Çim Çamur At - Grass Mud Horse

Çim Çamur At
Bolivya Alpaka.jpg
Bolivya Alpaka aka "Çim Çamur Atı"
Basitleştirilmiş Çince 草泥马
Geleneksel çince 草泥馬
gerçek anlam çim çamur atı

The Grass Mud Horse veya Cǎonímǎ (草泥馬), bir kelime oyununa dayanan bir Çin İnternet meme'sidir . Standart Çince'deki homofonik kelime oyunları birçok Çinliyi memnun eder ve Çin kültürünün önemli bir bileşeni haline gelmiştir.

Bu bir olan kelime oyunu ile ilgili Mandarin kelime Cao nǐ MA (肏你媽), kelimenin tam anlamıyla, " ananı becer " ve biri 10 efsanevi yaratıklar üzerinde bir aldatmaca makalesinde oluşturulan Baidu Baike isimleri müstehcen kelime oyunları oluştururlar 2009 başlarında . Çin'de bir İnternet sohbet forumu kült fenomeni haline geldi ve ( alpakaya benzediği söylenen) hayvanın videoları, karikatürleri ve ürünleriyle dünya çapında basının dikkatini çekti .

Etimoloji ve türler

Netizenler tarafından "Çim Çamurlu Atı" tasvir etmek için icat edilen Çince karakter

Caonima , kelimenin tam anlamıyla "Çim Çamur At", sözde bir türdür alpaka . Ad, " anneni becer " olarak tercüme edilen bir küfüre ( Çince :肏你妈/操你媽; pinyin : cào nǐ mā ) benzer . "Hayvan" adıyla yapılan karşılaştırma gerçek bir eşseslilik değildir : iki terim aynı ünsüzlere ve farklı tonlarda sesli harflere sahiptir ve farklı karakterlerle temsil edilir . Baidu Baike'nin orijinal, anonim makalesine göre, Çim Çamur Atları "Mahler Gobi" Çölü olarak bilinen bir bölgeden geliyor (马勒戈壁, Mǎlè Gēbì , Çince karakterlere benzeyen妈了个屄, māle ge bī , "anlamına gelen" annenin pisliği"). Hayvanın bazı türleri "Bereketli Çim Çamur Atları" olarak bilinir (沃草泥马, Wò Cǎonímǎ , andıran我肏你妈, Wǒ cào nǐ mā , " Anneni becerdim " anlamına gelir). Çim Çamur Atı yalnızca verimli otları yiyebilir (沃草, wò cǎo , andıran我肏, Wǒ cào , " Sikiyorum !" veya sadece " Siktir et !" anlamına gelir). Diğer alt türler , Caonima'nın "kralları" olarak kabul edilen " Çılgın / Şiddetli / Deli Çim Çamur Atları" (狂草泥马Kuáng Cǎonímǎ ) olarak bilinir. Orijinal Baidu Baike makalesinde bulunan ilk görüntü bir zebraydı, ancak sonraki revizyonlarda bir alpaka ile değiştirildi.

Yetişme ortamı

Bu bir Çin mührü oyma işidir. Karakter, Çinli netizenler tarafından Çin İnternet Sansürünün bir hicvi olarak yapılan üç karakterin birleşimidir .

Çim Çamur Atı Mahler Gobi Çölü'nde yaşayan baskın tür olduğu söylendiği için , bölgeye "Çimen Çamur Atı Gobi" de denir (草泥马戈壁, Cǎonímǎ Gēbì , telaffuzda肏你妈个屄, cào nǐ mā ge bī , "annenin amını sikeyim " anlamına gelir). Hayvan "canlı, zeki ve inatçı" olarak karakterize edilir. Ancak yaşam alanlarını istila eden " nehir yengeçleri " tarafından varlıklarının tehdit altında olduğu söyleniyor .

Nehir yengeci (河蟹, héxiè ), Çin'deki internet sansürünü simgelemektedir. Telaffuzu "uyum" (和谐, héxié ), Çin liderliğinin talip olduğunu iddia ettiği ve Çinli internet sansürcülerinin internet sansürünü haklı çıkarmak için kullandığı " uyumlu toplum "a atıfta bulunan kelimeye benziyor . Sonuç olarak, bir bir yayından zaman microblog silinir, sansür haber (post "uyumlaştırılmış" olduğu belirtildi和谐, Hexie "nehir yengeç" benzer telaffuz edilir), (河蟹, Hexie olarak) Mandarin Çincesi yüzden, Netizenler gönderiyi "nehir yengeci" tarafından yendiğini söylüyor. "Yengeç" teriminin kendisi, "gücü kullanarak güç kullanan bir kabadayı" anlamına gelen kırsal argodur ve "nehir yengeci", güç tehdidiyle desteklenen kaba bir sansürün sembolü haline gelmiştir. Nehir yengeci genellikle üç kol saati takarken tasvir edilir, çünkü 带三个表 ( dài sān ge biǎo , "üç saat takar") kulağa " Üç Temsil " ideolojisi olan三个代表( Sāngè Dàibiǎo ) benzer gelir . eski Çin lideri Jiang Zemin tarafından desteklenen komünizm .

Formatlar

Grass Mud Horse ile ilgili müzik videoları, "belgeseller" ve çizgi filmler 2009 yılında internette görünmeye başladı. Orijinal Grass Mud Horse müzik videosunun bir çocuk korosu müzikal düzenlemesi It's a Small World ile karşılaştırıldı ve 1,4 milyon hit aldı ilk üç ayında. Çim Çamur Atı ile ilgili bir karikatür çeyrek milyon kez izlendi ve alışkanlıklarıyla ilgili bir doğa belgeseli aynı sürede 180.000 daha fazla izlendi. Bazı Grass Mud Horse videoları Çinli sansürcüler tarafından teknik olarak engellenmemiş olsa da, bazılarının sesleri engellenmiş ve "Bu video, WMG tarafından yetkilendirilmemiş bir ses parçası içermektedir ."

Yazhou Zhoukan (亞洲周刊) olduğunu bildirdi Zhan Bin , öğretmen Moda Pekin Teknoloji Enstitüsü , yeni oluşturulan Çinli karakteri üç Çinli karakter kaynaştırarak radikalleri "ot", "çamur" ve "ata" için. Kelimenin resmi bir telaffuzu yoktur. Caonima tehdit internet, Resmi "temizleme" gibi varyantları öteki "At Mud" oluşturmak için Çinli internet kullanıcıları açmıştır "滾泥马" ( Gǔnnímǎ ", "Rolling Çamur At") ve幹泥马( Gànnímǎ , "Çalışan Çamur Atı"). "Gunnima" ve "Gannima" sırasıyla "siktir git" ve "siktir git anneni" için kelime oyunlarıdır.

"Çimen Çamur Atı" , 11 Mart 2009'da New York Times'ın bu fenomenle ilgili bir makalesinin yayınlanmasının ardından İngilizce web'de yaygın olarak tanındı ve bu da bloglarda geniş çaplı tartışmalara yol açtı. Mart 2011'de peluş bebekler gibi "Çimen Çamur Atı" temalı ürünler internet üzerinden satılmaya başlandı. Bir Guangzhou oyuncak üreticisinin, Mahler Gebi Mistik Yaratıklar Bürosu tarafından verilen resmi doğum sertifikalarına sahip ilk 150 Grass Mud Horse sevimli oyuncaklarını ürettiği bildirildi. Hayvanlar, sırasıyla "Ma Le" (马勒) ve "Ge Bi" (歌碧) olarak adlandırılan kahverengi ve beyaz renkte gelir ve her biri 40 yuan'a satılır . Bunlara eşlik etmek için bir kullanım ve besleme kılavuzu oluşturulmuştur. Baskıdan önce bunlara 'Caonima' adı verilirken, İnternet satıcıları artık bunları doğru Çince terim olan '羊驼' (Alpaka) kullanarak listeliyor .

2009'da ünlü sanatçı Ai Weiwei , cinsel organını gizleyen bir 'Caonima' ile çıplak bir görüntüsünü yayınladı ve başlığı "草泥马挡中央" ("cǎonímǎ dǎng zhōngyāng", kelimenin tam anlamıyla "ortayı kaplayan bir Çim Çamur Atı" yazdı. başlığın yorumu şöyle: "Anneni siktir et, Komünist Parti Merkez Komitesi. " Siyasi gözlemciler, fotoğrafın Çin Komünist Partisi tutucularını kızdırarak Ai'nin 2011'de tutuklanmasına katkıda bulunmuş olabileceğini öne sürdüler.

Çim Çamur At Günü

2012'de Çinli netizenler 1 Temmuz tarihini "Çim Çamurlu At Günü" olarak belirlemeye başladı. Tarih, Çin Komünist Partisi'nin kuruluşunu kutlayacak olan Çin'deki "Parti Günü" ile aynı zamana denk geliyor.

siyasi söylem

Çin Dijital Times "fiili maskot için mücadele Çin'de netizens olarak Caonima görür özgür ifade daha şiir, fotoğraf ve video, sanat, giyim satırları ilham ve,". Bu, Çinli internet kullanıcılarının "giderek daha dinamik ve bazen şaşırtıcı bir şekilde alternatif bir siyasi söylemin varlığına sahip "direnç söyleminin" bir örneğidir: İnternet memlerinden üretilen [değerleri ve ideolojiyi baltalayan] görüntüler, çerçeveler, metaforlar ve anlatılar. Çin Komünist Partisi'nin otoriter rejimine uyumu yeniden üreten ve bu nedenle Çin'de ifade özgürlüğü ve sivil toplum için bir açılımı zorlayan."

Caonima cinaslı, sızdırma alay daha geniş bir Çinli internet kültürünün bir ifadesidir ve parodi olarak bilinen e'gao Video püre ve diğer türlerini içerir, bricolage .

Sansür

Pekin Televizyon Kültür Merkezi yangın bir dizi oluşturarak Çinli internet kullanıcıları neden dijital manipüle görüntü duman içinde bir Caonima en anahat ile bir dahil taklitler,.

20 Mart 2009'da New York Times , Global Voices Online'a Çinli bir katılımcının , bir İnternet yöneticisinden çevrimiçi bülten panolarının yöneticilerine "Çim Çamur Atı ile ilgili herhangi bir içeriğin tanıtılmaması ve abartılmaması gerektiği" konusunda uyarıda bulunan bir mesaj gönderdiğini bildirdi. "Konu siyasi bir düzeye yükseltildi ... Denizaşırı medya, olayı netizenler ve hükümet arasındaki bir çatışma olarak abarttı."

25 Mart'ta düzenlediği basın toplantısında Dışişleri Bakanlığı, Çin'in YouTube'a erişiminin iki gün öncesinden beri resmi olarak engellendiğini doğruladı. Sınır Tanımayan Gazetecilere göre , engelleme, 10 Mart 1959'daki Tibet ayaklanmasının 50. yıldönümüne doğru, Çin'in Tibet nüfusuna uyguladığı baskıyı gösteren videoları durdurma ve popüler Grass Mud Horse videosuna erişimi engelleme girişimiydi. Mart başında yayınlandı.

Radyo, Sinema ve Televizyon Devlet İdaresi şiddet, pornografi dahil çevrimiçi yasaklanmış içerik 31 kategorilerini, vurgulamak için 30 Mart 2009 tarihinde yayınladığı bir genelge ve "incite etnik ayrımcılık veya sosyal istikrarı bozmak" olabilir içeriği. Birçok netizen, talimatın "Grass Mud Horse" fenomeninin yükselişiyle ilgili resmi utancı takip ettiğine inanıyor. Sektör gözlemcileri, bu hareketin, 4 Haziran Tiananmen Meydanı protestolarının 20. yıldönümü yaklaşırken, siyasi açıdan hassas konularda parodilerin veya diğer yorumların yayılmasını durdurmak için tasarlandığına inanıyor . Hükümetin direktifini takiben, Çim Çamur Atı hakkında yapılan çoğu Çin makalesi ve blog yazısı, hükümet sansürcüleri tarafından keşfedildikten sonra internetten kaldırıldı. Grass Mud Horse'u canlı tutmaya yönelik bu vatandaş çabalarından bazıları, örneğin mem'e atıfta bulunan bağımsız bir Kanada yayınevinin (bkz .

Caonima, Green Baraj Genç Eskort pornografisini engelleyen yazılım projesinin açıklanmasının ardından çevrimiçi karikatür hicivinin konusu olarak yeniden ortaya çıktı .

Bir düzenbaz olarak Çim Çamur Atı

Düzenbaz rakam kültürlerde arketip karakterinin bir türü olarak efsane, folklor din çalışmanın karşısında bulunan bir karakterdir. Düzenbaz figür, zeka ve sosyal normlar ve tabularla oynama, genellikle başkalarını kuralları çiğnemeye ikna etme veya kandırma özelliği ile karakterize edilir. Bu nedenle hilebazlar, yetkililerin veya iktidardaki kişilerin sert tavırlarından, bu yetkilileri aptal gibi gösterecek kadar bile kaçınabilir. Bu nedenlerle antropolog James Cuffe, Grass Mud Horse'u çevrimiçi bir düzenbaz-mitsel ve doğası gereği ikiyüzlü bir örnek olarak adlandırdı. Cuffe, Grass Mud Horse'un internet sansürü karşısında basitçe yıkıcı olmasından ziyade, hileciyi buluşsal bir araç olarak kültürel bir işlev taşıyan sınırda bir karakter olarak öneriyor ; Bu, izleyicinin "kendi deneyimsel anlayışlarını topluluklarınınkine karşı yeniden değerlendirmesine" olanak tanır. Düzenbaz, kendisini sınırlara karşı ve sınırlara rağmen çerçeveleyerek, kişinin kendi deneyimlerini yeniden değerlendirebileceği ve yargılayabileceği yeni koordinatlar sunar. Çin örneğinde bu, sansür deneyiminin sansürü deneyimlememiş ancak bunu kendi toplulukları içinde paylaşılan hikayeler aracılığıyla gerçekleşen bir şey olarak anlamış kişilere iletilmesi olabilir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar