Kardeş doğum sırası ve erkek cinsel yönelimi - Fraternal birth order and male sexual orientation

Kardeş doğum sırası , erkek cinsel yönelimi ile ilişkilendirilmiştir , önemli miktarda araştırma, bir erkeğin aynı anneden ne kadar büyük erkek kardeşi olursa, eşcinsel yönelime sahip olma olasılığının o kadar yüksek olduğunu ortaya koymaktadır . Ray Blanchard ve Anthony Bogaert , derneği ilk olarak 1990'larda tanımladılar ve ona kardeşçe doğum sırası etkisi adını verdiler . Bilim adamları, etkiyi doğum öncesi biyolojik bir mekanizmaya bağladılar , çünkü ilişki sadece yaşlı biyolojik erkek kardeşleri olan erkeklerde mevcut ve üvey erkek kardeşleri ve evlat edinen erkek kardeşleri olan erkeklerde mevcut değil. Mekanizmanın, erkek fetüslere karşı maternal bir bağışıklık tepkisi olduğu düşünülmektedir, bu sayede antikorlar, gelişim sırasında cinsel farklılaşmada rol oynadığı düşünülen erkek Y proteinlerini nötralize eder . Bu, beynin bazı bölgelerini 'kadına özgü' düzenlemede cinsel yönelimle ilişkili ya da erkeklere çekici bırakacaktır. Bu hipotez için biyokimyasal kanıtlar 2017'de tanımlandı ve eşcinsel bir oğlu olan annelerin, özellikle de büyük erkek kardeşleri olan annelerin, heteroseksüel oğlu olan annelere göre NLGN4Y Y-proteinine karşı daha yüksek antikor seviyelerine sahip olduğunu buldu.

Etki, her ek erkek hamilelikte daha da güçlenir ve bir sonraki oğlunun eşcinsel olma olasılığı %38-48 artar. Bu, birçok erkek hamilelikten sonra oğulların tamamının veya çoğunun eşcinsel olacağı anlamına gelmez, bunun yerine, eşcinsel bir oğula sahip olma ihtimali, ilk doğan oğul için yaklaşık %2'den ikinci için %3'e, üçüncü için %5'e yükselir. ve bunun gibi. İki çalışma, eşcinsel erkeklerin %15 ila %29'unun cinsel yönelimlerini bu etkiye borçlu olduğunu tahmin ediyor, ancak önceki düşükler ve sonlandırmalar annelerini Y bağlantılı antijenlere maruz bırakmış olabileceğinden sayının daha yüksek olabileceğini kaydetti . Genellikle bu annelik tepkisinin ilk doğan eşcinsel oğullar için geçerli olmayacağı ve onların yönelimlerini genlere , doğum öncesi hormonlara ve beyin gelişimini de etkileyen diğer anne bağışıklık tepkilerine borçlu olabileceği düşünülmüştür. Bununla birlikte, 2017 laboratuvar çalışması, oğlu olmayan annelerin, yaygın erken düşüklerin neden olabileceği erkek hücrelerine karşı antikorları olduğunu ve bu nedenle ilk canlı doğan bir oğul için etkiyi indüklediğini buldu. Bilim adamları tarafından yanıtın neden devam ettiğine dair çeşitli evrimsel açıklamalar sunuldu.

Eşcinsel erkekler ile doğum sırası arasında bir ilişki gözlemlemeyen az sayıdaki çalışma, genellikle metodolojik hatalar ve örnekleme yöntemleri nedeniyle eleştirilmiştir. Ray Blanchard , etkinin "cinsel yönelim çalışmasında şimdiye kadar tanımlanmış en güvenilir epidemiyolojik değişkenlerden biri" olduğunu düşünüyor ve J. Michael Bailey , annenin bağışıklık tepkisinden başka makul bir hipotezin tanımlanmadığını söyledi. Etki bazen ağabey etkisi olarak adlandırılır .

genel bakış

Kardeş doğum düzeni etkisi, savunucularından biri tarafından "erkeklerde cinsel yönelimin en tutarlı biyodemografik korelasyonu" olarak tanımlanmıştır. 1958'de, eşcinsel erkeklerin , karşılaştırılabilir heteroseksüel erkeklere göre daha fazla sayıda büyük kardeşe (yani, 'daha sonra/daha yüksek doğum sırası') sahip olma eğiliminde oldukları bildirildi ve 1962'de bu bulgular ayrıntılı olarak yayınlandı. 1996'da Ray Blanchard ve Anthony Bogaert , eşcinsel erkeklerin daha sonraki doğum sırasının ablalar değil, yalnızca birkaç ağabeyden kaynaklandığını gösterdi. Ayrıca, her bir ağabeyin sonradan doğan bir erkek kardeşte eşcinsellik olasılığını %33 artırdığını gösterdiler. Aynı yılın ilerleyen saatlerinde Blanchard ve Bogaert, "çok büyük ve tarihsel olarak önemli bir veri tabanı" olan Kinsey Mülakat Verilerinde ağabey etkisini gösterdiler. 1998'de yayınlanan bir çalışmada, Blanchard bu fenomeni kardeşçe doğum sırası etkisi olarak adlandırdı .

Yıllar boyunca yapılan araştırmalar birkaç gerçek ortaya koydu. İlk olarak, eşcinsel erkekler heteroseksüel erkeklerden daha yüksek doğum sırasına sahip olma eğilimindedir ve bu daha yüksek doğum sırası, eşcinsel erkeklerin daha fazla sayıda ağabeyi olmasına atfedilir. Çeşitli araştırmalara göre, her bir ağabey, bir erkek çocuğun doğal olarak ortaya çıkan eşcinsel yönelimli olma olasılığını %28-48 oranında artırmaktadır. Ancak, ablaların, küçük erkek kardeşlerin ve kız kardeşlerin sayısının bu oranlar üzerinde hiçbir etkisi yoktur. Yaklaşık yedi eşcinsel erkekten birinin cinsel yönelimini kardeşçe doğum sırası etkisine borçlu olduğu tahmin edilmektedir. Kadınlarda doğum sırasının cinsel yönelime etkisi olmadığı görülmektedir.

İkincisi, kardeşçe doğum sırası etkisi, çocukluk veya ergenlik döneminde değil, doğum öncesi yaşam sırasında biyolojik bir mekanizma aracılığıyla işler. Bunun doğrudan kanıtı, biyolojik kardeşleriyle birlikte yetiştirilmeyen erkeklerde bile kardeşçe doğum düzeni etkisinin bulunması ve 2017 yılında yapılan bir laboratuvar çalışmasında biyokimyasal kanıt bulunmasıdır. Biyolojik kardeşlerin eşcinsellik ihtimalini artırdığı tespit edilmiştir. sonradan doğan erkeklerde farklı hanelerde yetiştirilmiş olsalar bile, üvey kardeşler veya evlat edinilmiş erkek kardeşler gibi biyolojik olmayan kardeşlerin erkek cinsel yönelimi üzerinde hiçbir etkisi yoktur. Dolaylı kanıtlar ayrıca, kardeşlik doğum düzeni etkisinin doğum sonrası ve psikososyal olmaktan ziyade doğum öncesi ve biyolojik nitelikte olduğunu göstermektedir: Kardeşlik doğum düzeni etkisinin, yalnızca ağabeylerde bir artışla ilişkili eşcinsellik insidansı görüldüğünden, el kullanımı ile etkileşime girdiği doğrulanmıştır. sağ elini kullanan erkeklerde. Ellilik doğum öncesi geliştiğinden, bu bulgu, kardeş doğum düzeni etkisinin altında doğum öncesi mekanizmaların yattığını göstermektedir. Ayrıca, ağabeyleri olan eşcinsel erkeklerin, ağabeyleri olan heteroseksüel erkeklere kıyasla önemli ölçüde daha düşük doğum ağırlıklarına sahip oldukları bulunmuştur. Doğum ağırlığı yadsınamaz bir şekilde doğum öncesi belirlendiği için, doğumdan önce işleyen ortak bir gelişimsel faktörün zorunlu olarak kardeş doğum düzeni etkisinin ve erkek cinsel yöneliminin altında yattığı bilinmektedir.

Üçüncüsü, kardeşçe doğum sırası etkisi, farklı etnik kökenlerden, farklı kültürlerden, farklı tarihsel dönemlerden ve geniş ölçüde ayrılmış coğrafi bölgelerden gelen eşcinsel erkekler gibi çeşitli örneklerde gösterilmiştir. Kardeş doğum sırası etkisi Brezilya, Kanada, Finlandiya, İran, İtalya, Hollanda, Samoa, İspanya, Türkiye, Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri gibi yerlerde gösterilmiştir. Etki, eşcinsel erkeklerde uygunluk ve temsili, ulusal olasılık örneklerinden de gösterilmiştir.

2017 yılında, kardeşçe doğum düzeni etkisi için biyokimyasal kanıtlar bulundu.

Bir 2017 çalışmada, araştırmacılar bir anne immün tepkisi arasında bir ilişki bulundu neuroligin oğulları 4-Y-bağlı protein (NLGN4Y) ve daha sonra cinsel. NLGN4Y erkek beyin gelişiminde önemlidir; annenin buna karşı anti-NLGN4Y antikorları biçimindeki bağışıklık tepkisinin erkek fetüste cinsel yönelimin altında yatan beyin yapılarını değiştirdiği düşünülmektedir. Çalışma, kadınların erkeklerden önemli ölçüde daha yüksek anti-NLGN4Y seviyelerine sahip olduğunu buldu. Sonuç ayrıca, özellikle ağabeyleri olmak üzere eşcinsel erkek çocukların annelerinin, heteroseksüel erkek çocukların anneleri de dahil olmak üzere kadınların kontrol örneklerinden önemli ölçüde daha yüksek anti-NLGN4Y düzeylerine sahip olduğunu gösteriyor.

Ampirik bulgular

biyodemografik

Kardeş doğum sırası etkisi iki yoldan biriyle açıklanabilecek bir olgudur: Büyük erkek kardeşler, daha sonra doğan erkeklerde eşcinsellik olasılığını arttırır veya alternatif olarak, eşcinsel erkeklerin heteroseksüel erkeklere göre daha fazla erkek kardeşi olma eğilimindedir. Ağabeylerin oranının (yani,büyük erkek kardeşler/Tüm Kardeşler) homoseksüel erkeklerin kardeşliklerinde heteroseksüel erkeklerin kardeşliklerine göre %31 daha fazladır. Alternatif olarak, ağabeylerin diğer kardeşlere oranı (örn.büyük erkek kardeşler/Diğer Kardeşler), eşcinsel erkekler için heteroseksüel erkeklere göre %47 daha fazladır.

Büyük erkek kardeş sayısı istatistiksel olarak kontrol edildikten sonra, eşcinsel ve heteroseksüel erkekler, ortalama abla, küçük kız kardeş veya küçük erkek kardeş sayılarında farklılık göstermemektedir. Ablalar, küçük kız kardeşler ve küçük erkek kardeşler, daha sonra doğan erkeklerde eşcinsellik olasılığı üzerinde hiçbir etkiye sahip değildir - kardeş doğum düzeninin etkisini ne arttırırlar ne de etkisiz hale getirirler. Blanchard ve Bogaert (1996), eşcinsel erkeklerin heteroseksüel erkeklerden daha yüksek bir ortalama doğum sırasına sahip olup olmadığını, esas olarak daha fazla ağabeyleri olduğu için mi yoksa her iki cinsiyetten de daha büyük kardeşleri olduğu için mi (yani, hem ağabeyleri hem de ablaları) araştırmışlardır. Eşcinselliğin, bir erkeğin ablası, küçük kız kardeşi veya küçük erkek kardeşi değil, bir erkeğin ağabey sayısı ile pozitif ilişkili olduğunu doğruladılar. O zamandan beri birçok çalışma bu bulguyu doğruladı.

Birkaç çalışmada, eşcinsel denekler bazen heteroseksüel erkeklere kıyasla hem daha fazla sayıda ağabey hem de daha fazla sayıda abla sergilemiştir. Bunun nedeni, bir kişinin ağabey sayısı ile abla sayısı arasında pozitif bir ilişki olma eğiliminde olmasıdır. Dolayısıyla, Proband A'nın Proband B'den daha fazla ağabeyi varsa, Proband A'nın Proband B'den daha fazla ablası olması ihtimali vardır. Ablaların fazlalığına ilişkin bu bulgular, bu nedenle, eşcinsel erkeklerin fazladan ağabeylerine sahip olmasının ara sıra yan ürünleridir. ağabeylerin fazlalığı kadar tutarlı bir şekilde bulunmazlar ve bu nedenle kardeşçe doğum sırası etkisinin önemini azaltmaları gerekmez. Nispeten yüksek doğurganlık oranlarına sahip popülasyonlardan örnekler alındığında, ağabey ve abla sayısı arasındaki pozitif korelasyon, hem ağabeylerin hem de ablaların sayısının erkek cinsel yönelimi ile ilişkili olduğu yolunda yanlış bir izlenim verebilir. Gerçekten de, yüksek doğurganlıklı Samoa popülasyonundan iki örnek, eş zamanlı kardeşlik ve 'sororal' doğum sırası etkileri sergiledi. Ancak, bu iki etkinin büyüklüklerinin doğrudan karşılaştırılması, çalışmalarda kardeşlik doğum sırası etkisinin öncelikli olduğunu göstermiştir. Çeşitli çalışmalar ve meta-analizler , yalnızca ağabey etkisinin tutarlı bir şekilde eşcinsellik ile ilişkili olduğunu doğrulamıştır:

Jones ve Blanchard tarafından 1998'de yapılan bir meta-analiz, ablaların daha sonra doğan erkeklerde cinsel yönelim üzerinde hiçbir etkisinin olup olmadığını ya da sadece ağabeylerden daha zayıf bir etkisinin olup olmadığını araştırdı. Bu amaçla, iki olasılığın rekabet eden matematiksel modellerini geliştirdiler: iki teorik denklem türettiler; ilk denklem, kız kardeşlerin bir probandın cinsel yönelimiyle doğrudan bir ilişkisi yoksa, erkek kardeşlerin varsa geçerlidir; ikincisi, kız kardeşlerin bir probandın cinsel yönelimi ile erkek kardeşlerle aynı ilişkiye sahip olmaları durumunda geçerlidir (hiçbir ilişki dahil değildir). Daha sonra bu modellerin uyumunu o sırada mevcut olan ampirik verilerle karşılaştırdılar ve ilk denklemin eşcinsel erkekler için, ikinci denklemin ise heteroseksüel erkekler için geçerli olduğunu buldular. Ayrıca, eşcinsel erkeklerin kız kardeşleri arasında daha sonra doğma eğiliminin, aslında, erkek kardeşleri arasında daha sonra doğma eğilimlerinin istatistiksel bir eseri olduğu sonucuna vardılar.
2004 tarihli bir meta-analiz, 3181'i eşcinsel ve 6962'si heteroseksüel olan 10.143 erkek denek içeriyordu. Sonuçları, eşcinsel erkeklerin heteroseksüel erkeklerden daha fazla ağabeye sahip olma eğiliminde olduğu ve diğer tüm kardeşlik parametrelerindeki (ablalar, küçük kız kardeşler veya küçük erkek kardeşler) farklılıkların, büyük erkek kardeşler arasındaki farklılığın ikincil sonuçları olduğu sonucunu güçlendirdi. Aynı sonuçlara, toplu verilerden ziyade bireysel analizler ve bağımsız araştırmacılar tarafından ulaşılmıştır.
2015 yılındaki bir meta-analiz, daha önce yayınlanmış çalışmalarda yalnızca ağabey etkisi/kardeş doğum sırası etkisinin erkek cinsel yönelimi ile güvenilir bir şekilde ilişkili olduğunu belirledi.

Kardeş doğum sırası etkisi, yaş, doğum yılı ve sosyoekonomik durum gibi potansiyel karıştırıcı faktörlerden bağımsızdır . Kardeş doğum sırası etkisinin, ağabeyler üzerinde karşılaştırılan eşcinsel ve heteroseksüel grupların hem büyük hem de küçük aile boyutlarına sahip olup olmadığı, her iki grubun da aynı aile büyüklüğüne sahip olduğu (veya simüle etmek için ayarlanabildiği) sürece gösterilebileceği de bulunmuştur. bu koşul). Ek olarak, kardeşçe doğum sırası etkisini tespit etmek için, eşcinsel ve heteroseksüel grupların aile büyüklüğünün, bir çocuktan sonra, bir erkek çocuktan sonra üremeyi durdurmanın çeşitli ebeveyn stratejilerinden ('durdurma kuralları' olarak adlandırılan) güçlü bir şekilde etkilenmemesi gerekir. veya her cinsiyetten bir çocuktan sonra, çünkü bu özel durumlarda, ne eşcinsel ne de heteroseksüel erkeklerin karşılaştırmaları anlamlı kılacak kadar ağabeyleri yoktur.

Ağabey sayısı ile erkek eşcinselliği arasındaki ilişki, probandın doğum anında daha yüksek anne ya da baba yaşının eseri değildir. Bu, doğum sırası fenomeninin , sırasıyla yaşlanan anne veya babaların yumurta veya sperm hücrelerinde artan mutasyon oranlarıyla açıklanamayacağı anlamına gelir .

Ağabey sayısı ile erkek eşcinselliği arasındaki ilişki de doğum aralığının bir eseri değildir. Blanchard ve Bogaert (1997), eşcinsel erkeklerin ortalama olarak bir sonraki büyük kardeşlerinden sonra heteroseksüel erkeklere göre daha kısa sürede doğup doğmadığını araştırmak için bir çalışma yürüttüler. Heteroseksüel ve eşcinsel erkeklerden önceki ortalama doğum aralıklarının neredeyse aynı olduğunu buldular.

Hiçbir kardeş türü (yani ağabeyler, ablalar, küçük erkek kardeşler veya küçük kız kardeşler) kadınların cinsel yönelimiyle güvenilir bir şekilde ilişkili değildir.

nicel bulgular

Kardeşçe doğum sırası etkisi üzerine yapılan araştırmalar, bir erkek çocuğun sahip olduğu her büyük erkek kardeş için, erkek çocuğun eşcinsel olma olasılığının doğal olarak meydana gelme ihtimalinde %33'lük bir artış olduğunu göstermiştir. Erkek bir çocuğun (ağabeyi olmadan) eşcinsel olma olasılığının doğal olarak %2 olduğu tahmin edilmektedir. Dolayısıyla, ağabeyi olmayan bir erkeğin eşcinsel olma şansı %2'ye sahipse ve kardeş doğum sırası etkisi bu şansı her ağabey için %33 artırıyorsa, o zaman bir ağabeyi olan bir erkeğin eşcinsel olma şansı %2,6'dır; iki ağabeyi olan bir erkeğin şansı %3,5, üç ve dört ağabeyi olan erkeklerin şansı sırasıyla %4,6 ve %6,0'dır.

Cinsel yönelimlerini kardeşçe doğum düzeni etkisine borçlu olan eşcinsel erkeklerin oranı tahminleri %15,1 ile %28,6 arasında değişmektedir. Cantor et al. (2002), ağabeyi olmayan eşcinsel erkeklerin %0'ının, bir ağabeyi olan eşcinsel erkeklerin %24'ünün, iki ağabeyi olan eşcinsel erkeklerin %43'ünün ve benzerlerinin, eşcinsel yönelimlerini kardeş doğum sırası etkisine bağlayabildiğini bulmuştur. . Ayrıca, kardeşçe doğum sırasının etkisinin, 3 veya daha fazla erkek kardeşi olan gey erkeklerden oluşan gruplarda birleştirilen diğer tüm eşcinsellik nedenlerini aşacağını ve 2.5 büyük erkek kardeşle teorik bir grupta birleştirilen diğer tüm nedenlere kesinlikle eşit olacağını gösterdiler. Cinsel yönelimlerini kardeşlik doğum sırası etkisi yoluyla edinmeyen eşcinsel erkekler (örneğin, ağabeyi olmayan eşcinsel erkekler), eşcinselliklerini belirli polimorfik genler (halk dilinde " gey genleri " olarak adlandırılır ) veya doğum sırasındaki doğum öncesi hormon seviyeleri gibi diğer nedenlere borçludur. fetüs gelişimi.

Kardeşçe doğum sırası mekanizmasının zamanlaması

Hem doğrudan hem de dolaylı kanıtlar, kardeş doğum düzeni etkisinin işlediği mekanizmanın, zamanlamada doğum sonrası veya doğada psikososyal olmaktan ziyade, zamanlama olarak doğum öncesi ve doğada biyolojik olduğunu göstermiştir. Dolaylı kanıtlar, ilk olarak, kardeş doğum düzeni etkisinin doğum ağırlığı ile etkileşime girdiği keşfedildiğinde bulundu. Daha sonra Bogaert (2006) kardeşçe doğum düzeni mekanizmasının doğum öncesi olduğuna dair doğrudan kanıt üretti. Ellilik ile ilgili sonraki araştırmalar bu bulguları daha da güçlendirdi. Kardeş doğum düzeni etkisinin doğum öncesi yaşamdaki olayları yansıttığına dair kanıtlar, genellikle doğum sonrası yaşamdaki olayları yansıttığına dair kanıt eksikliği ile tutarlıdır.

Doğum ağırlığı

Doğumdan sonra tartılan bir yenidoğan. Doğum ağırlığı, bir bebeğin doğumdaki vücut ağırlığıdır.

Bir erkeğin anne rahmindeki doğum öncesi gelişimi sırasında kardeşçe doğum sırası mekanizmasının çalıştığı bulgusu, cinsel yönelim, doğum sırası ve doğum ağırlığı üzerine yapılan bir çalışmada beklenmedik bir şekilde ortaya çıktı. Blanchard ve Ellis (2001), anneleri probanddan önce hamile oldukları her çocuğun (veya fetüsün) cinsiyetini bilen 3229 yetişkin, eşcinsel ve heteroseksüel, erkek ve kadın (probandlar) üzerinde çalıştı. Doğum ağırlığı, annenin gravitesi ve diğer demografik değişkenlere ilişkin bilgiler, probandların anneleri tarafından doldurulan anketlerde rapor edildi. Çalışma üç ana gözlem verdi:

Abisi olan heteroseksüel erkekler doğumda ablası olan heteroseksüel erkeklere göre daha az ağırlığa sahipti;
Ağabeyleri olan eşcinsel erkekler, ağabeyleri olan heteroseksüel erkeklerden daha az ağırlığa sahipti ve:
Büyük kardeşi olmayan veya sadece ablası olmayan eşcinsel ve heteroseksüel erkeklerin doğum ağırlıkları arasında farklılık yoktu.

Bu üç bulgunun her biri o zamandan beri başka çalışmalarda tekrarlanmıştır (ve ağabeyi olan erkek çocukların doğum ağırlıklarının ablası olan erkek çocuklarınkinden daha düşük olduğu genel bulgusu daha önceki çalışmalarla uyumludur). Bu bulgular, önceki erkek gebeliklerin sonraki erkek fetüslerin gelişimini etkilediğini göstermektedir; bu etkinin bireysel fetüsler tarafından değişen derecelerde hissedildiği; ve nispeten daha düşük doğum ağırlıklarının gösterdiği gibi, bu süreçten en güçlü şekilde etkilenen fetüslerin, aynı zamanda eşcinsel olma olasılığı en yüksek olan fetüsler. Kardeş doğum düzeninin doğum ağırlığıyla etkileşimi (açıkça doğum öncesi olarak belirlenmiş bir özellik), kardeşçe doğum sırası etkisinin mekanizmasının bireyin doğumundan önce (yani, utero ) çalıştığını göstermektedir . Aynı zamanda, doğum anında bile, ağabey sayısıyla ilişkili olan cinsel yönelimin (yani doğum ağırlığının) fiziksel bir göstergesi olduğunu da göstermektedir.

ellilik

İki erkek çocuk yazmak için sağ ellerini kullanır. Ellilik, görevleri bir elle diğer elle yerine getirmede daha yetenekli olma eğilimidir. Kardeş doğum sırası etkisi, sadece sağ elini kullanan erkeklerde eşcinsellik olasılığını artırır.

Blanchard ve ark. (2006), kardeşlik doğum düzeni etkisinin doğada psikososyal olmaktan çok biyolojik olduğuna dair dolaylı kanıtlar üretti: 3146 erkekten oluşan bir örneklemde, kardeşlik doğum düzeni etkisinin el yatkınlığına bağlı olduğunu buldular: Ağabeylerin doğum olasılığı üzerindeki etkisi. eşcinsellik sadece sağ elini kullanan erkeklerde meydana geldi; ağabeylerin etkisi solak ve çok yönlü erkeklerde eşcinsel olma olasılığını değiştirmedi. Daha sonra, başka bir çalışma, aşırı sağ elini kullananlar da kardeşlik doğum sırası etkisi göstermediğinden, kardeşlik doğum düzeni etkisinin yalnızca orta derecede sağ elini kullanan erkeklerle sınırlı olabileceğini buldu. Kardeş doğum düzeninin ellilik ile etkileşime girdiği bulgusu sonraki araştırmalarla doğrulanmıştır. El kullanımı doğum öncesi yaşam sırasında geliştiğinden, bu, doğum öncesi bir mekanizmanın, ağabeyleri olan sağ elini kullanan erkek fetüslerde eşcinselliğin artmasına neden olduğunu düşündürmektedir.

mekanizma

Bir 2017 çalışmada, araştırmacılar bir anne immün tepkisi arasında bir ilişki bulundu neuroligin oğulları 4-Y-bağlı protein (NLGN4Y) ve daha sonra cinsel. NLGN4Y erkek beyin gelişiminde önemlidir; buna karşı maternal immün reaksiyonun, anti-NLGN4Y antikorları şeklinde , erkek fetüste cinsel yönelimin altında yatan beyin yapılarını değiştirdiği düşünülmektedir. Çalışma, kadınların erkeklerden önemli ölçüde daha yüksek anti-NLGN4Y seviyelerine sahip olduğunu buldu. Sonuç ayrıca, özellikle ağabeyleri olmak üzere eşcinsel erkek çocukların annelerinin, heteroseksüel erkek çocukların anneleri de dahil olmak üzere kadınların kontrol örneklerinden önemli ölçüde daha yüksek anti-NLGN4Y düzeylerine sahip olduğunu göstermektedir.

Biyolojik ve biyolojik olmayan ağabeyler

Bogaert (2006), doğum öncesi (örn., sosyal/yetiştirme) mekanizmalarla doğum öncesi arasında doğrudan bir test sağladı ve ikisinden hangisinin kardeş doğum düzeni etkisini açıkladığını belirlemeye çalıştı. Erkek cinsel yönelimi ile biyolojik kardeşler (yani aynı anneden doğmuş) ve biyolojik olmayan kardeşler (yani evlat edinen kardeşler, üvey kardeşler veya baba tarafından yarı kardeşler) arasındaki ilişkiyi inceledi. Katılımcıların bu kardeşlerle birlikte yetiştirilip yetiştirilmediği ve ne kadar süreyle yetiştirildiği de incelenmiştir.

Kardeş doğum düzeni etkisinin altında yetiştirme veya ağabeylerle ilişkili sosyal faktörler yatıyorsa, katılımcıyla birlikte yetiştirilen tüm ağabeyler (hem biyolojik hem de biyolojik olmayan) cinsel yönelimi tahmin etmelidir çünkü bu ağabeylerin tümü sosyal/yetiştirme ortamını kendileriyle paylaşmaktadır. küçük kardeşler. Kardeş doğum sırası etkisinin altında doğum öncesi bir faktör yatıyorsa, o zaman yalnızca biyolojik ağabeyler cinsel yönelimi tahmin etmelidir, çünkü yalnızca biyolojik ağabeyler küçük erkek kardeşleriyle doğum öncesi özellikleri (örneğin, aynı biyolojik anneden gebelik) paylaşırlar. Çalışma, yalnızca biyolojik ağabeylerin cinsel yönelimi öngördüğünü buldu. Biyolojik olmayan ağabeylerin sayısı biyolojik ağabeylerin sayısını önemli ölçüde aştığında ve bu nedenle (biyolojik olmayan) ağabeylerle yetiştirilme yoluyla bir etki yaratma fırsatı yüksek olduğunda bile, biyolojik ağabey sayısı değil, sadece biyolojik ağabey sayısı. -biyolojik ağabeyler erkeklerde cinsel yönelimi öngördü.

Ayrıca, kardeş doğum düzeni etkisinin altında yetiştirme veya sosyal faktörler yatıyorsa, o zaman biyolojik veya biyolojik olmayan ağabeylerle büyütülen süre cinsel yönelimi tahmin etmelidir çünkü yetiştirme süresi ağabeylerin gençlerini etkilemek için sahip oldukları göreceli fırsatı belirler. kardeşin (doğum sonrası) sosyoseksüel gelişimi. Kardeş doğum sırası etkisinin altında doğum öncesi bir faktör yatıyorsa, daha büyük kardeşlerle (biyolojik veya biyolojik olmayan) yetiştirme zamanı gibi doğum sonrası bir faktörün küçük erkek kardeşlerin cinsel yönelimi üzerinde hiçbir etkisi olmamalıdır. Araştırma, biyolojik veya biyolojik olmayan ağabeylerle büyütülen sürenin ne cinsel yönelimi öngördüğünü ne de ağabeyler ile cinsel yönelim arasındaki ilişkiyi etkilemediğini, dolayısıyla kardeş doğum sırası etkisinin doğum öncesi kökenine işaret ettiğini buldu.

Son olarak, kardeş doğum düzeni etkisinin altında yetiştirme veya sosyal faktörler varsa, o zaman katılımcıların birlikte yetiştirilmediği biyolojik ağabeylerin sayısı, küçük kardeşlerinin (doğum sonrası) sosyoseksüel ortamı üzerinde hiçbir etkileri olmaması gerektiğinden, cinsel yönelimi öngörmemelidir. . Kardeş doğum sırası etkisinin altında doğum öncesi bir faktör yatıyorsa, katılımcıların birlikte yetiştirilmediği biyolojik ağabeyler yine de cinsel yönelimi tahmin etmelidir çünkü katılımcılarla birlikte yetiştirilmemiş olanlar bile tüm biyolojik ağabeyler doğum öncesi özellikleri paylaşırlar (örn. aynı anne) küçük erkek kardeşleriyle. Çalışma, biyolojik erkek kardeş sayısının, katılımcıların biyolojik ağabeyleriyle birlikte yetiştirilmese bile erkeklerin cinsel yönelimini öngördüğünü buldu.

Özetle, biyolojik ağabeylerin, katılımcıların bu erkek kardeşlerle ne kadar süreyle yetiştirildiklerine bakılmaksızın erkek cinsel yönelimini önemli ölçüde öngördükleri bulunurken, biyolojik olmayan ağabeyler de dahil olmak üzere kalan kardeş kategorilerinin bunu yapmadığı bulundu. Dolayısıyla bu sonuçlar, erkeklerde cinsel yönelim gelişiminin doğum öncesi bir kökenini destekler ve kardeşlik doğum sırası etkisinin muhtemelen annenin vücudunun hem erkek doğumları hem de erkek gebelikleri için "hafızasının" bir sonucu olduğunu gösterir (yani, hamileliğin her örneği). erkek fetüs). Bu nedenle, bir erkek fetüs terme kadar taşınmamış olsa bile, aynı anneden hamile kalan erkek fetüslerde eşcinsellik olasılığını yine de arttırır.

her yerde

Erkek cinsel yöneliminde kardeş doğum düzeni etkisinin varlığı birçok kez doğrulanmıştır. Bu etkinin her yerde bulunup bulunmadığını belirlemeye yönelik bir yaklaşım, onu çeşitli örnek türlerinde aramak olmuştur. Çeşitli örneklerde kardeşçe doğum sırası etkisinin tekrar tekrar bulunması, etkinin neredeyse her yerde olduğunu göstermektedir - insanların ağabeylerinin olmadığı popülasyonlar dışında.

Kardeşçe doğum sırası etkisi, Beyaz, Siyah, Hispanik, Doğu Hint, Asya, Orta Doğu ve Polinezya dahil olmak üzere farklı ırklardan eşcinsel erkeklerde bulunmuştur. Etki, son yıllarda incelenen katılımcılardan onlarca yıl önce incelenen katılımcılara kadar farklı tarihsel dönemlerden eşcinsel erkeklerde de bulunmuştur.

Etki, farklı kültürlerden eşcinsel erkeklerde de gösterilmiştir: Kültürlerin ne kadar değişken olabileceğine rağmen, eşcinsel erkeklerin gelişiminde kültürler arası evrenseller var gibi görünmektedir. Örneğin, Batı kültürlerinde eşcinsel erkekler, çocukluk döneminde heteroseksüel erkeklere göre nispeten daha fazla cinsiyete uymayan davranış sergilerler. Brezilya, Guatemala, Bağımsız Samoa, Filipinler, Tayland ve Türkiye'de yürütülen geriye dönük araştırmalar, aynı şeyin Batılı olmayan kültürlerde yetiştirilen eşcinsel erkekler için de geçerli olduğunu bulmuştur. Çocukluk davranışındaki bu tür kültürler arası benzerlikler, kültürel farklılıkları aşan benzer biyolojik etkilerin erkek eşcinselliğinin gelişiminde rol oynadığı fikrini desteklemektedir. Bu fikir, kardeş doğum düzeni mekanizması (doğası biyolojik olan) gibi nedensel biyolojik faktörlerin Batılı olmayan kültürlerde erkek eşcinselliğinin gelişimini etkilemesinin muhtemel olduğu gösterilebilseydi daha da desteklenebilirdi. Bu nedenle, Batılı olmayan bir kültürde kardeşçe doğum düzeni etkisinin -kardeşlik doğum düzeni mekanizmasının varsayımsal bir sonucu- varlığının saptanması, kültürler arasında eşcinselliğin gelişiminin altında benzer biyolojik etkilerin yattığına dair argümanları daha da doğrulayacaktır. Batılı ve Batılı olmayan kültürlerde yapılan çalışmalar, erkek eşcinselliği ile ilgili olarak kardeşçe doğum sırası etkisi (ve doğurganlık etkileri) göstermiştir. Bu etkilerin belgelendiği kültürler arası tutarlılık, kültürel olarak değişmez, biyolojik süreçlerin erkeklerde eşcinselliğin gelişiminin altında yattığı sonucuyla tutarlıdır.

Kardeş doğum sırası etkisi, birbirinden çok farklı coğrafi bölgelerde ve Brezilya, Kanada, Finlandiya, İran, İtalya, Hollanda, Bağımsız Samoa, İspanya, Türkiye, Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri gibi ülkelerde de gösterilmiştir. Etki ayrıca çocukluk ve yetişkinlik döneminde incelenen katılımcılarda ve hastalarda olduğu kadar hasta olmayan gönüllülerde de gözlemlenmiştir. Kardeşçe doğum sırası etkisi, Blanchard ve meslektaşları tarafından olduğu kadar bağımsız araştırmacılar tarafından da gösterilmiştir. Blanchard ve meslektaşları tarafından yapılan çalışmaların meta-analizinde kardeş doğum sırası etkisinin gösterilmesi, bağımsız araştırmacılar tarafından yapılan çalışmaların meta-analizi ve hem Blanchard hem de diğer araştırmacılar tarafından yapılan çalışmaların meta-analizi, kardeşlik doğum sırası etkisinin araştırmalarının deneyci yanlılığından arınmış olduğunu göstermektedir. . Etki aynı zamanda uygun örneklerden eşcinsel erkeklerde ve temsili, ulusal olasılık örneklerinde de gösterilmiştir.

Kardeş doğum sırası etkisi üzerine yapılan araştırmaların çoğu eşcinsel erkekler üzerinde yapılmıştır. Bununla birlikte, androfilik transseksüel kadınlarda (doğumda erkek olarak atanan) kardeşçe doğum sırası etkisi gözlemlenmiştir . Yalnızca erkeklere yönelik cinsel yönelimi olan trans kadınların, kadınlara cinsel ilgi duyan trans kadınlardan daha fazla sayıda ağabeyi vardır. Bu, Kanada, Birleşik Krallık, Hollanda ve Polinezya'dan alınan örneklerde rapor edilmiştir.

Üç çalışma, cinsel yönelimin aynı zamanda fiziksel olarak olgunlaşmamış erkeklere ilgi duyan erkeklerde kardeşçe doğum sırası ile ilişkili olup olmadığını araştırdı. Bir çalışma (Bogaert ve diğerleri, 1997), eşcinsel-biseksüel erkek pedofillerin, heteroseksüel erkek pedofillerden daha geç bir genel doğum sırasına sahip olduğunu ve bu geç doğum sırasının, esas olarak, eşcinsel-biseksüel grubun kardeşler arasında daha geç doğmuş olmasından kaynaklandığını buldu. onların kızkardeşleri. Başka bir çalışma (Blanchard ve Bogaert, 1998), ergenlik öncesi erkek veya kızlara karşı cinsel suçları olan erkekler için daha sonraki bir kardeşlik doğum sırasını doğrulamadı, ancak ergenlik çağındaki erkek veya kızlara karşı suçları olan erkekler için bunu doğruladı. Pedofillerde cinsel yönelim ve kardeş doğum sırası korelasyonuna ilişkin bu bulguların tutarsızlığı, iki çalışmadaki metodolojik sorunlarla ilgili olabilir. İlk çalışma, yalnızca klinik çizelgelerinde doğum sırası verilerini içeren denekleri içeren, seks suçlularının retrospektif bir çalışmasıydı, bu nedenle çalışmanın sonuçları seçim yanlılığından etkilenmiş olabilir . İkinci çalışma, 1965 yılındaki cinsel suçlular üzerine yapılan klasik bir araştırmadan elde edilen arşivlenmiş verilerin yeniden analiziydi. Deneklerin suç geçmişlerine ilişkin çok az düzeyde kurtarılabilir bilgi vardı ve çalışmadaki pedofillerin cinsel tercihlerinin gerçek olmama ihtimali var. mevcut bilgilerden doğru bir şekilde sınıflandırılmıştır.

Blanchard ve ark. (2000) bu nedenle eşcinsel, biseksüel ve heteroseksüel pedofillerde kardeşçe doğum sırasının cinsel yönelimle ilişkisini incelemek amacıyla verilerin toplandığı bir çalışma yürütmüştür. Her bir pedofilik grup türü, jinofilik erkeklerden oluşan bir kontrol grubuyla karşılaştırıldı (yani, erkekler yetişkin kadınlara ilgi duydu). Çalışma, eşcinsel pedofillerin jinofilik kontrol grubundan daha fazla ağabeyine sahip olduğunu, biseksüel ve heteroseksüel pedofillerin ise olmadığını buldu. Bu sonuçlar, kardeşçe doğum sırasının, teleiofillerde (yani, yalnızca yetişkinlere ilgi duyan insanlar) olduğu gibi, pedofillerde de cinsel yönelim ile ilişkili olduğunu doğrulamaktadır. Sonuçlar aynı zamanda kardeşçe doğum sırasının başlı başına pedofili ile bağıntılı olmadığını da doğrulamaktadır: Önceki çalışmalar, kardeşçe doğum sırası etkisinin bir erkeğin cinsel olarak hangi cinsiyete ilgi duyduğunu etkilediğini ortaya koymuştur; Blanchard ve ark. (2000) ayrıca kardeş doğum sırasının bir erkeğin çekici olduğu kişilerin yaşını da etkileyip etkilemediğini araştırdı. Çalışmadan elde edilen sonuçlar, kardeşçe doğum sırasının tercih edilen erotik hedeflerin yaşını etkilemediğini ve kardeşçe doğum sırasının pedofili ile ilişkili olmadığını göstermektedir. Dolayısıyla kardeşçe doğum sırası mekanizması sadece erkeklerin diğer erkeklere çekilmesine neden olur; Erkeklerin teleiyofilik (yani yetişkinlere çekicilik) karşı pedofilik olmasına neden olan mekanizma ne olursa olsun, kardeş doğum düzeni mekanizmasının kendisinden farklıdır.

Kardeşçe doğum sırası dışında, androfillerin ve pedofillerin gelişim geçmişlerinde veya aile demografilerinde ortak bir özellik tanımlanmamıştır, ancak temel özellikler iki grubu birbirinden ayırır; örneğin, çoğu androfilik erkek çocukluk döneminde cinsiyet uyumsuzluğu sergilerken, aynı cinsiyetten çekici pedofili yapmaz. Araştırmacılar, pedofillerde kardeşçe doğum sırasına ilişkin çalışmalarının yanlış anlaşılmasını veya kötüye kullanılmasını önlemek için, eşcinsel pedofilinin androfili ile etiyolojik bir faktör paylaştığına dair herhangi bir sonucun, sıradan eşcinsel erkeklerin (androfillerin) erkekleri taciz etme olasılığının, erkek çocuklarını taciz etme olasılığının yüksek olduğu anlamına gelmediğini vurguladılar. Heteroseksüel pedofilinin jinofili ile etiyolojik bir faktör paylaştığı sonucuna varmak, sıradan heteroseksüel erkeklerin (jinofillerin) kızları taciz etme olasılığının yüksek olduğu anlamına gelir.

Cisgender ve transgender erkek androfillerde, erkeklere ilgi duyan erkekler ve yetişkin erkeklere ilgi duyanlarda kardeşçe doğum sırası etkisinin bulgusu -kendi özellikleri ve arzu ettikleri eşlerin özellikleri açısından mümkün olduğunca geniş ölçüde farklılık gösteren aynı cinsten çekim grupları- kardeşçe doğum sırasının (ya da onun yansıttığı temel değişkenin) erkeklerde aynı cinsiyetten çekiciliğin gelişiminde tanımlanan ilk evrensel faktör olabileceğini düşündürür.

Diğer bulgular

Bearman ve Brückner (2002), kardeşçe doğum sırası etkisini gösteren çalışmaların temsili olmayan örnekleri ve/veya kardeşlerin cinsel yönelimi hakkında dolaylı raporları kullandığını savundu. Karşı cinsten ikizlere odaklanan analizleri, "aynı cinsiyetten çekicilik ile büyük kardeş, ağabey veya abla sayısı arasında" bir ilişki bulamadı. Francis (2008) tarafından aynı Add Health anketini kullanan, ancak daha geniş bir analiz içeren bir araştırma, erkeklerin aynı cinsiyetten çekiciliği ile birden fazla ağabeye sahip olmak arasında çok zayıf bir ilişki olduğunu gördü (ancak erkek eşcinsel çekiciliği ile erkek eşcinsel çekiciliği arasında anlamlı bir negatif korelasyon buldu). ablası olanlar, yani sıfırdan farklı bir düzeyde aynı cinsiyetten çekicilik yaşayanların ablası olma olasılığı önemli ölçüde daha düşüktü).

Bu çalışmaların kardeşçe doğum düzeni etkisini göstermedeki başarısızlığı, metodolojik kusurlarına bağlanmıştır. Büyük ergen örneklemleri kullanmalarına rağmen, popülasyondaki aynı cinsiyetten çekim ve davranışların düşük taban oranları, doğum sırasının cinsel yönelimle ilişkisini değerlendirmek için çok küçük örneklem büyüklükleriyle sonuçlandı. Kardeşlik doğum sırası etkisi, farklı cinsel yönelim sınıflandırma yöntemlerini kullanmaları ve kardeşlik ölçümlerinin kesin olmaması nedeniyle bu çalışmalarda gizlenmiş olabilir. Ray Blanchard, kardeşçe doğum sırası etkisinin kanıtlanabilirliğinin kısmen eşcinsel ve heteroseksüel çalışma gruplarının ortalama aile büyüklüğünün yeterli eşleşmesine bağlı olduğunu açıkladı ve yukarıdaki iki çalışmada eşcinsel grupların ortalama aile büyüklüğünün önemli ölçüde daha küçük olduğunu kaydetti. heteroseksüel karşılaştırma gruplarından daha fazladır. Spesifik olarak, heteroseksüel erkeklerin genel olarak eşcinsel erkeklere göre daha fazla sayıda kardeşe sahip olması, ağabeylerdeki grup farklılıklarının analizini karartmış ve kardeşçe doğum sırası etkisinin gösterilmesini engellemiş olabilir. Böylece araştırmacılar, ortalama aile büyüklüğü ölçümleri üzerinde grupları karşılaştırmanın gerekliliğini vurguladılar ve iki çalışmada, kardeşlik büyüklüğünü kontrol eden alternatif bir doğum sırası metriğinin, kardeş doğum sırası etkisi ile tutarlı bulgular üreteceğini öne sürdüler. Bearman ve Bruckner'in 2002'deki çalışmasının yayınlanmasından bu yana, temsili ulusal olasılık örneklerini ve kardeşlerin cinsel yönelimi hakkında doğrudan raporları kullanan çalışmalar, kardeşçe doğum sırası etkisini bulmuştur.

Currin et al. (2015), kimlik, cazibe, fanteziler ve davranış gibi çeşitli cinsel yönelim boyutlarında kardeşlik doğum düzeni etkisinin varlığını araştıran bir çalışma yürütürken, önceki araştırmalar böyle bir boyut (kimlik) üzerinde çalışmıştır. Çalışmaya katılanlar iki gruba ayrıldı: "heteroseksüel grup" ve "heteroseksüel olmayan" grup. Katılımcıların cinsel yönelimlerini tanımlamak için hangi etiketi kullandıklarını belirlemek için katılımcılara "Cinsel yöneliminizi nasıl sınıflandırırsınız?" diye sorulmuştur. ve beş seçenekten (heteroseksüel, çoğunlukla heteroseksüel, biseksüel, çoğunlukla gey/lezbiyen, gey/lezbiyen) birinden seçilmiştir. "Heteroseksüel"i seçenler heteroseksüel grupta yer alırken, "gay/lezbiyen"i seçenler heteroseksüel olmayan gruba yerleştirildi. Cinsel çekiciliği değerlendirmek için katılımcılara "Erkeklere karşı cinsel olarak ne kadar çekicisiniz?" diye sorulmuştur. 1 (hiç) ile 7 (çok fazla) arasında değişen 7'li Likert ölçeğinden seçilmiştir . Katılımcılara ayrıca "Kadınlardan ne kadar hoşlanıyorsunuz?" sorusu da sorulmuştur. ve aynı Likert ölçeği ile sunulmuştur. Aynı cinsiyetten cinsel çekim sorusunu cevaplarken 1 (hiç değil) seçeneğini işaretleyen kişiler heteroseksüel gruba yerleştirildi. 2 veya daha fazlasını seçen kişiler heteroseksüel olmayan gruba yerleştirildi.

Cinsel davranışı değerlendirmek için katılımcılara "Sahip olduğunuz toplam erkek cinsel partner sayısı nedir?" diye sorulmuştur. ve "Sahip olduğunuz toplam kadın cinsel partner sayısı nedir?" Cinsel partner , katılımcının penis-vajinal penetrasyon, oral seks, anal seks ve/veya karşılıklı mastürbasyon yaptığı biri olarak tanımlandı. Herhangi bir eşcinsel cinsel partneri (yani, 1 veya daha fazla) olduğunu tespit eden bireyler heteroseksüel olmayan gruba yerleştirilirken, aynı cinsiyetten bir cinsel partnere sahip olduğunu tespit etmeyen bireyler heteroseksüel gruba yerleştirildi. Cinsel fanteziyi değerlendirmek için katılımcılara "Mastürbasyon sırasındaki cinsel fantezilerinizin yüzde kaçı erkekleri içeriyor?" diye soruldu. ve soruyu %0 ile %100 arasında derecelendirdi. Her katılımcıya ayrıca "Mastürbasyon sırasındaki cinsel fantezilerinizin yüzde kaçı kadınları içeriyor?" diye soruldu. ve soruyu %0 ile %100 arasında derecelendirdi. Eğer bir kişi herhangi bir aynı cinsiyetten cinsel fanteziye sahip olduğunu onaylıyorsa (yani, %1 veya daha fazla), heteroseksüel olmayan gruba, aksi takdirde heteroseksüel gruba yerleştirildi. Cinsel yönelim kimliği, çekiciliği, fantezileri ve davranışı için bu kriterleri kullanan Currin ve ark. (2015) 722 sağ elini kullanan erkekten oluşan örneklemlerinde (500'ü heteroseksüel ve 122'si heteroseksüel olarak sınıflandırılmıştır) herhangi bir boyut için etkiyi gösterememişlerdir, ancak bu çalışma aile büyüklüğü farklılıklarını düzeltmiştir. iki grup. Bir 2017 meta-analizi , Currin ve diğerleri dahil olmak üzere kardeşçe doğum sırası etkisi hakkındaki çalışmaları analiz etti. (2015). Meta-analizde toplam 7140 eşcinsel erkek ve 12.837 heteroseksüel erkek vardı. Meta-analizin sonuçları, kardeş doğum sırası etkisinin güvenilirliğini doğruladı.

Frisch et al. (2006), 2 milyon Danimarkalıdan oluşan bir örneklemde, ağabeyler ve erkekler arasındaki eşcinsel birliktelikler arasında bir ilişki bulamamıştır. Bunun yerine, araştırmacılar bu tür sendikalar ile fazla ablaya sahip olmak arasında bir ilişki buldular. Frisch, heteroseksüel ve eşcinsel evliliğin bağıntıları hakkındaki bulguların, heteroseksüel ve eşcinsel yönelimin bağıntıları hakkında bulgularmış gibi yorumlanamayacağı konusunda uyardı. Ray Blanchard, daha önce kardeşçe doğum sırası çalışmalarında kullanılmış olan prosedürleri kullanarak Frisch'in verilerinin yeniden analizini yaptı. Analizine göre, "verileri önceki çalışmalardan elde edilen verilere benzeyen tek grup eşcinsel evli erkeklerdi", doğum sırası etkisini yeniden doğruladı. Heteroseksüel olarak evli kişilerin de heteroseksüel yönelimli kişilerden "belirgin bir şekilde farklı büyük kardeş cinsiyet oranlarına" sahip olması nedeniyle evli kişilerin verilerinden sonuç çıkarmayı eleştirdi.

Kardeşçe doğum sırası mekanizması hakkında teoriler

Anthony Bogaert'in evlat edinenlerle ilgili çalışması, bu etkinin ağabeylerle birlikte büyütülmekten kaynaklanmadığı sonucuna varıyor, ancak annenin vücudunda meydana gelen ve sonraki erkek çocukları etkileyen bir erkek çocuk doğururken meydana gelen değişikliklerle ilgili olduğu varsayılıyor . Bunun nedeni, ağabeylerin erkek çocukla aynı aile ortamında yetiştirilip büyütülmemesine bakılmaksızın etkinin mevcut olmasıdır. Evlatlık kardeşler veya üvey kardeşler tarafından ağabeylerin sayısının arttırılmasının bir etkisi yoktur. Bunun, in-utero maternal alloimmün yanıttan, özellikle de annenin bağışıklık sisteminin , erkek omurgalıların cinsel farklılaşmasında yer alan HY antijenlerine karşı duyarlı hale gelmesi ve bu antijenlere saldıran antikorlar üretmesinden kaynaklandığı varsayılmıştır . Spesifik olarak, erkek fetal beyin gelişiminde önemli olan Y-kromozon proteini olan nöroligin NLGN4Y proteinine yönelik maternal antijenlerin , kardeş doğum sırası etkisinde yer aldığı bulunmuştur.

Languages

In other projects