gurage insanlar - Gurage people
| Toplam nüfus | |
|---|---|
| yaklaşık 4.734.000+ | |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
| Diller | |
| Gürcü dilleri | |
| Din | |
| İslam , Hristiyanlık , geleneksel inanç | |
| İlgili etnik gruplar | |
Gurage insanlar ( / ɡ ʊər ɑ ɡ eɪ / ) ( Gurage : ጉራጌ) yaşayan bir etnik grup Etiyopya . Onlar yaşayan Gurage Bölgesini , bereketli, merkezi Etiyopya'da yarı dağlık bölgesini, yaklaşık 125 kilometre güneybatı Addis Ababa , sınır Awash River kuzeyde, Gibe Nehri , bir kolu Omo Nehri güneybatıda, ve Göl Doğuda Zway .
Buna ek olarak, 2007 Etiyopya ulusal nüfus sayımına göre Gurage, Addis Ababa , Oromia Bölgesi , Dire Dava , Harari Bölgesi , Somali Bölgesi , Amhara Bölgesi , Gambela Bölgesi , Benishangul-Gumuz Bölgesi ve Tigray Bölgesi'nde de çok sayıda bulunabilir.
Gurage adının Gura, Eritre adlı bir yerden türetildiğine inanılıyor . Bu inanç, Gurage dilinin güney Afroasiatik dilini konuşanların aslen Kuzey Etiyopya'dan geldiği varsayımına dayanmaktadır . Geç klasik ve ortaçağ döneminde güneye doğru bir Sami göçü, genellikle Gurage'ın kökenini açıklamak için kullanılır. Ancak, bu özel açıklama için yazılı bir kanıt yoktur.
Gurage ve diğer güney Afroasiatik dillerinin kökeni için yaygın olarak belirtilen bir başka açıklama, güneyde Axum Krallığı'nın sonuna doğru yapılan askeri seferlerdir . Tek bir askeri sefer açıklaması pek olası değil, çünkü birkaç askerin dillerini bu kadar uzun süre bölgede bu kadar etkili bir şekilde yerleştirmesi imkansız olurdu. Bununla birlikte, iç Etiyopya Yaylaları üzerindeki Aksumite siyasi ve ekonomik kontrolünün yanı sıra Hıristiyan kuzeyine hakim olan ardıl hanedanlarınki de incelenmektedir. Kenara daha kuzeye alanlara kendi geçmişini bağlayan yerel sözlü geleneklerinden, Gurage kırsal Ortodoks Hıristiyan manastırların fetihlerin önce Ortaçağ'a muhtemel partner (Debre Tsion Maryam, Muher Iyesus), ev Ahmad Gran ve sonraki Oromo Orta yaylalara göçler .
Dilim
Gurage dilleri , Afroasiatik dil ailesinin Sami ailesi içindeki Güney Etiyopya dillerinin bir alt grubudur . Üç alt grubu vardır: Kuzey, Doğu ve Batı. Gurage dillerinin tam sayısı bilinmemektedir.
Gurage diller şunlardır Soddo , Yedi Houses , Masqan , Inor , Mesmes (şimdi soyu tükenmiş), Chaha , Muher , Zay ve Silt'e .
Diğer Etiyopya Sami dilleri gibi, Gurage dilleri de çevreleyen Semitik olmayan Afroasiatik Cushitic dillerinden büyük ölçüde etkilenir .
Gurage, Geʽez yazısına dayalı bir sistem kullanılarak soldan sağa yazılır .
Tarih
Tarihçi Paul B. Henze'ye göre, kökenleri, sonunda hem kuzey Etiyopya'dan hem de birbirinden izole edilen askeri koloniler bırakan Aksum Krallığı'nın son yıllarında güneye yapılan askeri sefer gelenekleriyle açıklanıyor . Ancak diğer tarihçiler, tekil bir grup olarak görülüyorlarsa Gurage Halklarının karmaşıklığı konusunu gündeme getirdiler, örneğin Ulrich Braukhamper, Gurage Doğu halkının eski Harla halkının bir uzantısı olabileceğini belirtiyor . Gerçekten de, Harla mimarisinin Harar (doğu Etiyopya) yakınlarında bulunan eski binaları (16. yüzyıl öncesi) etkilemiş olabileceğine dair kanıtlar var ve Gurage Doğu grubu genellikle uzak geçmişteki Harari (Hararghe) halklarıyla akrabalık olduğunu belirtiyor . Braukhamper ayrıca Kral devletler AMDA Seyon sipariş Eritre sonunda kalıcı bir yerleşim haline Gurage (Gerege adlandırılır), dağlık bölgelerine gönderilmek üzere asker. Amda Seyon'un oradaki askeri yerleşimine ek olarak, Gurage'daki Habeş varlığının kalıcılığı, soyundan gelen Zara Yaqob ve Dawit II'nin saltanatları sırasında belgelenmiştir . Bu nedenle, tarihsel olarak, Gurage halkları, farklı nedenlerle o bölgeye göç eden ve yerleşen Habeş ve Harla gruplarının karmaşık bir karışımı olabilir .
Gurage Bölgesi sakinlerinin çoğunluğunun Müslüman olduğu bildirildi, nüfusun %51,02'si bu inancı bildirirken, %41,91'i Etiyopya Ortodoks Hristiyanlığı, %5,79'u Protestan ve %1,12'si Katolik idi. 1994 Etiyopya nüfus sayımına göre, kendi kendini tanımlayan Gurage, Etiyopya nüfusunun yaklaşık %2,7'sini veya yaklaşık 1,4 milyon insanı oluşturmaktadır. Gurage halkının nüfusu tam olarak bilinmemektedir çünkü nüfusun yaklaşık yarısı Gurage bölgesinin dışında yaşamaktadır.
Gurage insanları, sıkı çalışmayı kutlayan bir sosyal hareketlilik kültürüne sahip, oldukça girişimci insanlardır. Sonuç olarak, Gurage, Etiyopya'daki ayakkabı boyacılarından büyük işletme sahiplerine kadar tüm iş sektörlerinde temsil edilmektedir. Genellikle, Addis Ababa Merkato onlara atfedilir. Tüm Etiyopya'da iyi çalışma kültürü modelidirler. Etiyopya'nın en ünlü müzisyenlerinden biri olan Mohamoud Ahmed, mola vermeden önce şehirde parlayan ayakkabılarla hayata nasıl başladığını ve hem Etiyopya'da hem de yurtdışında milyonlarca hayranının hayal gücünü yakalamasını sağlayan müzik orkestrasına katıldığını hala hatırlıyor. .
Yazar Nega Mezlekia , Gurage'ın "yetenekli tüccarlar olarak ün kazandığını" belirtiyor. Girişimci bir Gurage örneği, Nathaniel T. Kenney'nin "Etiyopyalı Horatio Alger, Jr. " olarak tanımladığı Tekke'dir : "Kariyerine eski şişeler ve teneke kutular satarak başladı; İmparator Haile Selassiere , plantasyonunu yaratma başarısını, onu Addis Ababa'ya çağırıyor ve onu süslüyor."
Gurage, karmaşık bir ürün rotasyonu ve nakli sistemini içeren tarıma dayalı yerleşik bir yaşam sürüyor . Ensete ana temel gıdadır , Teff ve geleneksel uyarıcı olarak kullanılan kahve ve khat gibi diğer nakit mahsuller yetiştirilir . Hayvancılık , esas olarak süt temini ve gübre için uygulanmaktadır. Tüketilen diğer yiyecekler arasında yeşil lahana, peynir, tereyağı, kavrulmuş tahıllar, et ve diğerleri bulunur.
Tarım ve Entete
Gurage'ın başlıca mahsulü ensete'dir (ayrıca enset, Ensete edulis , äsät veya "sahte muz bitkisi"). Bu, yeraltında büyüyen ve Gurage yaşamının her alanında yer alan devasa bir gövdeye sahiptir. Ritüellerde belirli rollerin yanı sıra topluluk üyeleri arasındaki günlük etkileşimlerde de yeri vardır. Örneğin: ensete'nin ritüel kullanımları arasında ölümden sonra bir cesedi yapraklarla sarmak ve doğumdan sonra göbek bağını bir ensete lifi ile bağlamak; pratik kullanımlar arasında malları sarma ve ateşe dayanıklı saz bulunur. Ensete ayrıca çeşitli sosyal etkileşimlerin bir parçası olarak değiş tokuş edilir ve verilen hizmetlerin karşılığı olarak kullanılır.
Ensete, Güneybatı Etiyopya'daki diğer birkaç kabileyle birlikte Ensete Kültür Kompleksi olarak adlandırılan bölgeyi oluşturan Gurage'ın günlük sosyal ve ritüel yaşamının her yönüne tamamen dahil olmuştur ... ente'nin kullanımları, bunlardan en azı beslenmedir.
Ensete çeşitli şekillerde hazırlanabilir. Normal bir Gurage diyeti, temel olarak ente'den yapılan kalın bir ekmek olan kocho'dan oluşur ve lahana, peynir, tereyağı ve tahıllarla desteklenir. Et düzenli olarak tüketilmez, ancak genellikle bir ayin veya tören sırasında bir hayvan kurban edildiğinde yenir. Gurage, yenilebilir maddeyi çıkarmak için ensete'nin kökünü dövüyor, ardından onu tarladaki ensete bitkilerinin sıraları arasındaki derin çukurlara yerleştiriyor. Çukurda mayalanır, bu da onu daha lezzetli hale getirir. Bu şekilde birkaç yıla kadar saklanabilir ve Gurage, kıtlığa karşı bir koruma olarak tipik olarak büyük ente fazlalıklarını elinde tutar.
ensete'ye ek olarak, birkaç nakit mahsul (özellikle kahve ve khat ) korunur ve hayvancılık (esas olarak süt ve gübre için) yetiştirilir. Ayrıca bazı Gurage bitki teff ve yemek injera (Gurage da injera diyoruz).
Gurage zam zebu . Bu sığırlar öncelikle tereyağı için tutulur ve tipik bir Gurage hanesinde, kulübelerinin duvarlarına asılan kil kaplarda eskitilmiş çok miktarda baharatlı tereyağı bulunur. Tereyağının tıbbi olduğuna inanılıyor ve Gurage genellikle onu dahili olarak alır veya losyon veya lapa kullanır. Bir Gurage atasözü şöyle der: "Tereyağı üzerinde üstünlük sağlayan bir hastalık ölüme mahkumdur." Hastalığı hafifletmek için farklı ente türleri de yenir.
Gurage, aşırı yemeyi kaba ve kaba olarak görür ve bir ev sahibinin misafirlere dolaştırdığı tüm ensete yemeyi kötü bir görgü kuralları olarak görür. Etrafta çok küçük bir porsiyon dolaştıktan sonra bile en azından bir miktar ensete ekmek bırakmak kibarlık sayılır.
Yerel mutfak
Kırsal yayla bölgelerindeki Gurage, hayatlarını temel mahsullerinin yetiştirilmesine odaklar . Kocho , ensete macununun kalın bir daire şeklinde şekillendirilmesi ve ince bir ensete yaprağı tabakasına sarılmasıyla yapılır. Kömürlü küçük bir çukurda pişirilir. Bazen macun sadece bir kalbur üzerinde pişirilir. Kitfo , tereyağı ve baharatlı biberle karıştırılmış kıyılmış çiğ sığır eti genellikle Gurage'a atfedilir. Ayrıca lahana, peynir, tereyağı ve tahıllarla desteklenir.
Tarihi Gurages
- Ras Desta Damtew (አባ ቀማው) - Etiyopyalı bir soylu, bir ordu komutanı ve İmparator I. Haile Selassie'nin damadıydı.
- Berhanu Nega - Etiyopyalı bir politikacı ve akademisyen.
Notlar
Referanslar
- Lebel, Phillip, 1974. "Gurage Göçmenlik Üzerine Sözlü Geleneksel ve Günlükler." içinde Etiyopya Araştırmaları Dergisi Etiyopya Çalışmaları Enstitüsü tarafından. Cilt 12 (2): s. 95-106.
- GWE Huntingford, 1966. Doğu ve Afrika Çalışmaları Okulu Bülteni, 29, s. 667–667 doi:10.1017/S0041977X00073857
- Shack, William, 1966: Guraghe. Ensete Kültüründen Bir Halk , Londra – New York – Nairobi: Oxford University Press.
- Shack, William, 1997: "Açlık, Kaygı ve Ritüel: Etiyopya Gurage arasında Yoksunluk ve Ruh Sahipliği" içinde Gıda ve Kültür: Bir Okuyucu (s. 125-137). Ed. Carole Counihan ve Penny van Esterik. New York: Routledge.
- Worku Nida 2005: "Guraghe etno-tarihsel araştırma". İçinde: Siegbert Uhlig (ed.): Encyclopaedia Aethiopica . Cilt 2: D-Ha. Wiesbaden: Harrassowitz. s. 929–935.