Gutasaga - Gutasaga

İçinde Smiss bir resim taşın dibinde onunla Graip, Gute ve Gunfjaun simgeleyen üç iç içe yılanlarla Vitastjerna rüyası nar , Gotland.

Gutasaga ( Gutasagan ) tarihine ilişkin bir destan olan Gotland onun öncesinde Hıristiyanlaşması . 13. yüzyılda kaydedildi ve yalnızca tek bir el yazması olan Codex Holm'da hayatta kaldı. B 64, yakl. 1350, tutulan İsveç Ulusal Kütüphanesi'nin içinde Stockholm ile birlikte Gutalag , Gotland yasal kodu. Eski İskandinav ile ilgili Eski Gutnish dil çeşidinde yazılmıştır .

Yerel bir yaratılış efsanesi

Efsane , Gotland'ın Þieluar (Tjalve) ( Gutnish : Tjelvar ) adlı bir adam tarafından keşfedilmesiyle başlar . Nesir Edda'da iki kez ve Gutasaga'da bir kez ortaya çıkan efsanevi bir figürdü . Gotland bir büyü altında ve gündüzleri su altında ve sadece geceleri sudan çıkıyor, Þieluar'ın adada bir ateş yakarak bozduğu bir büyü. Þieluar oğlu Hafþi (havde) ve eşi Vitastjerna ( Gutnish : Hwitastierna) Graip, Gute ve Gunfjaun, ataları adlı üç oğlu vardı Gutes . Havde ve Vitastjerna'nın bir araya geldiği ilk geceden sonra, göğsüne dolanmış üç yılanla ilgili bir rüya gördü. Bu, her şeyin daire şeklinde birbirine bağlı olduğu ve üç oğulları olacağı şeklinde yorumlandı. Konu, Gotland'daki bazı resim taşlarında tasvir edilmiştir .

Efsane, babası öldükten sonra Gute'nin şef olarak atandığını ve adını hem adaya hem de Gutnish halkına vereceğini söylüyor. Gute'nin orta kesimi, kuzeyde Graip ve güney kesimde Gunnfjaun'u tuttuğu Gotland'ı paylaştılar. Gotland üç bölüme ayrıldı, Gotland'ın üç Tredingar'a bölünmesiyle yansıtılan bir bölüm, yasal olarak 1747'ye kadar kalan ve hala kilisede kalan ve bugün hala bu bölümü üç Dekanlığa ayıran bir bölüm .

Gutasaga'dan "Her şey daire içinde birbirine bağlı"

Güney Avrupa'ya göç

Destan , Göç Dönemi'nde Gotların tarihi göçüyle ilgili bir göçü anlatır :

uzun bir süre, bu üçten insanlar o kadar çoğaldılar ki, arazi hepsini kaldıramadı. Sonra kura çekiyorlar ve her üç kişiden biri ayrılmak üzere seçiliyordu ve sahip oldukları her şeyi ellerinde tutabiliyor ve arazileri dışında yanlarında alabiliyorlardı. ... Rusya üzerinden Dvina nehrine gittiler. O kadar ileri gittiler ki, Rumların ülkesine geldiler. ... oraya yerleştiler ve hala orada yaşıyorlar ve hala bizim dilimizden bir şeye sahipler.

Gotların "Yunan topraklarına" gitmiş olmaları, klasik kaynaklardaki ilk ortaya çıkışlarıyla tutarlıdır: Caesarea'lı Eusebius, 263'te " Makedonya , Yunanistan , Pontus ve Asya'yı " harap ettiklerini bildirdi .

Göç, MS 1. yüzyılda gerçekleşmiş olacaktı ve anavatanlarıyla gevşek temas iki yüzyıl daha sürdürülecekti, göçmen dilinin ortak bir şekilde "hala bir şeye sahip olduğu" yorumu, diyalektik ayrılığın farkındalığını gösteriyor. Metin yazılmadan önce olayların neredeyse bin yıl boyunca sözlü olarak iletilmesi gerekiyordu.

Dvina nehrinden bahsedilmesi , Wielbark kültürü ile iyi bir uyum içindedir . Tarihsel olarak Gotlar Vistula'yı takip ettiler , ancak Viking Çağı'nda Dvina- Dniepr suyolu , Gutes (veya standart Eski İskandinav dilinde Gotar ) için Yunanistan'a giden ana ticaret yolu olarak Vistula'nın yerini aldı ve onun yerini alması da şaşırtıcı değil. göç geleneklerinde Vistül.

İsveç Krallığı'na giriş

Gutasaga, Gotland ve İsveç arasındaki ilişkiye çeşitli referanslar içerir ve karşılıklı anlaşmalara dayandığını iddia eder ve İsveç Kralı ve Piskoposunun Gotland ile ilgili görev ve yükümlülüklerini not eder. Bu nedenle, bu sadece Gotland'ın tarihini yazma çabası değil, aynı zamanda Gotland'ın İsveç'ten bağımsızlığını iddia etme çabasıdır.

Awair Strabain'i İsveç kralı ile karşılıklı yarar sağlayan anlaşmayı düzenleyen adam olarak verir ve olay, Hedeby'li Wulfstan'ın adanın İsveçlilere tabi olduğunu bildirdiği 9. yüzyılın sonundan önce gerçekleşmiş olacaktı . (Bkz . İsveç Konsolidasyonu )

Modern Gotland

Tjelvar ve Gutasaga'dan birkaç başka isim, yerler, kuruluşlar ve web siteleri gibi Gotland ile ilgili diğer şeyler için kullanılmaktadır. Bir taş gemi içinde BOGE Tjelvar Mezarı denir. Boge ayrıca Tjäldersvik körfezi ve Tjäldersholm adasının yeridir. Digerrojr Cairn içinde Garde da Graips rojr olarak da bilinir.

2011 yılında, İsveç Astronomi Derneği'nin ev sahipliğinde , asteroit kuşağında yeni keşfedilen bir asteroidi adlandırmak için Visby'de bir yarışma düzenlendi. Adaya ateş getiren mitolojik ilk insan olan Tjelvar'dan sonra 137052 Tjelvar adını almıştır .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar