Cushitic diller - Cushitic languages
Cushitic | |
---|---|
Coğrafi dağılım |
Mısır , Sudan , Afrika Boynuzu , Doğu Afrika |
dil sınıflandırması |
Afro-Asya
|
proto-dil | Proto-Cushitic |
alt bölümler |
|
ISO 639-2 / 5 | kus |
glottolog | cush1243 |
Cushitic dillerinin Afrika'daki dağılımı
| |
Cushitic dillerinin haritası
|
Cushitic diller bir kolu olan Afroasiatic dil ailesinin . Bunlar esas olarak Afrika Boynuzu'nda konuşulur , azınlıklar kuzeyde Mısır ve Sudan'da ve güneyde Kenya ve Tanzanya'da Cushitic dillerini konuşurlar. 2012 itibariyle, bir milyondan fazla konuşmacıya sahip Cushitic dilleri Oromo , Somali , Beja , Afar , Hadiyya , Kambaata , Saho ve Sidama idi .
Resmi durum
En fazla toplam konuşmacıya sahip Cushitic dilleri Oromo (37 milyon), Somali (22 milyon), Beja (3,2 milyon), Sidamo (3 milyon) ve Afar (2 milyon).
Oromo resmi çalışma dillerinden biri olarak hizmet veren Etiyopya ve ayrıca dahil Etiyopya Federal sistem içindeki devletlerin çeşitli çalışma dilidir Oromia , Harari ve Dire Dawa bölge ülkelerinin ve Oromia Bölgesi içinde Amhara Region .
Somalili iki resmi dilinden biridir Somali ve üç resmi dili öz ilan cumhuriyeti Somaliland . Ayrıca Cibuti'de eğitim dili ve Etiyopya'daki Somali Bölgesi'nin çalışma dili olarak hizmet vermektedir .
Eritre'de konuşulan Afroasiatic'in Cushitic şubesinin dilleri olan Beja, Afar, Blin ve Saho , Eritre ilkokul müfredatında eğitim dilleridir. Eritre anayasası aynı zamanda ana dilde konuşulan tüm dillerin eşitliğini de tanır. Ek olarak, Afar, Cibuti'de bir eğitim dili ve Etiyopya'daki Afar Bölgesi'nin çalışma dilidir .
Kökeni ve tarih öncesi
Christopher Ehret , Kızıl Deniz Tepeleri'nde Erken Holosen'e kadar uzanan birleşik bir Proto-Cushitic dili savunuyor. Dayanarak onomastic kanıt, Medjay ve Blemmyes ait kuzey Nubiya'nın çağdaş ilişkin Cushitic dilleri konuşulan inanılıyor Beja dili . Cushitic dillerinin kuzey Nubia'daki C-Grubu kültürünün insanları veya güney Nubia'daki Kerma kültürünün insanları tarafından konuşulduğunu öne süren hipotezler daha az kesindir .
Tipolojik özellikler
fonoloji
Çoğu Cushitic dili, fonemik uzunluklu ( /aa: ee: ii: oo: uu:/ ); Kayda değer bir istisna, sesli harf uzunlukları arasında zıtlık oluşturmayan, ancak bir veya iki ek merkezi sesli harfe sahip olan Agaw dilleridir . Birçok Cushitic dillerin ünsüz envanter içeren glottalic sessizler içinde, örneğin Oromo sahiptir ejectives / p 'T'tʃ' k'/ ve implosive / ᶑ / . Daha az yaygın olanı , örneğin Somali veya Saho-Afar dillerinde görünen faringeal ünsüzlerdir /ħ ʕ/ .
Pitch aksanı , çoğu Cushitic dilinde bulunur ve morfoloji ve sözdiziminde önemli bir rol oynar.
Dilbilgisi
İsimler
İsimler durum ve sayı için çekimlidir . Tüm isimler ayrıca eril cinsiyet ve dişil cinsiyet olmak üzere iki cinsiyet kategorisine ayrılır. Birçok dilde, cinsiyet açıkça doğrudan ismin üzerinde işaretlenir (örneğin , tüm kadın isimlerin -a son ekini taşıdığı Awngi'de ).
Birçok Cushitic dilinin vaka sistemi , tipolojik olarak oldukça nadir görülen ve ağırlıklı olarak Afrika dillerinde bulunan belirgin yalın hizalama ile karakterize edilir . İşaretli yalın dillerde, isim, tek başına alıntılandığında veya yüklem isim olarak ve geçişli bir fiilin nesnesi olarak kullanıldığında, işaretsiz "mutlak" durumda görünür; Öte yandan, geçişli veya geçişsiz bir cümlede özne olarak işlev gördüğünde, yalın hal için açıkça işaretlenir.
Mülkiyet, genellikle, zilyedin tam durum işaretiyle ifade edilir . Güney Cushitic konu ve işaretleme yok çünkü -ki tersi stratejisini nesne aşağıdaki gibidir: Burada, Sahiplenmişti isim için işaretlenmiş yapı durumda , örneğin Iraqw AFE-r mar'i "kapı" (lafzen "evlerin ağızları") burada yapı durumu için afee "ağız" işaretlenmiştir.
Çoğu isimler sayısı için işaretsiz varsayılan olarak, ama açıkça tekil ( "için işaretlenebilir singulative ") ve çoğul sayı. Örneğin Bilin'in , dəmmu "kedi (lar)", sayı duyarsız olan tekilden dəmmura "tek bir kedi" ve çoğul dəmmut "birkaç kedi" oluşturulabilir. Çoğul oluşumu çok çeşitlidir ve istihdam ses değişimi (örneğin, kök ya da sesli ünsüz değiştirir), son ekler ve ikilemenin .
Fiiller
Fiiller kişi/sayı ve zaman/görünüm için çekimlidir. Birçok dilde ayrıca olumsuz yan tümcelerde fiilin özel bir biçimi vardır.
Çoğu dil yedi kişi/sayı kategorisini ayırt eder: birinci, ikinci, üçüncü kişi, tekil ve çoğul sayı, üçüncü tekil şahısta eril/dişil cinsiyet ayrımı ile. En yaygın çekim türü ekleri kullanır. Bazı dillerde ayrıca önek çekimi vardır: Beja ve Saho-Afar dillerinde önek çekimi hala fiil paradigmasının üretken bir parçasıdır, oysa diğer birçok dilde, örneğin Somali'de , yalnızca birkaç fiille sınırlıdır. Genel olarak, tarihsel olarak, ek çekiminin, daha eski önek çekimlerinden, fiil kökü eklenmiş bir yardımcı fiil ile birleştirerek geliştirildiği varsayılır. Aşağıdaki tablo, Somali'deki olumlu şimdiki zamanda sonek ve önek çekimleri için bir örnek vermektedir.
sonek çekimi |
önek çekimi |
|
---|---|---|
"getirmek" | "Gelmek" | |
1.sg. | keskin-aa | i-maadd-aa |
2.sg. | keskin taa | ti-maadd-aa |
3.sg.masc. | keskin-aa | yi-maadd-aa |
3.sg.fem. | keskin taa | ti-maadd-aa |
1. pl. | keskin-naa | ni-maad-naa |
2. pl. | keskin taan | ti-maadd-aan |
3. pl. | keskin-aan | yi-maadd-aan |
Sözdizimi
Temel kelime sırası fiil nihaidir, en yaygın sıra özne-nesne-fiildir (SOV). Özne veya nesne, odağı belirtmek için fiili de takip edebilir .
sınıflandırma
genel bakış
Filum ilk olarak 1858'de Cushitic olarak belirlendi. Bir zamanlar Cushitic'e dahil edilen Omotic dilleri neredeyse evrensel olarak kaldırıldı. En etkili yeni sınıflandırma olan Tosco (2003) sonraki yaklaşımları bilgilendirmiştir. O ve daha yeni iki sınıflandırma aşağıdaki gibidir:
- Tosco (2000, Doğu Cushitic revize 2020)
- Kuzey Cushitic ( Beja )
- Merkez Cushitic ( Agaw )
-
Güney Cushitic
- Maʼa (Bantu melezi ve kısmen planlı bir dil , sınıflandırılması zor)
- Dahalo (farklı; muhtemelen Güney Cushitic değil)
- yarık
- Doğu Cushitic
- Elmalık (2012)
- Kuzey Cushitic ( Beja )
- Merkez Cushitic ( Agaw )
- Güney Cushitic
- Doğu Cushitic
- Bender (2020 [2008])
Karşılaştırma için coğrafi etiketler verilmiştir; Bender'ın etiketleri parantez içinde eklenir. Dahalo, Kiessling ve Mous (2003) tarafından da önerildiği gibi birincil bir dal haline getirilmiştir. Yaaku listelenmemiş, Arboroid'in içine yerleştirilmiş. Afar-Saho, Lowland East Cushitic'ten kaldırıldı ; Cushitic dillerinin en 'ovaları' olduklarından, Bender kalan 'çekirdek' Doğu Cushitic olarak adlandırır.
- Kuzey Cushitic ( Beja )
- Merkez Cushitic ( Agew )
- Dahalo
- Güney Cushitic
- Doğu Cushitic
- Afar-Saho
- Highland Doğu Cushitic
-
Ova Doğu Cushitic ('çekirdek' Doğu Cushitic)
- dullay
- SAOK
- Doğu Omo-Tana ( Somaloid )
- Batı Omo-Tana ( Arboroid )
- Oromoid ( Oromo-Konsoid )
Bu sınıflandırmalar tartışmasız olmamıştır. Örneğin, Güney Cushitic'in, Hadza- ve Sandawe- benzeri dillerle temas yoluyla açıklanan farklılığı ile Doğu koluna ait olduğu ileri sürülmüştür . Hetzron (1980) ve Fleming (1981 sonrası) Beja'yı tamamen dışlar, ancak bu diğer dilbilimciler tarafından reddedilir. Yıllar boyunca önerilen sınıflandırmalardan bazıları burada özetlenmiştir:
Greenberg (1963) | Hetzron (1980) | Orel & Stobova (1995) | Ehret (2011) |
---|---|---|---|
|
|
|
|
Cushitic şubesinin Afroasiatic içindeki yerleşimi hakkında tartışma için bkz. Afroasiatic dilleri .
beja
Beja, Kuzey Cushitic alt grubunun tek üyesini oluşturur. Bu nedenle, Beja, Cushitic'in diğer alt gruplarında olduğu gibi (örneğin, Agaw veya Central Cushitic'teki kendine özgü özellikler) olduğu gibi, kendisine özgü bir dizi dilsel yenilik içerir . Hetzron (1980), Beja'nın bu nedenle Afroasiatic ailesinin bağımsız bir kolunu içerebileceğini savunuyor. Ancak bu öneri diğer bilim adamlarının çoğu tarafından reddedilmiştir. Beja'nın diğer Cushitic dillerinden farklı olan özellikleri, bunun yerine genellikle normal dal varyasyonu olarak kabul edilir.
Didier Morin (2001), dilin Afar ve Saho deyimleriyle sözcüksel ve fonolojik özellikleri paylaştığı ve ayrıca dillerin tarihsel olarak bitişik konuşma alanlarında konuşulduğu gerekçesiyle Beja'yı Lowland Cushitic'e atadı. Bununla birlikte, Cushitic dillerinde uzmanlaşmış dilbilimciler arasında, Beja'nın Kuzey Cushitic olarak standart sınıflandırması kabul edilir.
Diğer farklı diller
Yaaku , Dahalo , Aasax , Kw'adza , Boon , Mbugu (Ma'a) ve Ongota'nın Cushitic unsuru dahil olmak üzere birkaç kötü sınıflandırılmış dil vardır . Dillerin birbiriyle nasıl ilişkili olduğu konusunda çok çeşitli görüşler vardır.
Dullay dillerinin ve Yaaku'nun konumları belirsizdir. Geleneksel olarak Highland (Sidamic) ve Lowland East Cushitic ile birlikte bir Doğu Cushitic alt şubesine atanmışlardır. Ancak Hayward, Doğu Cushitic'in geçerli bir düğüm olmayabileceğini ve Cushitic'in iç ilişkilerini çözmeye çalışırken bileşenlerinin ayrı olarak değerlendirilmesi gerektiğini düşünüyor.
Ongota'nın Afroasiatik kimliği, dilin "karma" görünümü ve araştırma ve veri kıtlığı nedeniyle, onu kabul edenler arasında Afroasiatic içindeki konumu gibi geniş bir şekilde sorgulanmıştır. Harold C. Fleming (2006), Ongota'nın Afroasiatic'in ayrı bir dalı olduğunu öne sürüyor. Bonny Sands (2009) en ikna edici önerinin Savà ve Tosco'ya (2003) ait olduğunu, yani Ongota'nın Nilo-Sahra alt katmanına sahip bir Doğu Cushitic dili olduğunu düşünüyor . Başka bir deyişle, Ongota halkının bir zamanlar bir Nilo-Sahra dili konuştuğu, ancak daha sonra önceki Nilo-Sahra dilinin bazı özelliklerini koruyarak Cushitic bir dil konuşmaya geçtiği anlaşılıyor.
Hetzron (1980) ve Ehret (1995), Güney Cushitic dillerinin (Rift dilleri), çok fazla iç çeşitliliğe sahip altı gruptan sadece biri olan Lowland East Cushitic'in bir parçası olduğunu öne sürdüler.
Cushitic, eskiden Omotic dillerini de içerdiği görülüyordu , daha sonra West Cushitic olarak adlandırıldı. Ancak bu görüş terk edilmiştir. Omotic, öncelikle Harold C. Fleming (1974) ve Lionel Bender'ın (1975) çalışmaları nedeniyle genellikle Afroasiatic'in bağımsız bir dalı olarak kabul edilir ; Paul Newman (1980) gibi bazı dilbilimciler, Omotic'in Afroasiatic ailesinin kendi içindeki sınıflandırmasına meydan okuyor.
soyu tükenmiş diller
Bir dizi soyu tükenmiş popülasyonun, Cushitic şubesinin Afroasiatik dillerini konuştuğu öne sürülmüştür. Marianne Bechhaus-Gerst (2000) , ilk Nubian konuşmacılarının gelmesinden hemen önce günümüz Sudan'ında Nil Vadisi'nde yaşayan Kerma Kültürü halklarının Cushitic dillerini konuştuğunu öne sürdü. Bugün Nilo-Sahra Nobiin dilinin , koyun/keçi derisi, tavuk/horoz, çiftlik hayvanları muhafazası, tereyağı ve süt terimleri de dahil olmak üzere, proto-Highland Doğu Cushitic kökenli bir dizi kilit pastoralizmle ilgili kredi sözcükleri içerdiğini savunuyor . Bununla birlikte, daha yeni dil araştırmaları, Kerma kültürünün halkının ( güney Nubia'da yerleşik olan ) bunun yerine Doğu Sudan kolunun Nil-Sahra dillerini konuştuğunu ve C-Grubu kültürünün halklarının kuzeylerinde ( kuzeyde) olduğunu göstermektedir. Nubia ) ve kuzey Nubia'daki diğer gruplar ( Medjay ve Belmmyes gibi) Cushitic dillerini konuşuyorlardı ve ikincisi modern Beja diliyle ilgiliydi . C-Grubu kültürünün öncülü olan kuzey Nubia'nın eski A-Grubu kültürünün dilsel yakınlığı bilinmiyor, ancak Rilly (2019), Nilo- Sahra ve bir Cushitic dili, başka bir Afro-Asya dili veya Nilo-Sahra ailesinin başka bir (Kuzey Doğu Sudan olmayan) şubesine ait bir dil konuşmuş olabilir. Rilly ayrıca (Behrens ve Bechaus-Gerst tarafından) Nobiin üzerinde önemli erken Afro-Asya etkisi önerilerini eleştiriyor ve daha önce soyu tükenmiş bir Doğu Sudan dilinden Nobiin üzerindeki substratal etkinin kanıtlarını daha güçlü olarak değerlendiriyor.
Dilbilimsel kanıtlar, Cushitic dillerinin, Yukarı Nubia'dan Kuzey Doğu Sudan dillerinin gelmesinden önce, günümüz Güney Mısır ve Kuzey Sudan'ını kapsayan eski bir bölge olan Aşağı Nubia'da konuşulduğunu göstermektedir.
Julien Cooper (2017), antik çağda Cushitic dillerinin Aşağı Nubia'da (günümüz Sudan'ın en kuzey kısmı) konuşulduğunu belirtir . Ayrıca , güney ve batı Nubia'dan Doğu Sudanca konuşan popülasyonların, bu bölgenin daha önceki Cushitic konuşan popülasyonlarının yerini aldığını belirtiyor .
El Kitabı'nda Claude Rilly (2019), Cushitic dillerinin bir zamanlar Eski Mısır dili ile birlikte Aşağı Nubia'ya egemen olduğunu belirtir . Aşağı Nubia ve Yukarı Mısır'daki bazı şehirleri kontrol eden Cushitic konuşan bir kabile olan Blemmyes'in tarihi kayıtlarından bahseder . Modern Beja dili ile eski Blemmyan dili arasındaki dilsel ilişkiden ve Blemmyes'in Medjay'ın belirli bir kabilesi olarak kabul edilebileceğinden bahseder.
Ek olarak, tarih- dilbilim, Great Lakes bölgesindeki Savanna Pastoral Neolitik'in (Taş Çanak Kültürü) yapımcılarının muhtemelen Güney Cushitic dillerini konuştuğunu göstermektedir.
Christopher Ehret (1998), alıntı kelimelere dayanarak, Güney Cushitic dillerinin (Ehret tarafından "Masal" ve "Bisha" olarak adlandırılır) Victoria Gölü'ne bugün bulunandan daha yakın bir bölgede konuşulduğunu öne sürdü.
Ayrıca, tarihsel olarak, Güney Nilotic dilleri , Heine'nin (1979) Baz olarak adlandırdığı Doğu Cushitic'in "kayıp" bir dalı ile kapsamlı bir ilişkiye girmiştir .
Yeniden yapılanma
Christopher Ehret 1987'de Proto-Cushitic'in yeniden inşasını önerdi, ancak bunu bireysel dal rekonstrüksiyonlarına dayandırmadı. Grover Hudson (1989) Highland East Cushitic üzerinde bazı ön çalışmalar yaptı, David Appleyard (2006) Proto-Agaw'ın yeniden inşasını önerdi ve Roland Kießling ve Maarten Mous (2003) birlikte West Rift Southern Cushitic'in yeniden inşasını önerdi. Lowland East Cushitic için hiçbir rekonstrüksiyon yayınlanmadı, ancak Paul D. Black bu konu üzerine (yayınlanmamış) tezini 1974'te yazdı. Bu branş rekonstrüksiyonlarını henüz hiçbir karşılaştırmalı çalışma bir araya getirmedi.
karşılaştırmalı kelime hazinesi
Basit kelime bilgisi
Vossen & Dimmendaal'dan (2020:318) Cushitic dillerinin temel kelime hazinesi (PSC, Proto-Southern Cushitic'i ifade eder):
Dal | Kuzey | Güney | Doğu | Merkez | ||
---|---|---|---|---|---|---|
parlak | beja | Irak | oromo | somali | Awŋi | Kemantney |
'ayak' | ragad/lagad | evet | mila/luka | pabuç | lɨk w | lɨk w |
'diş' | kwire | sihhinoo | ilke | iliğ | ɨrk w í | ɨrk w |
'saç' | hami/d.ifi | görüşürüz | dabbasaa | timo | ʧiʧifí | ʃibka |
'kalp' | cin | muuna | bir | wadne | ɨʃw | lɨbäka |
'ev' | gau/'anda | yapmak' | mana | guri/dk | ŋɨn | nɨŋ |
'Odun' | Hintçe | slupi | mukha | qori/alwaax | kani | kana |
'et' | ʃa/dof | fu'naay | aptal | yani'/hilib | ɨʃʃi | evet |
'Su' | tatlı patates | anne | biʃan | biyo/maayo | aɣu | ax ağırlık |
'kapı' | sefa/yaf | pindo | balbala | irrid/albaab | lɨmʧi/battı | bal |
'Çimen' | siyam/ʃuʃ | gitsoo | ʧ'itaa | gaklar | sig w i | ʃanka |
'siyah' | hadel/hadod | yuh | gurraʧʧa | madu | ʧárkí | ʃämäna |
'kırmızı' | adal | daa/aat | gün | cas/guduud | dɨmmí | saraɣ |
'yol' | dar | ahmak | karaa/godaana | jid/waddo | baba | gorva |
'dağ' | reba | tlooma | tuullu | gömmek | kan | dɨba |
'mızrak' | fena/gwiʃ'a | *laabala (PSC) | varana | waran | werém | ʃämärgina |
'sopa' (n) | 'amis/'adi | *hada | ulee/dullaa | ul | gɨmb | kɨnbɨ |
'ateş' | hayır | 'asla | aynı yerde | kuru | bacak | wɨzɨŋ |
'eşek' | mek | daqwaay | haare | kadın | dɨɣ ağırlık Ari | ora |
'kedi' | bissa/kaffa | nyauw | tahammül etmek | ikiyüzlü/aptal | anguʧʧa | damiya |
'köpek' | evet/mani | görmek | görmek | eee | gɨséŋ | güzel |
'inek' | ʃ'a/yiwe | slee | sa'a | kese | llwa | kama |
'Aslan' | hada | diraangw | lenʧ'a | libaax | wuʤi | gämäna |
'sırtlan' | galaba/karai | *baha (PSC) | varaabo | varaabe | ɨɣ w í | evet |
'kız kardeş' | kwa | hat'ay | obboleeytii | velaal/abbaayo | sena | ʃän |
'Erkek kardeş' | san | büyükanne | obboleessa | velaal/abboowe | You are | zan |
'anne' | de | aayi | haaɗa | hooyo | ʧwá | gana |
'baba' | Baba | baba | aabba | aabbe | tabli | aba |
'oturmak' | s'a/ʈam | iwiit | taa'uu | fadhiiso | ɨnʤik w - | täkosɨm- |
'uyku' | diw/nari | gu' | rafu | hurud | ɣur\y- | gänʤ- |
'yemek yemek' | tamam | aag | ɲaaʧʧu | am | ɣ w - | X w - |
'İçmek' | gw'a/fifi | vay | ɗugaaiti | taksi | zɨq- | ʤax- |
'öldürmek' | yön | gazlar | aʤʤesuu | dil | k ağırlık - | k ağırlık - |
'konuşmak' | hadid/kwinh | 'oo' | dubbattu | hadal | dibs | gämär- |
'ince' | 'iyai/bilil | *'iiraw (PSC) | hap'i | kaato | ɨnʧu | k'ät'än- |
'yağ' | dah/l'a | *du/*iya (PSC) | furdaa | shilis/buuran | mori | wäfär- |
'küçük' | dis/dabalı | *niinw (PSC) | t'innoo | yar | ʧɨlí | büyük w ey |
'büyük' | kazanmak/ragaga | *dir (PSC) | guddaa/dagaağa | weyn | dɨngulí | fɨrak |
rakamlar
Bireysel Cushitic dillerinde sayıların karşılaştırılması:
sınıflandırma | Dilim | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kuzey | Beja (Bedavi) | ɡaːl | erkek | mheːj | ˈfaɖiɡ | eːj (lafzen: 'el') | aˈsaɡ w ir (5 + 1) | asaːrama (5 + 2) | asiˈmheːj (5 + 3) | aʃˈʃaɖiɡ (5 + 4) | tamin |
Güneş ışığı | Alagwa (Vasi) | wak | ndʒad | tam | tsʼiɡaħ | kooʔan | laħooʔ | faanqʼw | dakat | ɡwelen | mib ben |
Güneş ışığı | Burunge | leyiŋ / leẽ | t͡ʃʼada | tami | t͡ʃʼiɡaħa | koːʔani | laħaʔu | faɴqʼu | bilgi | ɡweleli | mili |
Güneş ışığı | Dahalo | vattúk w e (mascu) / vatték w e ( kadın ) | liima | k'aba | saʕála | dáwàtte < 'elden' mümkün | sita < Svahili | saba < Svahili | nane | kenda / tis(i)a | kumi |
Güneş ışığı | Gorowa (Gorwaa) | uyanmak | çar | tam | tsʼiyáħ | kooʔán | laħóoʔ | fâanqʼw | dakaat | ɡwaléel / ɡweléel | mibaanɡw |
Güneş ışığı | Irak | wak | Çar | tam | tsíyáħ | kooan | laħoóʔ | faaɴw | dakaat | ɡwaleel | mibaaɴw |
Merkez | Bilin (Bilen) | gevşek w / la | ləŋa | seks w a | sədʒa | ʔank w a | welta | ləŋəta | səx w əta | səssa | ʃɨka |
Orta, Doğu | Xamtanga | lə́w | líŋa | ʃáq w a | siz | aka w a | valta | láŋta / lánta | sə́wta | sʼájtʃʼa | sʼɨ́kʼa |
Orta, Güney | Awngi | ɨ́mpɨ́l / láɢú | lana | ʃúɢa | sedza | áŋk w a | wɨ́lta | Latince | sóɢéta | sésta | tsɨ́kka |
Orta, Batı | Kimant (Qimant) | laɣa / la | liŋa | siɣ w bir | sədʒa | ank w bir | welta | ləŋəta | səɣ w əta | səssa | ʃɨka |
Doğu, Dullay | Gawwada | ton | lakke | izzaħ | sala | xúpin | tappi | taʔan | setten | kollan | ħúɗɗan |
Doğu, Dullay | Tsamai (Ts'amakko) | doːkːo | laːkːi | zeːħ | sala | χobin | tabːen | taħːan | sezen | ɡolːan | kuŋko |
Doğu, Yayla | Alaaba | matü | lamu | sasu | ʃɔːlu | ʔɔntú | lehu | lamala | hizzeːtú | hɔnsu | tɔnnsu |
Doğu, Yayla | Burji | miça | lama | fadya | aptal | umut | yalan | lamala | Hidayet | wonfa | tanna |
Doğu, Yayla | Gedeo | eldiven | sakatlamak | sase | salak | onde | ǰaane | torbaan | saddeeta | sallane | tomme |
Doğu, Yayla | Hadiye | mat | lamo | saso | sooro | üzerine | loho | lamara | sade | honso | tommo |
Doğu, Yayla | Kambaata | domates | lamo | saso | ʃóolo | üzerine | leho | lamala | hezzéeto | honso | torduma |
Doğu, Yayla | Libido | mat | lamo | saso | sooro | üzerine | leho | lamara | sade | honso | tommo |
Doğu, Yayla | Sidamo (Sidaama) | akar | sakatlamak | sase | ʃoole | onte | lee | lamala | set | bal | ton |
Doğu, Konso-Gidole | Bussa (Harso-Bobase) | tóʔo | lakki, lam(m)e, lamay | ezzaħ, siséħ | sala | xúpin | cappi | caħħan | sasse / sésse | kollan | húddʼan |
Doğu, Konso-Gidole | Diraşa (Gidole) | ʃakka(ha) fem., ʃokko(ha) eril | lakki | halpatta | afur | tavuk | lehi | tappa | lakkuʃeti | tsinqoota | hunda |
Doğu, Konso-Gidole | Konso | tekke | lakki | sessa | afur | ken | lehi | tappa | set | saɡal | kuɗan |
Doğu, Oromo | orma | tokko | lama | sadi | afuri | hani | evet | torba | saddeetī | saɡalī | kuɗenī |
Doğu, Oromo | Batı Merkez Oromo | tokko | lama | sadi | afur | ʃani | yahu | çanta | saddet | saɡal | kuɗan |
Doğu, Rendille-Boni | bonfile | kóów, hál-ó (mascu) / hás-só (fem) | laboratuvar | siddéh | uzaktan | ʃan | lih | toddou | siyyéed | saal | tamman |
Doğu, Rendille-Boni | Rendille | kôːw / ko:kalɖay (izole form) | lama | sɛ́jːaħ | uzaktan | t͡ʃán | liħ | tɛːbá | sijːɛ̂ːt | saːɡáːl | tomón |
Doğu, Saho-Afar | Uzaktan | enèki / inìki | nammàya | sidòħu / sidòħoòyu | ferèyi / fereeyi | konòyu / konoòyu | leħèyi / leħeèyi | malħiini | baħaàra | saɡaala | tabana |
Doğu, Saho-Afar | Saho | inik | lama | ado | uzaktan | konu:n | liħ | malħin | baħar | saɡal | taman |
Doğu, Somali | Garre (Karre) | bağırmak | lamma | siddeh | uzaktan | ʃan | liʔ | toddobe | siyeed | saɡaal | tommon |
Doğu, Somali | somali | ków | laboratuvar | saddeħ | uzaktan | ʃán | liħ | toddobá | yan yana | saɡaal | yasaklamak |
Doğu, Somali | Tunni (Af-Tunni) | ków | lama | síddiʔ | uzaktan | ʃán | liʔ | toddóbo | siyéed | saɡáal | tomon |
Doğu, Batı Omo-Tana | çardak | tokkó (masc)/ takká (fem), ˈtaˈka | laama, laːma | sezzé, ˈsɛːze | ʔafúr, ʔaˈfur | tʃénn, t͡ʃɛn | dʒih, ˈd͡ʒi | tuzba, ˈtuːzba | suyé, suˈjɛ | saaɡalɗ, ˈsaɡal | tommoɲɗ, ˈtɔmːɔn |
Doğu, Batı Omo-Tana | Bayso (Baiso) | koo (eril) / çok (dişil) | lɑ́ɑmɑ | sédi | ɑ́fɑr | ken | le | todobɑ́ | yan yana | sɑ́ɑɡɑɑl | tomon |
Doğu, Batı Omo-Tana | Daasanach | tɪ̀ɡɪ̀ɗɪ̀ (sıf.)/ tàqàt͡ʃ ̚ (crd.)/ ʔɛ̀ɾ (ord.) | isim | sɛ̀d̪ɛ̀ | ʔàfʊ̀ɾ | t͡ʃɛ̀n | lɪ̀ h | t̪ɪ̀ːjə̀ | síɪ̀t̚ | sàːl | t̪òmòn |
Doğu, Batı Omo-Tana | El Molo | t'óko / t'áka | l'áama | séépe | afur | ken, cen | yii | tíípa, s'ápa | fúe | s'áákal | t'ómon |
Ayrıca bakınız
- Proto-Cushitic rekonstrüksiyon listesi (Vikisözlük)
- meroitik dil
Notlar
Referanslar
- Cushitic dalında Ethnologue
- Ambrose, Stanley H. (1984). "Doğu Afrika'nın Dağlık Bölgesine Pastoral Uyarlamaların Tanıtımı" . Clark, J. Desmond'da; Brandt, Steevn A. (ed.). Avcılardan Çiftçilere: Afrika'da Gıda Üretiminin Nedenleri ve Sonuçları . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. s. 212–239. ISBN'si 0520045742. 23 Şubat 2020 alındı .
- Elma Bahçesi, David (2012). "Kuşitik". Edzard'da, Lutz (ed.). Sami ve Afroasiatik: Zorluklar ve Fırsatlar . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. s. 199–295. ISBN'si 9783447066952.
- Bender, Marvin Lionel . 1975. Omotic: Yeni bir Afroasiatic dil ailesi. Güney Illinois Üniversitesi Müzesi serisi, 3 numara.
- Bender, M. Lionel. 1986. Olası bir Cushomotic izomorfu. Afrikanistische Arbeitspapiere 6:149–155.
- Bender, M. Lionel (2020). Grover Hudson (ed.). Cushitic Lexicon ve Fonoloji . Schriften Zur Afrikanistik - Afrika Çalışmaları Araştırması. 28 . Berlin: Peter Lang. ISBN'si 978-3-631-60089-4.
- Bechhaus-Gerst, Marianne (2000). "Sudan'da hayvancılığın tarih öncesi için dilsel kanıtlar" . Blench'te Roger; MacDonald, Kevin (ed.). Afrika Hayvancılığının Kökenleri ve Gelişimi: Arkeoloji, Genetik, Dilbilim ve Etnografi . Routledge. s. 449-461. ISBN'si 978-1135434168. 22 Şubat 2020 alındı .
- Cooper, Julien (2017). "Ortak Döneme Kadar Eski Nubia'da Toponymik Katmanlar" . Dotawo: Bir Nubian Çalışmaları Dergisi . 4 : 197–212. doi : 10.5070/D64110028 .
- Fleming, Harold C. 1974. Afroasiatik bir aile olarak Omotic. In: Afrika dilbilimi üzerine 5. yıllık konferansın bildirileri (William Leben tarafından düzenlendi), s. 81-94. Afrika Çalışmaları Merkezi ve Dilbilim Bölümü, UCLA.
- Güldemann, Tom (2018). "Afrika'da Tarihsel dilbilim ve soy dil sınıflandırması". Güldemann'da Tom (ed.). Afrika Dilleri ve Dilbilimi . Dilbilim Dünyası, Cilt 11. Berlin: De Mouton Gruyter. s. 58-444.
- Hetzron, Robert (1980). "Cushitic'in sınırları". Afrika'da Sprache und Geschichte . 2 : 7–126.
- Kießling, Roland ve Maarten Mous. 2003. West-Rift Southern Cushitic'in Sözcüksel Yeniden İnşası. Cushitic Dil Çalışmaları Cilt 21
- König, Christa (2008). Afrika'da bir vaka . Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-19-923282-6.
- Lamberti, Marcello. 1991. Cushitic ve sınıflandırılması. Antropos 86(4/6):552-561.
- Musa, Maarten (2012). "Kuşitik". Frayzingier, Zygmunt'ta; Shay, Erin (ed.). Afroasiatik Diller . Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 342-422.
- Newman, Paul . 1980. Afroasiatic içinde Çad Sınıflandırması . Üniversite Pers.
- Rilly, Claude (2008). "Düşman kardeşler. Meroitler ve Nubyalılar (Noba) arasındaki akrabalık ve ilişki" . Godlewski, Włodzimierz'de; Łajtar, Adam (ed.). Katarakt arasında. 11. Uluslararası Nubian Çalışmaları Konferansı Bildirileri Varşova Üniversitesi 27 Ağustos-2 Eylül 2006. Bölüm 1. Ana Makaleler . Warszawa: PAM Ek Serisi. s. 211–225. doi : 10.31338/uw.9788323533269.pp.211-226 . ISBN'si 978832533269.
- Rilly, Claude (2011). "Sudan'ın Kadim Dili Meroitik Üzerine Son Araştırmalar" (PDF) . ITYOPIS – Kuzeydoğu Afrika Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler Dergisi (NEAJ) . 1 : 10–24.
- Rilly, Claude (2016). "Wadi Howar Diasporası ve Doğu Sudan dillerinin MÖ dördüncü binyıldan ilk binyıllara yayılmasındaki rolü" . Faits de Langues . 47 : 151-163. doi : 10.1163/19589514-047-01-900000010 .
- Rilly, Claude (2019). "Eski Nubia Dilleri". Dietrich Raue'de (ed.). Antik Nubia El Kitabı . Berlin: Walter de Gryuter. s. 129-151.
- Zaborski, Andrzej. 1986. Omotic, West Cushitic olarak yeniden sınıflandırılabilir mi? İçinde Gideon Goldenberg, ed., Etiyopya Çalışmaları: 6. Uluslararası Konferansın Bildirileri, s. 525-530. Rotterdam: Balkema.
- Reconstructing Proto-Afroasiatic (Proto-Afrasian): Ünlüler, Ton, Ünsüzler ve Kelime Bilgisi (1995) Christopher Ehret
daha fazla okuma
- Skoglund, Pontus; Thompson, Jessica C.; Prendergast, Mary E.; Mittnik, Alissa; Sirak, Kendra; Hajdinjak, Mateja; Salie, Tasneem; Rohland, Nadin; Mallick, Swapan (21 Eylül 2017). "Tarih Öncesi Afrika Nüfus Yapısının Yeniden İnşası" . Hücre . 171 (1): 59–71.e21. doi : 10.1016/j.cell.2017.08.049 . ISSN 0092-8674 . PMC 5679310 . PMID 28938123 .
Dış bağlantılar
- Britannica Ansiklopedisi: Cushitic diller
- HIGHLAND DOĞU CUSHITIC BİBLİYOGRAFİSİ
- Beşeri Bilimler Fakültesi – Leiden Üniversitesi