseye gitmelerine ve gözle görülür bir şekilde Hıristiyanlığı uygulamalarına gerek kalmadan - önleyebildi. . Özellikle yaşamının sonraki bölümlerinde açıkça görüldüğü gibi, artık resmen onlardan biri olmasa bile Yahudilerin durumuyla ilgili güçlü bir endişeyi sürdürdü .

1880'lerin ve 1890'ların başlarındaki pogrom dalgasını takiben, yüksek sesle Yahudi karşıtı İçişleri Bakanı Vyacheslav von Plehve başkanlığındaki bir komisyon , Yahudilerin yasal konumunun daha da kötüleştirilmesini tavsiye etti. Buna karşılık, Bloch hükümete Yahudilere yönelik ayrımcılığa son verilmesi çağrısında bulunan bir dizi iyi gerekçeli muhtıra gönderdi.

Bloch ayrıca Rus İmparatorluğu'nun Yahudi tebaasının sosyal ve ekonomik koşulları hakkında kapsamlı bir araştırmaya girişti. Bu amaçla, çalışmalarına yüz binlerce ruble harcadığı Rus ekonomist AP Subotin başkanlığındaki bir bilimsel araştırmacılar ekibi kurdu .

Sonuç ancak 1901'de -Bloch'un ölümünden bir yıl önce- tamamlanan "Batı Büyük Rusya ve Polonya Bölgelerindeki maddi ve manevi seviyelerin karşılaştırılması" başlıklı beş ciltlik bir çalışmaydı. Ağırlıklı olarak Pale of İskan'da derlenen kapsamlı istatistiksel verilere dayanarak, Yahudilerin İmparatorluğun ekonomik yaşamında, zanaatlarda, ticarette ve sanayide oynadığı rolün kapsamlı bir hesabını verdi. Araştırma, Yahudilerin, anti-semitistler tarafından düzenli olarak iddia edildiği gibi, Rus ekonomisine zarar vermek ve tehdit etmek yerine, Rus ekonomisi için bir nimet olduğunu gösterdi.

Ancak Bloch'un büyük çabası boşunaydı. Bakanlar Rus Konseyi çalışmalarını yasaklandı ve neredeyse tüm kopyaları el ve edildi yaktı . Çok nadir olarak dolaşımda sadece birkaç hayatta kalan kopya kaldı. Ancak Subotin daha sonra "Doğru Işıkta Yahudi Sorunu" başlıklı bir özet yayınlayabildi.

Siyonizme sempati

1897'den beri Bloch , Rusya'daki Siyonist faaliyetlere dahil oldu ve Theodor Herzl ile dost oldu . Haziran 1899'da Herzl , Çar ile bir dinleyici kitlesi kazanmak amacıyla Lahey Barış Konferansı'na geldi ve bu amaçla, Rus hükümetinin daha yüksek kademelerine erişimi olan diğer insanlarla olduğu gibi Bloch ile bir araya geldi. Bloch, Herzl'in çabalarını destekledi ve Baron de Staal aracılığıyla Çar'a bir tavsiye mektubu gönderdi. Bloch, Herzl'in Lahey Konferansı'nın uluslararası barış hedeflerini desteklemek için aktif olduğunu ve diğer şeylerin yanı sıra , Almanya'nın uluslararası tahkim konusundaki tutumunda bir değişiklik çağrısında bulunan Baden Büyük Dükü I. Frederick'e bir mektup gönderdiğini kaydetti .

Haziran 1899'da Bloch, Herzl'in isteği üzerine, Siyonist Yahudi Sömürge Tröstü'nün (şimdiki İsrail Ulusal Bankası'nın selefi ) kendi topraklarında satış yasağını kaldırması için Rus hükümetine lobi yaptı .

Ayrıca bakınız

Polonyalılar Listesi

Referanslar

daha fazla okuma

Christopher Clark , "'This Is a Reality, Not a Threat'" ( Lawrence Freedman'ın incelemesi , The Future of War: A History , Public Affairs, 2018, 376 s.; ve Robert H. Latiff , Future War: Preparing for the the New Global Battlefield , Knopf, 2018, 192 s.), The New York Review of Books , cilt. LXV, hayır. 18 (22 Kasım 2018), s. 53–54. Tarihçi Clark, Bloch'u demiryoluyla seferber edilen ordular arasında I.
Bauer, Ela. "Jan Gottlieb Bloch: Yahudi evrenselciliğine karşı Polonya kozmopolitliği." European Review of History—Revue européenne d'histoire 17.3 (2010): 415-429.
Pieczewski, Andrzej. "John Bloch'un "Savaşın Geleceği." Ekonomiye Dayalı Pasifizm." Annales. Etyka w życiu gospodarczym 19.4 (2016): 67-80. İngilizce çevrimiçi

Languages

In other projects